八年级语文备课教案模板

八年级语文备课教案模板教学是一种制造性劳动。写一份优秀教案是设计者教育思想、智慧、动机、阅历、个性和教学艺术性的综合体现。我认为老师在写教案时，下面是为大家整理的关于八班级语文备课教案模板，欢迎大家阅读参考学习!

八班级语文备课教案模板1

教学目标：

1.疏通文意，积累文言词语：

2.品味意蕴丰富的语言：

3.学习本文对比的写法：

4.理解周亚夫之“真”。

教学重点：

1.积累常用文言词语：

2.学习本文对比的写人叙事技巧。

教学难点：

反复对文章语言进行比较鉴赏，层层深化地体会周亚夫的“真”。

教学创意：

1.先学后教，以学定教：

2.给足空间，渗透方法：

3.融入文化，一体四面。

教学流程：

第一课时

一、课前预习

(一)借助课文解释和工具书，自主翻译课文，疏通全文大意。

(二)将自学时无法理解的词句做上记号。

(三)搜集与细柳营相关诗词。

二、激疑导入

(一)同学们，课前咱们要求搜集与细柳营相关的诗句，谁来分享一下?

学生分享，老师可做补充。

(二)激疑：同学们搜集的诗句真不少!显然“细柳营”是备受文人们青睐的。但一个小小的军营，究竟有何魅力能让那么多文人骚客另眼相待呢?让我们走进《周亚夫军细柳》去一探究竟吧!

(设计意图及教学建议：导入的设计意图一方面是帮助学生积累相关诗词，另一方面是激发学生学习本课的爱好。老师可提前整理部分易于理解的诗词，展示在PPT中，便于学生摘录。)

三、预习检测

(一)去句读朗读

1.去掉全文标点，请学生朗读课文，其他同学跟读并纠错：

2.全班齐读课文。

(二)配图讲故事

1.学生用自己的语言简要概括本文内容：

2.PPT展示和课文内容相关的图片，请学生给图片配文。

(设计意图及教学建议：本环节针对课前预习而设，旨在检测学生预习的效果，对课文内容做整体上的梳理。老师在纠正字音时，可以分析错误的原因，深究字词背后的语言依据，扩充语文知识：图片出示的顺序可以打乱，以进一步检测学生对课文内容的了解程度。)

四、学生质疑

(一)合作学习，互助释疑

学生组内沟通预习时做了记号的疑难词句，互助释疑。

(二)班级沟通，质疑问难

学生以组为单位提出仍无法理解的问题，全班共同解决或老师指导解决。

(设计意图及教学建议：该环节渗透了本课教学的核心理念“以学定教”，即教学的起点是基于“学生需要的”而非“老师能教的”。设计以上两个任务，可以帮助学生进一步理解课文内容，并梳理出重点文言字词。在指导过程中，对于学生难以理解的字词，老师要注意引导学生勾连所学知识，提高其知识迁移能力。)

五、老师补遗

(一)老师提问，学生自主思考

1.“吾欲入劳军”中的“欲”如何翻译?

2.“亚夫乃传言开壁门”中的“乃”翻译为“于是”还是“才”比较好?

3.“军中不得驱驰”中的“不得”如何翻译?

(二)学生合作探究，老师点拨

明确：

1.“欲”这里常翻译为“想”或“要”，皆属同一义项。但翻译成“想”比翻译成“要”更为合理。就语境来看，文帝是尊重与配合周亚夫的，翻译为“要”则稍显强势了。

2.“乃”翻译成“才”为好。文帝劳军，先至霸上、棘门，周亚夫身为大将，消息灵通，且细柳与前两营不远，故他不可能不知文帝将至。然而他始终未有通融，直至文帝按正规程序请示。可见用“才”方能贴合此语境。

3.“得”可翻译为“能够”、“可以”等，表示情况允许。但结合语境，“将军约”和“军中”皆在强调这里是军营，军营有军营的规矩，规矩就得遵循。故而“不得”翻译成“不准”远比“不能够”更能彰显军令的权威。

(设计意图及教学建议：本环节是对上一环节的补充与深化。“阅读教学是学生、老师、教科书编者、文本之间对话的过程。”老师作为平等中的首席，也有权说出自己的理解。且老师基于自身认知水平，他所能看到的，往往会高于学生，故而能引领学生看到更远。通过本环节的学习，学生对文意的理解会更为准确，也更能体会到文章语言的考究，并为下一课时人物形象的把握张本。老师在教学时应注意引导学生结合语境进行分析，培育其语境意识。)

六、字词梳理

(一)请同学们根据以下提示，梳理本课词语并记忆。

1.字形生僻的词语(注音)

2.字义与之前所学不同的词语(释义)

3.其它新学的常用词语(释义)

(二)老师总结

明确：

字形生僻的词语：棘(jí)、彀(gòu)、曩(nǎng)

字义与之前所学不同的词语：

军(驻军)、劳(慰问)、居(经过)、之(到)、固(一定)、且(将要)

其它新学的常用词语：

已而(不久)、被(同“披”，穿着)、无何(不久)、揖(拱手行礼)

(设计意图及教学建议：该环节是本课的收束环节，旨在让学生明晰本课所学，并积累文言词语，落实单元目标的要求。)

七、板书设计

欲：想

乃：才

不得：不准

八班级语文备课教案模板2

【教学目标】

1、了解《列子》及其，掌握文中难解的字、词、句，能读准“仞、畚、孀、龀、厝、陇”等字。

2、学会辨认一词多义和通假字，能口述故事，流畅翻译全文，能概括寓意。

3、感受愚公移山的精神以及愚公形象的现实意义。

4、让学生对愚公的举动发表个人见解，培育学生创新精神和自主能力。

【教学重难点】

1、重点：

掌握文中难解词句，疏通全文，熟读背诵。辨析古汉语中的一词多义现象。

2、难点：

感受愚公移山的精神以及愚公形象的现实意义。

【教学课时】

2课时。

【教学步骤】

第一课时

一、导人新课

愚公移山，这是一则寓言。寓言的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育。

二、简介《列子》及

1、《列子》，相传为列御寇撰写。里面保存了不少先秦时期的寓言故事和神话传说。

2、列御寇，相传为战国时道家学派的代表人物，主张虚静、无为，被道家尊为前辈。

三、授新

1、学生听课文录音，扫清文字障碍：

掌握下列实词：

仞冀箕畚孀龀匮亡厝雍陇

2、通假字：指;反;惠;亡;厝。

3、重点句子的翻译和字词的落实：

年且九十(年纪将近九十岁)

惩山北之塞(苦于大山的阻挡)

杂然相许(大家纷纷表示赞许)

曾不能损魁父之丘(还不能够搬掉魁父这样的小山丘)

且焉置土石(况且把土石放到哪里)

箕畚运于渤海之尾(用土筐把土石运到渤海的边上)

寒暑易节，始一反焉(夏去冬来，经过一年才能往返一次)

甚矣，汝之不惠(你太不聪慧了)

汝心之固，固不可彻(你思想太顽固，顽固到不可变通的地步)

子子孙孙无穷匮也(子子孙孙是没有穷尽的)

何苦而不平(愁什么挖不平呢)

如太行、王屋何(又能把太行山，王屋山怎么样呢)

其如土石何(又能把土石怎么样呢)

一厝朔东，一厝雍南(一座放置在朔方东部，一座放置在雍州南部)

自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉(从此，冀州的南部，汉水的南边，没有山岭阻隔了)

4、复述“愚公移山”的故事。

四、布置作业

1、复习、巩固文中疑难字句的解释。

2、参照课后练习感知课文。

第二课时

一、复习导入

二、整体感知

1、逐段朗读课文，讨论分析课文的结构。

第一段：极言太行、王屋两座山的高大，交代它们的位置。

第二段：具体写愚公移山的原因和经过。

第三段：写愚公和智叟的对话。

第四段：写愚公移山的胜利。

2、本文写太行、王屋的高大，愚公的年迈，移山人力伪缺乏，运土路程的遥远，操蛇之神的“惧”和天帝的“感”，有何作用?

前面都是为下文移山的艰难作了铺垫。衬托愚公移山的决心、信心、恒心。

3、愚公是移山的乐观提倡者，他对移山的态度自然很坚决，那么，他和智叟的分歧在什么地方?各用什么观点来看待移山这个问题?

智吏认为人力是有限的，不能改变自然，因而嘲笑和阻止愚公移山;而愚公认为人定胜天，山虽庞大但它是死的，不会随时间流逝而加增;而个人力量虽然有限，但生息繁衍则有无限潜力。智叟只用短浅的停滞的观点看待问题;愚公用长远的、进展的观点看待问题。

4、从课文看得出来，“愚公”不“愚”，“智叟”不“智”，这样给他们命名，用意何在?

智史与愚公形成鲜明对比。智望之“智”在于认为愚公“以残年余力，曾不能毁山之一毛”。这是用静止的眼光看问题，目光短浅，实是愚。愚公之“愚”在于他决定毕生平险、挖山不止。这是造福子孙的大事，愚公目光长远，且认为子孙元辰而山不加增，用进展的眼光看问题，实为明智之举。智者实愚，愚者实智。显而易见，这样命名不仅加重了对比色彩，而且具有讽刺效果，从而突出了愚公形象。

5、有人说这个故事最后还是靠神仙的力量把两座大山搬走的，这样看来，愚公还是无能的，你同意吗?

愚公挖山不止的精神，使山神害怕，天帝感动，文章这样写，正是恰恰表现了愚公移山的精神感人至深，其移山之举有不可抗拒的力量。

6、本文以神话结尾，有什么作用?

本文采纳神话结尾，借助神的力量来实现愚公的宏伟理想，是在生产力极不发达的条件下解决人和自然矛盾的想象方式，反映了古代劳动人民的美妙愿望，跟宣传轮回报应的封建迷信思想有本质的不同。

7、愚公是个什么样的人?塑造这一形象有什么寓意?

愚公是一个有远大理想，不惧怕任何困难，有坚强的意志和顽强的毅力，不怕吃苦，敢于斗争，敢于胜利的令人尊敬的老人形象。通过塑造这一形象，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，说明要克服困难就必须下定决心、坚持不懈地奋斗的道理。

三、课堂小结

我们常说愚公精神，那么什么是愚公精神?愚公精神就是不怕吃苦，不畏惧任何困难的精神;就是敢于改造自然、征服自然的精神;就是敢于斗争、敢于胜利的精神。在我们今天的学习和以后的生活中，都需要大力发扬这种精神。因为我们的学习、工作和生活都不可避开地会遇到各种各样的困难，将有千万座“太行”、“王屋”挡住我们前进的道路，如果我们缺乏这种精神，那么，我们必将一事无成。

四、布置作业

1、加深对课文内容的理解。

2、写一篇400字左右的《愚公移山》的读后感。

3、预习《诗经》两首。

八班级语文备课教案模板3

第一课时

学习目标：

1、了解孟子相关的文学常识。

2、通过反复诵文章，培育文言语感。

3、初步感知，疏通文意，理解内容并初步感知“大丈夫”。

学习重点：反复诵读文章，培育文言语感

学习难点：初步感知理解“大丈夫”

教学过程：

一、导入：

1、在《煮酒论英雄》中，刘备谦恭的询问曹操“谁才是真正的英雄”，两人就此话题进行了讨论。那么在战国时期，同样景春也谦恭的询问孟子“什么是大丈夫?”并展开讨论，那么，古往今来，提到“大丈夫”这个词，出现在你脑海里的人物是谁?你的评判标准是什么呢?(学生自由回答观点和想法)

那么，这节课我们就一起来看看亚圣孟子心中对于“大丈夫”的标准是什么。(板书：富贵不能__)

2、出示本节课的学习目标(PPT)

二、审题辨体

理解文章的标题《富贵不能__》确定文章的体裁：

富：富裕贵：显贵，禄位高富贵：旧指有钱财、有地位

__：按古语正解，应译为“过分”，即富贵权势不能使自己的言语举止过分，超越常理。另一种解为“迷惑”，即不受富贵权势所迷惑，明道而行正。

题解：由题目我们可以明确孟子的观点和立场。

这是一篇议论文，议论文三要素：论点，论据，论证

三、了解(PPT展示)

1、出处(课下解释中，出处以及对于《孟子》的介绍)

2、：孟子(约前372—前289)，名轲，邹人。战国时期思想家，儒家学派的代表人物之一。被称为“亚圣”，继承了孔子的“仁、义、礼”并扩展了“智”。

四、读文识字

1.快速浏览，自由朗读(整体通读文章，划分停顿，注意字音)

2.老师范读，学生自我纠正读音、停顿(强调“冠”和“女”的读音)

3.自由朗读一遍，初步感知文章

五、理解内容

1.学生分小组研读翻译整篇文章

参考书下解释，疏通文章大意。

可以联系上下文，借助小组内组长和其他组员的帮助。

2.各组之间沟通沟通本组不理解的内容

3.四个小组分别翻译一小段话，展示成果(老师引导补充个别知识点以及个别字的翻译)

六、探求中心

根据文章的翻译顺序

1.为什么公孙衍和张仪“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”?

为什么他们有如此大的威力呢?因为他们是纵横家，能够左右诸侯，挑起国与国之间的战争。

注意：“安居”的翻译

老师补充：

纵横家：

看课下解释给到我们是三个人物，这三个人物有一个共同之处就是都是：纵横家，那么什么是纵横家呢?在这里给同学们解释一下，《战国策》中这样形容纵横家：“三寸之舌，强于百万雄兵;一人之辩，重于九鼎之宝”，纵横家能够在时代里起到“虽一人之力，强于百万之师”的作用。现在同学来猜想一下，什么是纵横家?(学生自由回答)

没错，纵横家是战国时期进行政治外交的一类人。

2、总结第一段

景春以张仪、公孙衍等纵横家为例，向孟子请教关于“大丈夫”的定义和理解。在景春的眼里，像张仪和公孙衍这类纵横家就是所谓的大丈夫，这也是对于纵横家的一种肯定。

同时也提出本文的中心论点：什么是大丈夫?

3、再读第一段

4、“是焉得为大丈夫乎?”中“是”的翻译

5、“以顺为正者，妾妇之道也”中“顺”的翻译，以及什么是“妾妇之道”?

古代女子有三从四德——“未嫁从父，出嫁从夫，夫死从子”

“妾妇之道”的表现是什么?顺从，在这里孟子用“妾妇之道”来比方什么?比方纵横家的行为

古人认为：妻道如臣道。臣对于君也应该顺从，但顺从的原则是以正义为标准，如果君行不义，臣就应该劝谏。妻子对丈夫也应该是这样的，“和而不同”。那么这里面的“妾妇之道”的本质是指在权、利面前无原则的行为，如张仪等人，知识顺从秦王的意，就好像以前的太监，婢女之类的，一味顺从，没有原则。

那么这里，孟子对于公孙衍和张仪这样的纵横家是持什么态度的?(挖苦、深恶痛绝)

6、接下来，孟子就对“大丈夫”展开了论述，论述了称的上“大丈夫”的人具备的条件?

注意：“得”和“志”的翻译，以及使动用法的翻译

大丈夫应该拥有“仁、义、礼”

要有“得志和不得志”的立身处世的态度

做到“富贵不能__，贫贱不能移，威武不能屈”

7、比较一下：“妾妇之道”和“大丈夫之道”

大丈夫之道：表现为“富贵不能__，贫贱不能移，威武不能屈”，

其本质是对内心的“仁、义、礼”的坚守

一如儒家所提倡的“穷则独善其身，达则兼济天下”

8、再读文章，体会孟子的观点

七、布置作业

这是一篇议论文，课下小组用议论文的角度分析文章的结构，找出孟子运用的论证方法。

第二课时

学习目标：

1、小组互助学习，感受大丈夫的英雄气度

2、以客观的眼光看待经典，取其精华去其糟粕

3、从议论文角度分析文章结构，找出孟子运用的论证方法

学习重点：理解本文意思，感受大丈夫的英雄气度

学习难点：以客观的眼光看待经典，取其精华去其糟粕。

教学过程：

一、复习导入：

提问上节课所学内容：大丈夫之道

二、理清思路：

1.景春认为公孙衍和张仪是大丈夫的理由是什么?

“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”景春从权势、地位的角度来衡量：公孙衍、张仪身居高位，权倾天下，举手投足间便可以左右诸侯。可谓威风十足，这样的人物自然可称得上大丈夫。

文章第一自然段用景春的话提出论题(论点)，为下文孟子的辩驳树靶子

2.接下来孟子针锋相对，进行反问：这哪算是大丈夫呢?此语振聋发聩，直接表明态度驳斥对方

3.孟子否定公孙衍、张仪是大丈夫的理由是什么?

孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从往上爬，奉行的是“妾妇之道”，其行为不合道义，哪里谈得上大丈夫?

4.孟子在阐述“妾妇之道”的过程中，运用了哪些论证方法?

举例、类比、反面论证

5.孟子认为怎样才是真正的大丈夫?在论述过程中，运用了哪些论证方法?比方论证、对比论证

三、老师总结

1.每个人的心目中都有自己大丈夫的标准，肯定珍藏着许多大丈夫的名字。谈谈你所了解的大丈夫形象。请举例说明。

富贵不能__——关羽、文天祥。

贫贱不能移——陶渊明、杜甫、朱自清。

威武不能屈——颜真卿、闻一多、刘胡兰。

2.“大丈夫”就我们现在而言，可以翻译成顶天立地的人。现在的社会环境不一样，不是说大丈夫就只要求男生。虽然我们都性格不同，但正确的事，也就是“大道”是一样的。

3.主旨

“大丈夫”不在于性别，而是他的高尚的道德品质。不论什么时候，我们都要做正确的事，起到引领别人的作用。不要浮躁，做人要这样做，要时刻提醒自己。

四、读读背背

开展5分钟竞赛，开始背得多，背得快。

八班级语文备课教案模板4

教学目标：

1、学习课文，了解《清明上河图》在中国绘画的重要地位。

2、熟读课文，掌握条理清晰地介绍画作的说明方法，揣摩准确富于概括力地说明语言。

3、品味精彩说明语言的运用，增强热爱中华文明的责任感和自豪感。

教学重点：

1、梳理本文的说明顺序，理清的写作思路。

2、了解本文主要采纳的说明方法，理解是怎样恰当地选择和使用说明方法的。

3、品味文章的预语言，把握其既有科学性又富有文学色彩的特点。

教学难点：引导学生深化文本，了解名画背后的意蕴。

一、激趣导入

(图片欣赏)

二、资料简介

1、《中外绘画名作八十讲》简介

本书选取中外绘画作品八十幅，由国内美术评论家进行讲解、评析。所选画作包括各个民族、各个时代、各个流派的传世经典，同时配以深化浅出的鉴赏文字和丰富翔实的背景资料、相关图片，引领我们体验艺术品的美妙内涵和丰富底蕴。

2、张择端简介

张择端，生卒年不详，字正道，汉族，琅琊东武(今山东诸城)人。北宋画家。宣和年间任翰林待诏，擅画楼观、屋宇、林木、人物。所作风俗画市肆、桥梁、街道、城郭刻画细致，界画精确，豆人寸马，形象如生。存世作品有《清明上河图》、《金明池争标图》等，皆为我国古代的艺术珍品。

3、《清明上河图》简介

《清明上河图》本是进献给宋徽宗的贡品，流传至今已有800多年的历史。其主题主要是描写北宋都城东京市民的生活状况和汴河上店铺林立、市民熙来攘往的热闹场面，描绘了运载东南粮米财货的漕船通过汴河桥涵紧张繁忙的景象。作品气势恢弘，长528.7厘米、宽24.8厘米，画有587个不同身份的人物，个个形神兼备，并画有13种动物、9种植物，其态无不惟妙惟肖，各种牲畜共56匹，不同车轿二十余辆，大小船只二十余艘。这件现实主义的杰作，是讨论北宋东京城市经济及社会生活的宝贵历史资料。

三、初读课文，理清层次结构

课文采纳总--分--总的结构，可分为三部分：

1.由宋朝城市的进展繁荣，引出说明对象《清明上河图》。(1)

2.介绍张择端生平，并引出画作的背景，呼应课题——梦回繁华。(2—4)

3.具体介绍说明《清明上河图》的特点、内容、艺术特色和地位。(5)

四、再读课文，理解文意

题目解读：“梦回繁华”生动形象，富有文采。“梦回”，指梦中回到某个地方。“繁华”，繁荣热闹，通常形容地方经济的发达。文题指明了本文要说明的内容不是现在的繁荣热闹的景象，而是北宋时期的热闹繁华的景象。

1.本文的说明对象是什么?主要特征是什么?

张择端的《清明上河图》。采纳中国传统绘画特有的手卷形式，内容庞大，繁而不乱，长而不冗，段落清晰，结构严谨，采纳兼工带写的手法，线条遒劲，笔法灵活。

2.文章从哪几方面介绍它的?

从三个方面介绍：(1)介绍《清明上河图》的、作画时间。(2)介绍《清明上河图》描绘的主要内容。(3)介绍《清明上河图》的价值。

3.《清明上河图》描绘的主要内容是什么?(用文中的一句话概括)

北宋京城汴梁从城郊、汴河到城内街市的繁华景象。

五、精读课文

1、介绍《清明上河图》的画面内容，按什么说明顺序进行介绍的?

文章有提示语：画面开卷处汴京近郊风光——画面中段是汴河两岸的繁华景象——后段描写汴梁市区的街道。由此可见按空间顺序进行说明。

2、画面开卷处汴京近郊风光描绘了哪些景象?按什么顺序说明?

疏林薄雾中赶集的乡人，岔道上踏青的权贵，近处小路上骑驴的行旅。按由远到近的空间顺序说明。

3、全文采纳了什么说明顺序?

就全文而言，使用了由表及里的逻辑顺序。

4、第3段最后一句用了什么修辞手法?有什么作用?

比方。把《清明上河图》比方为“一部乐章”，把画面开卷处比方为慢板、柔板，把画面中段比方为快板、紧板，把后段比方为尾声，形象生动地突出了《清明上河图》的特点，引出下文对《清明上河图》画面内容的说明。

5、课题梦回繁华有哪些深义?

(1)清明上河图让我们回忆古文明的灿烂，希望我们的下一代继承并弘扬这种繁华，

(2)清明上河图反映了南宋人民渴望国家统一，回到当年繁华太平年代的`强烈愿望。

(3)梦回繁华既有对宋朝科技文化繁荣的骄傲，又有对近代丢失中华文明先进性的遗憾。

六、合作探究

1、课文想写了哪些内容，略写了哪些?为什么这样安排?

详写的有画的内容，画的艺术特色及地位。略写了张择端的生平，画的整体特点。介绍画的内容里详写了汴河虹桥，略写了其它内容。

详写画作内容体现了的写作目的，内容是画作的核心;详写它的艺术特色和成就能突出《清明上河图》的价值和历史地位……这样详略得当，疏密有致，使文章中心和重点突出，使读者很容易就学到知识，了解事物。

2、再读课文找出文中用了哪些说法方法，并找出相应的例句。

举例子：张择端的《清明上河图》便是北宋风俗画作品中有代表性的一幅。

列数字：纵24.8厘米.横528.7厘米。

引用：后习绘画，擅长界画，工舟车、人物、市街……

摹状貌：船夫们呼唤叫喊，握蒿盘索;桥上呼应相接，岸边挥臂助阵。

打比方：结构精美，宛如飞虹

3、品味语言

再读课文，看本文的语言有什么特色?本文的语言既平实准确又典雅生动。

“张择端画的《清明上河图》绢本，设色，纵25.5厘米，横525厘米”。

此句属于平实说明，通过数字具体准确地介绍了画卷的纵横。

“整个长卷如同一部乐章……留下无尽的回味。”

语言典雅生动，运用比方的修辞手法，把画卷比作乐章，形象地表明了画卷疏密相间，错落有致的特点。

“疏林薄雾，农舍田畴，春寒料峭”“摩肩接踵”“络绎不绝”

大量的四字短语，不仅概括力强，而且使文章的语言典雅而富有韵味。

七、课堂小结