《短歌行》《归园田居》比较教学教案20191023汪安良

?短歌行??归园田居?比较教课教课方案20211023汪安良?短歌行??归园田居?比较教课教课方案20211023汪安良PAGEPAGE6?短歌行??归园田居?比较教课教课方案20211023汪安良PAGE“忧〞和“悠〞

——部编语文教材高一〔上〕?短歌行?与?归园田居?〔其一〕

教课方案

上海大学市北隶属中学汪安良

一、教课目的

1、掌握两首作品不相同的要旨和感情

2、借助知人论世、以意逆志的方法帮助学生掌握诗歌内涵，体察诗人对社会与

人生的思虑，理解两位诗人不相同的人生状态与精神境地

3、品尝两首诗歌在语言风格和表达技巧的不同

4、选择一个角度，试试达成一篇300字左右的文学短评二、教课要点：读懂并理解两篇诗歌不同的要旨与感情三、教课难点：品尝诗歌在表达技巧使用的过程中隐含的作品感情四、教材剖析两首诗歌均为魏晋时代的作品，一为古乐府为题的四言诗，朴素刚健，运用比兴手法，化用典故或引古人诗句表达心志；一是五言为主的田园诗，平庸舒缓，善用白描，寥寥数笔勾画出一幅农村平时生活的图景。两首作品表现的人生境遇和人生状态不相同，?短歌行?表达曹操“率土归心〞的盼望，是盼望立功立业中的忧思；?归园田居?体现的是陶渊明“复得返自然〞的淡泊，抒写的是厌烦政界生活最后辞官归隐躬种田亩的自由、愉悦之情。感觉两首作品的忧思与悠闲不太难，难得是借助知人论世和以意逆志的方法读懂忧思与悠闲内在的奇妙感情，即曹操忧思而体现的吞吐而又来去，欲说还休的矛盾，陶渊明复得返自然前的难过与忧愁。两首作品放在一同比较，除了明显的感情和人生状态不同外，学生比较难以理解两者相同点。常常简单以为曹操是踊跃的入世者，而陶渊明那么是悲观的避世者，并未真实理解两者其实都是有志之人的一种人生选择而已。依据两人的平生易时代背景，帮助学生理解这类共同之处：均为弘愿之人在不同的人生境遇和人生状态，选择不相同完美自我的门路罢了。五、教课环节

〔一〕整体感知，读全感情

1、整体感知感情：?短歌行?的“忧〞和?归园田居?的“悠〞

1〕初读两首诗，谈谈整体感觉。

2〕指引学生正确掌握“忧思〞与“悠闲〞

1/3〔3〕帮助学生读出

?短歌行?“忧思〞的三重含义：人生苦短、贤才难得、率土归心。

?归园田居?经过白描手法体现“悠闲自得〞的特色。

整体感觉：?短歌行?的“急〞与?归园田居?的“缓〞

2、读全感情，读出?短歌行?的“悠〞和?归园田居?的“忧〞

1〕?短歌行?的“悠〞，更多意思重视在“慢着点，悠着点〞的含义。借助两点：典故“悠悠我心〞等与想象的场景重申渴仰之深之切；

三重设疑，感悟诗人那种欲说还休，吞吐又来去的心情。疑问一：人生几何？〔人生苦短，解决方法是什么？回复：酒〕

疑问二：何时可掇？〔从诗人角度，咨询何时能够将人材招于麾下？无回复。〕疑问三：何枝可依？〔从贤才的角度，身临其境为贤才不得良木而栖的难过，简单引

发贤才的同理心。〕

2〕?归园田居?的“忧〞，更多重申未回归自然前的忧愁。借助三点：文中一定语气句；几近夸张与比兴句；

联系作者频频政界出入后最后的毅然离开的平生

〔二〕比较感情，领会风格

1、两种不相同的感情，诗人的整体风格上有何特色？

明确：大方凄凉与平庸朴素。

2、出具不同评论，思虑感悟其风格特色

1〕“良由世积离乱，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗慨〔刚正的气派〕而多气也〞〔刘勰?文心雕龙?〕

2〕“文体省净，殆无长语。笃意真古，辞兴婉惬。每观其文，想其人德。世

叹其质直。至于‘懽〔欢〕言醉春酒’‘日暮无天云’，风华清靡，岂直为田家语邪？古今隐逸诗人之宗也。〔钟嵘?诗品?〕〞

3〕“*古直〔古拙质直〕，甚有凄凉之句。〞〔钟嵘?诗品?〕

4〕“其诗质而实绮，癯〔qú〕而实腴〞〔苏轼?与苏辙书?〕

3、思虑共同点：都是有志之人人生状态的体现，用完整不相同的诗歌风格来表

现人生境遇。忧多于悲，诗人并未因理想未就而沉醉在伤心之中，而是一种深切

的忧愁，这类忧愁源于诗人远大的理想与，体现出大方凄凉，由于是一种个人自我价值实现的同时，更是一种济苍平生天下的责任担当。

平庸朴素，并不是心里虚无。而是在洞察世过后的一种归隐和平易。

4、经过改写来比较两种诗歌风格。采纳改正三言五言的方式来领会其节奏。

2/3〔三〕思虑境地，感悟人生

情形假想：假定陶渊明遇到曹操，会如何对话？你为什么设计这个对话。

1、介绍陶渊明与曹操的平生

明确：

〔1〕名家以后。〔2〕从前经历。〔3〕官宦生活。〔4〕时代背景

2、商讨比较其不同的人生志趣，理解其各自的生命思虑。

明确：都是有志之人对生命的高歌。一个选择世俗多半人认同的也是那个时代

多半人只好选择的方式，经过宦途立功立业，成就生命的出色；一个在深谋远虑频频来回后终于毅然走开，相同保持自我的高洁之身。并不是无志之人，也非佛系而为。性格使然，人生境遇使然，曹操的忧思和凄凉，是由于雄伟的理想与生命的短暂之间的伤心；陶渊明的悠闲自得，是由于远弘愿向与现实世界的水火不容后的离开，选择那个年月也许更不简单的独守自我，用躬种田园的方式寻得心理安慰的同时保持自我的高洁，唯恐不用曹操的忧思来的深重。一个是外显，一个是内隐，

都是在保持自我的高远理想。陶渊明不与浑浊政界狼狈为奸，自己也就是一种理想。

〔四〕作业：请以“忧〞与“悠〞为话题，比