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文档简介

课时作业29名篇名句默写.补写出以下句子中的空缺局部。⑴儒家思想一脉相承。孔子说“不义而富且贵,于我如浮云”,这与《鱼我所欲也》中的名句“万钟那么不辩礼义而受之,万钟于我何加焉”内涵相似。⑵宋濂在《送东阳马生序》一文中点明自己穿着破旧衣袍,身处那些衣着光鲜的同学之中而毫无羡慕之意的原因的句子是“以史有足乐者:,丕知口体之奉丕假设人也”。(3)古文运动的倡导者韩愈在《师说》中,对当时耻于从师学习的现象发出两句慨叹“师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣”,其中,“久”字写出了当时耻师现象已成陋习,“难”字写出了从师学习的重要性。.补写出以下句子中的空缺局部。(1)庄子在《逍遥游》中通过“假设去乘天地之正,而御六气之辩”两句指出顺应天地万物之性、驾驭六气的变化才是真正的“逍遥游”。⑵屈原在《离骚》中书写了与韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》里“一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千”相似境遇的诗句是“余虽好修垮以靴羁兮,骞朝淬而夕.替”。(3)李白《蜀道难》中“飞湍瀑流争喧厩,够崖转五万壑雷”两句写急流和瀑布在千沟万壑间发出巨大的声响,再次强调蜀道的山高路险。.补写出以下句子中的空缺局部。⑴庄子《逍遥游》中,宋荣子“定乎内外之分,辩乎荣辱之境”的具体表现是“且举世誉之而丕加劝,举世斐之而丕加沮”。(2)杜牧《阿房宫赋》中用“骊山北构而西折,直走咸阳”两句交代了阿房宫的地理位置。⑶苏轼在《江城子•密州出猎》中,用典故含蓄地表达自己渴望

得到重用的两句是“持节云生,何日遣冯唐”。.补写出以下句子中的空缺局部。(1)刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中,“怀旧空吟闻笛赋,到乡一翻似烂柯人”两句运用典故,表达了作者怀念故友的情感,暗示了自己因世事变迁而惆怅的心情。(2)屈原在《离骚》里说明当时社会中的人违背准那么,把取悦权贵或他人奉为信条的两句是“背绳墨以追曲令,竟周容以为度”o⑶在《虞美人》中,李煜以“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改两句,表达了物是人非的感慨,流露出对故国的思念之情。.补写出以下句子中的空缺局部。(1)《陋室铭》中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”O(2)《茅屋为秋风所破歌》中,与“但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林”有异曲同工之妙的句子是“何时眼前突兀见此屋,吾鹿独破受冻死亦足”。(3)古人宴饮常奏“丝竹”,而《白雪歌送武判官归京》中“.中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛”两句描写的别宴情景那么独具异域风情。.补写出以下句子中的空缺局部。(1)《阿房宫赋》中用排比句式论证“秦爱纷奢”这一观点,后得出结论,这些行为使百姓们“丕敢言而敢怒”,而秦朝统治者却“日益骄固”(2)《赤壁赋》中,表达希望与神仙相交、与皓月共存的句子是“挟飞仙以遨游,抱明月而长终”。(3)范仲淹《岳阳楼记》中,表达太阳和星星隐藏了光辉,山岳隐没了形体的句子是“旦星隐曜,山岳潜形”。.补写出以下句子中的空缺局部。(1)李白在《蜀道难》中,用神话故事点染了神奇色彩。“地崩山摧壮士死”是五丁开山的神话,“上有六龙回旦之高标”暗含羲和的故事。(2)范仲淹《岳阳楼记》开头以“滕子京谪守巴陵郡.”暗寓仕途沉浮的悲慨,结尾又以“吾谁与归”一句,在对朋友的慰藉中含蓄表达自己的旷达胸襟和远大抱负。(3)荀子在《劝学》中用比照的方法说明学习要专一的道理,他用“用心二也”说明蚯蚓“上食埃土,下饮黄泉”的原因,用“用心躁也”说明了螃蟹连一个容身的小洞也没有的原因。.补写出以下句子中的空缺局部。(1)《鱼我所欲也》中,孟子用三个排比今昔比照,批判“不辩礼义而受之”的行为之后,得出的结论是“是亦不可以已乎,此之谓失其本心”。(2)杜牧《阿房宫赋》在总结秦国灭亡的历史教训之后,委婉劝谏唐朝统治者要吸取历史教训的两句是“后人哀之而丕鉴之,亦使后人而复哀后人也”。⑶辛弃疾在《永遇乐•京口北固亭怀古》中,怀着深重的忧虑和一腔报国无门的压抑,借用典故,悲愤反问的两句是“廉颇老矣.,尚能饭杳?”.补写出以下句子中的空缺局部。⑴李煜《虞美人》词中“问君能有几多愁?恰似二江春水向东流”两句以江水比喻自己的愁绪,抒发亡国之君的无限痛苦之情。(2)韩愈在《师说》中以孔子为例,指出古代圣人重视师道的现象,并由此得出“是故弟子丕必丕如师,师不必贤王弟子”的结论,这是“教学相长”思想的表达。(3)杜牧在《阿房宫赋》中以“缓立远视,而望幸焉”描写阿房宫宫人的美丽,她们伫立远望,盼望皇帝临幸。.补写出以下句子中的空缺局部。(1)《荀子•劝学》指出:“青,取之于蓝,而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“是故弟子不必丕如师,师丕必贤王弟子”的观点是相同的。

“文章憎命达”,这是杜甫对李白的评价,而他自己又何尝不是这样呢?《登高》中他用“万里悲秋常作客,百年多病独登台”的诗句形象地反映了自己生活的窘迫和仕途的坎坷。(3)王湾《次北固山下》中描绘涨潮时水面宽阔、帆船顺风而行的名句是“潮子两岸阔.,风正二帆悬”。.补写出以下句子中的空缺局部。(1)公园花展,观赏牡丹的人往往总比观赏其他花的人多,用周敦颐《爱莲说》中的话来说,就是“牡丹之爱,宜乎众矣”。(2)庄子《逍遥游》“我决起而飞,抢榆枕而止”两句中,蜩与学鸠看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后,形象地描述了自己在林中飞行和停下来的样子来嘲笑大鹏鸟。⑶杜甫在《登高》中发出“万里悲秋常作客,百年多病独登台”的感慨,抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情,也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。.补写出以下句子中的空缺局部。⑴白居易《琵琶行》中写琵琶女年长色衰后被冷遇抛弃而归宿凄凉的句子是“门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇”。(2)王湾的《次北固山下》深为人们所称赞。宰相张说命人将此诗中的某一联写成条幅挂到朝堂上,让其他官员引之作为居官行事的标准。此一联是“潮子两岸阔,风正二帆悬”。(3)荀子在《劝学》中用“木受绳那么直”“金就砺那么利”两个例子设喻,引出“君子博学而日参省乎已,那么知明而行无过矣”的观点,说明君子的智慧、道德可以通过广泛学习、不断反省而提升。.补写出以下句子中的空缺局部。(1)文天祥在《过零丁洋》中感召仁人志士为正义事业而英勇献⑵屈原在《离骚》中以“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”表身且点明诗歌主旨的诗句是“人生自古谁无死,身且点明诗歌主旨的诗句是“人生自古谁无死,身且点明诗歌主旨的诗句是“人生自古谁无死,取丹心照汪青”O身且点明诗歌主旨的诗句是“人生自古谁无死,取丹心照汪青”O(3)《赤壁赋》中从不变的角度描述人与万物关系的句子是“自

其不变者而观之,那么物与我皆无尽也”。.补写出以下句子中的空缺局部。(1)《次北固山下》诗中表现作者无限乡思的诗句是“乡一书何(1)《次北固山下》诗中表现作者无限乡思的诗句是“乡一书何(2)《白雪歌送武判官归京》一诗中,从视觉角度看,色彩鲜明、红白映衬的两句诗是“纷纷暮雪下辕口,风掣纽旗冻丕翻”。(3)《茅屋为秋风所破歌》表现出诗人无可奈何的诗句是“唇焦口燥呼不得,归来倚杖自一叹息”。.补写出以下句子中的空缺局部。⑴《赤壁赋》中苏轼用“舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之釐归”两句夸饰客人箫声产生的效果。(2)《琵琶行》中用“比”的手法,描摹琵琶乐音和旋律的变化,如表现急切而愉悦情调的句子是“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语”。⑶《蜀道难》中“飞湍瀑流争喧愚,破崖转石万壑雷”从声响角度写激流奔腾、石块冲击山崖的情景。.补写出以下句子中的空缺局部。⑴李贺《雁门太守行》中,从听觉和视觉两方面渲染守军战场悲壮气氛的两句是“角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫”。⑵荀子《劝学》中,表达君子要涉猎广泛而深刻认识到自己缺乏而行为无误的句子是“君子博学而且参省乎已,那么知明而行无过臭"O(3)苏轼《赤壁赋》中,慨叹人生之短暂,人类在天地之间极为渺小的两句是“寄蜉蟾王天地.,渺沧海之二粟”。.补写出以下句子中的空缺局部。(1)唐代韩翔《宿石邑山中》“浮云不共此山齐,山霭苍苍望转迷”两句以浮云侧面衬托山之高;李白《蜀道难》首段中,“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援”两句用他物侧面衬托山势之高,二者有异曲同工之妙。

(2)杜甫的《登高》中有一联“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回”俯仰结合,声色并茂,有动有静,对仗工整,可谓佳句。(3)《赤壁赋》中,表现不争名夺利,遵循自然法那么,任其自然的思想的两句是“苟韭吾之所一有,虽二毫而莫取”。.补写出以下句子中的空缺局部。(1)白居易在《琵琶行》中告诉人们在艺术表现中要适当以“空白”展现更丰富的意蕴的两句诗是“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有(2)《逍遥游》中描绘鳗鹏体形硕大无比,变化神奇莫测,奋飞时双翼遮天蔽日,激起的水花达三千里,奋飞直上九万里的高空。即使是如此在作者看来也并非逍遥,因为它依然有所待的句子是“技扶摇而上者九万里,去以六月一息者也”。(3)《邹忌讽齐王纳谏》中,齐威王发布悬赏求谏的政令后,广开言路,开言路,开言路,开始就有“群臣进谏,门庭开言路,开始就有“群臣进谏,门庭假设市”的好局面。.补写出以下句子中的空缺局部。(1)《离骚》中用比喻的手法,写出自己才能优秀却遭到嫉妒和造谣中伤的句子是“众女嫉余之蛾眉兮,谣逐谓余以善淫”。(2)《阿房宫赋》中用“鼎铛玉石,金块珠砾”两个对偶句描写了秦人对从六国剽掠而来的珍宝不知珍惜,生活极度奢侈。(3)杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂”两句描写了孩子睡相不好,梦中将原本就不轻暖的被里蹬破的情形,读之令人恻然。.补写

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