下载本文档
版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领
文档简介
国学大师王国维经典名言国学大师王国维经典名言汇总1、天涯。还忆旧,香尘随马,明月窥车。渐秋风镜里,暗换年华。——王国维《满庭芳》2、治科学者,必有待于史学上之材料;而治史学者,亦不可无科学上之知识。—王国维3、有境界自成高格——王国维4、词至后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。—王国维《人间词话》5、人之有生,以欲望生也。欲望之将达也,有希望之快乐;不得达,则有失望之苦痛。然欲望之能达者一,而不能达者什佰,故人生之苦痛亦多矣。—王国维6、读书的三重境界,符合古学的'小学,大学的通义。古人治学讲究“厚积薄发”,所以第一阶段,重点在于“独上高楼,望尽天涯路”,这是看,要博览;其次的阶段就是要思考,论语中讲“学而不思则罔”。看了那么多东西,就会互相比较,和自己的经历比较,就有所得,就外显“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”;然而,最终的成就要返璞归真,也是大学中说的“在明明德,在止于至善”、也是老子中的“地法天,天法道,道法自然”。学习的最后是体悟自然的规律,顺应于这个规律“随心所欲不逾矩”。初能望文生义,死记硬背,可小成。进能变通运用,能说会道,有一得。终能深入浅出,知行合一,方大就。—王国维《读书的三重境界》7、蝶恋花阅尽天涯离别苦,不道归来,零落花如许。花底相看无一语,绿窗春与天俱莫。待把相思灯下诉,一缕新欢,旧恨千千缕。最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。—王国维《蝶恋花》8、屏却相思,近来知道都无益。不成抛掷,梦里终相觅。醒后楼台,与梦俱明灭。西窗白,纷纷凉月,一院丁香雪。—王国维《点绛唇·屏却相思》9、大家之作,其言情必沁人心脾,其写景也必豁人耳目。其辞脱口而出,无娇柔妆束之态。以其所见者真,所知者深也。诗词皆然。—王国维《人间词话》10、万木沉酣新雨后,百昌苏醒晓风前。四时可爱唯春日,一事能狂便少年。—王国维11、一事能狂便少年。——王国维《晓步》12、王国维人生三境界:第一境界:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。–宋·晏殊《蝶恋花》第二境界:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。—宋·柳永《凤栖梧》第三境界:众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。——王国维《人间词话》13、从醉里,忆平生,可怜心事太峥嵘—王国维《鹧鸪天》14、人人心中所有,人人笔下所无——王国维15、大家之作,其言情也比沁人心脾,其写意也比豁人耳目。其跸脱口而出,无矫揉装束之态,以其所见者真,所知者深也。—王国维《人间词话》16、四言敝而有楚辞,楚辞敝而有五言,五言敝而有七言,古诗敝而有律绝,律绝敝而有词。盖文体通行既久,染指遂多,自成习套。豪杰之士,亦难于其中自出新意,故遁而作他体,以自解脱。一切文体所以始盛终衰者,皆由于此。故谓文学后不如前,余未敢信。但就一体论,则此说固无以易也。—王国维《人间词话》17、以我观物,故物皆着我之色彩。——王国维18、教育之宗旨何在,在使人为完全之人物而已。何谓完全之人物?谓人之能力无不发达且调和是也。人之能力分为内外二者:一曰身体之能力,一曰精神之能力。发达其身体而萎缩其精神,或发达其精神而罢敝其身体,皆非所谓完全者也。完全之人物,精神与身体必不可不为调和之发达。—王国维19、今年花事垂垂过,明岁花开应更亸。看花终古少年多,只恐少年非属我。劝君莫厌尊罍大,醉倒且拼花底卧。君看今日树头花,不是去年枝上朵—王国维《玉楼春》20、两窗白,纷纷凉月,一院丁香雪。—王国维《点绛唇》21、试上高峰窥皓月,偶开天眼觑红尘。可怜身是眼中人。——王国维《浣溪沙山寺微茫》22、诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之;出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气;出乎其外,故有高致。美成能入而不能出,白石以降,于此二事皆未梦见。—王国维23、古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在,灯火阑珊处。”此第三境也。未有不越第一境第二境而能邃跻第三境者。—王国维24、绅士的演讲,应该像女人的裙子,越短越好—王国维25、古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:”昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。”衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。”众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词,恐为晏欧诸公所不许也。—王国维《人间词话》26、五十之年,只欠一死,经此世变,义无再辱—王国维27、人品高,则诗格高,心术正,则诗体正—王国维28、有造境,有写境。此理想与写实二派之所由分。然二者颇难区别。因大诗人所造之境,必合乎自然,所写之境,必邻于理想故也。—王国维《人间词话》29、算来只合,人间哀乐,者般零碎。——王国维《水龙吟·杨花》30、教育不足造英雄与天才,而英雄与天才自不可无陶冶之教育。——王国维《观堂集》31、众里嫣然通一顾,人间颜色如尘土。—王国维《人间词》32、起居之不时,饮食之无节,侈于嗜欲,而吝于运动,此数者,致病之大源也。—王国维33、拼取一生肠断消他几度回眸—王国维《清平乐》34、本事新词定有无,这般绮语太葫芦。灯前肠断为谁书?隐几窥君新制作,背灯数妾旧欢娱。区区情事总难符。—王国维《浣溪沙》35、完全之人物不可不备其真美善之三德,欲达此理想,于是教育之事起。教育之事亦可分为三部:智育、德育(即意志)、美育(即情育)是也。—王国维36、海鸥应是未忘机,故人今有问归期。—王国维《浣溪沙》37、山寺微茫背夕曛,鸟飞不到半山昏。上方孤罄定行云。试上高峰窥皓月,偶开天眼觑红尘,可怜身是眼中人。——王国维《浣西沙·山寺微茫》38、诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之。出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气。出乎其外,故有高致。诗人必有轻视外物之意,故能以奴仆命风月。又必有重视外物之意,故能与花鸟共忧乐。—王国维《人间词话》39、可爱者不可信,可信者不可爱。—王国维40、从醉里,忆平生,可怜心事太峥嵘。更看此夜西楼梦,摘得星辰满袖行。—王国维《人间词》41、自然中之物,互相限制。然其写之于文学及美术中也,必遗其关系,限制之处。故虽写实家,亦理想家也。又虽如何虚构之境,其材料必求之于自然,而其构造,亦必从自然之法则。故虽理想家,亦写实家也。—王国维《人间词话》42、气从意畅,神与境合—王国维43、起居之不时,饮食之无节,侈于嗜欲,而吝于运动,此数者,致病之大源也。44、美育者,与智育相辅而行,以图德。45、人品高,则诗格高,心术正,则诗体正。46、阅尽天涯离别苦,不道归来,零落花如许。花底相看无一语,绿窗春与天俱莫。待把相思灯下诉,一缕新欢,旧恨千千缕。最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。47、人苟欲为完全之人物,不可无内界后外界之知识,而知识之程度之广狭,应时地不同。知识又分为理论与实际二种,溯其发达之次序,则实际之知识常先于理论之知识,然理论之知识发达后,又为实际之知识之根本也。理论之识乃人人天性上所要求者,实际上知
温馨提示
- 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
- 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
- 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
- 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
- 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
- 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
- 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
最新文档
- 餐饮行业员工绩效考核标准
- 建筑工地安全管理制度与保安职责
- 生态园区管网建设方案
- 高速公路养护工岗位技能提升方案
- 养老产业发展中的用工合同
- 环境监测设备管理制度
- 餐饮行业感应门安装方案
- 住宅区雨水利用与排放方案
- 锅炉设备吊装方案的风险评估
- 跨国公司员工疫苗接种管理政策
- 新教科版科学六年级上册期末综合测试卷(五)
- HACCP风险评估报告样板
- 便携式野外净水器设计
- 因孩子上学房子过户协议书
- 幼儿园课程审议制度
- 大学生就业指导-面试技巧课件
- 人教版八年级语文上册《苏州园林》评课稿
- 建设工程第三方质量安全巡查标准
- 英语演讲技巧与实训学习通课后章节答案期末考试题库2023年
- TSG特种设备安全技术规范
- 中国民族民俗:白族三道茶
评论
0/150
提交评论