《王冕僧寺夜读》中考文言文阅读试题5篇（含答案与翻译）

《王冕僧寺夜读》中考文言文阅读试题（含答案与翻译）王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍听诸生诵书，听♦己，辄默记。暮归，亡其牛。或牵牛来责蹊①田，父怒，挞之，已而复如初。母日：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝匕执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬②假设不见。【注释】①蹊：践踏。②恬：心神安闲。.解释以下句中加点的词。（2分）（1）听已.，辄默记已（2）儿痴.如此痴.用现代汉语翻译文中画线句子。（2分）执策映长明灯读之，琅琅达旦。.读完此文，谈谈你获得的启示。（3分）【参考答案】.（1）完了；结束（2）入迷；痴迷.（王冕）拿着书在长明灯下诵读，书声琅琅，一直读到天亮。.我们要珍惜青春年华，坚守志向，克服困难，发奋学习，掌握科学文化知识，将来为国家做出自己的贡献。【参考译文】王冕是诸暨县的人。七八岁时，父亲叫他到田填上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。晚上回家，他把放牧的牛都忘记了，一个人牵了牛来责备牛踩了庄稼。父亲大怒，打了王冕一顿。过后,王冕仍是这样。王冕的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，为何不由着他呢？”王冕于是离开家，寄住在寺庙里。一到夜里,他就悄悄地走出去，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的亮光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩,却神色坦然,好像没有看见似的。（2017辽宁朝阳）王冕僧寺夜读王冕者，诸暨①人。七八岁时，父命牧牛陇②上。窃入学舍，听诸生诵.书；听已，辄默记。暮归，亡其牛。或牵牛来责蹊田久父怒，挞④之。己而复如初。母日：“儿痴如此，曷••不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策“映长明灯”读之,琅琅达U.佛像多土偶，狞恶可怖咒冕小儿，恬假设不见。安阳韩性*闻而异之，录为弟为，学遂为通儒咒性卒,门人事冕如事性。时冕父已卒,即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛架母车，自被"古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。【注释】①诸暨（八）：县名，今属浙江省诸暨市。②陇：通“垄”，田境。③蹊田：践踏田地。④挞：用鞭子、棍子等打人。⑤执策：“策”通“册”，拿着书。⑥长明灯：佛像前昼夜不灭的灯。⑦狞恶可怖：狰狞凶恶，令人害怕。狞：凶恶。⑧韩性：绍兴人，大学者。⑨通儒：指博学多闻、通晓占今的儒者。⑩被：通“披”，穿。（2分）解祥以下句中加点的词。（1）父命尊牛陇上（▲）（2）亡凶牛（▲）（3）或牵牛来更蹊田（▲）（4）门人事冕如事性（▲）（3分）选文第一段写了王冕哪两件事？表现了他怎样的精神品质？答：▲（4分）将文中画线的句子译成现代汉语。（1）夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。译文：▲（2）安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。译文：▲【参考答案】（1）放牧（2）自己（他）的（3）责怪（4）对待。①在陇上放牛，溜进学舍听读书。佛像腿上，伴长明灯夜读。②表现了他渴望读书、刻苦读书的品质。（意思相近即可，前一问每点1分，共3分）（1）夜晚，（王冕）偷偷地走出来，坐在佛像的膝盖上，拿着书映照在佛像前的长明灯下诵读，（书声）琅琅地读到天亮。（“潜”“策”各0.5分，句意1分，共2分）（2）安阳的韩性听说了这件事，宽徨这孩子与众不同，（将他）收为学生，（他）T是学成了博学多通的儒生。（“异”“遂”各0.5分，句意1分，共2分）【参考译文】王冕是诸暨县的人。七八岁时，父亲叫他到田域上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。晚上回家，他把放牧的牛都忘记了，一个人牵了牛来责备牛踩了庄稼。父亲大怒，打了王冕一顿。过后，王冕仍是这样。王冕的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，为何不由着他呢？”王冕于是离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就悄悄地走出去，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的亮光诵读，书声琅琅•直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色坦然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶，收他做弟子，后来他成了大学问家。韩性死后，他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死，王冕便将母亲带入越城供养。时间久了，母亲想念故乡，王冕就买了头白牛驾着母亲，自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面，乡里的小孩都聚集在道两旁笑，王冕也笑。（2014四川资阳）王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛垄上，窃入学舍，听诸生诵书；听己，那么默记。暮归，忘其牛。父怒挞之，已而复如初。母日：“儿痴如此，何不听其所为！”冕因去依僧寺而居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖：冕小儿，恬假设不见。安阳韩性（当时著名学者）闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。（《王冕传》）.解释以下句子中加点的词。①父命牧牛笔上（田-、田畔高地）②琅琅达旱（早晨）.用现代汉语翻译下面两个句子。（1）听己，那么默记。译文：王冕听完后，就默默地记住了。（2）安阳韩性闻而异之。译文：安阳的韩性听说他苦读的事，认为他与众不同。.本文记叙了王冕苦学的哪两件事?从中你受到哪些启发？

答:学舍偷听读书;寺庙借长明灯读书。围绕“学习成才”这一中心言之成理即可，如:学习必须勤奋刻苦：学习条件差，只要努力，照样能成才：逆境出人才等。【参考译文】王冕是诸暨县的人。七八岁时，父亲叫他到田填上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。晚上回家，他把放牧的牛都忘记了，一个人牵了牛来货备牛踩了庄稼。父亲大怒，打了王冕一顿。过后，王冕仍是这样。王冕的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，为何不由着他呢？”王冕于是离开家，寄住在寺庙里。一到夜里,他就悄悄地走出去，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的亮光诵读,书声琅琅一直读到天宛。佛像多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩,却神色坦然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶，收他做弟子，后来他成了大学问家。（2005年江苏徐州中考试题）【甲】孙权劝学初，权谓口蒙日：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权日：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰假设孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊日：“卿今者才略，非亚星下阿蒙！”蒙日:“土别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。【乙】王冕僧寺夜读（节选）王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊①田者。父怒，挞②之，已而复如初。母日：“儿痴如此，曷③不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖;冕小儿，恬④假设不见。安阳韩性闻而异之，录为弟子,学遂为通儒。【注】①蹊xi：踩踏，践踏。②挞忖：用鞭子或棍子打。③曷为什么。④恬：安静、平静。）（2分）（耳：而已，罢了）（异：不同）（复:）（2分）（耳：而已，罢了）（异：不同）（复:又）（假设：好像）A.但当涉猎，见往事耳安阳韩性闻而异之C.父怒，挞之，己而复如初D.冕小儿，恬假设不见是日更定矣每至晴初霜旦策之不以其道予尝求古仁人之心.以下各句中加点词的意义和用法相同的一项为哪一项（）（2分）是日更定矣每至晴初霜旦策之不以其道予尝求古仁人之心A.即更刮目相待B.执策映长明灯读之，琅琅达旦C.冕因去，依僧寺以居D.大兄何见事之晚乎.请把以下句子翻译成现代汉语。（4分）（1）孤常读书，自以为大有所益。（2分）（2）儿痴如此，曷不听其所为？（2分）.以下对选文的理解有误的一项为哪一项（）（2分）A.【甲】文中孙权善劝，向吕蒙指出学习的必要性，并且现身说法，使吕蒙无可推辞。B.【甲】文中鲁肃与吕蒙的对话，既从侧面表现出孙权劝学的显著效果，又进一步告诉人们读书、学习的重要性。C.【乙】文中王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且到达痴迷的程度。这种顽强的学习精神造就了他的成功。D.【乙】文中年幼的王冕，面对狰狞凶恶的神像，也会改变神色，内心惊惶。但他在这种情况下继续发奋读书。【参考答案】（1）此题考查对文言实词的理解能力，涉及一词多义、古今异义、古代职官常识等。考生要根据课内的枳累并结合语境，认真分析，确认词义。ACD.正确；B.有误，句意为：安阳的韩性听说后感到奇怪。异：感到奇怪。应选:B.（2）此题考查一词多义。A.重新/古代夜间的计时单位；B.早晨/F晨；C.来/按照；D.助词，无意义/助词，的。应选：Bo（3）此题考查点句子翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换”，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。①句中重点词有：以为，认为。益，好处。句意为：我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。②句中重点词有：如此，像这样。曷，同“何”，为什么。句意：儿子读书像这样入迷,为什么不由着他呢？（4）此题考查对文章内容的理解分析。ABC.正确；D.有误，根据“佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬假设不见”可知，面对狰狞凶恶的神像，王冕神色坦然，好像没有看见似的。应选：Do答案：BB（3）①我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。②儿子读书像这样入迷，为什么不由着他呢？D【点评】文言文翻译要做到“信、达、雅”三个字。“信”是指译文要准确无误，就是要使译文忠于原文，如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来。“达”是指译文要通顺畅达，就是要使译文符合现代汉语的语法及用语习惯，字通句顺，没有语病。“雅”就是指译文要优美自然，就是要使译文生动、形象，完美地表达原文的写作风格.【参考译文】【甲】当初，孙权对口蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。【乙】王冕是诸暨县的人。七八岁时，父亲叫他到田境上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。晚上回家，他把放牧的牛都忘记了，一个人牵了牛来责备牛踩了庄稼。父亲大怒,打了王冕一顿。过后，王冕仍是这样。王冕的母亲说:“这孩子想读书这样入迷，为何不由着他呢？”王冕于是离开家,寄住在寺庙里。一到夜里，他就悄悄地走出去，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的亮光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩,却神色坦然，好像没有看见似的。安阳的韩性听说，觉得他与众不同,将他收作学生，学成了博学多通的儒生。（2020湖南衡阳）王冕字元章，绍兴诸暨人也。父力农，冕为田家子。少印好学，通《春秋》诸传。尝一试进士举不弟①，即焚所为文，益读兵法，有当世大概。着高檐帽，被绿蓑衣,履长齿木屐,击木剑，行歌会稽市：或骑黄牛，持《汉书》以读。人或以为狂生。同里王公止善，甚爱重之，为拜其母。王后为江浙检校，元章往谒，衣敝，履不完，足指践地。王公深念，遗草履一缅，讽②使就吏禄。笑不言，置其履而去。时高邮申屠公炯，新任绍兴理官，过武林，问交于王公，公日：“越多传先君子，非所敢知。吾里人有王元章者，其志行不求于俗，公欲与语，非就见不可。”炯至，即遣吏以自通。元章日「我不识申屠公，所问者他王先生耳。”谢不与见。炯既重王公，且奇其为人,进谒礼益恭。以白于其大尹宋公子章，具书币，制冠服，俱造其庐以请。元章为之强起，入簧③舍，讲授岁余。会他官礼待不如意，乃为书谢申屠公，东游吴。（选自《历代笔记小说选》）［注］:①弟："第。科举时代士人应试合格。②讽：婉言相劝。③黄：古代的学校。.解释下面加点词的含义。（2分）学一试进士举不弟尝（）令他官礼待不如意会：（）.用现代汉语写出文中加横线句子的意思。（2分）乃为书谢申屠公，东游吴。.请以选文所举之例，分析王冕这一人物形象。（4分）【参考答案】.曾经恰逢（2分）.（元章）就写信辞别申屠炯，向东到吴地浏览去了。（解释出“谢”字得1分,整个句子通顺得1分）.（4分）勤奋好学：年少时就通读《春秋》各传和关于兵法的书箱。（2分）性格不羁、不慕荣利:王冕拜访江浙检校王止善时，穿的衣服鞋了•破旧，但他拒绝接受王止善送他的草鞋和担任吏员职务的建议。绍兴理宜申屠炯两次拜访王冕才得以接见，后王冕勉强接受在学校讲授的职务，一年后终因不答自己的心意而辞职。（2分）（能答出勤奋好学和性格不羁、不慕荣利这两个要点得两分，能举出相应的事例分别简析这两个要点得两分。）【参考译文】王冕,字元章，是绍兴诸暨县人。他的父亲