山东诗平县第一中学2019-2020学年高二历史上学期第一次质量检测试题

PAGE11-山东省东平县第一中学2019-2020学年高二历史上学期第一次质量检测试题第Ⅰ卷选择题一、单选题（本大题共34小题，每小题1.5分，共51分）“欲求兴天下之利，除天下之害，当若繁为攻伐，此实天下之巨害也．”这一观点出自先秦（）A.儒家 B.法家 C.墨家 D.道家道家崇尚自然，有辩证法的因素和无神论的倾向。主张清静无为，反对斗争；提倡道法自然，无所不容，自然无为，与自然和谐相处。由此可见，道家（）A.反对掠夺，拯民疾苦 B.追求平等，无为而治

C.避世出尘，提倡包容 D.遵循规律，和谐处世苏格拉底说：“雅典民主政体的根本缺陷在于它把权力交给所有的公民，不需要国家管理者具有专长，不要求他们具有真知灼见．”对于苏格拉底的话理解正确的是（）A.反对在雅典实行民主政治 B.国家管理需要专业人才

C.直接民主不利于国家稳定 D.把妇女和外邦人排除在外在史学研究中，人们习惯于把孔子与苏格拉底相提并论，两位圣贤在中西传统文化中的历史地位大致相当，获得的尊重与崇拜难分伯仲。孔子与苏格拉底在东西方都受到尊崇的主要原因在于他们（）A.生活在同一个历史时期 B.思想主张适应了时代的需要

C.思想主张中含有人文主义思想 D.都是著名的学者和教育家元代杂剧《窦娥冤》，通过窦娥含冤而死的故事深刻地反映了当时的社会现实。剧中窦娥死后，六月飞雪、楚州大旱。这种描写体现了(

)A.佛教的因果循环 B.法家的严刑竣法

C.道家的无为而治 D.儒家的天人感应文艺复兴时期的思想家主张人追求财富和现世的幸福，启蒙思想家考虑“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富”。由此可以看出启蒙思想家思考的问题与文艺复兴时期的思想家相比，突出强调了（）A.要构建民权政府B.要批判神权统治C.人性解放D.平等自由​医术以治病救人为宗旨，被称为“仁术”；历代知识分子很多兼通医术，故有“十儒九医”之说；范仲淹也曾说：“不为良相，当为良医。”这一现象主要说明（

）A.古代科技具有强烈实用性 B.科技与儒家思想关系密切

C.古代医学受西方科技影响​ D.古代知识分子学识较广泛在世界近代时期，欧洲的文艺复兴、宗教改革、启蒙运动和中国的维新变法运动，它们的共同作用是（

）①都有利于资本主义的发展

②都反对封建制度和天主教会③都主张实行君主立宪制④都起到了思想解放作用A.①④B.②③ C.①③④ D.①②③④16世纪，西班牙医生塞尔维特因解剖人体进行血液循环研究，被宗教裁判所火刑处死。而达尔文在19世纪中期相继发表《物种起源》《人类的由来》，虽遭教会激烈反对，但并未受到教会的人身迫害，其原因在于（）A.进化论已被人们普遍接受 B.教会失去原有权威

C.进化论被证明是科学理论 D.教会实行宽容政策美国著名历史学家费正清说：“（秦朝）在证明法家思想有效用的同时，秦王朝（的灭亡）也体现了孟子的一个思想的正确……”这个“正确的思想”是指（）A.“劳心者治人，劳力者治于人”

B.“天时不如地利，地利不如人和”

C.“民为贵，社稷次之，君为轻”

D.“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”鲁迅先生就中国古代科技的发明与应用有一段论述：“外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做爆竹敬神；外国用罗盘针航海，中国却用它看风水；外国用鸦片医病，中国却拿来当饭吃。”鲁迅先生所说状况出现的主要原因是（）A.中国文化的封闭性 B.中西不同的社会环境

C.中西对外开放的程度不同 D.中国古代应用技术落后于西方“当反对者指责他的改革纲领违背了教会政策时，他宣称只有《圣经》是唯一的基督教权威来源，拒绝承认教会的等级制度。”由此可见，宗教改革者主张（）A.不再认同基督教权威 B.挑战罗马天主教会权威

C.维护欧洲的宗教统一 D.个人自由解释《圣经》中国古代科技成就中天文历法、数学、医学等尤为突出，而科学理论方面的成就却较少。造成这种现象的根本原因是（）A.以小农经济为主的农耕经济的需要B.封建统治者不重视科学理论研究

C.中国科学家不注重理论研究D.科举考试只考儒家学说秦始皇采纳韩非子“集权”学说，汉武帝接受董仲舒“天人感应”学说，宋代思想家提倡“格物致知，正心诚意”，明末清初黄宗羲认为“天下为主，君为客”。这些思想的共同之处在于（）A.促进了自然经济的发展 B.使儒家思想不断发展、完善

C.推动了封建专制的发展 D.有利于维护封建统治如何对待物质需求，东西方思想家中有的认为“放纵自己的欲望是最大的祸害”，有的甚至提出“去人欲”；也有的针锋相对：“穿衣吃饭，即是人伦物理”。下列人物中，明确表达上述主张的有（）

①苏格拉底

②亚里士多德

③朱熹

④李贽A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④先秦有思想家认为：“凡入国，必择务而从事焉。国家昏乱，则语之尚贤、尚同；国家贫，则语之节用、节葬”。这体现了（）民贵君轻的主张 讲求实际功利的精神

C.克己复礼的思想 D.追求精神自由的倾向从汉赋、唐诗、宋词到明清小说，文学表达由词藻华丽、对仗工整到句式灵活，这种现象反映了中国古代文学（）A.大一统的时代背景 B.多元化的创作风格

C.理性化的思想诉求 D.世俗化的发展趋势元代王实甫《西厢记》里描写崔莺莺遇到张生时回头偷看一眼。而明末金圣叹改编《西厢记》时，便删掉了崔莺莺这一动作。出现这一变化的原因是（）A.王实甫未受儒家思想影响 B.明代理学居于统治地位

C.明代男尊女卑思想严重 D.王实甫倡导个性解放北魏贾思勰在《齐民要术》中提出“顺人时，量地利，则用力少而成功多。任情返道，劳而尤获。”他旨在强调农业生产应该（）A.因时制宜，休耕轮作 B.精耕细作，提高地力

C.顺应自然，遵循规律 D.改进技术，增加产量历史上许多学者对于“人是什么”“人的本质是什么”等哲学问题提出了自己的回答。下列主张按出现时间先后排序正确的是（）

①“人是万物的尺度”

②“有思想力的人是万物的尺度”

③“人是自由的动物”

④“人是一件多么了不起的杰作”A.①②④③ B.①③②④ C.③①②④ D.③④②①中国古代家训灌输忠孝观念，强调治家理财，重视耕读立业。到了近代，则强调经世致用，重视培养工商业意识，注重培养世界视野。这种变化出现的主要原因是A.政府的引导宣传 B.家族发展繁荣的需要

C.自然经济的解体 D.民族危机加深的影响南宋陆游曾作诗云：“野人无历日，鸟啼知四时；二月闻子规，春耕不可迟；三月闻黄鹂，幼妇悯蚕饥；四月鸣布谷，家家蚕上簇；五月鸣鸦舅，苗稚忧草茂。”这说明（）A.农业发展与传统历法结合 B.文学创作与生活相联系

C.文学作品呈现贵族化趋势 D.农业生态环境开始关注有学者认为：“宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。他最可能选择的依据是（）A.风俗画和文人画 B.话本和小说

C.汉赋和唐诗 D.元曲和京戏伏尔泰与卢梭都是法国启蒙运动的代表人物，但两人的一些主张却是“水火不容”、“势不两立”。其最主要的表现是()A.是否主张天赋人权 B.是否反对财产私有

C.是否反对君主制度 D.代表阶级利益不同“五代唐明宗长兴二年，宰相冯道、李愚，请令判国子监田敏，校正九经，刻板印卖，朝廷从之。……因是天下书籍遂广。”据此记载可知，当时（）A.雕刻印刷技术才开始使用 B.官府已经掌握活字印刷技术

C.文化传播仅依靠手抄书籍 D.雕版印刷术推动了文化发展《春秋繁露》载：“天为君而覆露之，地为臣而持载之；阳为夫而生之，阴为妇而助之；春为父而生之，夏为子而养之。”该材料（）A.体现了道家“无为”的治国理念 B.体现了儒学的民本思想

C.强调了孔孟儒学的“仁爱”思想 D.反映了中国古代人伦观念《宋史》记载：宋徽宗宣和三年（1121年），“淮南盗宋江等犯淮阳军，遣将讨捕，又犯京东、河北，入楚、海州界，命知州张叔夜招降之”。明代施耐庵在宋、元以来有关水浒故事的基础上，创作了《水浒传》，又名《忠义水浒传》，讲述北宋以宋江等人由被迫落草、替天行道，直至受到朝廷招安、东征西讨的历程。对此解释合理的是A.新型史料介入有助于厘清历史事实

B.古代史家扬善抑恶的传统影响历史解释

C.社会主流思想影响大众的历史认知

D.不同的史家对同一历史现象有不同理解北宋时期，文人山水画从注重写实变为更加注重意境，主要的社会因素是（）

①“重文轻武”使文人阶层不断壮大

②理学兴起，文人更注意内心修养

③政权偏安江南一隅，“残山剩水”画出现

④商品经济发展，文化普及。A.②③ B.①④ C.①② D.③④朱熹曾借用佛教月印万川说来解释自己的观点：一个月亮高挂夜空，人间的江河湖泊中却可以看到无数的月亮，无数的月亮终归于一个月亮。朱熹想要解释的观点是（）A.天理是万物的本原 B.理先气后

C.三纲五常即是天理 D.格物致知某学者评价百家争鸣时指出：“正是这一时期（战国时期）的政治混乱才迫使那些思想者不断反思社会的本质以及人民所应该承担的角色，一些人试图找到能够恢复政治和社会秩序的法则。”由此可见（）A.战国时诸子百家开始出现 B.争鸣核心是重建社会秩序

C.文化的繁荣源于社会混乱 D.百家争鸣只关注人际关系清朝前期，乾嘉学者继承顾炎武考据学的方法，博古不通今，论史不议政，涌现出吴派、皖派、扬州学派和浙江学派等各具特色的学术流派。他们都以考订实证为基本特征，标榜“汉学”，以别于官学、“宋学”。这反映了当时A.君主专制空前加强 B.程朱理学遭受动摇

C.社会剧变思想活跃 D.经世致用深入人心中国古代天文学认为天是一个有意志和情感的、至高无上的存在者，以某种神秘的方式与地上的人事发生关联，于是了解天象、破解天意成了统治者的政治需要。这一倾向导致古代天文学的发展（）A.缺失探究天体运行规律的科学精神

B.专注于对“天时”“农时”的关注

C.崇拜上天忽视自然而极具神秘色彩

D.为专制政治服务与生产实际相脱离唐太宗对南朝后期竞相模仿萧子云书法的风气表示不屑，认为其“仅得成书，无丈夫之气”，只有王羲之的书法才“尽善尽美”，于是连西州（今吐鲁番）幼童习字的范本都是王羲之书帖。王羲之在中国书法史地位的确立，是因为（）A.皇帝好恶决定社会对艺术的评判 B.王羲之的艺术成就不可超越

C.艺术水平与时代选择的共同作用 D.朝代更替影响艺术评判标准拉尔夫的《世界文明史》记载：“元代戏曲的地位提高，成为一种主要的艺术形式，部分原因是科举中止，使才子们无法求取功名，转而在以往不屑一顾的这种群众喜闻乐见的文娱形式上下功夫”。以上论述揭示出元曲兴盛的原因是（）A.国家政策的影响 B.商品经济的发展

C.元朝的高压统治 D.科考功名的需要第Ⅱ卷材料题二、材料解析题（本大题共4小题，共49分）﹙13分﹚儒家思想长期以来作为我国正统的意识形态，对于我国历史的发展产生了巨大的影响。阅读材料，回答问题。材料一

汉武帝和他的近臣将所谓"儒术"扩展之后又延长，以至包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤。孔子所提倡的自身之约束，待人之宽厚，人本主义之精神，家人亲族的团结和礼仪上之周到等等全部构成官僚集团行动上的规范。孟子所倡导的人民生计与国本攸关也毫无疑问地被尊重。--黄仁宗《中国大历史》材料二

《古今图书集成》统计的烈女节妇人数朝代唐代宋代明代人数51人267人36000人朱熹："唐源流出于夷狄，故闺门失礼之事，不以为异。──《朱子语类》明清时代，《内训》、《古今列女传》、《规范》等女教读物铺天盖地，明清帝王都曾下过不少诸如此类的诏书、制文。"材料三

在伏尔泰的心目中，"奉行儒学的中国是开明专制君主制的典范，那里有真正的信仰自由，政府……从不规定国民的宗教信仰"。"中国的政治体制又是和儒家道德原则结为一体的。这种政治与道德的统一，也为对现实不满的法国人提供了一种榜样"。——马克垚《世界文明史》（1）依据材料一，归纳儒家思想对于专制统治的作用。﹙4分﹚（2）依据材料二，分析"烈女节妇"由少到多的原因。﹙3分﹚（3）据材料三并结合伏尔泰所处社会环境，分析伏尔泰高度赞赏中国儒学的原因。结合材料一，指出伏尔泰的认识有何局限？﹙6分﹚

﹙12分﹚阅读材料，完成下列要求。材料一

表1

《墨子》、《论语》与《韩非子》道德与功利等内容比较《墨子》《论语》《韩非子》信鬼神信亦不信不信鬼神兼相爱，交相利仁爱；由己及人无爱；利己信奉天意信奉天意不信天，信暴力反对奢靡礼：享受与节制张扬私欲崇奉圣人崇奉圣人反对崇圣尚贤能举贤才不尚贤，以术御臣崇尚教化教罚并用崇尚法治材料二

表2古代西方智者的启蒙人物、学派主要观点普罗泰戈拉人是万物的尺度苏格拉底美德即知识、守法即正义、认识你自己柏拉图依智慧、品德分工，贤人治国亚里士多德强调理性，以科学调查的方式研究自然界，创建逻辑论证系统斯多亚学派理性是人与生俱来的，人生而平等（1）根据材料一并结合所学知识，概括墨家、法家在社会功利方面的主张。与墨家、法家相比，儒家思想为什么会逐渐成为中国传统文化的主流？﹙6分﹚（2）根据材料二，提炼出西方人文精神的要素。根据材料一、二，分析古代儒家思想与西方人文思想的不同点。﹙6分﹚

﹙12分﹚阅读下列材料，并回答问题。

材料一

10世纪至19世纪中叶中西科技成就简表时间欧洲时间中国10-15世纪远洋航海技术元末明初印刷术、指南针、火药、远洋航海技术16世纪哥白尼太阳中心说明中期李时珍《本草纲目》17世纪伽利略天文望远镜哈维血液循环学说波义耳近代化学笛卡尔解析几何牛顿力学体系明后期徐光启《农政全书》徐霞客《徐霞客游记》宋应星《天工开物》18至19世纪中叶瓦特蒸汽机法拉第电磁感应原理细胞学说分子-原子结构学说进化论清

材料二

恩格斯指出，工业的巨大发展为力学、化学、物理学提供了大量可供观察的材料、实验手段和工具，“真正有系统的实验科学，这时候才第一次成为可能”。（《自然辩证法》）恩格斯还认为，“社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比10所大学更能把科学推向前进。”

——《致瓦·特尔吉乌斯》材料三

英国学者李约瑟博士在对中国科学技术发展进行研究后发现，16世纪前，中国的科学技术发展水平非常高，除“四大发明”外，还有很多发明，如机械钟、铸铁技术、瓷器、马镫马具、独轮车，拱桥等都首创于中国。“为什么近代科学只在欧洲文明中发展，而未在中国文明中成长？”这个疑问被学术界命名为“李约瑟难题”，引起国内外学者的广泛关注。（1）根据材料一，说明在10至19世纪中叶，与欧洲相比，中国科技水平所处的地位发生了什么变化。根据材料一、二并结合所学知识，指出16至19世纪中叶中西方科技的根本性差异。﹙4分﹚（2）根据材料二并结合所学知识，分析欧洲近代科技迅速发展的原因。﹙4分﹚根据材料三并结合所学知识，分析中国明清时期出现“李约瑟难题”的原因。﹙4分﹚

﹙12分﹚阅读材料，完成下列要求。

材料：历史时期人物活动或主张春秋战国孔子奔走列国，求天下安定之道。

孟子：民为贵，社稷次之，君为轻。明清之际顾炎武实地考察许多州县，写成巨著《天下郡国利病书》。

王夫之：平天下者，均天下而已。晚清时期林则徐主持编译《四洲志》，“开眼看世界”。

康有为：“人君与千百万国民和为一体”，“宪法乃维新之路”。结合材料及所学知识，围绕“时代与知识分子”，自行拟定一个论题，并就该论题进行阐述。（要求：论题观点正确，史论结合，逻辑严密，叙述准确。）﹙12分﹚

历史试题答案和解析1.【答案】C2.【答案】D3.【答案】B4.【答案】C【解析】AD两项是两者的相同之处，但明显不是二人受到尊崇的主要原因；孔子的思想主张并未适应当时时代的需要，所以在当时未被采纳，故B项错误；二人思想当中都包含着人文主义的思想。故选：C。5.【答案】D6.【答案】A【解析】“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富”表明启蒙思想家主张社会契约、人民主权，要构建民权政府，故A正确；批判神权统治、人性解放、平等自由材料未体现，故BCD错误。故选：A。7.【答案】B8.【答案】A9.【答案】B【解析】依据材料可知，西班牙医生塞尔维特因解剖人体进行血液循环研究，被宗教裁判所火刑处死；而达尔文在19世纪中期相继发表《物种起源》、《人类的由来》，虽遭教会激烈反对，但并未受到教会的人身迫害，结合所学可知，16世纪的欧洲教会统治占主导，随着宗教改革、启蒙运动的兴起，沉重打击了教会权威，因此19世纪中期达尔文主张进化论虽遭教会激烈反对，但并未受到教会的人身迫害，因此材料现象的原因是教会失去原有权威，故B项正确。A项普遍接受说法错误，应排除。C项无法从材料中得出，应排除。教会实行宽容政策不符合史实，故D项错误。10.【答案】C【解析】依据题干材料，结合所学可知，秦朝灭亡的根本原因是由于其暴政，说明统治者要实行仁政，结合所学可知，孟子主张民为贵，社稷次之，君为轻，实行仁政，故C项正确。ABD三项均不符合孟子仁政的思想，应排除。本题以秦朝灭亡原因为切入点考查对孟子思想的把握，旨在考查学生解读材料、运用所学知识解决问题的能力。11.【答案】B12.【答案】B【解析】由“他宣称只有《圣经》是唯一的基督教权威来源，拒绝承认教会的等级制度。”可以分析出他挑战罗马天主教会权威，故本题选B项；A项不符合史实，只是不再认同教会和教皇的权威；C项与材料无关，因为材料无法显示他的目的是维护欧洲的宗教统一；D项错误，因为材料中没有提及解释《圣经》。13.【答案】A14.【答案】D15.【答案】D16.【答案】B【解析】材料的意思是到了一个国家，选择最重要的事情进行劝导：假如一个国家昏乱，就告诉他们尚贤尚同的道理；假如一个国家贫穷，就告诉他们节用节葬、节用，由此可知，体现了讲求实际功利的精神，故B项正确。17.【答案】D18.【答案】B【解析】依据题干材料，结合所学可知，明代删除描写崔莺莺遇到张生时回头偷看一眼的动作，是因为崔莺莺的做法违背了儒家伦理纲常思想，其原因在于当时理学影响较深，故B项正确。19.【答案】C【解析】题干材料的意思是顺应天时，裁量地理，根据规律办事，那么用力少而成功却多，如果放纵情欲违背大道，就会劳动而没有收获，所以题中观点是不误农时，因地种植，由此可知，贾思勰强调的是农业生产应该顺应自然，遵循规律，故C项正确。20.【答案】A21.【答案】D【解析】本题主要考查中国古代、近代家训的相关知识，旨在考查解读材料，灵活运用所学知识解决实际问题的能力。依据材料“中国古代家训灌输忠孝观念，强调治家理财，重视耕读立业。到了近代，则强调经世致用，重视培养工商业意识，注重培养世界视野”，结合教材可知，材料主旨在于强调近代由于西方侵华，导致了传统家训的改变，故D22.【答案】B【解析】依据材料信息显示，农业生产与动物（鸟类）活动感想密切，从侧面反映了文学创作与生活相联系。故B正确。23.【答案】A【解析】A、宋元以后，商品经济发展，市民阶层壮大，文化的世俗化日趋明显，风俗画是世俗文化的表现，文人画则是高雅艺术的表现，故正确；24.【答案】C伏尔泰主张建立君主立宪制，卢梭主张主权在民、建立彻底的民主共和政体，故C项正确；二者都为资产阶级代表，25.【答案】D【解析】依据题干“刻板印卖，朝廷从之。…因是天下书籍遂广”可以看出雕版印刷术推动了文化发展，故D项正确。雕刻印刷技术出现在唐朝，题干时间是五代，故A项错误。活字印刷技术出现在北宋，与题干时间不符，故B项错误。依据题干“刻板印卖”可知，C项错误。26.【答案】D【解析】A．材料体现的是儒家思想，而不是道家的无为思想。B．材料反映了天地，父子，养育，夫妇，等关系，主要体现的是社会人伦观念，而不是民本思想。C．材料，认为天地夫妇父子之间的关系是约定俗成的，不是强调儒学的仁爱思想。D．从材料中反映出天地君臣之间，夫妇父子之间的关系，体现了中国古代的人伦观念。27.【答案】C【解析】本题考查中国古代儒学发展的影响相关知识点，旨在考查学生对知识的理解和对材料的解读能力。根据材料《宋史》中记载，宋江等人被称为盗贼，但是明代施耐庵《水浒传》中又提到“北宋以宋江等人由被迫落草、替天行道，直至受到朝廷招安、东征西讨的历程”，这种变化主要是由于宋代以来的理学的出现，到明朝时，在理学居主导的背景下，又出现了反对君主专制的早期启蒙思想，这表明社会主流思想影响大众的历史认知，C项正确28.【答案】C【解析】宋代吸取前朝藩镇割据的教训，实行重文轻武的策略，虽然降低了军队的战斗力，却也提高了宋代的文学艺术发展的水平；故①正确。思想上理学兴起，使文人更加注重内心的修养，也反映到绘画艺术中来；故②正确。“残山剩水”是绘画艺术的表现，与政权偏安江南一隅没有必然关系，故排除③。文化普及说法绝对，故排除④。29.【答案】A【解析】根据材料“一个月亮高挂夜空，人间的江河湖泊中却可以看到无数的月亮，无数的月亮终归于一个月亮”即强调天理是万物的本原，故A项正确；30.【答案】B31.【答案】AA.根据材料“朝前期，乾嘉学者继承顾炎武考据学的方法，博古不通今，论史不议政”可知，明清之际早期进步思想家重视经世致用、考究实践的方法，其背景就是因为明清君主专制的空前加强和资本主义萌芽的出现，思想领域萌生的早期启蒙思想，故A正确。32.【答案】A【解析】依据题干材料，结合所学可知，中国古代天文历法也推算日月行星方位，建立了自己独特的推算方法，但从根本上并不以发现天界运行规律为目标，也不相信存在这样的规律，而是“认为天是一个有意志和情感的、至高无上的存在者，以某种神秘的方式与地上的人事发生关联，于是了解天象、破解天意成了统治者的政治需要，也是所有中国人的礼仪需要，故A项正确。33.【答案】C【解析】艺术的价值需要自身来体现，还要符合时代需要。王羲之的书法艺术成就价值和唐太宗时代相符，朝廷特别推崇他，因而两相作用奠定了王羲之在中国书法史地位。34.【答案】A【解析】题干信息强调“科举中止，使才子们无法求取功名，才对戏曲这种文娱形式下工夫”，这说明科举制的废除促进了元曲的兴盛，故A项材料题35.【答案】（1）作用：有利于加强中央集权；构成了官僚集团的行为规范；使封建政府关注百姓的生计。﹙4分﹚（2）唐朝社会风气相对开放（封建礼教观念不强）。宋明理学发展，强调三纲五常；明清统治者不断强化对妇女守节的推崇和提倡。﹙3分﹚（3）原因：认为儒学文化具有自由、平等的精神；法国处于封建专制时代，认为儒学可以作为抨击天主教神学思想和封建等级制度的理论武器。局限：没有认识到传统的儒家思想对封建专制统治的维护，没有认识到儒学思想与启蒙思想的本质区别。﹙6分﹚36.【答案】（1）主张：墨家：俭朴，反对奢靡，谴责战争；法家：利己，张扬私欲，以法治国。为何成为主流：墨家强调“兼爱”“非攻”，爱无差等，在等级森严的阶级社会中难以推行。法家：偏重功利，严刑峻法容易激化矛盾（如回答与儒家思想互为表里，成为两千多年封建统治阶级的正统思想