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文言文阅读专题训练1-文言文阅读专题训练1-约不可失魏文侯与虞人期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？”乃往，身自罢之。注释：魏文侯，战国时魏国国君，在诸侯中有美誉。虞人：掌管山泽的官。罢：停止，取消。1.解释文中加点词的含义。（1）魏文侯与虞人期猎（

）（2）是日，饮酒乐，天雨（

）（3）公将焉之（

）（4）岂可不一会期哉（

）2.与“公将焉之”中“焉”字用法相同的一项是（

）

A.且焉置土石

B.寒暑易节，始一反焉3.翻译下面句子。

乃往，身自罢之。

4.这则小故事中，魏文侯表现出来的

品德至今还值得我们学习。打猎

下雨到、往

约定的时间A（疑问代词哪里）于是前往（赴约），亲自取消了（打猎）守信2-约不可失1.解释杨布打狗杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁衣而返。其狗不知，迎而吠之。杨布怒，将扑之。杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？”1.解释加点词。（1）天雨，解素衣。（

）（2）岂能无怪哉？（

）2.翻译下面句子。（1）衣素衣而出（2）迎而吠之3.用“/”标出下面句子的朗读停顿。（停顿两处）

向者使汝狗白而往黑而来4.读了这则故事，你明白了一个什么道理？1.（1）下雨

（2）感到奇怪2.（1）穿着白色的衣服出去。

（2）冲着杨布叫3.向者/使汝/白而往黑而来4.举例：遇事要善于思考；看问题要透过现象看本质。3-

酒以成礼

【原文】

钟毓(yù)兄弟小时，值父昼寝，因共偷服药酒。其父时觉，且托寐以观之。毓拜而后饮，会饮而不拜。既而问毓何以拜，毓曰：“酒以成礼，不敢不拜。”又问会何以不拜，会曰：“偷本非礼，所以不拜。”（选自南朝·宋·刘义庆《世说新语》）

【注释】①托：假装。②酒以成礼：酒是用来完成礼仪的。③寝：睡觉。④因：趁机。⑤时：当时。⑥何以：为什么。⑦觉：醒。⑧值：当......时。⑨且：尚且，暂且。1．解释①寝：②因：③时：④何以：

2．翻译：①且托寐以观之。译文：父亲姑且假装睡着来看他们（做什么）。②既而问毓何以拜。3．你认为钟毓和钟会兄弟俩哪个更有道理？答：睡觉。趁机。当时。为什么随后父亲问钟毓为什么要行礼钟会的说法应该更有道理，因为偷窃已不附礼仪，再拜那就是假的遵守礼仪了。4-

常羊学射常羊学射于①屠龙子朱。屠龙子朱曰：“若欲闻射道②乎？楚王田③于云梦④，使⑤虞人⑥起⑦禽而射之，禽发⑧，鹿出于王左，麋交⑨于王右。王引弓欲射，有鹄⑩拂王旃⑾而过，翼若垂云⑿。王注矢于弓⒀，不知其所射。养叔⒁进曰：“臣之射也，置⒂一叶于百步之外而射之，十发而十中。如使置十叶焉，则中不中非臣所能必矣！”《郁离子》【注释】①于：向。②道：道理。③田：同“畋”，打猎。④云梦：古代湖泽名，泛指春秋战国时楚王的游猎区。⑤使：让。引：拉。⑥虞(yú)人：古代管山泽的小官吏。⑦起：赶起。⑧发：跑出来。⑨交：交错。⑩鹄（hú）：天鹅。⑾旃（zhān）：赤鱼的曲柄旗。⑿垂云：低垂下来的云。⒀注矢于弓：把箭搭在弓上。注，附着。⒁养叔：名养由基，楚国善射者。⒂置：放。

1．解释：①于：②道：③之：④射：

2．翻译：①置一叶于百步之外而射之。②如使置十叶焉，则中不中非臣所能必矣！3．这则故事告诉我们道理是：向。道理。代“禽”。射箭时。把一片树叶放在百步之外再放箭射。如果放上十片叶子，那么能不能射中就很难说了！做任何事情都必须专心致志，集中一个主要目标。如果三心二意，左顾右盼，那就任何事情也做不成。5-

．★次非杀蛟

【原文】

荆有次非者①，得宝剑于干遂②。还反涉江③，至于中流④，有两蛟夹绕其船⑤。次非谓舟人曰⑥：“子尝见两蛟绕船能活者乎⑦？”船人曰：“未之见也。”次非攘臂祛衣⑧，拔宝剑曰：“此江中之腐肉朽骨也！弃剑以全己，余奚爱焉⑨！”于是赴江刺蛟，杀之而复上船。舟中之人皆得活。（选自《吕氏春秋·卷十二·知分》）

1．解释：①于：②反：③全：④复：

2．翻译：①子尝见两蛟绕船能活者乎？②此江中之腐肉朽骨也！

3．次非能拯救全船人的生命依靠的是：在；同“返”，回，归；保全；又。你曾经见过两条蛟缠住了木船，船上的人还能活命的吗？这是江中的一堆腐肉朽骨罢了！敢于斗争的勇气和自我牺牲的精神。6-．★大脖子病人

【原文】

南岐在秦蜀①山谷中，其②水甘而不良，凡饮之者辄病瘿③，故其地之民无一人无瘿者。及见外人至，则群小妇人聚观而笑之，曰：“异④哉人之颈也，焦⑤而不吾类。”外方人曰：“尔之累然⑥凸出于颈者，瘿病也，不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？”笑者曰：“吾乡人皆然，焉用去乎哉？”终莫知其为丑。（选自明·刘元卿《贤奕编》）

1.解释：①其：②辄：③异：④然：

2．翻译：①故其地之民无一人无瘿者。

②不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？

3．这则寓言故事的寓意是：代词，那里的；就；奇怪；这样。译文：所以那里的百姓没有一个不得大脖病的。译文：你们不去求好药治你们病，反而认为我们的脖子细而有病呢？答：闭关自守会使人孤陋寡闻，目光短浅，甚至发展到是非颠倒，黑白混淆的地步。7-

高阳应造屋

【原文】

高阳应将为室家①，匠②对曰：“未可也，木尚生③，加涂其上④，必将挠⑤。以生为室，今虽善，后将必败⑥。”高阳应曰：“缘子之言⑦，则室不败也——木益⑧枯⑨则劲⑩，涂益干则轻，以益劲任⑾益轻则不败。”匠人无辞而对，受令而为之。室之始成也善，其后果⑾败。（选自《吕氏春秋卷二十五别类》）

1．解释：①为：②以：③善：④益：

2．翻译：匠人无辞而对，受令而为之。

3．你认为文中的高阳应是个怎样的人？造；用；好；匠人没有话可以回答他，只好听从他的吩咐来造屋。答：善于诡辩却不顾客观规更加。律，光凭主观意志去做事。8-

竭泽而渔

【原文】

竭①泽而渔②，岂不获得，而明年③无鱼；焚④薮⑤而田⑥，岂不获得，而明年无兽。诈伪之道，虽今偷可，后将无复，非长术也。（《吕氏春秋·卷十四·义赏》）

1．解释：①竭：②渔：③明年：④焚：

2．翻译：诈伪之道，虽今偷可，后将无复，非长术也。

3．成语“竭泽而渔”的比喻意义是：使…干涸；捕鱼；第二年；烧毁。欺骗和作假的方法，即使今天侥幸有用，以后不会有第二次，这不是长久的方法。比喻做事不留余地只顾眼前利益，不顾长远利益。9-竭泽而渔1．解释：使…干涸；捕鱼；第二年；烧毁功名

【原文】

水泉深则鱼鳖归之，树木盛则飞鸟归①之，庶草茂则禽兽归之，人主贤则豪杰归之。故圣王不务归之者，而务②其所以归。强令之笑不乐；强令之哭不悲；强令之为道也，可以成小，而不可以成大。

【注释】①归：归顺，归附。②务：致力。

1．解释：①则：②盛：③所以：④令：

2．翻译：人主贤则豪杰归之。

3．上文开头三句说明了什么问题？那么；茂盛；……的原因；让，叫。君主贤明，那么豪杰就归附他。答：说明生物生存和繁衍必须要有基本的生存环境条件作保障，同时也说明了自然界各生物间有着相互作用、相互影响的关系。10-功名1．解释：那么；茂盛；……的原因；让，叫。10-目贵明

【原文】目贵①明②,耳贵聪③,心贵智④。以天下之目视,则无不见也。以天下之耳听,则无不闻也。以天下之心虑,则无不知也。辐辏⑤并进⑥,则明不可塞⑦。（选自《管子•九守》）1．解释①贵：②聪：③智：④塞：

2．翻译：以天下之心虑,则无不知也。

3．与引文内容相关的成语是：以……为贵；听力好；思维敏捷；受蒙蔽。译文：用天下人的心智思考问题，就能无所不知。耳聪目明，其意思是听得清楚，看得分明，形容感觉灵敏。11-目贵明1．解释以……为贵；听力好；思维敏捷；受蒙蔽。11-自知之明

【原文】

自知者①不怨②人，知命③者不怨天；怨人者穷④，怨天者无志。失之己，反之人，岂不迂乎哉？……故君子道其常，而小人道其怪。（选自《荀子·荣辱》）

1．解释①知：②岂：③道：④怪：

2．翻译：怨人者穷，怨天者无志。

3．荀子在上文中的主要观点是：认识；难道；遵循；异端。抱怨别人的人必将困窘而无法摆脱，抱怨上天的人就不会立志而进取。人应该有自知之明。12-自知之明1．解释认识；难道；遵循；异端。12-对牛弹琴

【原文】

公明仪为①牛弹清角之操②，伏③食如故④。非牛不闻，不合其耳⑤也。转为蚊虻之声，孤犊之鸣⑥，即掉⑦尾奋⑧耳，蹀躞⑨而听。”（载于南朝·梁·僧佑《弘明集》）

1．解释：①为：②如故：③鸣：④奋：

2．翻译：非牛不闻，不合其耳也。

3．这个寓言故事的寓意是：给；像先前一样；叫声；竖起。译文：不是牛不要听，是曲调不悦它的耳。说话不看对象，或对愚蠢的人讲深奥的道理，都是不可取的。13-对牛弹琴1．解释：给；像先前一样；叫声；竖起。13-粟粥荠菜 宋，范仲淹，少与友人在长白山僧舍修学，惟煮粟米二升作粥，一器盛之，经宿①遂凝，刀割为四块。早晚取二块，断荠菜②十数茎于盂③，暖而啖④之。如此者三年，后登进士，为兵部尚书，谥文正公。 ［注：①宿：xiǔ，宵，夜。②荠（jì）菜，一种野菜。③盂，yú，一种圆口器皿。④啖，dàn，吃，］

1．加黑字解释错误的一项是（）

A．惟煮粟米二升惟：只。

B．经宿遂凝遂：就。

C．暖而啖之暖：暖和。

D．谥文正公谥：shì古代帝王、大臣等死后被加的有褒贬意义的称号。这里用作动词。

2．这段文字表达的主旨是：1．C（暖，形容词用作动词，加热）2．刻苦学习，才能有所成就。14-粟粥荠菜1．C（暖，形容词用作动词，加热）2．刻苦学习，才能不展家书 宋，胡瑗（yuàn），布衣时，与孙明复、蔡守道为友，读书泰山，攻苦，食淡，终夜不寐。十年不归，得家书，见上有平安二字，即投之涧，不复展读，不欲分其心也。

1．判断下面语句翻译是否正确（） “读书泰山，攻苦，食淡”——在泰山中读书，攻读勤苦，饭食粗淡。

2．下面词语，哪几项能概括语段中胡瑗的性格（）

A．勤奋B．不怕清苦C．持之以恒

D．谦虚E．不顾家室F．专心致志

1．√2．A、B、C、F15-不展家书1．√2．A、B、C、F15-铸砚示志 宋，桑维翰，人丑形怪，身短面长。常临鉴自奇曰：“七尺之躯，不如一尺之面。”屡举进士，试官恶其姓与“丧”同音，不取。或劝改业，翰乃自铸铁砚以示人曰：“砚穿则易。”卒以进士及第。

1．加黑字解释错误的两项是（）

A．常临鉴自奇鉴：镜子。

B．屡举进士举：推举，推荐。

C．试官恶其姓恶：wù厌恶，讨厌。

D．或劝政业或：有的人。

E．翰乃自铸铁砚以示人示：给人看。

F．砚穿则易。易：容易。

G．卒以进士及第卒：终于。及第：科举时代考试中选。

2．下面对文意理解有误的一项是（）

A．桑维翰为自己的相貌感到自卑。

B．桑维翰是一个有志气，有毅力的人。

C．试官是一个昏庸的官员。1．B（举，参加科举考试），F（易，改变）2．A“七尺之躯，不如一尺之面”，是夸张的自嘲，表明人物豁达。16-铸砚示志1．B（举，参加科举考试），F（易，改变）2．A“七系剑冢树 吴，季札，出游上国①，过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言，季札心知之。为使上国，未献。还至徐，徐君已死，乃解宝剑，系徐君冢树而去。从者曰：“徐君已死，尚谁与乎？”季子曰：“不然。始，吾心已许之，岂以死倍吾心哉！”

[注：①上国：春秋时，对吴楚而言齐晋等中原之国，称为“上国”。］

1．加黑词解释错误的一项是（）

A．出游上国游：交游，往来。B．过徐君过：访，探望。

C．系徐君好季札剑好：认为……好。D．口弗敢言弗：不。

E．系徐君冢树而去冢：坟墓。F．岂以死倍吾心哉倍：通“背”，违背。

2．画线语句翻译不当的一项是（）

A．“为使上国，末献”——出使上国，没有献出宝剑。

B．“尚谁与乎”——还给谁呢？（与，给；宾语“谁”前置。）

C．“吾心已许之”——我的心已许给了他。

1．C（好，hào喜欢）2．C（我心里已把剑许给了他。）17-系剑冢树1．C（好，hào喜欢）2．C（我心里已把剑许给了他不责碎玉吏 宋，韩琦，在大名①日，有人献玉盏二只，表里无暇，绝宝也！公以百金答之，永为室玩。每开宴召客，特设一桌，覆以锦衣。置玉盏其上。一日召漕使②饮，将用之，俄为一吏误触倒其桌，玉盏俱碎。坐客皆愕然，吏伏地待公罪。公神色不动，笑谓客曰：“凡物成毁有数。”顾吏曰：“汝误也，非故也，何罪之有？”

[注：①大名，地名，北宋时大名府又称北京。②漕使，管水道的官吏。］

1．加黑解释有误的一项是（）

A．俄为一吏误触倒其桌俄：一会儿。为：被。

B．吏伏地待公罪罪：动词，治罪。

C．顾吏曰顾：回头看。

D．汝误也，非故也故：事故。

2．判断下列语句翻译正误。

A．“永为室玩”一一一长久地作为室中的玩物。（）

B．“覆以锦衣”——用华美彩色的饰布盖在桌上。（）

C．“凡物成毁有数”——所有的东西形成、毁坏都有定数。（）

D．“何罪之有”——什么罪他有呢？（）1．D（故，故意）

2．“何罪之有”是“有何罪呢”的倒装，译时应调整好语序，为“（你）有什么罪呢？”18-不责碎玉吏1．D（故，故意）18-抱璞自泣 楚，卞和，游荆山，得璞玉①，奉献武王。王使人相之曰：“石也。”以和为诈，而刖②其左足。及文王即位，和复奉献之，王使人相之曰：“石也。”又以和为诈，而刖其右足。及成王立，和又欲献，恐见害，乃抱璞哭于荆山之下，三日三夜泣尽，继之以血。成王闻之，使人问之：“天下刖者多矣，子奚泣之悲耶？”和曰：“吾非悲刖也。悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，吾是以悲。”随使献玉。王使玉人琢其璞，果得美玉，遂命之曰：“和氏壁”。（注：①璞（pú）玉，没有雕琢过的玉石②刖（yuè，断足之刑。〕 1．加黑字解释错误的一项是（）

A．恐见害见：表被动译为“被”。

B．三日三夜泣尽泣：哭泣。

C．子奚泣之悲耶奚：xī，为什么。

D．宝玉而题之以石题：题名，命名。

E．贞士而名之以诳诳：kuáng，欺骗。

F．吾是以悲是以：“以是”的倒装。是：这，此。

2．下面语句翻译是否正确？ “以和为诈”——（王）认为卞和是（在）欺诈。（）3．“吾是以悲”一句中的“是”指代的内容是：（请用文中语句回答）1．B（泣，眼泪）2．√3．宝玉而题之以石，贞士而名之以诳。19-抱璞自泣1．B（泣，眼泪）19-强项尽忠 后汉，董宣，为洛阳令时，湖阳公主苍头①白日杀人，因匿主家，吏不能得。公主出行，以奴骖乘②。宣候之，乃驻车叩马③，以刀画地，大言数主之失，叱奴下车，因格杀之。主即还宫诉帝④。帝使宣叩头谢主，宣不从，强使顿之，宣两手据地，终不肯俯。因赖（chì）“强项⑤令”，出。（注：①苍头，奴仆。②骖乘（shèng），古代乘车在车上右侧陪乘的人，③叩马，拦马。④帝，汉光武帝刘秀。⑤项，脖子。〕 1．加黑词解释错误的一项是（）

A．因匿主家匿：nì，躲藏。

B．宣候之候：等候。

C．大言数主之失数：shǔ数落、指责。

D．因格杀之因：副词，于是、就。格：打、斗。

E．帝使宣叩头谢主谢：感谢。

F．强使顿之顿：叩、磕。

2．判断翻译正误。A．“主即还宫诉帝”——公主立即回到皇宫向皇帝告状。B．“因敕‘强项令’，出”——（帝）于是称他为“强项令”，让他回去了。

3．概括董宣的性格特征：1．E（谢，谢罪，认罪）2．A√B√3．不畏权贵，刚正不屈20-强项尽忠1．E（谢，谢罪，认罪）2．A√B√3．不畏权贵，刚号殿上虎 宋，刘安世，廷谏，至犯雷霆之怒①，则执简却立。待天威少霁，复前极论，一时奏对，且前且却者，或至四五，殿庭观者汗出竦听。众目公，号曰“殿上虎”。 ［注：①雷霆之怒，指帝王愤怒、发作。下句中的“天威”与此意同。］

1．加黑字解释错误的一项是（）

A．廷谏，至犯雷霆之怒廷：名词作状语，在朝廷上。犯：冒犯，触犯。

B．执简却立简：即“笏”，大臣上朝手执的狭长板子。却：退。

C．天威少霁少：通“稍？。霁：雨过天睛，此指气消。

D．复前极论前：动词，上前。极论：极力论争。

E．汗出竦听竦：sǒng，肃敬。

F．众目公目：名词用作动词，看着。

2．“廷谏”中的“廷”与“殿庭观者”中的“庭”意思是不是相同？（请查字典后回答）

3．刘安世为什么被称“殿上虎”？

4．翻译文中画线语句。1．E（竦，通“悚”，害怕）2．不同。“廷”指朝廷，“庭”指厅堂。

3．因他坚持进谏，不怕触怒天威，招来杀身之祸。

4．一次上朝与皇帝对话，要上前、后退地力争四五次21-号殿上虎1．E（竦，通“悚”，害怕）2．不同。“廷”指朝廷，俭啬老 汉时有人，年老无子，家富，性俭啬。恶衣蔬食，侵晨而起，侵夜而息。管理产业，聚敛无餍，而不敢自用。或人从之求丐，不得已而入内取十钱，自堂而出，随步辄①减，比②至于外，才余半在，闭目以授乞者。寻③复嘱云：“我倾家赡君，慎勿他说④，复相效而来！”老人俄死，货财没官。 ［注：①辄zhé，就。②比：等到。③寻：接着。④他说：外传。］

1．加黑字解释有误的一项是（）

A．侵晨而起侵：渐近。侵晨，天刚要亮。

B．聚敛无餍餍：（yàn）满足。

C．闭目以授乞者以：把，其后省略了“之”，代钱。

D．我倾家赡君赡：shàn，赡养。

2．判断语句翻译的正误。

A．“恶衣蔬食”——穿破旧的衣服，以草菜为食物。

B．“或人从之求丐”——有个人跟着他，向他乞讨。

C．“自堂而出，随步辄减”——从堂屋走出，随着脚步减少（准备送给乞者的钱）

D．“货财没官”——财产没有交给官家。

3．老人给了乞者多少钱？（）

4．“闭目以授乞者”中“闭目”的细节与“我倾家赡君”这样的人物语言，表现了“老人”的什么特点？1．D（赡，供给）2．应为：财产被官家没收。3．5个钱。

4．给乞者钱时极为痛惜，唯恐别人知道他有钱，可见其吝啬的特点。22-俭啬老1．D（赡，供给）2．应为：财产被官家没收。3．5个钱诸小儿取李 王戎①七岁，尝与诸小儿戏。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动，人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。 ［注：①王戎，西晋人，“竹林七贤”之一。］

1．解释下列句中加黑字：

A．尝与诸小儿戏（）（）

B．诸儿竞走取之（）（）

C．取之信然（）（）

2．翻译“看道边李树多子折枝”一句。

3．这个小故事要说明的是：1．A曾游戏B．争相跑过去C．的确代词，这样，指“此必苦李”。2．看见道边的李树上果实多得把树枝都压断了。3．王戎从小就善于思考，十分聪明。23-诸小儿取李1．A曾游戏B．争相跑过去C．的确代词，这样，指“24-24-25-25-26-26-27-27-28-28-29-29-30-30-31-31-32-32-33-33-34-34-35-35-36-36-37-37-38-38-39-39-40-40-41-41-42-42-43-43-44-44-45-45-46-46-47-47-48-48-49-49-50-50-51-51-52-52-53-53-54-54-55-55-56-56-57-57-58-58-59-59-60-60-61-61-62-62-63-63-64-64-65-65-66-66-67-67-68-68-69-69-70-70-71-71-72-72-73-73-74-74-75-75-76-76-77-77-78-78-79-79-80-80-文言文阅读专题训练81-文言文阅读专题训练1-约不可失魏文侯与虞人期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？”乃往，身自罢之。注释：魏文侯，战国时魏国国君，在诸侯中有美誉。虞人：掌管山泽的官。罢：停止，取消。1.解释文中加点词的含义。（1）魏文侯与虞人期猎（

）（2）是日，饮酒乐，天雨（

）（3）公将焉之（

）（4）岂可不一会期哉（

）2.与“公将焉之”中“焉”字用法相同的一项是（

）

A.且焉置土石

B.寒暑易节，始一反焉3.翻译下面句子。

乃往，身自罢之。

4.这则小故事中，魏文侯表现出来的

品德至今还值得我们学习。打猎

下雨到、往

约定的时间A（疑问代词哪里）于是前往（赴约），亲自取消了（打猎）守信82-约不可失1.解释杨布打狗杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁衣而返。其狗不知，迎而吠之。杨布怒，将扑之。杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？”1.解释加点词。（1）天雨，解素衣。（

）（2）岂能无怪哉？（

）2.翻译下面句子。（1）衣素衣而出（2）迎而吠之3.用“/”标出下面句子的朗读停顿。（停顿两处）

向者使汝狗白而往黑而来4.读了这则故事，你明白了一个什么道理？1.（1）下雨

（2）感到奇怪2.（1）穿着白色的衣服出去。

（2）冲着杨布叫3.向者/使汝/白而往黑而来4.举例：遇事要善于思考；看问题要透过现象看本质。83-

酒以成礼

【原文】

钟毓(yù)兄弟小时，值父昼寝，因共偷服药酒。其父时觉，且托寐以观之。毓拜而后饮，会饮而不拜。既而问毓何以拜，毓曰：“酒以成礼，不敢不拜。”又问会何以不拜，会曰：“偷本非礼，所以不拜。”（选自南朝·宋·刘义庆《世说新语》）

【注释】①托：假装。②酒以成礼：酒是用来完成礼仪的。③寝：睡觉。④因：趁机。⑤时：当时。⑥何以：为什么。⑦觉：醒。⑧值：当......时。⑨且：尚且，暂且。1．解释①寝：②因：③时：④何以：

2．翻译：①且托寐以观之。译文：父亲姑且假装睡着来看他们（做什么）。②既而问毓何以拜。3．你认为钟毓和钟会兄弟俩哪个更有道理？答：睡觉。趁机。当时。为什么随后父亲问钟毓为什么要行礼钟会的说法应该更有道理，因为偷窃已不附礼仪，再拜那就是假的遵守礼仪了。84-

常羊学射常羊学射于①屠龙子朱。屠龙子朱曰：“若欲闻射道②乎？楚王田③于云梦④，使⑤虞人⑥起⑦禽而射之，禽发⑧，鹿出于王左，麋交⑨于王右。王引弓欲射，有鹄⑩拂王旃⑾而过，翼若垂云⑿。王注矢于弓⒀，不知其所射。养叔⒁进曰：“臣之射也，置⒂一叶于百步之外而射之，十发而十中。如使置十叶焉，则中不中非臣所能必矣！”《郁离子》【注释】①于：向。②道：道理。③田：同“畋”，打猎。④云梦：古代湖泽名，泛指春秋战国时楚王的游猎区。⑤使：让。引：拉。⑥虞(yú)人：古代管山泽的小官吏。⑦起：赶起。⑧发：跑出来。⑨交：交错。⑩鹄（hú）：天鹅。⑾旃（zhān）：赤鱼的曲柄旗。⑿垂云：低垂下来的云。⒀注矢于弓：把箭搭在弓上。注，附着。⒁养叔：名养由基，楚国善射者。⒂置：放。

1．解释：①于：②道：③之：④射：

2．翻译：①置一叶于百步之外而射之。②如使置十叶焉，则中不中非臣所能必矣！3．这则故事告诉我们道理是：向。道理。代“禽”。射箭时。把一片树叶放在百步之外再放箭射。如果放上十片叶子，那么能不能射中就很难说了！做任何事情都必须专心致志，集中一个主要目标。如果三心二意，左顾右盼，那就任何事情也做不成。85-

．★次非杀蛟

【原文】

荆有次非者①，得宝剑于干遂②。还反涉江③，至于中流④，有两蛟夹绕其船⑤。次非谓舟人曰⑥：“子尝见两蛟绕船能活者乎⑦？”船人曰：“未之见也。”次非攘臂祛衣⑧，拔宝剑曰：“此江中之腐肉朽骨也！弃剑以全己，余奚爱焉⑨！”于是赴江刺蛟，杀之而复上船。舟中之人皆得活。（选自《吕氏春秋·卷十二·知分》）

1．解释：①于：②反：③全：④复：

2．翻译：①子尝见两蛟绕船能活者乎？②此江中之腐肉朽骨也！

3．次非能拯救全船人的生命依靠的是：在；同“返”，回，归；保全；又。你曾经见过两条蛟缠住了木船，船上的人还能活命的吗？这是江中的一堆腐肉朽骨罢了！敢于斗争的勇气和自我牺牲的精神。86-．★大脖子病人

【原文】

南岐在秦蜀①山谷中，其②水甘而不良，凡饮之者辄病瘿③，故其地之民无一人无瘿者。及见外人至，则群小妇人聚观而笑之，曰：“异④哉人之颈也，焦⑤而不吾类。”外方人曰：“尔之累然⑥凸出于颈者，瘿病也，不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？”笑者曰：“吾乡人皆然，焉用去乎哉？”终莫知其为丑。（选自明·刘元卿《贤奕编》）

1.解释：①其：②辄：③异：④然：

2．翻译：①故其地之民无一人无瘿者。

②不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？

3．这则寓言故事的寓意是：代词，那里的；就；奇怪；这样。译文：所以那里的百姓没有一个不得大脖病的。译文：你们不去求好药治你们病，反而认为我们的脖子细而有病呢？答：闭关自守会使人孤陋寡闻，目光短浅，甚至发展到是非颠倒，黑白混淆的地步。87-

高阳应造屋

【原文】

高阳应将为室家①，匠②对曰：“未可也，木尚生③，加涂其上④，必将挠⑤。以生为室，今虽善，后将必败⑥。”高阳应曰：“缘子之言⑦，则室不败也——木益⑧枯⑨则劲⑩，涂益干则轻，以益劲任⑾益轻则不败。”匠人无辞而对，受令而为之。室之始成也善，其后果⑾败。（选自《吕氏春秋卷二十五别类》）

1．解释：①为：②以：③善：④益：

2．翻译：匠人无辞而对，受令而为之。

3．你认为文中的高阳应是个怎样的人？造；用；好；匠人没有话可以回答他，只好听从他的吩咐来造屋。答：善于诡辩却不顾客观规更加。律，光凭主观意志去做事。88-

竭泽而渔

【原文】

竭①泽而渔②，岂不获得，而明年③无鱼；焚④薮⑤而田⑥，岂不获得，而明年无兽。诈伪之道，虽今偷可，后将无复，非长术也。（《吕氏春秋·卷十四·义赏》）

1．解释：①竭：②渔：③明年：④焚：

2．翻译：诈伪之道，虽今偷可，后将无复，非长术也。

3．成语“竭泽而渔”的比喻意义是：使…干涸；捕鱼；第二年；烧毁。欺骗和作假的方法，即使今天侥幸有用，以后不会有第二次，这不是长久的方法。比喻做事不留余地只顾眼前利益，不顾长远利益。89-竭泽而渔1．解释：使…干涸；捕鱼；第二年；烧毁功名

【原文】

水泉深则鱼鳖归之，树木盛则飞鸟归①之，庶草茂则禽兽归之，人主贤则豪杰归之。故圣王不务归之者，而务②其所以归。强令之笑不乐；强令之哭不悲；强令之为道也，可以成小，而不可以成大。

【注释】①归：归顺，归附。②务：致力。

1．解释：①则：②盛：③所以：④令：

2．翻译：人主贤则豪杰归之。

3．上文开头三句说明了什么问题？那么；茂盛；……的原因；让，叫。君主贤明，那么豪杰就归附他。答：说明生物生存和繁衍必须要有基本的生存环境条件作保障，同时也说明了自然界各生物间有着相互作用、相互影响的关系。90-功名1．解释：那么；茂盛；……的原因；让，叫。10-目贵明

【原文】目贵①明②,耳贵聪③,心贵智④。以天下之目视,则无不见也。以天下之耳听,则无不闻也。以天下之心虑,则无不知也。辐辏⑤并进⑥,则明不可塞⑦。（选自《管子•九守》）1．解释①贵：②聪：③智：④塞：

2．翻译：以天下之心虑,则无不知也。

3．与引文内容相关的成语是：以……为贵；听力好；思维敏捷；受蒙蔽。译文：用天下人的心智思考问题，就能无所不知。耳聪目明，其意思是听得清楚，看得分明，形容感觉灵敏。91-目贵明1．解释以……为贵；听力好；思维敏捷；受蒙蔽。11-自知之明

【原文】

自知者①不怨②人，知命③者不怨天；怨人者穷④，怨天者无志。失之己，反之人，岂不迂乎哉？……故君子道其常，而小人道其怪。（选自《荀子·荣辱》）

1．解释①知：②岂：③道：④怪：

2．翻译：怨人者穷，怨天者无志。

3．荀子在上文中的主要观点是：认识；难道；遵循；异端。抱怨别人的人必将困窘而无法摆脱，抱怨上天的人就不会立志而进取。人应该有自知之明。92-自知之明1．解释认识；难道；遵循；异端。12-对牛弹琴

【原文】

公明仪为①牛弹清角之操②，伏③食如故④。非牛不闻，不合其耳⑤也。转为蚊虻之声，孤犊之鸣⑥，即掉⑦尾奋⑧耳，蹀躞⑨而听。”（载于南朝·梁·僧佑《弘明集》）

1．解释：①为：②如故：③鸣：④奋：

2．翻译：非牛不闻，不合其耳也。

3．这个寓言故事的寓意是：给；像先前一样；叫声；竖起。译文：不是牛不要听，是曲调不悦它的耳。说话不看对象，或对愚蠢的人讲深奥的道理，都是不可取的。93-对牛弹琴1．解释：给；像先前一样；叫声；竖起。13-粟粥荠菜 宋，范仲淹，少与友人在长白山僧舍修学，惟煮粟米二升作粥，一器盛之，经宿①遂凝，刀割为四块。早晚取二块，断荠菜②十数茎于盂③，暖而啖④之。如此者三年，后登进士，为兵部尚书，谥文正公。 ［注：①宿：xiǔ，宵，夜。②荠（jì）菜，一种野菜。③盂，yú，一种圆口器皿。④啖，dàn，吃，］

1．加黑字解释错误的一项是（）

A．惟煮粟米二升惟：只。

B．经宿遂凝遂：就。

C．暖而啖之暖：暖和。

D．谥文正公谥：shì古代帝王、大臣等死后被加的有褒贬意义的称号。这里用作动词。

2．这段文字表达的主旨是：1．C（暖，形容词用作动词，加热）2．刻苦学习，才能有所成就。94-粟粥荠菜1．C（暖，形容词用作动词，加热）2．刻苦学习，才能不展家书 宋，胡瑗（yuàn），布衣时，与孙明复、蔡守道为友，读书泰山，攻苦，食淡，终夜不寐。十年不归，得家书，见上有平安二字，即投之涧，不复展读，不欲分其心也。

1．判断下面语句翻译是否正确（） “读书泰山，攻苦，食淡”——在泰山中读书，攻读勤苦，饭食粗淡。

2．下面词语，哪几项能概括语段中胡瑗的性格（）

A．勤奋B．不怕清苦C．持之以恒

D．谦虚E．不顾家室F．专心致志

1．√2．A、B、C、F95-不展家书1．√2．A、B、C、F15-铸砚示志 宋，桑维翰，人丑形怪，身短面长。常临鉴自奇曰：“七尺之躯，不如一尺之面。”屡举进士，试官恶其姓与“丧”同音，不取。或劝改业，翰乃自铸铁砚以示人曰：“砚穿则易。”卒以进士及第。

1．加黑字解释错误的两项是（）

A．常临鉴自奇鉴：镜子。

B．屡举进士举：推举，推荐。

C．试官恶其姓恶：wù厌恶，讨厌。

D．或劝政业或：有的人。

E．翰乃自铸铁砚以示人示：给人看。

F．砚穿则易。易：容易。

G．卒以进士及第卒：终于。及第：科举时代考试中选。

2．下面对文意理解有误的一项是（）

A．桑维翰为自己的相貌感到自卑。

B．桑维翰是一个有志气，有毅力的人。

C．试官是一个昏庸的官员。1．B（举，参加科举考试），F（易，改变）2．A“七尺之躯，不如一尺之面”，是夸张的自嘲，表明人物豁达。96-铸砚示志1．B（举，参加科举考试），F（易，改变）2．A“七系剑冢树 吴，季札，出游上国①，过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言，季札心知之。为使上国，未献。还至徐，徐君已死，乃解宝剑，系徐君冢树而去。从者曰：“徐君已死，尚谁与乎？”季子曰：“不然。始，吾心已许之，岂以死倍吾心哉！”

[注：①上国：春秋时，对吴楚而言齐晋等中原之国，称为“上国”。］

1．加黑词解释错误的一项是（）

A．出游上国游：交游，往来。B．过徐君过：访，探望。

C．系徐君好季札剑好：认为……好。D．口弗敢言弗：不。

E．系徐君冢树而去冢：坟墓。F．岂以死倍吾心哉倍：通“背”，违背。

2．画线语句翻译不当的一项是（）

A．“为使上国，末献”——出使上国，没有献出宝剑。

B．“尚谁与乎”——还给谁呢？（与，给；宾语“谁”前置。）

C．“吾心已许之”——我的心已许给了他。

1．C（好，hào喜欢）2．C（我心里已把剑许给了他。）97-系剑冢树1．C（好，hào喜欢）2．C（我心里已把剑许给了他不责碎玉吏 宋，韩琦，在大名①日，有人献玉盏二只，表里无暇，绝宝也！公以百金答之，永为室玩。每开宴召客，特设一桌，覆以锦衣。置玉盏其上。一日召漕使②饮，将用之，俄为一吏误触倒其桌，玉盏俱碎。坐客皆愕然，吏伏地待公罪。公神色不动，笑谓客曰：“凡物成毁有数。”顾吏曰：“汝误也，非故也，何罪之有？”

[注：①大名，地名，北宋时大名府又称北京。②漕使，管水道的官吏。］

1．加黑解释有误的一项是（）

A．俄为一吏误触倒其桌俄：一会儿。为：被。

B．吏伏地待公罪罪：动词，治罪。

C．顾吏曰顾：回头看。

D．汝误也，非故也故：事故。

2．判断下列语句翻译正误。

A．“永为室玩”一一一长久地作为室中的玩物。（）

B．“覆以锦衣”——用华美彩色的饰布盖在桌上。（）

C．“凡物成毁有数”——所有的东西形成、毁坏都有定数。（）

D．“何罪之有”——什么罪他有呢？（）1．D（故，故意）

2．“何罪之有”是“有何罪呢”的倒装，译时应调整好语序，为“（你）有什么罪呢？”98-不责碎玉吏1．D（故，故意）18-抱璞自泣 楚，卞和，游荆山，得璞玉①，奉献武王。王使人相之曰：“石也。”以和为诈，而刖②其左足。及文王即位，和复奉献之，王使人相之曰：“石也。”又以和为诈，而刖其右足。及成王立，和又欲献，恐见害，乃抱璞哭于荆山之下，三日三夜泣尽，继之以血。成王闻之，使人问之：“天下刖者多矣，子奚泣之悲耶？”和曰：“吾非悲刖也。悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，吾是以悲。”随使献玉。王使玉人琢其璞，果得美玉，遂命之曰：“和氏壁”。（注：①璞（pú）玉，没有雕琢过的玉石②刖（yuè，断足之刑。〕 1．加黑字解释错误的一项是（）

A．恐见害见：表被动译为“被”。

B．三日三夜泣尽泣：哭泣。

C．子奚泣之悲耶奚：xī，为什么。

D．宝玉而题之以石题：题名，命名。

E．贞士而名之以诳诳：kuáng，欺骗。

F．吾是以悲是以：“以是”的倒装。是：这，此。

2．下面语句翻译是否正确？ “以和为诈”——（王）认为卞和是（在）欺诈。（）3．“吾是以悲”一句中的“是”指代的内容是：（请用文中语句回答）1．B（泣，眼泪）2．√3．宝玉而题之以石，贞士而名之以诳。99-抱璞自泣1．B（泣，眼泪）19-强项尽忠 后汉，董宣，为洛阳令时，湖阳公主苍头①白日杀人，因匿主家，吏不能得。公主出行，以奴骖乘②。宣候之，乃驻车叩马③，以刀画地，大言数主之失，叱奴下车，因格杀之。主即还宫诉帝④。帝使宣叩头谢主，宣不从，强使顿之，宣两手据地，终不肯俯。因赖（chì）“强项⑤令”，出。（注：①苍头，奴仆。②骖乘（shèng），古代乘车在车上右侧陪乘的人，③叩马，拦马。④帝，汉光武帝刘秀。⑤项，脖子。〕 1．加黑词解释错误的一项是（）

A．因匿主家匿：nì，躲藏。

B．宣候之候：等候。

C．大言数主之失数：shǔ数落、指责。

D．因格杀之因：副词，于是、就。格：打、斗。

E．帝使宣叩头谢主谢：感谢。

F．强使顿之顿：叩、磕。

2．判断翻译正误。A．“主即还宫诉帝”——公主立即回到皇宫向皇帝告状。B．“因敕‘强项令’，出”——（帝）于是称他为“强项令”，让他回去了。

3．概括董宣的性格特征：1．E（谢，谢罪，认罪）2．A√B√3．不畏权贵，刚正不屈100-强项尽忠1．E（谢，谢罪，认罪）2．A√B√3