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文档简介

PAGE11《氓》优教导学案第一课时学习目标:1.掌握《诗经》的相关常识。2.结合注释理解诗歌内容。3.分析把握诗中个性鲜明的人物形象,体会女人主人公情感的变化。4.探究悲剧产生的原因,初步培养正确的爱情观。自主学习:一、掌握文学常识:①《诗经》是我国最早的一部__________,原本只称《》,共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇,所以又称。《诗经》也是我国________主义诗歌的源头,它首创的比兴艺术手法和写实传统对后世文学产生了深远影响。②《诗经》按其表现内容可分为“”“”“”三部分,按表现手法可分为“”“”“”三类,这六要素合称为《诗经》的六义。③《诗经》自汉代被奉为儒家经典。儒家奉有“四书”“五经”,“四书”是指《》《》《》《》“五经”是指《》《》《》《》《》。二、朗读课文,认清字形,读准字音,给下列加点的字注音。氓()之蚩蚩()将子无怒()匪我愆期()乘彼垝垣()()载笑载言()尔卜尔筮()体无咎言()以我贿迁()无与士耽()自我徂尔()淇水汤汤()渐()车帏裳()咥其笑矣()隰则有泮()三、再读课文,结合课文下面的注释以及工具书,疏通理解全诗:1.找出下列句子中的通假字,并解释意义。①匪来贸丝:____通___()②将子无怒;___通___()③于嗟鸠兮:____通___()④犹可说兮:___通___()⑤隰则有泮:___通___()2.重要字词解释。氓:来即我谋:至于顿丘:将子无怒:秋以为期:以我贿迁:无与士耽:女也不爽:靡室劳矣:言既遂矣:静言思之:总角之宴:四、理顺思路:1、按表达方式分,这是首什么诗按第几人称叙事采用了什么手法?

2、讨论本诗思路情节是怎样的这首诗叙述了一个怎样的故事?

五、学习诗歌内容:(一)学习“恋爱”部分(第一、二章):1、男女主人公在恋爱中有怎样的表现?

2、从中可看出他们怎样的性格?

3、用一两个词概括这段恋爱的特点。(这一段的感情基调如何)

六、课堂小结:

课后补充一、《诗经》有关常识。《诗经》是我国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。《诗经》所录,均为曾经入乐的歌词。《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的,分为风、雅、颂三类。①风,是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、魏、唐、秦、陈、桧、曹、等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。②雅,是周王朝直辖地区的音乐,即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌,按音乐的不同又分为《大雅》31篇,《小雅》74篇。③③颂,是宗庙祭祀的舞曲歌辞,内容多是歌颂祖先功业的。所谓《诗经》“六义”,其中风、雅、颂,是指体例分类来说的;赋、比、兴,是就表现手法而言。关于赋、比、兴,宋代朱熹做了比较确切的解释:“赋者,敷陈其事而直言之也;比者,以彼物比此物也;兴者,先言他物以引起所咏之词也。”赋、比、兴手法的成功运用,是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就,在中国以至世界文化史上都占有重要地位。它开创了中国诗歌的优秀传统,对后世文学产生了不可磨灭的影响。《诗经》的语言特点《诗经》的基本句式是四言,间或杂有二言直至九言的各种句式。运用了赋、比、兴的表现手法,常常采用重章叠唱的形式,大量使用双声、叠韵、叠字的语汇。《诗经》是中国诗歌,乃至整个中国文学一个光辉的起点。《诗经》的重章叠唱及表现手法《诗经》善于运用重章叠唱来表达思想感情,即重复的几章间,意义和字面都只有少量改变,造成一唱三叹的效果。增强了诗歌的音乐性和节奏感,更充分的抒发了情怀。二、古代婚礼:

《五礼通考》曾说,自后齐以来,不管天子庶民,婚礼“一曰纳采,二问名,三曰纳吉,四曰纳征,五曰请期,六曰亲迎。”这就是古代婚礼所分的六个阶段,俗称“六礼”。分述如次:一、纳采:这是议婚的第一阶段,男方请媒提亲后,女方同意议婚,男方备礼去女家求婚,礼物是雁,雁一律要活的。为何用雁雁为候鸟,取象征顺乎阴阳之意,后来又发展了新意,说雁失配偶,终生不再成双,取其忠贞。二、问名:是求婚后,托媒人请问女方出生年月日和姓名,准备合婚的仪式。三、纳吉:是把问名后占卜合婚的好消息再通知女方的仪礼。又叫“订盟”。这是订婚阶段的主要仪礼。古俗,照例要用雁,作为婚事已定的信物。后发展到用戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼香烛、甚至羊猪等,故又称送定或定聘。四、纳征:是订盟后,男家将聘礼送往女家,是成婚阶段的仪礼。这项成婚礼又俗称完聘或大聘、过大礼等。后来,这项仪式还采取了回礼的做法,将聘礼中食品的一部或全部退还;或受聘后,将女家赠男方的衣帽鞋袜作为回礼。聘礼的多少及物品名称多取吉祥如意的含意,数目取双忌单。五、请期:送完聘礼后,选择结婚日期,

备礼到女家,征得同意时的仪式。古俗照例用雁,礼品一般从简,请期礼往往和过聘礼结合起来,随过大礼同时决定婚期。六、亲迎:就是新婿亲往女家迎聚的仪式。这项仪礼往往被看做婚礼的主要程序,而前五项则当成议婚、订婚等过渡性礼仪。这些形式中有一部分出于社交关系的需要,如女家的“添妆”,到男家时的“开揖”、“闹洞房”等,都是确立社会关系的仪礼。纯属亲迎部分的仪式,一般用花轿,分双顶或单顶,扶亲妇上轿的“送亲嫂”,陪新郎至女家接人的“迎亲客”,都各有要求,起轿、回车马、迎轿、下轿、祭拜天地、行合欢礼、入洞房……每一过程又都有几种到十几种形式,大多表示祝吉驱邪。亲迎的季节,一般选在春天,州以农立,适逢农闲,丰收为是,正好婚配。婚嫁“六礼”过后,进入过渡期,新妇回娘家的“归宁”,一直到新妇进入育产期,第二代再行诞生礼。从此,婚礼只作为一种家庆纪念日,按周年庆贺满一个“花甲”举行隆重庆贺仪式,叫办重婚酒,年年值庆,直至终年。在国外,结婚二十五年做银婚礼。结婚五十年做金婚礼。这些都是婚礼的追忆仪式了

第二课时一、学生齐读诗歌:二、学生自主、合作学习诗歌内容:(一)、学习“婚变”部分(三四五章):1、学生朗读后,思考:开头几句用了什么艺术手法试举例说明。

2、文中的比兴有何特点第三章在全文中起什么作用?

3、结合三四五章考虑,女主人公用抒情兼议论的方法回顾了自己几年的婚姻生活及自己婚姻失败的原因,她的思想感情如何?

(二)、学习“决绝”部分(六章):1、自由朗读,注意感情基调:悔恨但不哀伤。2、女主人公最后做出怎样的选择从诗中可以看出主人公什么样的性格特点(学生自由讨论,教师加以总结)

三、如何看待诗中男女主人公的爱情悲剧。

四、从文化视角体会当时的风土人情。进行今昔对比,体会人物的特点。

五、课后作业:熟读背诵《氓》,并默写。

六、课后感悟:你学到了什么?

课后积累

关雎[1]【诗经国风·周南】关关[2]雎(jū)鸠(jiū)[3],在河之洲[4]。窈yǎo[5]窕tiǎo[6][7]淑女,君子好逑(qiú[8]。参差[9]荇ìng菜[10],左右流[11]之[12]。窈窕淑女,寤(wù)寐mèi[13]求之。求之不得,寤寐思服[14]。悠哉悠哉[15],辗转反侧[16]。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟[17]友[18]之。参差荇菜,左右芼(mào)[19]之。窈窕淑女,钟鼓乐(lè)之[20]。[1]注释[1]选自《诗经·周南》(朱熹《诗集传》卷一,上海股东出版社1980年版)。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收周代诗歌305篇。周南,周代地域名称,泛指洛阳以南到汉江流域一带。关雎,篇名,取第一句”关关雎鸠”中的两个字。[2]关关:雌雄二鸟相互应和的叫声。[3]雎鸠[1]:一种水鸟,即王雎。[4]洲:水中陆地。[5]窈:深邃。喻女子心灵美;[6]窕:幽美。喻女子仪表美。[7]窈窕:美好文静的样子。淑女,贤良美好的女子。[8]窈窕淑女:文静美丽的好姑娘。美好文静的样子。淑,好,善良。[9]好逑:好的配偶。逑,配偶之意。[10]参差:长短不齐貌。[11]荇菜:水生植物。圆叶细茎,根生水底,叶浮在水面,可供食用。[12]流:求取。之,指荇菜。[13]左右流之:时而向左、时而向右地择取荇菜。这里是以勉力求取荇菜,隐喻“君子”努力追求“淑女”。[14]寤寐:醒和睡。指日夜。寤,醒觉。寐,入睡。又,马瑞辰《毛诗传笺注通释》说:“寤寐,犹梦寐。”也可通。[15]思服:思念。服,想。《毛传》:“服,思之也。”[16]悠:感思。见《尔雅·释诂》郭璞注。哉:语词。悠哉悠哉,犹言“想念呀,想念呀”。[17]辗转反侧:翻覆不能入眠。辗,古字作展。展转,即反侧。反侧,犹翻覆。[18]琴、瑟:皆弦乐器。琴五或七弦,瑟二十五或五十弦。[19]友:此处有亲近之意。这句说,用琴瑟来亲近“淑女”。[20]芼:择取,挑选。[21]钟鼓乐之:用钟奏乐来使她快乐。乐,使……快乐。[2]译文雎鸠关关在歌唱,在那河中沙洲上。文静美好的少女,小伙理想的伴侣。参差不齐的荇菜,顺流两边去捞取。文静美好的少女,朝朝暮暮想追求。追求没能如心愿,日夜心头在挂牵。长夜漫漫不到头,翻来覆去难成眠。

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