小狗包弟优秀教（学）案

.16/16《小狗包弟》教案[学习目标]1、阅读文本，提高对语言的感悟能力和对作品的审美能力；2、品味文本，理解作者对小狗包弟的感情变化，感悟作者勇于自我解剖的精神；3、走出文本，联系作品，感受生活，认识自我。[学习重点]品味语言，感悟作者感情。[学习难点]感悟作者勇于解剖自己、敢于讲出真话的精神。[课时设计]2课时[教学方法]朗读法、探讨法与引导法、点拨法相结合；自主学习与合作研讨相结合。[教学用具]多媒体课件[教学过程]第一课时一、导入小调查：爱狗的同学有多少？你喜欢狗的什么特点？――狗，聪明、可爱，人类最忠实的朋友。――著名作家巴金也养了一条狗，并写了一篇回忆性散文。今天我们来学习这篇散文《小狗包弟》。二、作家作品与背景介绍1、走进作者（出示幻灯片）

“世纪老人”，享年101岁。他被公认为20世纪不多的几位文学大师之一，他的作品代表着20世纪中国现代文学与人文精神的颠峰。

巴金，原名尧棠，生于一个官宦家庭。

主要作品：《灭亡》；“爱情三部曲”《雾》《雨》《电》；“激流三部曲”《家》《春》《秋》；《寒夜》，《憩园》等。

“文革”中，巴金遭到了残酷的迫害。1978年起，在《大公报》连载散文《随想录》－－“一部说真话的大书”。2、走进特殊时代（出示幻灯片）关于“文化大革命”：从1966年5月至1976年10月，“文化大革命”历时10年。“十年浩劫”。其主要论点是：一大批资产阶级的代表人物、反革命的修正主义分子，已经混进革命队伍里，只有实行文化大革命，自下而上地发动广大群众来揭发，才能把被走资派篡夺的权力重新夺回来。现象：红卫兵，大字报，批斗会，游街示众，武斗。作家牧曾这样记述“文革”期间在街头的所见：“人们咬着匕首，抬着尸体游行。”“一天早上，当我走回报社的时候，一路看到在树上吊尸的景象。那些尸体，大多是被打破头颅、鲜血迸流的。在一德路到人民中路短短一段路程中，我竟见到八具这样的尸体。”3、《小狗包弟》巴金在十年文革的动乱中，看到许多同志、战友、亲人相继遭到迫害，却有恨不敢说，有泪不能流，有时还不得不说些违心的话，做些违心的事。粉碎“四人帮”后，他被压抑的感情像火山一样爆发出来了，他说：“我吃够了谎言的了，现在到了讲真话的时候了。”“人人只有讲真话才能认真的活下去。”“我必须用最后的言行证明我不是一个骗子”。因而有了《随想录》。《小狗包弟》是其中的名篇。这场运动堪称“十年浩劫”，多少无辜的人惨遭杀害，多少千年古迹毁于一旦。在这个动乱的年代里，人的生命贱如草芥，一钱不值，人性扭曲变形，就连无辜的对人忠诚亲近的小狗也难逃一劫。文革中，小狗包弟的命运会怎样呢？我们来看课文《小狗包弟》。三、整体把握（一）听课文朗读录音，注意边听边完成下列任务：1、标记：标好段落数；给陌生字注音；标出关键句和全文的“文眼”（中心句）；2、梳理：全文讲述了几条狗的故事？主体故事是什么？全文结构怎么划分？3、思考：小狗包弟有过哪些经历？随着包弟经历的发展，“我”的思想感情有什么变化？（二）检查字词：熟悉字词，并给划横线的字注音揪回来（jiū）头破血流（xuè）满身是血（xiě）血迹（xuè）脚爪（zhuǎ）作揖（yī）租赁（lìn）倘使（tǎng）胆战心惊篱笆缝里（fèng）解剖（pōu）堕入（duò）绿草如茵（yīn）――血：xuè（文），用于复音词与成语，如“贫血、心血、呕心沥血、血泪史、狗血喷头”；xiě（语）口语多单用，如“流了点儿血，鸡血，血晕，血块子”。――爪：手爪、鹰爪、爪牙，读zhǎo；余指禽兽的脚或像爪的东西，读zhuǎ――缝：名物义，第四声；动作义，第二声。（三）简要复述本文说了几条狗的故事，哪条狗的故事是主体故事？――两条狗：1、文革中把艺术家当朋友的狗；2、作者的小狗包弟。巴金与小狗包弟的故事，是文章的主体。（四）理清全文结构，标出“文眼”：?序幕：引出包弟(1)艺术家与狗的故事（眼前）?开端：介绍包弟(2)包弟来历?发展：友爱包弟(3－5)七年相处回忆?结局：送别包弟(6－10)一朝离别?尾声：想念包弟(11－13)真心忏悔（眼前）文眼――“我怀念包弟，我想向它表示歉意。”四、具体探讨“我怀念包弟，我想向它表示歉意。”探究：1、作者产生“歉意”的原因；作者因“歉意”而产生的心痛苦；2、理解并评价作者表达“歉意”的意义。（一）阅读“序幕”部分（1）：艺术家与狗的故事思考：1、在艺术家与狗的故事里令你印象最深刻的是什么？2、这一“序幕”部分，写艺术家与狗的故事有什么作用？1、在艺术家与狗的故事里令你印象最深刻的是什么？－－狗的忠心与人的冷漠、残忍，两者之间形成鲜明的对照，这样给人以强烈的触动。2、这一“序幕”部分，写艺术家与狗的故事有什么作用？――①作为引子，引出作者与小狗包弟的故事；－－②交代了故事发生的背景－－文革时期；奠定了散文的感情基调－－悲伤。（二）阅读“主体”部分（2－10）：巴金与小狗包弟的故事。思考：1、小狗包弟有过哪些经历？随着包弟经历的发展，“我”的思想感情有什么变化？2、找出写“包弟”和人亲密接触的几件事？突出了它的什么特点?用意是什么？3、为什么小狗包弟这么聪明可爱，还是逃脱不了自己的厄运呢？小狗包弟作为礼物却无法送出，为什么？4、对于作家为了自保而放弃包弟的行为，我们该如何评价？1、包弟的经历－－“我”的感情被转送给我，亲密接触――――欢快被追杀，不知如何安排――――忧虑被送走时――――――――――轻松被送走之后，心不得安――――沉重被解剖，至今自责――――――歉意2、①找出写“包弟”和人亲密接触的几件事？②突出了它的什么特点?③用意是什么？?怕生识趣（它不咬人……叫几声就安静了）?客厅作揖（作几个揖，计糖果吃，引客人发笑）正面描写?守候亲热（每天清早守在房门口等候……亲热的样子）?日本客人拍摄包弟?日本女士过问包弟侧面描写?爱人讨骨头喂包弟包弟特点：聪明、可爱、有情义、通人性。描写包弟聪明可爱的特点，用意是什么？――包弟越聪明可爱，有情义通人性，一家人就越不忍让它离开；作者一家与它情感深厚，对它的离开也就越悲痛；－－也为后来作者深深的痛苦和忏悔埋下了伏笔。3、为什么小狗包弟这么聪明可爱，还是逃脱不了自己的厄运呢？小狗包弟作为礼物却无法送出，这是为什么？－－①日本种的小狗，瑞典旧主人（里通外国嫌疑）；②小狗包弟是一个“包袱”（“四旧”嫌疑）；③当时人人自危，力求自保，无暇他顾（人们划清界限自保）。－－表明了小狗包弟命运的悲剧性在于残忍的社会。4、对于作家为了自保，而放弃小狗包弟的行为，我们该如何评价？－－一种认为作家的行为是自私的。（这种人是非观念很强，能够在大是大非面前摆正自己的心态。）－－另一种认为作家的行为可以理解。（这种人对作者则多了一份理解与同情。对于生存在那样特殊时代中的身份特殊的作家，我们也应当给予一定的理解。体会作者送走包弟前后的心情。）5、体会作者送走包弟前后的心情：前：（7）胆战心惊，害怕（8）暗暗地流泪（9）睡不好觉－－（个读找出，并解说）文革中，作者无法自保，包弟可能带来的“抄家”和苦难让他害怕；可怕的劫难与可爱的包弟让他感到自己的无助与抉择的痛苦，只有暗暗流泪。后：齐读第10自然段，请一个同学找出作家的心变化的三个词，并解说：――“轻松——沉重——自责”――轻松：包袱解除了，从红卫兵开始上街抄四旧开始，小狗包弟就成了全家人的一个包袱，使他们整日生活在心惊胆战当中，害怕小狗包弟会给他们带来灾难，如今包弟送走了，没有包袱了，自然而然就轻松了。――沉重：他想到了解剖台上的小狗包弟的惨象，进而想到为了自保，自己将相处了七年，有着深厚情谊的包弟牺牲掉，心中便产生了深深的愧疚，这种心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。――自责：（读一读表现“自责”的句子）“不能保护一条小狗，我感到羞耻；为了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原谅自己！”――请理解巴金心的痛苦与自责，一辈子的熬煎！第二课时四、具体探讨（三）阅读“尾声”部分（11－13）：真心忏悔。思考：1、作家写了时光的流逝，又写了庭院景况的改变，目的是什么？（11－12）2、怎样理解、评价作者的歉意，巴金的忏悔有什么意义？（13）1、作家写了时光的流逝，又写了庭院景况的改变，目的是什么？（11－12）－－①整整13年过去了，作家所住的庭院也已面目全非，但那种愧疚和自责仍然没有减少一分，反而与日俱增，作者的心时时刻刻“在油锅里熬煎”（想念、熬煎）；――②作者认为“这种煎熬不会终结”，除非“给自己过去十年的生活作总结，还清心灵上的债”，所以作家在76岁高龄，仍然带病书写着心中真诚的忏悔，最后辑成《随想录》一书。――③“我仍然住在这所楼房里……竹篱笆换成了无缝的砖墙。”“哀草”“无缝的砖墙”有什么意味？――哀草：文革之后思想道德理想的荒芜，人们的迷惘，精神的苍白。－－砖墙：经历了这样一场浩劫之后，人与人之间的距离早已不是那曾经很柔软的小“篱笆”了，而是换成了互相隔阂的砖墙，文革对人类心灵的伤害与扭曲，不知道还需要多长的时间才能够消弭。－－可见反省、忏悔，重建精神家园，何等的急迫，任重而道远。2、怎样理解、评价作者的歉意，巴金的忏悔有什么意义？（13）（1）指导朗读第13自然段：即使在“说谎成风”的时期，人对自己也不会讲假话，何况在今天，我不怕大家嘲笑，我要说：我怀念包弟，我想向它表示歉意。――（作者于质朴简洁的语言中，道出了自己的真情，毫无保留，毫无掩饰。这体现了他勇于解剖自己、敢于讲出真话的精神。朗读时，“不怕”一词要重读，要表现出坚决、无畏的态度；“表示歉意”要读出深深自责的情感。）（2）作者忏悔的思想意义：――在文革结束后的一段时间里，几乎没有人为他们的所作所为承担责任，而率先反省的竟然是一个无过错的老人！巴金，不仅失去了小狗包弟，而且失去了最亲的亲人萧珊，可他没有怨天尤人，没有用文章作为声讨、控诉的工具，而是深深的自责、自省、歉疚和忏悔。巴金作为一个受害者却站出来忏悔，这是需要莫大的勇气和力量的。在此我们感受到作者勇于自我解剖、敢于讲真话的精神和勇气。――这种特殊的反省能够唤起人们的良心、良知。巴金的《随想录》出版后，引发文坛的震动，引起了人们对于“文革”思索。巴金由此赢得了社会的普遍敬意和称颂－－“20世纪中国的良心。”――巴金：20世纪中国的良心印证：（个读）“重读过去的文章，我绝不能宽恕自己。人们责问我为什么把自己搞得这样痛苦，正因为我无法使笔下的豪行壮举成为现实。”“这是一笔心灵上的欠债，我必须早日还清。它像一根皮鞭在抽打我的心，仿佛我又遇到五十年前的事情。‘写吧，写吧！’好象有一个声音经常在我耳边叫。我快要走到生命的尽头了，我不愿意空着双手离开人世，我要写，我决不停止我的笔，让它点燃火狠狠地烧我自己，到了我烧成灰烬的时候，我的爱，我的恨也不会在人间消失。”——巴金五、总结课文学完全文后，思考：1、说说你学完课文后，思想上有什么收获？2、在写作上有什么启示？1、说说你学完课文后，思想上有什么收获？――①认识一个畸形时代的情况：连狗都难以幸免；对人的精神的伤害之深，真切地体会到所谓“十年浩劫”的含义；②感受作者勇于自我解剖、敢于讲真话的精神和勇气；③明白作者呼唤人性的时代意义：这里有对生命的尊重，有对反省历史的呼号，有对光辉人性的呼唤。自责，实际上就是呼唤人性；也是从另一方面对人性的讴歌和赞美。顺势总结文章主题：（出示幻灯片）――揭露文革的罪恶；――表现作家勇于自我解剖、敢于讲真话的精神和勇气；――呼唤人性，讴歌人性。呼唤：这里有对生命的尊重，有对反省历史的呼号，有对光辉人性的呼唤。自责，忏悔，实际上就是呼唤人性，呼唤一个理性的合乎人性的新时代的到来；也是从另一方面对这种人性的讴歌和赞美。2、在写作上有什么启示？――①以小见大：从细小事物中发现和展示社会变迁、大众命运的痕迹。以一条小狗来反映社会现实，这样写一来是提醒我们，小狗虽小，却也是一条生命，善良的生命应该获得生存权。第二，写一条小狗的遭遇，反映连一条狗都不能逃过劫难，更能体现“文革”时代任何生命都不能免受侵害的现实。这也体现出了“以小见大”的写作特点。另外，包弟的遭遇和作者的那一段历史是分不开的，写包弟也是为了表现自己的心灵历程。――②朴素情真：语言朴素，表达真情，不追求夸饰；“事”与“情”相结合，注意文章情感的波澜起伏。――③巧用对照：（1）狗与人的对照：（序幕）――狗：忠诚，可爱，有人情味；人：冷漠、残忍，背弃。（2）两条狗的故事的对照：故事艺术家与狗的故事巴金与小狗包弟的故事对照写狗的忠诚写人的背弃重在写现象惨烈重在写心悲哀－－①从容上深化主题：让人看到此类事在全国并非一二，而是遍见的：反映那个时代人和人的关系竟不如狗对人的信任，表达作者对那个时代的反思。－－②从效果上深化主题：艺术家与狗的故事似乎更烈惨，是一种悲壮惨烈的“肉体残害”；而巴金与狗的故事之悲哀则在于心灵，是一种“此恨绵绵无绝期”的“精神熬煎”。最深的痛，是心痛！这更衬出了作者勇于解剖自己、承担责任的精神态度。（3）前后情感的对照。（略）小结：――巧妙对照：说明了作家自责和忏悔的必然性，深化了主题。六、拓展人文1、关注社会：请看图，就“勃兰特的下跪”与“小泉拜鬼”说说你的看法。附：1970年的12月7日上午，德意志联邦国(西德)第四位总理维利•勃兰特来到了位于华沙老城的原犹太人聚居区。站在这片还残存着战争创伤的土地上，作为一个曾经屠杀了600万犹太人的国家的代表，面对着周围眼中饱含愤怒的大屠杀的幸存者们，这位德国总理无言以对。于是，他默默地屈身，面色凝重，低垂着头，双膝跪倒在犹太人死难者纪念碑前！这一惊人之举不仅令在场许多人感动落泪，也在20世纪世界外交史册中永恒定格。勃兰特解释，他的下跪之举“不仅是对波兰人，实际上首先是对本国人民”，因为“太多的人需要排除孤独感，需要共同承担这个重责……承认我们的责任不仅有助于洗刷我们的良心，而且有助于大家生活在一起。犹太人、波兰人、德国人，我们应该生活在一起。”这一勇敢的行为使勃兰特成为1971年诺贝尔和平奖获得者，并在他杰出的政治生涯中画上了浓重的一笔。勃兰特以一种特殊的姿态表明，只有承担起历史责任，才能走向未来。我们是一头野狼，挨了十几拳，死于两颗枪弹，那十几拳就是中国，那两颗枪弹，讲的就是美国，这句话全日本都在讲。日本跟中国100年打一次仗，19世纪打了一杖，日清战争，他们叫日清，我们叫甲午战争。20世纪打了一场日中战争，我们叫做八年抗战。21世纪如果日本跟中国开火，你认为大概是什么时候？可能的远因和近因在哪里？如果日本赢了，是赢在什么地方？输了是输在什么条件上？分析。2、认识自我：著名作家骥才说：“忏悔可以使人摆脱魔鬼”虽然我们没有犯下二战时期希特勒和东条英机那样的罪恶，也没有文革时期红卫兵的狂热，但年少轻狂的我们在成长的过程中肯定曾给别人带来过深深的伤害。我们可以不是不犯错的圣人，但绝不能做不敢承认过错的小人；可以不是人见人爱的天使，但绝不能做众人唾弃的恶魔。请正视和反思我们的“罪过”。请你以坦诚的心说说自己的“忏悔”，向曾经受到过你的伤害的同学、老师、父母、亲戚或朋友真诚的表示歉意。3、齐读文章最后一段，向巴金致敬：即使在“说谎成风”的时期，人对自己也不会讲假话，何况在今天，我不怕大家嘲笑，我要说：我怀念包弟，我想向它表示歉意。小狗包弟1

一、目的要求

1、认识文革给人身心造成的巨大伤害。

2、能够正确评价作家放弃小狗包弟的行为。

3、领悟作者深刻的思想和真挚的感情。

二、教学重点

领悟作家深刻的思想和真挚的感情

三、教学难点

正确评价作家放弃小狗包弟的行为

四、课时：1课时

五、教学过程

㈠导语：巴金先生在谈到自己的文学见解时说：“人为什么需要文学？需要它来扫除我们心灵德垃圾，需要它给我们带来希望，带来勇气，带来力量。”今天我们就来学习他的叙事散文《小狗包弟》，感受它在文中所表现出的勇气和力量。

㈡作家作品介绍

巴金，原名尧棠，字芾甘，祖籍，1904年11月25日生于一个官宦家庭。1928年完成第一部中篇小说《灭亡》，1929年在《小说月报》发表后引起强烈反响。后来又写了“爱情三部曲”（《雾》、《雨》、《电》）和“激流三部曲”

（《家》、《春》、《秋》）等小说，又发表中篇小说《寒夜》、《憩园》等。

“文革”中，巴金遭到了残酷的迫害。1978年起，在《大公报》连载散文《随想录》，回忆自己在“文革”中的遭遇和心感受。由他倡议，1985年建立了中国现代文学馆。他的著作被译为多种文字。1982年至1985年相继获得意大利但丁国际荣誉奖、法国荣誉勋章和中文大学荣誉文学博士、美国文学艺术研究院名誉院士称号。任中国作家协会主席、全国文联副主席。

㈢学生自读课文，通过工具书解决字词，并注音下列加点字词。

舔舐作揖租赁叱骂解剖堕落

舐犊情深缉毒

修葺

编辑

㈣整体感知

这篇文章是一篇叙事性散文，他有一个完整的故事链，有开端、发展、结局和尾声，请大家再次阅读这偏文章看看文章哪些容是开端，哪些容又是发展、结局和尾声。

楔子（1自然段）——艺术家与狗的故事

开端（2自然段）——包弟来历

发展（3—6自然段）——七年相处

结局（7－9自然段）——一朝离别

尾声（10－13自然段）——真心忏悔

明确：文章的第一自然段写了一个艺术家与狗的故事，具有引起下文的作用，所以称为楔子(戏曲或小说开头的引子，具有引起下文的作用)

㈤容分析

⒈阅读“楔子”部分

思考：除了引起下文之外，这一部分容有没有其它的作用？

（在“楔子”这部分容后面划上问号）

⒉作家通过别人的故事引到自己的故事，那包弟是如何出现，又是如何于作家一家人相处的呢？请大家快速阅读“开端”和“发展”两个部分。

思考：①作家在介绍包弟的来历和描写人与狗之间的相处时，突出了包弟的什么特点？

明确：可爱、聪明、有情义、通人性。②我们在描写人物时可以正面描写和侧面描写来突出其特点，作家突出小狗包弟的这些特点时哪些是正面描写哪些又是侧面描写呢，请在文中找出相应的容。

明确：正面描写第2自然段“狗来了……不停的作揖”

第3自然段“它不咬人……引客人发笑”

侧面描写第3自然段写由起女士在两年之后仍然对包弟念念不忘

第5自然段“听妹妹们说……等候我们出来”③作家为何要突出小狗包弟的这些特点？

明确：小狗包弟愈是可爱，愈是聪明，作家的一家人就愈是不忍让它离开。

⒊无论小狗包弟怎样的可爱与聪明，它仍然逃脱不了自己的厄运，请大家阅读“结局”这部分。

思考：①小狗包弟成为包袱的原因是什么？

明确：a、日本种的小狗。b、瑞典旧主人

在那个年代，养一只宠物狗本身就是一种奢侈，会引起很多人的注意。同时我们再联系前面的艺术家获罪的原因（“里通外国”是个反革命），再联系小狗包弟的这种特殊身份，就不难理解为什么小狗包弟会成为包袱了。

②小狗包弟作为礼物却无法送出，为什么？

除了前面讲过的小狗包弟是一个包袱的原因外，也反映当时那种人人自危，人人力求自保的社会现实，同时也注定了小狗包弟命运的悲剧性。

⒋文章写到这里，作家与小狗包弟的故事就已经结束了，我们回头来看一下，作家一共写了几个故事?(两个)对照这两个故事，我们可以将楔子部分的问题解决了，请大家将这两个故事的主人公和情节进行一下对比，看看二者有什么异同。

明确：一样点主人公都是写人与狗之间的故事

不同点前一个故事写狗的忠诚，后一个故事写人的背弃

通过对比说明了作家自责的必然性和忏悔的必要性。

⒌我们就来看一下在小狗包弟送走后，作家的心是如何变化的？请同学们阅读一下“尾声”部分，同时思考一下这个问题。

明确：轻松沉重自责

①作家为什么会轻松？

明确：包袱解除了，从红卫兵开始上街抄四旧开始，小狗包弟就成了全家人的一个包袱，使他们整日生活在心惊胆战当中，害怕小狗包弟会给他们带来灾难，如今包弟送走了，没有包袱了，自然而然的就轻松了。

②他为什么会沉重？

明确：作家想到了解剖台上的小狗包弟的惨象，进而想到为了自保，自己将相处了七年，有着深厚情谊的包弟牺牲调，心中便产生了深深的愧疚，这种心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。

③这种包袱使作者不断的自我谴责，请大家找一下，那一句话是表明作家的自责的？

明确：“不能保护一条狗……我不能原谅我自己﹗”⒍我们说时间可以改变一切，可是时间能抚平心灵上的创伤吗？教师读最后三个自然段，同学思考：

①作家写了时光的流逝，又写了庭院景况的改变，目的是什么？

明确：作家要说的是虽然整整13年过去了，作家所住的庭院也已面目全非，但那种愧疚和自责仍然没有减少一分，反而与日俱增，而且作者认为“这种煎熬不会终结”除非“给自己过去十年的生活作总结，还清心灵上的债”所以作家在76岁高龄，仍然带病书写着心中真诚的忏悔，最后辑成了《随想录》一书。

㈤课堂讨论

①对于作家为了自保，而放弃小狗包弟的行为，我们该如何看？

教师总结：同学们有两种意见，一种认为作家的行为是自私的，另一种认为作家的行为可以理解。这两种意见都有道理，持前一种意见的同学，他们的是非观念和强，能够在大是大非面前摆正自己的心态。而后一种同学，他们则多了一份理解，多了一份同情，我们没有亲历“文革”，对“文革”所知甚少，但是在文章的片断当中，我们仍能够看到社会的动乱，所以我们对于生存在那样的社会当中的身份特殊的作家，也应当给予一定的理解。

②巴金的忏悔有什么意义？

教师总结：在文革结束后的一段时间里，几乎没有人为他们的所作所为承担责任，而巴金作为一个受害者却站出来忏悔，这是需要莫大的勇气和力量的，他的这种忏悔在社会上引起了很大的反响，引起了人们对于“文革”思索，所以作家的忏悔具有唤醒人心的作用。

六、板书设计

小狗包弟

巴金

楔子——艺术家与狗的故事

开端——包弟的来历

发展——七年相处

结局——一朝痛别

尾声——真心忏悔轻松沉重自责

《小狗包弟》教学设计2

一、学习目标

1、阅读文本，理解作者对小狗包弟的感情变化与其原因。

2、品味文本，感悟作者敢讲真话、敢于自责的精神。

[在以往的教学中，我们习惯于把目标叫作“教学目标”。新课程强调教学过程是师生交往、共同学习的互动过程，我们更应关注学生的学。因此，我们把目标表述定位为“学习目标”。]

二、学习方法

自主学习（课外搜集关于“文革”的资料，课上自主思考、主动探究、解决问题。）

合作研讨（同学之间、小组之间交流讨论，共同研读文本。）

三、学时安排

1课时

四、学习过程

（一）交流导入

采用交流感染的方法导入新课学习。先让学生结合课前资料的搜集，介绍自己所知道的“文革”，在此基础上，教师再带有感情地补充介绍，帮助学生进入情境：

这场运动堪称“十年浩劫”，多少无辜的人惨遭杀害，多少千年古迹毁于一旦。那是一个非人的疯狂的年代，亲友疏远，人情殆尽。作家牧曾这样记述“文革”期间在街头的所见：“人们咬着匕首，抬着尸体游行。”“一天早上，当我走回报社的时候，一路看到在树上吊尸的景象。那些尸体，大多是被打破头颅、鲜血迸流的。在一德路到人民中路短短

一段路程中，我竟见到八具这样的尸体。”可见，这是一个多么动乱的年代，人的生命贱如草芥、一钱不值，人性被扭曲变形，就连无辜的对人忠诚亲近的小狗也难逃一劫。让我们一起走进《小狗包弟》，共同感受那段历史，感受作者巴金对往事的反思与追忆。

（出示“学习目标”）

[由于学生对“文革”这段历史普遍不甚了解，更缺乏切身的感受，这对于深入理解“包弟”经历和作者感情都有一定影响，因此，让学生在课前进行资料搜集整理。这也是自主学习能力的培养。]

（二）整体感知

1、自由地放声朗读课文，整体感知课文容，理清作者思想感情变化的线索。

2、小组合作讨论。

（1）小狗包弟有过哪些经历？

（2）随着包弟经历的发展，“我”的思想感情有什么变化？

讨论交流后，请小组代表发言，教师总结明确：

包弟的经历“我”的感情

被转送给“我”高兴

||

与“我们”亲密相处快乐

||

被追杀忧虑

||

被解剖歉疚

（三）主体研读

1、教师导学。

对于一篇文章，在整体感知后，重要的是对其精彩部分进行研读，这样才能对文章所表达的深刻涵有更深入的体会。

请学生找出自己在阅读中感触最深的一两处文字做圈点批注，给大家谈谈自己的感受，有感情地朗读。

2、自主研读。

3、探讨交流。

[鼓励学生推荐自己喜欢的文段，谈出自己个性化的理解，培养自主探究能力和精神。并在此过程中，注意做好朗读评点，引导学生抓住重点词句进行揣摩，深入研读文本而把握思想。]

示例：

（1）以前看见包弟作揖，我就想笑，这些天我在机关学习后回家，包弟向我作揖讨东西吃，我却暗暗流泪。

（一“笑”一“流泪”，前后形成鲜明对比，更加体现了作者心的痛苦。朗读时，要体现出无助、痛苦的情感。）

（2）即使在“说谎成风”的时期，人对自己也不会讲假话，何况在今天，我不怕大家嘲笑，我要说：我怀念包弟，我想向它表示歉意。

（作者于质朴简洁的语言中，道出了自己的真情，毫无保留，毫无掩饰。这体现了他勇于解剖自己、敢于讲出真话的精神。朗读时，“不怕”一词要重读，要表现出坚决、无畏的态度；“表示歉意”要读出深深自责的情感。）

……（四）引导探究

提出问题，组织研讨，感悟作者敢于讲真话抒真情的精神，理解文章主旨。

以小组为单位合作探究，教师参与讨论。

1、你认为巴金是怎样的一个人？

2、作者为什么要以一条小狗来反映“文革”的现实？

各小组选派代表发言，教师总结：

“文革”中，巴金也是受害者之一，“文革”结束后，他勇于反省，对包弟表示深深的歉意和忏悔。他严于解剖自己，敢于讲真话，为人真诚正直，是一个值得人们敬佩的人。

以一条小狗来反映社会现实，这样写一来是提醒我们，小狗虽小，却也是一条生命，善良的生命应该获得生存权。第二，写一条小狗的遭遇，反映连一条狗都不能逃过劫难，更能体现“文革”时代任何生命都不能免受侵害的现实。这也体现出了“以小见大”的写作特点。另外，包弟的遭遇和作者的那一段历史是分不开的，写包弟也是为了表现自己的心灵历程。

（五）随机拓展

1、学生提出值得探讨的问题，全班讨论。

[让学生自主质疑，再提出来全班讨论，培养发现问题、解决问题能力。]

2、布置课外阅读巴金《随想录》。

[扩大阅读量，有助于更深入地理解巴金的思想。]

（六）与时反思

1、请同学们谈谈学了这节课后自己有什么收获。

[通过反思，使学生巩固对本节课的认识，也能培养学生积极反思总结的良好学习习惯。]

2、教师小结。（略）

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另一篇：《小狗包弟》教案设计3

教学目的与要求：

指导学生探究阅读，使学生认识特定历史时期人性扭曲的状况，感受作者的勇气与度量，感悟人格、人性与道德，学会认识社会、认识自我，学习借鉴表现方法。

教学重点：本文的思想价值与艺术价值。

教学方法：自主阅读，合作探究，交流借鉴。

教学过程：

一、布置学生周日访问调查。

1.访问身边2－3名70岁左右的文革中的“走资派”，了解文革动乱中的人际关系情况，并做好访谈录。

2、通过网络等手段查阅整理并积累关于巴金与其作品的有关知识材料。

二、课堂操作

1.小组快速检查交流访问和积累的情况。（3分钟）

①文革动乱时人们的心态与人际关系；②巴金与其作品的有关知识材料。

2.教师导入学生自主探究（7分钟）

同学们，人都是在一定的社会环境中生活的，在特定的环境中就有特定的思维方式、处世方法。《小狗包弟》写的就是巴金在十年动乱那样一个特殊社会环境中的典型事件。通过访问，你们对本文的时代背景已经有所了解，那么请你们带着访问后的感受去自主探索。请快速阅读（训练速读能力），自己去发现问题、提出问题（训练发现问题、提出问题的能力），并把下列问题在文中找出来：

①找出最令你感动的地方（将语段或语句划出并认真体味）；②找出作者过渡的语句并体会其妙处（圈点勾画，简要点评）；③找出描写的小狗（尤其是包弟）讨人喜爱（令人感动）的地方和令人悲伤的地方，并仔细体味；④找出写作者对包弟的感情变化的地方并体会其心理变化过程；⑤找出作者悲伤自责的语句并认真思考。

学生自主探索，教师巡回指导并记录掌握。

3.小组合作探究（10分钟）

同学们，刚才你们都读了巴金反映文革动乱时人们心态的《小狗包弟》，大家的感受和发现肯定是各不一样的，各有认识深刻的地方和发现的问题。现在进行小组合作探究，首先探究你们自己发现的问题，然后探究老师提供的问题。

①你对特定环境里的“狗性”和人性是怎样认识的？（主要结合第一段讨论）②从包弟的讨人喜爱到它被送上解剖桌，你是怎样认识的？（要做客观的、全面的、设身处地的分析）③巴金送走包弟先感到“轻松”，随后又感到“沉重”，这个心理变化说明了什么？④你对巴金所受的“熬煎”是怎样的认识的？

思考领悟：本文写作的基调是什么？为什么作者如此确定？

品味鉴赏：本文的思想价值和艺术特色。

4.班级交流（20分钟）

①整体把握能力、提炼概括能力和表达能力训练。

A找1－2名学生用尽量简洁的语言概括本文与本文主题思想，教师指导其怎样抓关键问题、怎样口头语言表述。

B教师点拨指导阅读表达技巧。

②现在请同学们交流合作探究的结果，每组一名代表，选一个认为本组探究得最有深度的问题交流。其它同学认真倾听，看他们的表述有哪些值得借鉴，哪些值得商榷，然后发表不同意见。要求语言尽量简洁，逻辑尽量严密。前面小组代表谈过的讨论过的问题，后面小组代表不再重复，实在有问题放在课后。（举手抢答确定小组代表发言顺序或按题序由各小组举手抢答）

各组代表交流；学生插话后，教师对学生的见解以讨论插话的形式给以点拨明确，重点指导学生思考问题的深度和广度。教师点拨要