古诗词诵读《桂枝香•金陵怀古》课件19张-统编版高中语文必修下册

桂枝香·

金陵怀古王安石字介甫，号半山。抚州临川（今江西省抚州市）人。中国北宋时期政治家、文学家、思想家、改革家。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。王安石潜心研究

经学，著书立说，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在文学上，王安石具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴。有《临川集》等著作存世。

庆历二年（1042年），王安石进士及第。

历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），被宋神宗升为参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，被神宗再次起用，旋即又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，王安石郁然病逝于钟山，享年六十六岁。累赠为太傅、舒王，谥号“文”，世称王文公。桂枝香·金陵怀古登临送目。正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。念往昔、繁华竞逐。叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。时空（远近、俯仰、早晚、四季等）感官（嗅觉、触觉、听觉、味觉、视觉）动静（动态、静态、动静结合、以动衬静）虚实（虚写、实写、虚实相生、化虚为实）色彩(鲜明、斑斓、柔和）修辞（比喻、拟人、夸张、对偶、用典）点面结合粗笔勾勒（白描）和细笔工描描写景物的方法登临送目。正故国晚秋，天气初肃。地点:故国（朝代更替）；时令:晚秋；天气:初肃。把全词置于一个凭栏远眺的角度，一片秋色肃杀的气氛之中，气势已是不凡。千里澄江似练，翠峰如簇。澄：清澈的；练：白色的绢；用典：“余霞散成绮，澄江静如练。”——谢朓《晚登三山还望京邑》比喻静景远眺归帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。帆、棹：代指船。酒旗：卖酒的旗帜矗：竖起来借代动景近观彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。彩舟：画船、兰舟。船的美称星河：本指银河，这里指长江远景动景彩绘用典：“三山半落青天外，二水中分白鹭洲。”——李白《登金陵凤凰台》

征帆

酒旗

彩舟

白鹭

登临送目

远近

远

翠峰澄江作者通过对这些意象的描绘，为我们展示了一幅秀丽的山河图。

这首词的上片着重写景，运用比喻、动静结合、远近结合、色彩对比、虚实结合等手法，通过对长江、翠峰、船只、残阳、酒旗、彩舟、星河、白鹭等景物（意象）的描绘，描绘了金陵一带壮美的江山和风帆来往、酒旗飘扬的繁荣景象，为我们勾勒了一幅壮丽而又略带萧瑟的金陵晚秋图(意境)。为下片抒情做了铺垫。上阙小结念往昔、繁华竞逐。叹门外楼头，悲恨相续。“念往昔”：起过渡作用，由上阕的写景转为下阕的抒情，由所见转为所想。用典：“门外韩擒虎，楼头张丽华。”——杜牧《台城曲》千古凭高对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。凭高：登临高处。谩：同“漫”徒然荣辱：光荣和耻辱“漫嗟”批判自古以来文人骚客面对金陵山川只知慨叹朝代的兴亡，未能跳出荣辱之局限，站不到应有的高度，就很难从六朝的相继覆灭中汲取历史的教训。要像商鞅，管仲，王安石一样的人出现。“后人哀之而不鉴之，

亦使后人而复哀后人也。”至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。用典：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”——杜牧《泊秦淮》念往昔繁华竞逐谩嗟荣辱

门外楼头（古）

悲恨相续（今）旧事流水（古）

商女唱曲（今）这首词的下阕怀古抒情，运用典故（化用历史故事、化用诗句）的手法，对六朝统治者因竞逐豪奢而导致相继败亡的历史，发出了深深的感叹，借古讽今。词人对宋朝君臣不思自强、上下偷安的政治局面和社会弊端有深刻的了解，对北宋王朝的前途更是感到一种深深的忧虑。下阙小结小结

这是一首登临怀古之作。作者用托古喻今的艺术手法，隐曲地指出北宋王朝潜伏着的现实危机。然而，面对这一现实，统治集团却仍在寻欢逐乐，置国家民族命运于不顾，词人为此深深地忧虑