《鞋的故事》导学案

4/4《鞋的故事》导学案《鞋的故事》导学案

龙夫刚

学习目标：

1、走近孙犁，感悟孙犁；

2、理解作家对物质文明进步下的农村女孩子命运的理解与关注，对正在逝去的美好事物的呼唤的思想感情。

3、学习作家在写作上的诸种技巧，学以致用。

知人论世：

1、孙犁，现代小说家、散文家。河北省安平县人。1913年4月6日生。1937年抗日战争爆发后，孙犁主要在中国共产党领导下的冀中区从事革命文化工作。在抗战的冀中平原上，孙犁到处看到一种无形的力量：“我遥望着那漫天的芦苇，我知道那是一个大帐幕，力量将从其中升起。

孙犁不但熟悉白洋淀，而且更熟悉那些在苇塘中坚持抗战的白洋淀英雄人民。1944年在延安，他发表了《荷花淀》、《芦花荡》等作品，以其清新的艺术风格引起了文艺界的注意。《孙犁文集》共5集。《白洋淀纪事》是最负盛名和最能代表他的创作风格的一部小说与散文合集，它主要反映抗日战争、解放战争和建国初期，冀中平原和冀西山区一带人民在中国共产党的领导下进行战争，土地改革，劳动生产，互助合作以及移风易俗的生活情景。作品从多方面勾勒了时代和社会的历史风俗画，以明丽的流畅的笔调，秀雅，隽永的风格和丰富的劳动者的鲜明形象，在读者中间引起了强烈的反响。其中《荷花淀》、《芦花荡》等作品，已成为广泛流传的名篇，文艺界甚至视其为现代文学的一种风格流派的标志，视为“荷花淀派’’的主要代表作。

2、“四勿一高”读书法

勿作书蠹,勿为书痴,勿拘泥之,勿尽信之。天道多变,有阴有晴。登山涉水,遇雨遇风。物有聚散,时损时增。不以为累,是高水平。

3、贾平凹评孙犁

孙犁只是一个孙犁,孙犁是孤家寡人,他的模仿者纵然万千,但模仿者只看到他的风格,看不到他的风格是他生命的外化,只看到他的语言.看不到他的语言有他情操的内涵,便把清误认为了浅,把简误认为了少.因此,模仿他的人要么易成名而不成功,为一株未长大就结穗的麦子,麦穗只能有蝇头大,要么望洋生叹,半途改弦.

天下的好文章不是谁要怎么就可以怎么的,除了有天才,有夙命,还得有深厚的修养,佛是修出来的,不是练出来的.常常有这样的情形,初学者都喜欢涌集孙门,学到一定水平了,就背弃其师,甚至生轻看之心,待最后有了一定成就,又不得不再来尊他.孙犁是最易让模仿者上当的作家,孙犁也是易被社会误解的作家.

整体感知：

《鞋的故事》是作家孙犁创作于20世纪80年代中期的一篇散文名作。文章围绕作家与小书绫之间有关鞋的故事，表达了对物质文明进步下农村女孩子命运的理解与关注，以及对正在逐渐逝去的美好事物的呼唤。

障碍排除：

1、字音、字形

荷花淀（）抛头露（）面绫（）罗绸缎

馈（）赠匀称（）鬓（）发淤（）血

2、辨义

精致化妆工夫

精巧化装功夫

篇章结构：

（—）写自己对情有独钟

（—）写发生在与之间的次关于鞋的故事

（—）抒发感慨、升华主题

文本研习：

阅读课文，研讨下列问题

1、文章第一、二段对“家做鞋”的描写有什么作用？

2、文中写了小书绫的两次送鞋，的情感变化是怎样的？为什么会有这样的变化？

3、文中小书绫是怎样一个形象？是怎样塑造这一形象的？

4、最后一段在文章中起什么作用？

经典赏析：

1、我默默

．．地把鞋收好，放到柜子里，和第一双放在一起。

2、那里的大自然风光，女孩子们的淳朴美丽的素质，也许是永存的吧。

拓展延伸：

（2004全国卷II）（18分）阅读下面的文字，完成18--21题。

老家孙犁

⑴前几年，我曾诌过两句旧诗：“梦中每迷还乡路，愈知晚途念桑梓。”最近几天，又接连做这样的梦。要回家，请假不准，总是难以成行。有时决心起程，单人独行，又总是在日已西斜时，迷失路途，忘记要经过的村庄的名字，无法打听。或者是遇见雨水，道路泥泞；而所穿鞋子又不利于行路，有时鞋太大，有时鞋太小，有时倒穿着，有时横穿着，有时系以绳索。种种困扰，非弄到急醒了不可。

⑵也好，醒了也就不再着急，我还是躺在原来的地方，原来的床上，舒一口气，翻一个身。

⑶其实，“文化大革命”以后，我已经回过两次老家，这些年就再也没有回去过，也不想再回去了。一是，家里已经没有亲人，回去连给我做饭的人也没有了。二是，村中和我认识的老年人，越来越少，中年以下，都不认识，见面只能寒暄几句，没有什么意思。

⑷前两次回去：一次是陪伴一位正在相爱的女人，一次是在和这位女人不睦之后。第一次，我们在村庄的周围走了走，在田头路边坐了坐。蘑菇也采过，柴禾也拾过。第二次，我一个人，看见亲人丘陇，故园荒废，触景生情，心绪很坏，不久就回来了。

⑸现在，梦中思念故乡的情绪，又如此浓烈，究竟是什么道理呢?实在说不清楚。

⑹我是从十二岁离开故乡的。但有时出来，有时回去，老家还是我固定的窠巢，游子的归宿。中年以后，则在外之日多，居家之日少，且经战乱，行居无定。及至晚年，不管怎样说和如何想，回老家去住，是不可能的了。

⑺是的，从我这一辈起，我这一家人，就要流落异乡了。

⑻人对故乡，感情是难以割断的，而且会越来越萦绕在意识的深处，形成不断的梦境。

⑼那里的河流，确已经干了，但风沙还是熟悉的；屋顶上的炊烟不见了，灶下做饭的人，也早巳不在。老屋顶上长着很高的草，破漏不堪；村人故旧，都指点着说：“这一家人，都到外面去了，不再回来了。”

⑽我越来越思念我的故乡，也越来越尊重我的故乡。前不久，我写信给一位青年作家说：“写文章得罪人，是免不了的。但我甚不愿因为写文章，得罪乡里。遇有此等情节，一定请你提醒我注意!”

⑾最近有朋友到我们村里去了一趟，给我几间老屋拍了一张照片，在村支书家里，吃了一顿饺子。关于老屋，支书对他说：“前几年，我去信问他，他回信说，也不拆，也不卖，

听其自然，倒了再说。看来，他对这几间破房，还是有感情的。”

⑿朋友告诉我：现在村里，新房林立；村外，果木成林。我那几间破房子，留在那里，实在太不调和了。

⒀我解嘲似的说：“那总是一个标志，证明我曾是村中的一户。人们路过那里，看到那破房，就会想起我，念叨我。不然，就真的会把我忘记了。”

⒁但是，新的正在突起，旧的终归要消失。

18、文章第一段详细描写了各式各样的梦境，这样写有什么作用？（4分）

答：

19、第九段中，对老家河流、风沙、屋顶、炊烟、做饭的人……的回忆，主要运用了什么样的描写手法？营造了一种什么样的气氛？（4分）

答：

20、通观全文，简要分析对老家有什么样的复杂心情。（6分）

答：

21、下列对这篇散文的赏析，正确的两项是（4分）【】【】

A．“梦中每迷还乡路，愈觉晚途念桑梓”，这两句诗，诗人不禁自然联想到李白“思归若汾水，无日不悠悠”的诗句，它们全都清透着浓烈而缠绵的思乡之情。

B．文章以诗开头，从梦境写起，娓娓道来，情真意切，特别是对“文化大革命”后两次回老家的描写，把对老家的思念置于社会的大背景中，使主题得以深化。

C．文章第六段从自己的12岁写起，叙述自己一生各个重要阶段和老家若即若离的种种联系，写得简约而概括，形象地表现了自始至终的思乡之情。

D．以不断的梦境和悠悠的回忆，来化解思乡而又不想再回去这种内心世界的矛盾，通过内心潜意识的冲突来点染思乡之情，写得真实可信，富有感染力。

E．文章倒数第二段，说：“那总是一个标志，证明我曾是……不然，就真的把我忘记了。”一席话意味深长，主要表明生怕被家乡父老乡亲遗忘的担心。

18、（4分）答：为了更好地表现对故乡难以割断的感情，这种思乡之情以萦绕在意识的深处，自然会形成不断的梦境，这样写使文章更形象生动，更真实可信。

19、（4分）答：主要运用了白描的手法，以朴素的语言写出真情。

营造了一