无穷远方-无数人们都和我有关

“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”

“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”这是鲁迅先生的一句话。你认为这是怎样的一种关联？你自己与“无尽的远方，无数的人们”又是以什么方式相关联？

【精彩文题】1.读懂“无尽的远方”不只看眼前，应有高远之志，梦想生命不只在周围，不只在自己2.读懂“无数的人们”不是一人两人，而是无数人周围的亲朋，给予自己影响的历史人物、偶像；与我“无关”，芸芸众生的人，甚至陌生人3.读懂“都与我无关”与我有关——人不是孤岛，不能遗世独立都——并非有接触、”有利于我“的人才与我有关，芸芸众生装于我心道德层面（责任、天下）、情怀层面（悲天悯人）4.“这是怎样的”“我是怎样”现实是怎样的；我又是怎样的。解读关键词二、解题

没有人是一座孤岛约翰·邓恩没有人是一座孤岛可以自全每个人都是大陆的一片整体的一部分如果海水冲掉一块欧洲就减小如同一个海岬失掉一角如同你的朋友或者你自己的领地失掉一块任何人的死亡都是我的损失因为我是人类的一员因此不要问丧钟为谁而鸣它就为你敲响二、解题

丧钟是为谁而鸣海明威无论谁的死亡都使我不再完整，因为我与他们难解难分。不要问丧钟是为谁而鸣，它就是为你而鸣。二、解题

沉重的世界里尔克此刻有谁在世上的某处哭，

无缘无故地在世上哭，哭我。

此刻有谁在夜里的某处笑，

无缘无故地在夜里笑，笑我。

此刻有谁在世上的某处走，

无缘无故地在世上走，走向我。

此刻有谁在世上的某处死无缘无故地在世上死，望着我。

这首诗解释了自我在他人的存在时，可以建立起某种联系，而人世间的大部分奥秘就来自于这种自我和他人的神秘联络之中，因为孤独、因为寒冷，我们不同的人生都在发生着不同的联系，并且彼此取暖。可以毫不夸张地说，每一个人都与他人处在一种无休无止的神秘的联系之中，认识的、不认识的；身旁的、远方的；本族的、异族的……我们就是在这种联系之中将自己的生命慢慢展开，又慢慢地老去。村上春树曾在随笔里也表达过：他认为所有的人，感到孤独的人们，向内心深处无尽的挖掘，最后都是相通的，这也是人们渴望的，希望能够与别人心灵上沟通。

这个世界上的无数的人，已经逝去的代代祖先，还未来到这片大地的更多的生命，以及如今和我们一同存在于地球上每个角落里的人们，从中华大地到西洋彼岸，从日渐变凉的北半球到候鸟即将飞往的南半球，所有的人，我们都是一体的，我们连成了一张庞大的网，一张跨越空间且又超越时间的网，它覆盖了古古今今中中外外的所有人，没有人处于它之外。因为，人和人之间，是有共性的。每个人，他的所思所想，他喜爱的，他厌恶的，他想做的想说的，都会被其他的人也同样想过，人类之间是连通的。。

一个作家，能不能在精神和行动上与自己的时代缔结一种深刻关系，决定其作品的气象和格局。他要具备两种能力：恨的能力和爱的能力。你的关怀力越大，越激发这两股力量，爱得越深沉，越能贴身地看清爱的敌人，看清那些威胁美的东西，你就要去抗争，去捍卫这个生存共同体，去保护你所爱的人和事。鲁迅之伟大，正因为他对“义务”的理解，“无穷的远方，无数的人们，都与我有关”。

任何艺术，都离不开责任，一个人的精神成绩，往往取决于关怀力大小。一个好作家，首先是一个赤子，要发现时代的任务，要关心共同体的遭遇和命运，生活态度即写作态度。有次，某报刊请我谈“理想主义”，我举了捷克作家伊凡•克里玛的例子，上世纪七十年代，在回答为何不出国避难时，他说：“因为这是我的祖国，这儿的人和我讲的是同种语言……对国外那种自由生活，因为我没有参与创造它，所以不能让我感到满足和幸福。”“我没有参与创造它”，这是最打动我的话。一个作家，若只沉迷手艺而拒绝时代的订单，那只是个平庸的文匠；一个人，若只有生活理想而无社会理想，是难称理想主义者的。理想主义者通常是忧郁的，但要哀而不伤，可以愤怒，但不能绝望。理想主义不是画饼充饥，它富于行动，要做事，要追求改变。它要赶路，披星戴月，风雨兼程。

中国是个苦难型社会，让人生气的事太多，“忧愤”“焦虑”几成日常表情，故百年以来，鲁迅的号召力远大于他人。但仅有愤怒和批判是不够的，一个人的内心不能总是硝烟弥漫、荊棘丛生，要有风和日丽、山花摇曳……如此，我们才不远离生命的本位和初衷。当代中国有个精神危险：由于粗鄙和丑暗对视线的遮挡、对注意力的绑架，国人正逐渐丧失对美的发现和表述，换言之，在能力和习惯上，审丑大于审美。这其实是个悲剧，生活有荒废的可能。尼采说：“与怪兽搏斗的人要谨防自己变成怪兽……如果你长时间盯着深渊，深渊也会盯着你。”这就是为何长期以来，我们要时常告诫自己，别忘了凝视和采集美好之物，这是我们热爱生活的依据。即使在一个糟糕透顶的年代、一个心境被严重干扰的年代，我们能否在抵抗阴暗之余，在深深的疲惫和消极之后，仍能为自己攒下一些明净的生命时日，以不至于太辜负一生？

构思角度一：心中有他人，眼里有世界；关爱他人，奉献社会。海明威《丧钟为谁而鸣》扉页引用的诗：“没有人是座孤岛，独自一人，每个人都是一座大陆的一片，是大地的一部分。如果一小块泥土被海卷走，欧洲就少了一点，如同一座海岛少一些一样；任何人的死亡都是对我的缩小，因为我是处于人类之中。”这句话和鲁迅先生的名言多么相似！所以可以正面立意，呼唤“爱心与奉献”。正面立论角度

构思角度二：树立高度的责任感，肩担天下。

这更是一种大境界，一种大气魄。放眼历史，那些彪炳千秋的伟人，哪一个不是有高度责任感，以天下为己任的人呢？他们认为天下苍生的疾苦与己有关，国家的兴亡与己有关，所以才忧国忧民。需要：一是以生命至上为核心的仁爱精神，二是以社会参与和承担为核心的责任意识。“80后”、“90后”的这一代青年绝不是“自私的一代”，而是有责任感、有献身精神的一代。汶川地震救灾前线上有他们的身影，北京奥运志愿者中有他们匆匆的步履，国庆阅兵式上有他们飒爽的英姿……

材料中有这句提示语：“这里的‘我’是指我们每个人自己，‘我’的存在对所有的人和事物都有影响。”这句话是说每个人都可以为社会发挥力量。而现实中有一类人觉得自己的力量太弱小了，弱小得几乎可以忽略不计，觉得有我一个不多没我一个不少，这是一种错误的认识。殊不知，一个人的力量固然是有限的，但无数人的力量却是不可估量的，滴水汇入大海，就拥有了大海的力量。构思角度三：批驳“个人渺小”说，呼唤从“我”做起，滴水汇成大海。

如金钱观、名利观、情感不必专一观等。比如：黑心棉做的被子，致癌的牙膏，苏丹红的咸鸭蛋，陈化粮的米饭，叫卖不停的假矿泉水，坑害人命的假烟假酒，害死婴儿的毒奶粉，吃死病人的假药……所有这些，反映出一些人价值观的扭曲，他们的心中只有自我，只有私欲，唯利是图，丧尽天良！在他们心中只有“金钱和我有关”，而他人生命“和我无关”，所以才视别人的生命如草芥，导致了一个个不应发生的悲剧的发生。构思角度四：批驳错误的情感价值观，呼唤“与我有关”的高尚品行。

“世界变得越来越小”代表着人与人的交流不一定越来越多，关系不一定越来越近，人们变得反而自私与冷漠。其实，过于“自我”就是孤立自己；相反，助人就是助己。

构思角度五：批驳自私自利、“与我无关”论，呼唤无私。

三毛的远方是撒哈拉沙漠，思特里克兰德的远方是塔西提岛。如果说三毛和思特里克兰德的远方寄托了美好的憧憬，值得他们放弃已知的安稳的、近处的生活，跋涉千里，去往未知的远方，那么还有的人去往注定恶劣的环境似乎就难以理解了。鲁迅说“无穷的远方，无尽的人们，都与我有关”，远方是无数的人们在承受苦难，他心牵远方，为的是远方无数人的福祉，那心中的远方是鲁迅无限的悲悯；托尔斯泰晚年拥有优越的生活、贵族的身份、众人的敬仰，然而他却要出走，离开家，乘火车，去无名的小站，为的是道德的自我完善，是和无数受苦的贫穷的人们平等地生活，那去往远方的最后一段路是托尔斯泰内心的修行；史怀哲离开文明世界平实稳定的生活，到非洲为当地居民开办丛林诊所长达半个世纪，为的是不被现代文明关注的角落那些身处病痛之中的生命，那远方的脚步是史怀哲为人类的服务。关于远方

我想，他们是受到了远方的呼唤，于是放弃近处的安稳生活，起身奔赴远方，他们不是为了自己，而是为了远方的人，去忍受漫长的苦旅，因而更为可敬。然而现实是今日的年轻人大多不愿离开安稳的近处的生活、到远方探寻：大都市的学生不愿离开家乡，不愿到遥远陌生的外地打拼；西部发展急需人才，可那般遥远的地方却鲜有高学历人才问津，与之形成鲜明对比的是：四千人争抢一个公务员职位，只为找个铁饭碗，拥有几乎可以延续一生的安顿，不再奔波。其实，为远方而奔波、前行正是生者生活的常态。让我们打点行装，为自由的探寻，也为众生的幸福，走向远方。关于远方远方，这样一个充满神秘、充满向往的地方，那里面有我们的梦想、我们的信仰以及我们深爱的一切，远方，到底有多远？远方，是巴黎到南部的阿尔德距离，梵高在寄予弟弟的信中说到：“不要在巴黎的人行道上浪费时间了，到南部的阿尔去吧！”于是只身一个人的梵高前往到远方的阿尔，在那里让油墨尽情挥洒，让灵感喷薄而出。远方的距离，是艺术家灵感与现实的距离，现实在近、灵感在远，对远方的追逐，实则是对梦想、对灵感的追逐，远方自由、充满活力的艺术色彩唤醒他们心中的火焰，他们奔向远方，去展现、迸发创作的激情。

关于远方远方，是大唐到印度的距离。秉持着取回真经普度众生信仰的玄奘，目光透着坚毅，他要到远方，到西边的圣地撷取那能够滋润众生的真经，信仰的驱使使他的脚步愈发坚定，更让那通向远方的路显得更加清晰。远方有一个人的信仰，有一个人愿意为之而献出自己一生的终极目标所在，为了这信仰，玄奘选择了“宁可向西而死、决不向东而生”的生命姿态，为了这信仰，远方不再遥远，生命也有了更大的价值。远方，更是从自我的内心，到整个民族、整个国家的任何一个人的内心的距离。那是鲁迅，用犀利的笔锋写下“远方的无数人都与我有关”。面对着国家的破败、敌人的入侵，鲁迅决定用文字感化每一个国民的心，用自己深刻而又饱含着浓浓的爱的心灵去触碰远方无数人的心。地理上的距离让所有人成为了远方，这片大地上的任何一个体内流淌着中华民族血液的人民，他们的心灵都能够毫无距离的连结在一起，一起肩负起振兴中华的使命。

关于远方

远方，有的远到遥不可及，真的那么远么？那么梵高为何能轻松地