《三字经》读后感15篇

第页《三字经》读后感15篇《三字经》读后感1

寒假里，我看了一本国学经典，名字叫巜三字经》。

这本书的作者是宋朝的王应麟等写成的。中华民族有着数千年的文化，其中中国传统国学是我国辉煌绚丽的核心部分，它博大精深其中三字经中的"人之初、性本善、习相近，性相远”释义是人生下来，本性都是和善的，和善的本性彼此都很接近。只是由于成长过程中，后天所处的环境和学习环境不一样，性情也就有了好和坏的差别。

有一个故事令我印象深刻：有两个兄弟，他们刚诞生，一个哭了，另一个也哭了但是，他们办满月酒算卦的时候，一个孩子是状元命，另一个是乞丐命。那个乞丐命的妈妈不信这命，努力教化孩子，最终变成了状元。而另一个算卦是状元命的孩子，妈妈忽视教化，结果则成了乞丐。他哥俩相遇的时，哥哥感到很惭愧。

我想根本没有命中注定的事情。人与人之间的不同，不是与生俱来的。因为孩子从小都是一样的，都是和善的好孩子。只不过是在他们长大的过程中，由于受到了不同的教化，才使他们有了不一样的人生。

“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”释义是战国时期，孟子母亲三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就断织机的布来教子。我读了这个故事的感受是孟子在治学方面有很多格言。学问之道，最贵专心，专心思索才能有所收获，不然就不会有所得。

这本书让我懂了很多道理：比如一个人不能认命，要变更环境，主动找人学习，我以后学习会持之以恒，而不能一步登天。信任只要努力就会成为一个有用的人！

《三字经》读后感2

自从学校开展”诵读经典“以来，我始终坚持背诵《三字经》。每每读过几句话以后，我还要细致揣摩一下，遇到不懂的地方就请教母亲。今日早上我读到了”融四岁，能让梨“。讲的是一个叫孔融的孩子，年龄仅仅四岁就懂得谦让的故事。当母亲把洗好的梨端到桌上让孩子吃时，孔融主动拿起了一个很小的梨，而把大梨让给了哥哥，他说：”我应当吃小梨。“我当时真是惊讶，这么小的孩子就知致歉让，想想我自己的做法，真觉得脸红。

在家里，我总是和弟弟抢着吃，抢着玩，从没有想着弟弟小，我应当有个姐姐的样子，为这事父亲母亲也没少跟我讲道理，可我就是不服气。现在我读了这几句话，觉得自己的确不应当那样做，应当懂得谦让。再想今日发生的一件事更让我脸红了。今日母亲用面蒸了一条小鱼，特别美丽，当时吃饭的时候我还在屋里躺着，跟母亲怄气呢，弟弟敲门说：”姐姐快来吃饭，有小鱼。“我想我不出去，你也不敢给我吃完了，后来弟弟又来喊我，唉，再不出来估计母亲又要生气了，算了，吃饭吧。我出来一看，那条小鱼一动也没动，我看看母亲，母亲说：”弟弟原来已经拿到手里了，想了想还有你呢，说等你呢。“我二话不说几口就吃没了，弟弟端菜来了一看说：”你怎么这样啊你！“当时我还沾沾自喜，现在想起来觉得惭愧不已，弟弟还知道让着自己，而我却从来不体会弟弟的感受，真的不应当。

《三字经》这本书，让我懂得了很多深刻的道理。以后，我不仅要坚持背诵《三字经》，我还要坚持学习主子公们良好的行为习惯，让自己越来越优秀。

《三字经》读后感3

人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁……我幼儿园的时候就能背诵了，但是不知道是什么意思。这个寒假，学校的大队部布置了品读经典传承国粹阅读活动，《三字经》是我国闻名的启蒙读物，所以这个假期我把《三字经》拿出来重头到尾仔细地看了一遍。

通过看三字经的解读，我知道了三字经它是告知我们要尊老爱幼、勤学刻苦、孝顺父母、礼貌待人，这些都是我国的传统美德。

子不学，非所宜。幼不学，老何为？玉不琢，不成器。人不学，不知义。这几句话的意思说年轻的时候不好好学习，是很不应当的。这样，等到老的时候，什么都不懂，什么也不会做，又有什么用呢？一块好的玉石，假如不经过玉工雕琢，就不能成为一件精致的玉器。一个人假如不努力学习，就不会明白事理，没有方法让原来的优良天赋得以充分的发挥。我就得这句话说的太对了。我们小时候肯定要刻苦学习，不能怕辛苦。还有我特殊喜爱“头悬梁”这个故事。“头悬梁”讲的是：我国古代晋朝的孙敬，他学习特别刻苦，经常读书读的很晚，困倦得眼皮都睁不开了，为了防止自己在学习时睡着了，因此在读书时他就弄根绳子把头发绑起来吊在房梁上。打盹垂头的时候，揪一下头发就惊醒了，接着读下去。后来他成为了一个很有成就的人。这两个故事告知我们，从小要刻苦学习，只有仔细努力的付出，才能有收获。我平常在学习的时候，不是很仔细，做作业也不是很刚好完成。看了《三字经》以后，我要改正这些缺点，刻苦学习，长大以后成为对社会有用的人。

《三字经》就像一个老师，教育着我们，让我们成为有用的人。我很喜爱这本书。

《三字经》读后感4

暑假到来，看看作业上老师举荐的百家讲坛，于是我便看了一看，正好碰上钱文忠讲的《三字经》，刚起先听他这这一讲还有许多的趣味。讲座虽然不长只有四非常钟，但是很了然，不难听出其中的道理，也不免对我的生活加一对比。从小就听家长说近朱者赤近墨者黑，其实人交挚友首先要想，自己配交什么样的挚友。俗话说“物以类聚，人以群分”。只有以及挚友一同前进的人，那才是真正的好挚友。这才所谓“读书破万卷，下笔如有神！”只有多读书读好书，才是最重要的啊！现在百家讲坛都快成败家讲坛了。

《百家讲坛》栏目一向坚持“让专家、学者为百姓服务”的栏目宗旨，栏目在专家、学者以及百姓之间架起一座桥梁--“一座让专家通向老百姓的桥梁”，从而达到普及优异中国传统文化的目的。

咱们主要说说近期的钱文忠讲的《三字经》吧：

钱文忠的《三字经》植根于传统文化，以中国历史为素材，讲解并描述学习以及训诲的重要性。其中许多观念已融刻在中国人的思惟血脉中，如开篇的“人之初，性本善”，大多数中国人都耳熟能详。

然而《三字经》中“人之初，性本善”的观念体现了中国文化对人类的美妙信念以及期望。《三字经》一方面认为人本性是向善的，另外一方面又强调后天环境对于人成长的重要性，所谓的“近朱者赤，近墨者黑”，讲患上就是这个道理。咱们可以找到许多历史故事来印证成长及训诲环境的重要性，比如曹植、曹丕、曹彰以及曹冲四人同是曹操的儿子，但由于成长经验不同，差距越来越大，甚或者完全不像兄弟。《三字经》认为，对于孩子来说，假如没有良好的后天环境，再和善的天性城市受到污染。同时，学习是一种生命的过程，学任何一样东西，必需用心致志、始终如一，一心一意地去经验，才会有所成，我想，这就是钱文忠讲《三字经》的根本目的。

《三字经》读后感5

读了《三字经》后，发觉里面有很多经典的故事，让我懂得了很多道理，其中让我记忆犹新的是“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼”。这一段经典名句，让我很是感动！孟子是我国历史上闻名的思想家，教化家，他能有这么大的成就跟他母亲很有关系。

孟子小时候，住处旁边有个坟场，每天都有出殡或扫墓的人哭哭啼啼从家门中经过。孟子觉的好玩，也学着玩起出殡的嬉戏。孟母发觉后，担忧孟子担心心学习就确定换个地方住。当他们搬到镇上后，没想到旁边住着一位屠夫，孟子又担心心学习了，学着屠夫拿起刀子，玩起剁猪肉的嬉戏。孟母确定再次搬家。这次，她带着孟子住到学校旁边，这里书声朗朗，学习气氛深厚。从今，孟子用心致志地读起书来。

孟子稍大些，拜了高校问家子思为老师。起初，孟子学的很用心，过了一段时间，就变的很懒散了，有一次，趁老师不在时，同学们拉着孟子偷偷地溜出去捉迷藏，摸小鱼，直到天黑才回家。

孟母问孟子为什么回来这么迟，孟子咕哝着说读书没意思。孟母听了特别生气。她拿起剪刀，一下子就剪断了快要织好的整匹布，问孟子：“布断了，还能接着织下去吗？”“不能。”“你正在求学，假如中途停学呢？”“我明白了，我再也不贪玩逃学了。”“你读书就像我织布一样，假如半途而废，终将一事无成。”从今，孟子发愤读书，最终取得了很大的成就。

我看了以后，觉得这位母亲很宏大，为了给孩子创建一个良好的学习环境，不厌其烦的三次搬家，当看到孩子逃学回家时，孟母不惜割断快要织好的布，教化他学习不能半途而废。

回想自己现在，有很好的学习环境，丰足的学习用品和华蜜的生活，我就更应当仔细学习！

《三字经》读后感6

《三字经》是我国悠久历史文化的的精华，也是我们中国人的国学。《三字经》三个字为一句话，一段共有四句。《三字经》主要是写人的善、恶、学、孝、礼、仪，它是一本很有教化意义的书，它教化我们要爱国爱校，亲师爱友，勤于读书……它教会我们太多做人的道理。

《三字经》最经典的台词：“人之初，性本善，性相近，习相远……”这几句连幼儿园的小挚友都知道。意思是：人生下来，天性都是好的，只是后来由于各人所处的环境不同，所形成的生活习惯不同，才使人们的性格不同。假如从小不好好教化，它和善的本性就会变坏。所以我们从小就要好好学习，区分善恶，才能成为一个对社会有用的人。

特殊是读到：“香九龄，能温席。融四岁，能让梨时。”我真的很感动，黄香九岁时，就懂得孝顺父亲，夏天为父亲摇扇子，冬天给父亲暖被子。孔融四岁时就懂得把大个儿的梨让给哥哥吃，自己就吃小的。而现在的我们大多都是独生子女，娇生惯养，自以为是。所以我们更要好好学习黄香和孔融的高尚品德，要孝顺父母，友爱兄弟姐妹。

书中的：“子不学，非所宜，幼不学，老何为。”让我明白了小时候不好好学习是不应当的，那样老的时候就不会有所作为。俗话说的好：“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”读“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”使我知道了玉不经过雕刻就不能成为有用的器皿。人假如不学习，就不会知道做人的道理。

读了《三字经》里一个又一个感人的故事，让我感悟到了其中的含义和道理，也坚决了自己的学习看法。我要努力学习，每天向上，将来成为对社会有用的人。

《三字经》读后感7

经验了多少沧海桑田，中华民族的绚丽文化始终毅力于世界之巅，源远流长。其中以少儿启蒙读物《三字经》为代表的作品最为典型。这本书最大的特点就是含义简洁易懂，还有些人们也把它谱成曲，让美丽的旋律净化心灵。这本书告知我们很多关于历史、天文、地理、道德等很多学问，正所谓古人曰：“熟读三字经，便可知天下事，通圣人礼。”

“人之初，性本善。性相近，习相远。”这句话在小时候，我通俗地把它理解为：人在以前是和善的。但是读了这本书之后，我对它有了更进一步的相识：每个人刚生下来时，本性都是和善的。虽然每个人的本性差距并不大，可是，由于以后的熏染，环境的影响，差别会变得越来越大。

从“苟不教，性乃迁。”到“知某数，识某文。”告知我们很多学习和做人的道理。其中“苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”告知我们假如从小不好好教化，和善的本性就会变坏，而学习的方法，贵在用心。“昔孟母，择邻处。”里面蕴含的《孟母三迁》的故事也告知了我们学习环境的重要。

“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”告知我们人就像玉一样，不打磨雕刻，就不会成为精致的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。就像方仲永一样：他家世代都是种田人，但是到了方仲永小时候时，方仲永就已经会作诗，由此父亲感到特别兴奋，因为许多人都用钱财和礼物求仲永写诗。于是父亲就一天到晚带着方仲永去写诗、赚钱，不让方仲永去学习。直到方仲永十二三岁时，写作才华仍和五岁时的写诗水平一样，到了二十多岁时，他的才华已完全消逝，跟一般人没有什么两样了。这不正体现了这句话的意思吗？

《三字经》的经典语句蕴含着古人的才智结晶和中国文化的博大精深，教化了一代又一代的人。它就像在人们心中种下一粒思想的种子，渐渐生根、发芽。作文

《三字经》读后感8

刚进朝阳外国语学校老师就布置作业，让我们背诵《三字经》这本作品。通过阅读、默记我体会到《三字经》里面韵文极易成诵。内容大致可分为五部分：

一、劝教；

二、必备学问；

三、读书；

四、习史；

五、劝学。

里面包括了中国传统的教化、历史、天文、地理、伦理和道德以及民间的一些传闻，广泛生动而又言简意赅。

读了《三字经》我才清晰地知道了中国这个有几千年历史的泱泱大国，是怎样在历史的长河中不断发展、不断生存下来的，让我对历史有了一个概括的了解；读了介绍古时候的胜利人士的部分后，我知道了我们中国曾经有许很多多的能工巧匠和才华横溢的文人墨客，他们是我学习的榜样。读了书里讲孝敬那一部分，我知道了如何去做一个孝敬父母与长辈的人；读了仁、义、礼、智、信我坚信它对我们现代21世纪的学生同样适用；《三字经》这本书讲解并描述了我们中华民族的很多优良传统与经过几千年不断流传下来的美德，蕴涵着很多人生哲理，等待我们在漫漫的人生道路上去实践、去学习！《三字经》里面说到“有孟母，择邻处”，讲的是孟子的母亲为让孟子有一个好的学习环境，先后三次搬家，读到这里，我不由得想起我的父母，他们为了能让我来北京读书，调换工作并不辞辛苦找寻好的学校，我从心里感谢我的爸爸妈妈！

如今早已将《三字经》熟记在胸的我，每当回顾这篇流传700多年，家喻户晓、喜闻乐见的文章时，仍有启迪心智的感悟，让我百读不厌，收益非浅。这琅琅上口的一千多字、中国传统文化的精华令我折服！

《三字经》读后感9

寒假里，我看了一本国学经典，名字叫巜三字经》

这本书的作者是宋朝的王应麟等写成的。中华民族有着数千年的文化，其中中国传统国学是我国辉煌绚丽的核心部分，它博大精深其中三字经中的"人之初、性本善、习相近，性相远”释义是人生下来，本性都是和善的，和善的本性彼此都很接近。只是由于成长过程中，后天所处的环境和学习环境不一样，性情也就有了好和坏的差别。

有一个故事令我印象深刻：有两个兄弟，他们刚诞生，一个哭了，另一个也哭了可是，他们办满月酒算卦的时候，一个孩子是状元命，另一个是乞丐命。那个乞丐命的妈妈不信这命，努力教化孩子，最终变成了状元。而另一个算卦是状元命的孩子，妈妈忽视教化，结果则成了乞丐。他哥俩相遇的时，哥哥感到很惭愧。

我想根本没有命中注定的事情。人与人之间的不一样，不是与生俱来的。因为孩子从小都是一样的，都是和善的好孩子。只可是是在他们长大的过程中，由于受到了不一样的教化，才使他们有了不一样的人生。

“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”释义是战国时期，孟子母亲三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就断织机的布来教子。我读了这个故事的感受是孟子在治学方面有很多格言。学问之道，最贵专心，专心思索才能有所收获，不然就不会有所得。

这本书让我懂了很多道理：比如一个人不能认命，要变更环境，主动找人学习，我以后学习会持之以恒，而不能一步登天。信任只要努力就会成为一个有用的人！

《三字经》读后感10

一本好书能变更以人的一生，能对一个人的内心世界产生巨大的冲击，书中的奇妙值得我们去细致探究、斟酌。

我读过很多课外书，其中我影响最深的当数《三字经》。书中的一字一句所还有的深刻哲理让我受益匪浅。一句“人之初，性本善”表现吃了古人认为人的天性是和善的，这与西犯法国家认为人的天性是邪恶的思想有着天壤之别。细致想一想，的确古人的才智是多么高深。试想一下，一个刚诞生的婴儿，人生还是一片空白，根本不懂得去算计别人，哪来的肮脏邪念，更不会有违法犯罪的'念头。但后天的环境变更了人性也会随之变更。在不一样的环境中便会出现人们所谓的善人与恶人、好人与坏人。从中国古代与西方国家的比较之中不难看出古代中国人与西方人思想、文化的差异，凸显出古代中国文化的独特与博大精深。

“香九龄，能温席，融四岁，能让梨”，折射出古人提倡尊幼爱幼的优秀品德与我为人人、人人为我的思想境界。每当读到那里，我就有种想起了孟子那句“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”以及龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花”。于是那很多诸如此类的文章便在我的脑还里浮动，我便产生了对古人的敬畏之心。

在生活中让我做事父母感动的事我真的很不好意思，但假如让我做一些微乎其微但又有一点有意义的事，我心里又有一点难受与不舍。可是生活告知我，头时候让父母快乐又是异样有意义。于是我做了，父母真的很快乐。看到父母快乐的样貌，我也异样快乐、兴奋。当把自我的东西让给别人，看到别人快乐，自我也暗暗兴奋。

短短数百字的《三字经》，作为中国古代乃至近代儿童的启蒙教科书，蕴含的深刻哲理实在是够我们去深化探究的。而他所包含的博大爱心，更值得我们去领悟、去发扬光大。

细细品尝《三字经》，我们能感悟到中华文化的博大精深，领会到古人才智的无穷与爱心的博大，领会大国学的精妙。

继承和发扬中国文化，弘扬中国人民的博爱之心，是我们义不容辞的职责。

《三字经》读后感11

《三字经》的前一部分包含了论理道德。谦让就是这数不胜数的道德中的一种。只有四岁的孔融懂得让梨，知道自己的岁数最小，就把最小的梨留给自己，这就是一种美德。比如黄香温席的故事就流传千古，妇孺皆知，每个人都被黄香的孝顺感动了。

《三字经》中包括了中国上下五千年的历史，历史里出现的国家有：夏、商、周、秦、楚、齐、燕、赵、魏等国家，这些国家中，出现了很多贤明的君主，如一代明君——李世民，他深得民心，把唐朝治理地井井有条，虽然在五千年的历史上有很多深受百姓爱戴的明君，可昏君也有不少，如隋炀帝——杨广。他和李世民的做法迥然不同，他将自己的欢乐建立在别人的苦痛之上，不顾老百姓是死是活，只有自己快乐就好，他的做法是可耻的，恶人有恶报，最终，隋朝毁在了他的手里，是他把父亲建立起来的隋朝断送了。有一位贤明的君主在治理国家，这个国家有朝一日肯定会兴起。但是国家假如国家由昏君接手，这个国家就处于渐渐衰败的状态，最终灭亡。这就是国家为什么有兴也有衰的缘由。

五千年的中华历史叙述完后，接着就是那些勤学苦读的人。孙康、车胤他们俩一个利用雪的反光来读书，一个是靠萤火虫的光亮来读书，他们虽然家贫，但是他们人穷志不穷，这就是那些勤奋读书的人共同的特点，他们能如此的勤奋刻苦里我钦佩！

讲完了全部的故事，我选一句语句来巩固巩固，比如说：曰仁义，理智信。此五常，不容稳。就是说仁义理智信这五常是不允许混乱的。书中说仁义礼智信是现代人必需具备的，但在现代社会上，能做到的人屈指可数，所以我们要有礼貌，做新时代的少年。

我们要学好《三字经》长大后为祖国尽自己的一份力！

《三字经》读后感12

在暑假里，我做了一件错事，妈妈就让我看《三字经》，让我懂得更多的道理，不再做愚蠢的事情。一起先，我就想：“看这本书有什么用呀？能让我学到什么呀?”看了之后，我真的学到的了很多道理。比如：子不学，非所宜。幼不学，老何为。这句话。意思是：小孩子不愿好好学习，是很不应当的。一个人倘如小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又没有学问，能有什么用呢？从那以后，我就发奋起来，对自己说：“肯定要好好学习，不要做个没用的人。”还有这句：勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。意思是：凡是勤奋上进的人，都会有好的收获，而只顾贪玩，奢侈了大好时间是肯定要懊悔的。所以，我就又对自己说：“肯定要勤劳，让自己活得更加真实。不要奢侈时间，否则，就会懊悔，世界上没有懊悔药吃的。”

它虽然短小的篇幅，却蕴含着很多深刻的道理，喜闻乐见、广为流传。它深深地吸引我，这不止是它生动好玩的人物历史故事，还有它本身富有的内涵。三字一句，两字一韵，不禁使人读起来琅琅上口。在生活中，每一个人不行能做到十全十美，但无可否认，《三字经》的确是一个人人生路上的良师益友。不论是在道德、历史、地理……文化上内外都会受益非浅。每看一篇，我都会被沉醉在经文的韵律和生动的故事中。

记得这个学期离中断考试的前一天,我刚做完功课，便想出去玩了。后来脑子里突然想到了一句话就是：口而诵，心而惟。朝于斯，夕于斯。这句话的意思不就是读书学习，要有恒心，要一边读，一边专心去思索。只有早晚都把心思用到学习上，才能真正学好吗？我立即又拿起书仔细地读起来了。

我喜爱这本书，因为它让我得到了很多的道理。让我们继承这些美德，发扬它吧！

《三字经》读后感13

我读过许多课外书，《三字经》是我最喜爱的一本，虽然它只有短短的几百字，却记载了很多历史文化，让我懂得了做人的道理。

我记忆犹新的《三字经》有很多，如：“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”玉不打磨雕刻，不会成为精致的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。

它让我明白了人生下来就要学习，假如不学习，就等于一个平凡无知的人，我读了之后懂得人肯定要学习。比如，我刚刚学《三字经》时，只会读，不知道它的含义，后来，我经过查资料才理解它的意思，并把它记住了。之后不管看到那一句《三字经》，我都明白它的意思了。

“融四岁，能让利。弟于长，宜先知。”汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种孝亲敬老，懂得敬重长辈，不自私自利是每个人从小就应当懂得的。我明白了兄弟姐妹、人与人之间要相互谦让、相互敬重。

“曰仁义，礼智信。此五常，不容紊”假如全部人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则来处事做人的标准，社会就会恒久祥和，所以每个人都应当遵守，不行怠慢疏忽。

在生活中，每一个人不行能做到十全十美，但无可否认，《三字经》的确是一个人人生道路上的良师益友。不论是在道德品质、文化修养上都会受益匪浅。虽然，在这本书上，不免有些封建色调，但这些不足之处，不正是要我们这些具有开放性思想的中国人去变更、探究吗？每看一篇，我都会沉醉在经文的韵律和生动的故事中。

读了《三字经》后，我懂得了很多道理，积累了许多丰富的词汇，了解国家的历史，学会了怎样为人处世。

《三字经》读后感14

例如，这句话：“狗看管夜晚，鸡负责早晨。”假如你不学习，你可以为人类蚕纺丝，蜜蜂酿蜜。假如你不学习，拥有更好。”主要的想法是，狗可以在晚上看管房子，而鸡将宣布每天早上的黎明。假如人们不努力学习，生活在迷茫中，他们的资格是什么？蚕能吐丝给人做衣服，蜜蜂能酿蜜给人吃。假如人们不努力学习，用他们的学问和技能实现自己的价值，他们就不如这些小动物。

还有一个很好的段落：“如灯，如映雪。”虽然我的家庭很穷，但我从不停止学习。就像负工资，就像一个角落。虽然我很累，但我仍旧很苦痛。它的意思是：车印捕获萤火虫，把它们放在纱袋里，照亮阅读。孙康利用雪的倒影看书。虽然他们的家庭很穷，但他们能够在困难的条件下接着学业。汉朝时，朱麦臣以砍柴维生，每天扛柴读书。隋朝的李密在放牛时，把书挂在牛角上，有时间读书。虽然他们很累，但他们仍旧坚持阅读，他们的意志超过了一般人。这篇文章中有一个相关的故事，讲解并描述东晋大臣车胤从小就喜爱读书，但是他的家庭很穷，