《出师表》知识点归纳

一、生字词崩殂（cu）恢弘（hong）妄自菲801）薄（bo）陟（zhi）罚臧（zang）否（pi）昭（zhao）平明之理以遗（wei）陛下裨（bi补阙（que）漏行（hang）阵攘（rang）除猥（wei）自枉（wang）屈庶（shu）竭驽（nu）钝（dun）性行淑（shu）均咨诹（zou）善道以彰（zhang）其慢责攸之、依、允等之咎（jiu）斟（zhen）酌（zhuo）损益涕（ti）零二、词语解释.先建（指刘备）创业未半，而中道崩殂（中途去世。崩殂：古代称指帝王之死。）；今天下三分，益妞（指蜀汉地区）疲鳖（民力贫弱困乏），此诚（实在、果真）危急存亡之秋（时）也。然侍卫之臣神（懈怠，放松）于内，忠志之士忘身壬处（边疆）者。盖（副词，推断原因）追先帝之殊遇（特殊待遇），欲报之于陛王（对皇帝的敬称，指刘禅。）也。诚宜开张（扩大）圣蚯（圣明的听闻），以（用来）也（发扬光大）先帝遗德，恢弘（扩大、发扬）志士之气，不宜妄自屿（轻视，看不起），引喻（称引、譬喻）失义（恰当），以（以致）塞忠谏之路也。（1.■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■.宫中府中，俱为一体，鞋（提升）羽（惩罚）臧杳（善恶，褒贬，这里指评论人物的好坏），不宜是同（偏义复词，指不同）。若有作妊（奸邪的事情）犯科（科条法律），及为（做）忠善者，宜付（交付、交给）有司，论（判定）其刑（处罚）赏，以昭（显示、表明）陛下平明之理（治理）。不宜偏（偏袒）私（有私心），使内外星法（法令不同）也。（2.段意：提出严明赏罚的建议。）.侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实（善良诚实的人），志（志向）虑（思虑）忠纯，是以（因此）先帝簿拔（“简”同“拣”，挑选：简拔：挑选提拔）以（把）遗陛下。愚（谦词，我）以为宫中之事，事无大小，悉（全、都）以咨（询问，征求意见）之，然后施行，必得（弥（弥补）阙（“阙”同“缺”，缺点）漏（疏漏），有所广益（有启发和帮助）。（3.段意：推荐可信任的文官，强调品德条件。）.将军向宠，性（性格）丘（品行）淑均（善良公正），晓畅（通晓，熟悉）军事，试用之于昔日，先帝称之曰“能"，是以众议举（推举）宠为督。愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使在建（军队的行列，指军队）和睦，优劣（才能高和才能低的人）得所（得到合理的安排）也。（4.段意：推荐武将向宠，评其人品，赞其才能。）.亲（亲近）贤臣，远（远离）小A（品质恶劣的人），此先汉所以（……的原因）兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以«（倾覆衰败）也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹,孤恨（痛心遗憾）于桓、灵也！侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良（忠贞优秀）死苴（以死报国）之臣，愿陛下亲之信之，则（那么）汉室之隆（兴盛），可让且（数着日子）而待也。（5.段意：说明国家“兴隆”与“倾覆”，关键在于是否任人唯贤。）（以上1—5段是第一部分：向后主提出广开言路、赏罚分明、亲贤远佞三方面的建议。）.臣本布衣（指平民），躬耕（亲自耕种）于南阳，苟全（苟且保全）性命于乱世，不求闻达（做官扬名。闻，扬名，达，显贵。）于诸侯。先帝不以（因为）臣卑鄙（身份低微，见识浅陋，出身低下），猥（说话人表示谦卑的词。枉屈：屈身俯就。）自枉屈，三顾（拜访，探访）臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是（由于这样）感激（有所感而情绪激动，即感动和激奋），遂许（许诺，答应）先帝以驱驰（奔走效劳）。后值（遇到）倾覆（指兵败），受任于败军之际，奉命（接受命令）于危难之间。尔来（从那以来）二十有（同“又”）一年矣。（6.段意：追念先帝知遇之恩，称颂先帝的气度和不耻下问的品德，表达了自己的感激之情。）.先帝知臣谨慎（小心慎重），故临崩（（托付）臣以大事也。受命以来，夙（早晨）夜忧虑，恐付托不效（成效），以伤先帝之明；故五月渡游（金沙江），深入不毛（不长草木，意思是荒凉的地方）。今南方已定（平定），县里（兵器、盔甲，指武器装备。）已足，当奖率三军，北定中原，度（含有“希望”之意）遍（用尽）翌凿（驽：劣马。钝：刀刃不锋利。驽钝：比喻低下的才能），摆除（排除，铲除）比凶（奸邪凶恶之人），兴复汉室，还于旧都。此臣所以（用来……的事）报先帝而忠陛下之职介（职责，职分。范围内应做的事）也二至于斟酌损益（考虑事情是否可行，采取适当的措施。损，减少；益，增加，进尽忠言（毫无保留地提出忠诚的劝谏），则攸之、依、允等之任也。（7.段意：说明出师北伐的时机已经成熟，并交代出师后国内政事的安排。）（以上6.7段是第二部分：关于出世北伐决策的说明。）.愿陛下托臣以讨贼兴复之效（任务），不效（成效）则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴复之言，则责攸之、依、允等之被（过失、过错），以影（表明、显扬）其慢（怠慢，疏忽）。陛下亦宜自谋，以迩取（询问）善道（好的治国道理），察纳（认识采纳）雅（正确）言，深追先帝遗迢（遗命）。臣不胜受恩感激！（有所感而情绪激动）（8.段意：表明出师必胜的信念，强调本人、朝臣、后主三方面的职责，叮咛后主“深追先帝遗诏”。）.今当远离，临（面对）表涕（眼泪）霎（零落，掉落），不知所言。（9.结束语，透露出复杂、矛盾的心情。）（以上8.9段是第三部分：结束全文。）三、识记.选自《三国志•蜀书•诸葛亮传》。作者诸葛亮,字孔明，三国时政治家、军事家。.表，是古代春灰的一种，是大臣用干向君丰陈说，自己的请求和_愿望—。从表达方式上看，《出师表》这篇表文以立论为主，兼用记叙和抒情。.有关故事：三顾茅庐、火烧赤壁、草船借箭、七擒孟获、空城计退敌、白帝城托孤、三顾茅庐、三气周瑜、病死五丈原、六出祁山、摆设八阵图、舌战群儒、草船借箭4．摘录诸葛亮的名言：①静以修身，俭以养德②非宁静无以致远，非淡泊无以明志③鞠躬尽瘁，死而后已.涉及《出师表》有关古诗文句：出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。（陆游《书愤》）出世未捷身先死，长使英雄泪满襟。（杜甫《蜀相》）或为出师表，鬼神泣壮烈。（文天祥）.有关成语：A.开张圣听:扩大圣明的听闻。//B.妄自菲薄:过分看轻自己。//C.引喻失义:说话不恰当。//D.作奸犯科:做奸邪事情，触犯法律条文。//E,优劣得所:才能高的和才能低的都得到合理的安排。//F,三顾茅庐:指诚心诚意邀请别人〃仪计日而待：指计算日子等待，意思为期不远还有■■■■■■■■■■■■■■■等。.古今异义词：开张圣听古：扩大。今:表示商店开始营业。先帝不以臣卑鄙古：身份低微，出身低下。令:言行恶劣不道德。由是感激古：感动、激奋。今：感谢。未尝不叹息痛恨于相、灵也痛恨：古：痛心遗憾。今：极为憎恨。先帝知臣谨慎古：小心谨慎。令：认真和慎重。晓畅军事古：精通、熟练今：（语言）流畅、明白临表涕零古：眼泪。今：鼻涕。.通假字：阙：通“缺”，缺点简：通“拣”，挑选有：通“又”.虚词的意义和用法以：以光先帝遗德（用来）//以塞忠谏之路以伤陛下平明之理（以致）//悉以咨之（拿）//先帝不以臣卑鄙（因为）//是以众议举宠为督（因为）//以昭陛下平明之理（来）临崩寄臣以大事（把）//遂许先帝以驱驰（助词，无实义，可不译）//以告先帝之灵（用来）//以彰其咎（用来）。于：忠志之士忘身于外者（在）//欲报之于陛下也（向，对）//躬耕于南阳（在）未尝不叹息痛恨于桓、灵也（对）//受任于败军之际（在）//还于旧都（在）.一字多义：是以先帝简拔以遗（w©i）陛下（给予）恐托付不效。（成效）深追先帝遗（yi）诏（遗留）托臣以讨贼兴复之效（任务）此臣所以报先帝而忠陛下之职分也（用来……的事）性行淑均（行为）此后汉所以倾颓也（……的原因）行阵和睦（队伍）俱为一体（是）作奸犯科及为忠善者（做，行）众议举宠为督（做，担任）四、翻译：.今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。译：现在天下分成三国.蜀汉民力贫弱困乏.这实在是形势危急.关系存亡的时候啊。.不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。译：不应该随便看轻自己.说一些不恰当的话.以致堵塞人们忠言劝谏的道路啊！.诚宜开张圣听，以光先帝遗德。译：（陛下）实在应该广泛地听取意见.用来发扬先帝遗留下来的美德。.宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。译：皇宫中和丞相府中的官员,都是国家的官员.升降官员.评论人物好坏.不应该因在宫中或在府中而标准不同。.若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏，以昭陛下平明之治。译：如果有作奸邪事情.犯科条法令.或做了好事对国家有贡献的，（都）应该一律交给主管部门判定他们受罚或者受赏.用来显示陛下公正严明的治理。.亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也译：亲近小人.远离贤臣.这是后汉后汉倾覆衰败的原因。.此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之。译：这些都是坚贞可靠.能够以死报国的忠臣.希颦陛下能亲近并且信任他们.苟全性命于乱世，不求闻达于诸候。译：只希颦在乱世中荀且保全性命.并不想在诸侯中做官.扬名显达C.先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。由是感激，遂许先帝以驱驰。译：先帝没有因为我身份低微、见识浅陋（而嫌弃我），不惜降低身份，委屈自己，三次到草庐来拜访我，向我征询当代时局的大事。我因为这样而感动而激奋，于是答应为先帝奔走效劳。.受任于败军之际，奉命于危难之中。尔来二十有一年矣。译：在军事失败的时候接弯重任.在危难紧迫的关头奉命出使.从那时到现在有二十一年了.此臣所以报先帝，而忠陛下之职份也。译：这是我用来报答先帝.忠干陛下的职责和本分C12．愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝在天之灵。译：希颦陛下把讨伐奸贼,、兴龛汉零的任务托付给我一如果没有成效就给我判罪.来告慰先帝在天之灵C13．陛下亦宜自谋，以谘诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。译：陛下也应该自行谋划，用来征询治国的良策，认识和采纳正确的言论，深切追念先帝的遗命。五、用课文内容填空（背诵默写）：.诸葛亮分析蜀国当前形势不利条件的句子：①^帝创业未半而中指崩殂②今天下三分③益州流弊：此诚危急存亡2秋也c诸葛亮分析蜀国当前形势有利条件的句子：然侍卫之臣不懈干内.忠志之士忘身干外者C.诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是：宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宦异同..诸葛亮希望后主不要随便看轻自己的句子是：不宜妄自菲薄.引喻失义.以塞忠谏之路也。.《诸葛亮集》中有这样的话：“赏不可不平，罚不可不均”。这与《出师表》中一致的两句“若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司.论其刑常.以昭陛下平明之治：不宦偏私.使内外异法也.”。.表明诸葛亮淡泊名利的志趣的句子是：苟全性命干乱世，不求闻达干诸侯。点明他原来的出身的词语是“布衣”.写出先汉兴隆和后汉倾颓的原因的句子（从正反两方面概括两汉的历史经验教训的句子（揭示汉代兴衰的原因的句子）是：亲脖臣：远小人：此先汉所以兴隆也：亲小人：远脖臣：此后汉所以倾颓也C.诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是：宫中府中.俱为一体：陟罚臧否.不宦异同..作者向后主提出的三条建议是：①“开张圣听”;②“陟罚臧否，不宜异同”；③“亲於臣，远小人”。（或,：广开言路，严明常罚.亲胎远佞.）建议中最重要的是：亲胎臣.远小人。.武侯祠前悬挂着一幅对联：“三顾频烦天下计，一番晤对古今情”，你能在《出》一文中找出与之相应的内容吗？三顾臣干草庐之中.咨臣以当世之事C.诸葛亮在《出》中说明亲贤远佞是关系到国家存亡的大事。他认为只要对“贞良死节之臣”“亲之信之”就将带来一个好的结果，在文中表明这个重要结果的句子是：“则汉零之隆.可计日而待也0.先帝对先汉兴隆，后汉倾颓所持的态度：每与臣论此事，未尝不叹息痛恨干桓、灵也.表明诸葛亮身份的句子：臣本布衣.躬耕干南阳.表明诸葛亮不求功名的句子：荀全性命干乱世.不求闻达干诸候.诸葛亮临危受命的句子：旁任干败军之际，奉命干危难之间"表明诸葛亮性情的句子：先帝知臣谨慎0诸葛亮出师的历史根源:先帝知臣谨慎.故临崩寄臣以大事也C.出师的目标/政治愿望（或先帝托付的“大事”指的是？、）：奖帅三军，北定中原，庶竭驽钝，撰除奸凶，兴复汉室，还于咀都诸葛亮出师的物质准备（出师的前提）：今南方已定.兵甲已足C.追随先帝驱驰原因（或寄寓“三顾茅庐”的典故的句子是）：先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,谘臣以当世之事：由星感激：遂许先帝以驱驰C.“侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外”的原因是什么：第曲先帝之殊遇.欲报之干陛下也..诸葛亮谈到的先帝对自己的“殊遇”确指文中哪句话？受任干败军之际，奉命干危难之间.表明诸葛亮对刘氏父子都愿扶持的句子（全文最能体现诸葛亮思想感情的句子）：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。如果用6个字来概括就是：根先帝、忠阵下（全文13次提到“先帝”，7次提到“陛下”）六、理解：1、作者在本文中回忆对人生有重大影响的几件大事：三顾茅庐临危委重任临崩寄大事2、§1开头就分析形势的原因：从形势“危急”落笔，让后主增强危机感，认识自身任务的检举，体会先帝创业艰难，希望后主发愤图强，继承父志，复兴汉室提醒后主要爱惜身边的贤臣，团结他们，自然导入下文的建设性意见。3、§6诸葛亮自述身世的目的：答：（1）作者自叙本志,说明自己的低微的身份,淡泊的生活,无意于功名利禄的高远志趣。（2）追念和感激先帝的知遇之恩，称颂先帝宽宏的气度和不耻下问的品德（3）表达了对刘氏父子的忠心耿耿、以身许国的真挚感情，从而打动刘禅。.“受任于败军之际，奉命于危难之间”深意：高度概括了创业过程的艰难险阻，从而劝勉后主发愤图强，复兴汉室也表达了诸葛亮和先帝患难与共的深情.从文章中可以看出先帝和诸葛亮各是怎样的人？（各用四字归纳）先帝：礼贤下士、任人唯贤、求贤若渴诸葛亮：（1）感恩图根：为报刘备三顾草庐知遇之恩出山效命;在危难关头奉命出使，患难与共，刘备临终托孤他受命以来，早晚忧叹,把兴复汉室看成报先帝忠陛下的职责而鞠躬尽瘁，可见他是个感恩图报的人。（2）忠心耿耿（3）考虑周密.有政治远见：他准确地掌握当时天下三分的形势能客观地分析有利不利条件，劝谏后主广开言路赏罚分明，亲贤远佞等,并从内政和军事上都给后主作好安排，可见他深懂治国之道。是一个有政治远见的人.《出师表》诸葛亮在文中以恳切的言辞劝说“后主”目的和用意是什么？反复提到刘备的“遗德”、“遗诏”，用意是什么？）答：要刘禅继承先帝遗志.广开言路.严明常罚.亲胎远佞.以修明政治.完成‘兴龛汉宝”的大业：也表达了诸葛亮报答"先帝"知遇之恩的感情和"北定中原"的决心.要捍醒后十“忐当存高沅”•要发扬先帝“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”的美好品德,把先帝作为榜样,完成先帝遗志。.文章结尾说“不知所云”，你是怎样理解诸葛亮此时的思想感情？答：诸葛亮在出师前可谓百感交集.既有对后主依依不舍的感情.又隐含着对国内政局的不安.更对刘禅能否采纳自己的建议而担心.结合《出师表》全文，说说诸葛亮为什么要在出师前竭力规劝刘禅任用贤能？答案尊点：（1）、为了解除后顾2忧（2）为了汉室之隆扩展9、如何看待诸葛亮的忠心？答案要点：（1）、封建社会推崇：刘汉为正统、受知遇而尽忠的一代忠臣典型（2）、今天我们可看作为事业、为人民的全心全意服务的思想10.你觉得诸葛亮向刘禅提出这条“亲贤臣，远小人”的建议，在我们现实生活中有没有意义？答案要点：无论是国家干部的选拔，还是公司人员的任用，只有知人善任，任人为贤，才能使国家强盛，公司持续发展。“亲贤臣，远小人”的建议，在我们现实生活中有重要的意义11.诸葛亮提出的三个建议，在现实生活中，有什么借鉴意义？答案要点：目前国际竞争日益激烈，我国已加入WTO,更要加强民主与法制建设，依法治国（严明赏罚），领导干部要善于听取群众意见（广开言路），激励先进，惩治腐败，（亲贤远佞），使我们在国际竞争中立于不败之地。【附：全文翻译】先帝统一全国的事业没有完成一半，却中途去世了。现在天下分裂成三个国家。我们蜀汉民力贫弱困乏，这实在是危急存亡的时候啊。然而朝中官员在首都毫不懈怠，忠诚有志的将士在边疆舍生忘死，是因为追念先帝对他们的特殊厚待，想要在陛下身上报恩啊。（陛下）实在应该广泛地听取意见，发扬先帝遗留下来的美德，振奋有抱负的人们的志气，不应该随便看轻自己，说一些不恰当的话，以致堵塞人们忠言劝谏的道路啊!皇宫中和丞相府中的人，都是国家的官员；升降官吏，评论人物好坏，不应该因在宫中或在府中而异。如果有作奸邪事情、触犯法令，或做了好事对国家有贡献的，都应该交给主管的官员判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使内宫和外府刑赏的法令不同。侍中侍郎敦攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和思虑都忠诚纯正，因此先帝把他们选拔出来留给陛下。我认为宫廷中的事情，无论大小，都拿来跟他们商量，然后实行，就一定能够补救缺点，防止疏漏，得到更多的成效。将军向宠，性格品行善良平正，通晓军事，过去任用他的时候，先帝称赞他能干，因此大家商议推举他做中部督。我认