高适精选教学课件通用

高适精选教学课件通用高适精选教学课件通用高适（约700-765）字达夫，一字仲武。居住在宋中(今河南商丘一带)。少孤贫，爱交游，有游侠之风，并以建功立业自期。早年曾游历长安，后到过蓟门、卢龙一带，寻求进身之路，都没有成功。在此前后，曾在宋中居住，与李白、杜甫结交。天宝八载(749)，经睢阳太守张九皋推荐,应举中第,授封丘尉。十一载,因不忍"鞭挞黎庶"和不甘"拜迎官长"而辞官，又一次到长安。次年入陇右、河西节度使哥舒翰幕，为掌书记。安史乱后，曾任淮南节度使、彭州刺史、蜀州刺史、剑南节度使等职，广德二年被召还长安，任刑部侍郎，转左散骑常侍，进封渤海县侯。世称"高常侍"。次年正月卒于长安，赠礼部尚书，谥忠。

高适（约700-765）字达夫，一字仲武。居住在宋中(今河南

在动辄自比王侯的盛唐诗人中，高适是唯一做到高官而封侯者，世称高常侍，与岑参并称，盛唐边塞诗代表作家。其边塞诗感情激昂，意境雄浑，气势奔放；长于七古。在动辄自比王侯的盛唐诗人中，高适是唯一做到高官而封侯者，世

高适生平和创作可分四个时期:①开元二十年前,谋事不成，困守宋中，是诗歌创作开始时期；②开元二十年至天宝八载，首次出塞，浪游无成，为创作极盛时期；③天宝八载至十四载，侧身下僚，从戎入幕，创作才能继续得到发挥；④至德元载(756)后，仕途得意,虽然也写过一些佳作，但总的说来，较前三个时期逊色。高适生平和创作可分四个时期:①开元二十年前,谋事不成，困

高适诗题材广泛，内容丰富，现实性较强。主要有以下几类：①边塞诗，成就最高。代表作如《燕歌行》、《蓟门行五首》、《塞上》、《塞下曲》、《蓟中作》、《九曲词三首》等，歌颂了战士奋勇报国、建功立业的豪情，也写出了他们从军生活的艰苦及向往和平的美好愿望，并揭露了边将的骄奢淫逸、不恤士卒和朝廷的赏罚不明、安边无策,流露出忧国爱民之情。高适有些赞美不义战争、歧视少数民族的作品，如《李云南征蛮诗》等,是这类诗歌的糟粕。

高适诗题材广泛，内容丰富，现实性较强。主要有以下几类：①

②反映民生疾苦的诗。这些诗比较深刻地揭露了统治者与广大人民之间的矛盾，如《自淇涉黄河途中作十三首》之九、《东平路中遇大水》等，真实地描写了广大农民遭受赋税、徭役和自然灾害的重压,对他们的困苦境遇表示同情,他还写过一些赞美“良吏”的诗，从“仁政”思想出发，提倡轻徭薄赋，在当时也有一定的进步作用。

②反映民生疾苦的诗。这些诗比较深刻地揭露了统治者与广大人

③讽时伤乱诗。大抵指斥弊政，对统治者的骄奢淫逸有所批判，如《古歌行》、《行路难二首》等。还有一些诗作于安史乱后，对政局流露出忧虑和愤慨，如《酬裴员外以诗代书》、《登百丈峰二首》等。③讽时伤乱诗。大抵指斥弊政，对统治者的骄奢淫逸有所批判，

④咏怀诗，数量最多，思想内容比较复杂。象《别韦参军》、《淇上酬薛三据兼寄郭少府微》、《效古赠崔二》、《封丘作》等，抒写了怀才不遇、壮志难酬的忧愤，对现实有所不满。而象《赋得还山吟送沈四山人》、《人日寄杜二拾遗》等,或抒发友情和别意,或向往隐居生活，情意真挚，颇有感染力。这类诗中也有一些企羡功名富贵和吹捧达官贵人之作，并无可取。

④咏怀诗，数量最多，思想内容比较复杂。象《别韦参军》、《

此外，还有一些咏史之作如《宋中十首》，以及某些描写旅途景色的诗如《使青夷军入居庸三首》、《赴彭州山行之作》，也颇有佳句。

此外，还有一些咏史之作如《宋中十首》，以及某些描写旅途高适《塞下曲》结束浮云骏，翩翩出从戎。且凭天子怒，复倚将军雄。万鼓雷殷地，千旗火生风。日轮驻霜戈，月魄悬雕弓。青海阵云匝，黑山兵气冲。战酣太白高，战罢旄头空。万里不惜死，一朝得成功。画图麒麟阁，入朝明光宫。大笑向文士，一经何足穷。古人昧此道，往往成老翁高适《塞下曲》结束浮云骏，翩翩出从戎。且凭天子怒，复倚将军雄高适此诗虽为乐府旧题，却通过对浴血沙场的勇士形象的塑造，表现出强烈的时代精神。开篇四句写跨马从戎，次八句写战阵的壮阔，后八句写安边定远的壮志，人物的生动形象与精神状态跃然纸上。特别是结尾处以“古人昧此道”表现出对皓首穷一经的腐儒的嘲笑，一语道破唐代文人由边功求进取的崭新的时代风气。而这显然正是高适本人的心声，这首诗中塑造的人物形象也就可以看作高适本人人生理想的写照。

高适此诗虽为乐府旧题，却通过对浴血沙场的勇士形象的塑造，表现高适《淇上酬薛三据兼寄郭少府微》自从别京华，我心乃萧索。十年守章句，万事空寥落。北上登蓟门，茫茫见沙漠。倚剑对风尘，慨然思卫霍。拂衣去燕赵，驱马怅不乐。天长沧洲路，日暮邯郸郭。酒肆或淹留，渔潭屡栖泊。独行备艰险，所见穷善恶。永愿拯刍荛，孰云干鼎镬。皇情念淳古，时俗何浮薄。理道资任贤，安人在求瘼。故交负灵奇，逸气抱謇谔。隐轸经济具，纵横建安作。才望忽先鸣，风期无宿诺。飘飖劳州县，迢递限言谑。东驰眇贝丘，西顾弥虢略。淇水徒自流，浮云不堪托。吾谋适可用，天路岂寥廓。不然买山田，一身与耕凿。且欲同鹪鹩，焉能志鸿鹄。

高适《淇上酬薛三据兼寄郭少府微》自从别京华，我心乃萧索。十年此诗借与薛据、郭微酬赠之机，叙述了自身的经历、情操及创作趣尚，可以视为高适前半生人生的自我总结，后半生行为的思想基础。开篇至“安人在求瘼”为第一部分，自述早年经历、思想及政治主张。卫霍，指汉代名将卫青、霍去病，用以表明自己建功立业的理想。鼎镬，是古代施行烹煮酷刑的容器，这里代指酷政。“故交负灵奇”以下为第二部分，由己及人，既扣合酬赠之题，又通过对薛、郭二人“飘飖”州县的叹惜，抒发出自身强烈的不平之鸣。贝丘、虢略，都是地名，分别在今山东博兴南、河南嵩县西北，这里代指东、西飘飖之地。全诗既有大笔勾勒，又有细致描述，语言质朴自然，却具有震撼人心的情感力度。此诗借与薛据、郭微酬赠之机，叙述了自身的经历、情操及创作趣尚高适《登百丈峰》朝登百丈峰，遥望燕支道。汉垒青冥间，胡天白如扫。忆昔霍将军，连年此征讨。匈奴终不灭，寒山徒草草。唯见鸿雁飞，令人伤怀抱。

高适《登百丈峰》朝登百丈峰，遥望燕支道。汉垒青冥间，胡天白如此诗作于赴陇历哥舒翰幕府途中。在此之前，高适曾两度求仕未果，因而此诗仍带有较强的忧伤意绪。前四句写登高望远，目光直指河西边塞，并以“汉垒”置“胡天”之间，见边防之紧。燕支，即燕支山，又作焉支山，在今甘肃永昌西。中四句联想自汉代以来连年征战而匈奴不灭的绵长历史，见社稷之忧。末二句顺势而出，抒发怀抱。此诗虽写忧虑之意，但却将一己之怀抱与边塞安危联系起来，从而表现出一种忧天下之忧的阔大襟怀气度。此诗作于赴陇历哥舒翰幕府途中。在此之前，高适曾两度求仕未果，

塞上听吹笛·高适

雪尽胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落，风吹一夜满关山。1这首诗描写了一幅怎样的边塞景象？2“风吹一夜满关山”指的是什么？此句表达了一种怎样的情感？塞上听吹笛·高适

别董大高适

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。送元二使安西王维

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

高适《燕歌行》高适《燕歌行》汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。男儿本自重横行，天子非常赐颜色。摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。边庭飘摇那可度，绝域苍茫无所有。杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋。君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。

高适是个非常自负、功名心极强的诗人，性情狂放不羁，好交结游侠。想通过立功边塞而封侯的理想和热情，促使他不畏艰险，两次北上蓟门，所谓“北上登蓟门，茫茫见沙漠。倚剑对风尘，慨然思卫霍”（《淇上酬薛三据兼寄郭少府微》）。

高适是个非常自负、功名心极强的诗人，性情狂放不羁想像汉代大将卫青、霍去病那样在边塞立功封侯。尽管这种愿望当时落了空，但对边塞生活的实地体验和冷静观察，使他能在第一次北上归来后，于开元二十六年（７３８）创作出了极负盛名的边塞诗力作《燕歌行》。想像汉代大将卫青、霍去病那样在边塞立功封侯。尽管这种愿望当时

汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。男儿本自重横行，天子非常赐颜色。摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。

东北边境上的烽烟尘土蔽日遮天；

将领们为扫平凶敌辞家上了前线。

好男儿本看重驰骋沙场为国戍边；

汉家天子对这种精神又格外赏脸。

敲锣打鼓队伍雄赳赳开出山海关；

旌旗蔽日在北方的海边蜿蜓不断。

校尉自大沙漠送来了紧急的军书；

说是单于把战火燃到内蒙的狼山。

诗句翻译汉家烟尘在东北，东北边境上的烽烟尘土蔽日遮天；

诗句翻山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。

大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。

身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。山川景象萧条延伸到边境的尽头；

敌骑侵凌来势凶猛犹如狂风暴雨。战士在前线厮杀一半死来一半生；

将军仍在营帐中观赏美人的歌舞。

北方沙漠到了秋末尽是萋萋衰草；

暮色降临孤城能战守兵越来越少。

将士身受皇恩常不顾顽敌而死战；

尽管竭力奋战仍未解除关山重围。

山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。山川景象萧条延伸到边境的尽头

铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。

少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。

边庭飘摇那可度，绝域苍茫无所有。

杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。战士们身穿铁甲辛苦地久戍边疆；

家中妻子一定泪如玉箸时时感伤。

少妇们在长安家中恐怕哭断了肠；

征人们在蓟北边防枉自回首故乡。边疆朔风凛冽要想回乡那能飞渡；

疆域旷远迷茫是人世间仅有绝无。

晨午晚三时都杀气腾腾战云弥漫；

夜里频传的刁斗声叫人听了胆寒。铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。战士们身穿铁甲辛苦地久戍相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋

君不见沙场征战苦，

至今犹忆李将军。

你我相看雪白的战刀上血迹斑斑；

自古尽忠死节岂能顾及功勋受赏。

君不见沙场上尝尽征战苦的士兵；至今仍然怀念西汉时的李广将军。相看白刃血纷纷，你我相看雪白的战刀上血迹斑斑；

自古尽忠1.分析本诗的层次结构，并说明全诗是以什么为线索展开的。2.本诗如何运用对比的手法来达到讽喻的目的？3.结合你所学过的边塞诗，分析《燕歌行》“尚质主理”的特点。1.分析本诗的层次结构，并说明全诗是以什么为线索展开的。慷慨从军，行军瀚海（概括出征历程，渐现战争气氛）全身奋战，突围未成（转写酷战）两地相思，战情险恶（换写室家之思）不为功名，盼念良将（不尽之意）

层次分明、线索清晰慷慨从军，行军瀚海（概括出征历程，渐现战争气氛）层次分明、尚质主理

1、描写了守边战士艰难困苦的征战生活和激烈残酷战斗场面，对战士在边地的艰苦生活表示同情。2、歌颂战士们奋勇杀敌的英雄气概和不怕牺牲的爱国精神，对战士们不为功名、勇于献身的高贵品质给予高度评价。3、揭露军队将帅的荒淫腐败及由此产生的恶果，对将帅只管自己享乐而不顾士兵生死的无耻行为予以有力讽刺。尚质主理1、描写了守边战士艰难困苦的征战生活和激烈残酷战斗尚质主理

4、通过官兵苦乐悬殊的描写，揭示军队里对立的阶级关系，又通过战士戍久不归，造成两地相思的描写，透露出唐代边防驻军更换制度的败坏，写怀念古代良将，建议统治者体恤士兵，点明主题。尚质主理4、通过官兵苦乐悬殊的描写，揭示军队里对立的阶级关艺术特征

1、塞外自然环境的描写和边地生活气氛的渲染，为突出“沙场征战苦”的主题起了很好的衬托作用。开阔、辽远、荒凉的自然景色苍凉悲壮的情调

2、士兵在戍边征战中复杂的心理活动，则刻画得很成功——既慷慨赴边，又思念亲人；既愿为国捐躯，又想得到体恤，形象丰满，有血有肉，真实可信。艺术特征1、塞外自然环境的描写和边地生活气氛的渲染，为突出艺术特征3、多处运用对比手法，以诗寓讽。4、四句一转，诗的音韵随着诗的内容变化而变化，音节的美和富有诗意的画面取得了和谐的统一。艺术特征3、多处运用对比手法，以诗寓讽。4、四句一转，诗的音每个人都会遇见人生的十字路口，都要面临如何选择。选择对了，以后的路一马平川，选择错了，再往前，生活变

散文随笔《再聚首》——致那个年代，“独生子女”的父母们

网络真好，把流离失所的孤单找了回来，把散落在旮旯角儿的孤独找了回来，把画地为牢的伶仃找了出来，把默默无闻的僻静找了出来，让从前的天真回到现实，让过去的笑语回到现在。

一张张熟悉的面孔，象久违的亲人一样热情，一串串熟悉的声音，象欢快的黄莺一样热切，熙熙攘攘，笑逐颜开。

几声乡音，凝聚了多少乡情，几多乡愁，温暖了多少乡恋，离别的向往，重逢的问侯，生活好吗？身体好吗？似乎有说不完的话唠，扯不完的家常，那一刻，儿时的回忆再线了，童年的调皮再放了。

一桌团圆饭，把四海八荒的心拽到了一起，一席酒肉香，把撒落在天南地北的念聚在了一块，酒杯盛满了祝福，碟碗碰出了愉悦，筷子夹出了温馨，汤勺调出了和祥，一顿家常饭，充满小屋阵阵馨香。

当下，在视野缩小，视线缩短的前提下，你把自己的范围也在一并缩倦，用自己仅有的那点信念，去苟且偷生，把自己的习性养成了生物钟，鸡鸣起身，狗叫上床，朝夕朝落与太阳同步，按步就班与月亮同行，思想开始简单，念想开始频繁，你用回忆支撑自己，用时间打发时光，过一天算两个半天，仅此而已。

流金岁月，你们上山下乡，抚今追昔，你们支边支疆，感旧之哀，华不再扬。自从大家离开职场，退出舞台，一个个把自己关进狭隘里，用余热，为儿女铺助，用余力，为子孙添光，用父母辈的言传身教，去默默无闻地勤俭持家，殊不知，画地为牢，你是在暗度苍桑。今天同学重逢，就是缘分，今朝老友聚会，就是情结，可以彼此倾诉、发泄、畅想...

生在这个年代，你已步入到了国家老年化的鼎峰时期，成了国家的负担，成了社会的累赘，成了子女的心结，当社会处在变革时，你只能随波逐流，因为你的能力在逐步的消退，你的芳华在逐渐的逊色，所以，你的步履也在一步步的迟缓，生活失去毅力，工作失去耐力，你总觉着自己力不从心，即没了心情，又没了欲望。

与时俱进，你的智能非但没有见长，反而在下降，与人为伍，你的情感不但没有融洽，反而与之拉开了代沟，从前的那股子争强好胜、不服输的精神，被时间淡化了，取而代之的是愚纯，木讷和迟缓。潜心静立替代了雷历风行，不卑不亢取代了热情高涨，用岁月换来的流金，只能是当作回忆去联想，过往云烟，一声长长的叹息，你开始不思进取。

岁月像把刀，刀刀催人老，你的牙床被日子磨平了，耳朵被风向堵塞了，鼻子被浑浊失灵了，眼睛被世俗模糊了，嘴巴被严词愚纯了，舌头被力争僵化了，世态炎凉，一切变得物事人非，你情绪紊乱，思绪迷茫，独生子女成了你唯一的靠山，而你却又彷徨。

好在，国泰民安，你们生活在社会主义优越条件下，成了大家庭里的尊老，相信祖国不会把你们淡忘。你自知自明，经过“瞻前顾后，前思后想”的领悟，该放手时就放手，该放心时则放心，明白天下自有后来人，只要你生活不穷困，只要你身体不撂倒，就是对社会和家庭在做贡献，自我保重才是明智的选择。

生活教会你们独立，情感教会你们心向，学会独立才懂得如何去有的放矢，善于情操才知道如何去自生自灭，所谓下辈子从头再来，都是无稽之谈，所谓三生三世的轮回，都是骗人的幌子，只能是安抚人心罢了。亲情，友情，爱情，活在当下全心全意就好；情爱、友爱、性爱，活在当下亲力而为就好，珍惜眼前的光景，珍爱身边的缘份，做到问心无愧就好，让有限的生命，璀璨到极致，从而不枉废来此一生，就算活出了精彩。

你们这一代人，牺牲个人感情，成全了国家利益，履行过社会职责，“独生子女”是那个年代你们为国家所作的贡献。

你们这一代人，继承了先辈的嘱托，履行了大自然赋予你们的使命，俏然抚慰父母，欣然养育儿女，且不遗余力。

你们这一代人，说你们年迈，你们誓不甘休，说你们年轻，你们力不从心，你们懂得，承上启下，是你们的义务和责任。

风花雪夜倾满楼，错把岁月当歌喉，信手翻开凌云志，留下丹青写春秋.

时光荏苒，你们弱，却弱的杨柳清风，你们强，即强的风骨依旧，生，你们要活出情趣，死，你们要死的其所，象春蚕一样，吐完最后一缕方丝，再去化蝶为休，做一个上得天堂，下的地狱、无怨无悔的仙者（唯物主义），这，就是你们这一代人的傲骨和坦荡，未来你们不假思索。

致敬！我的五零后，六零后，——写给那个年代，“独生子女”的父母！

写意：他们这一代人是最特殊的一代人，是被载入历史史册的一代人，与高科技相比，他们是在用自我牺牲作贡献，且是一种伟大的奉献，这些人，随着岁月的流失而逐渐老去，他们中大多人将成为空巢老人，因无亲无故而孤老终身，这一残酷的现实，不得不让人去所思所想，不得不让人去牵肠挂肚，历史会永远记住这一代人，舍自家，保国家，弃小家，为大家的崇高精神。

这是我用第二人称拟写的随笔，感慨一次老同学聚成一种岁月的煎熬。时光永远都不能倒流，一旦作出了选择，就无法回头，是哭是笑，都要继续往前走。因此，我要告诉身边的人，不仅要慎重选择，还要执着当初的选择。

选择以后的日子何去何从，需要智慧。睿智的人，总是能找到成功的捷径，并且懂得如何巧妙地避开路上的荆棘。从小到大，从年轻到老年，都要坚持学习，做一个思想与时俱进的人。思想和时代同步了，甚至超越了所处的时代，才能更好地看清未来的局势，才知道什么是顺风奔跑，只有借力使力，才能有“四两拨千斤”的轻盈。当然，并不是所有的成功都顺风顺水，也有逆风而行的时候，但那是暂时的状态，扛过去了，依旧是一帆风顺的好时光。

选择需要慎重，既要当机立断，也要瞻前顾后。机不可失、失不再来，当改变人生的机遇出现的时候，一定要马上抓住，不要犹豫。同时，当你的力量不足以握紧机遇的时候，要思考利与