2022届高考语文一轮复习：现代文阅读提升专练（三） 统编版高三总复习

2022届高考语文一轮复习：现代文阅读提升专练（三）统编版高三总复习2022届高三语文现代文阅读提升专练

阅读下面的文字，完成1-5题。

材料一

空间站是一种在近地轨道上运行、支持人类在其中长期工作和生活的航天器，不具有返回地面功能。随着科技的进步，空间站由单模块式发展为多模块式，容积更大，载人更多，寿命更长，综合利用程度也更高。单模块空间站可由航天运载器一次发射入轨，多模块空间站则需分批发射模块组件，在太空中完成对接组装。由多个模块直接对接组装而成的空间站，国际上通称为第三代空间站。在此基础上，第四代空间站还采用了桁架挂舱式构型。目前太空中唯一在轨运行的“国际空间站”正是因为采用了这种构型，成为有史以来规模最大的人造天体。

我国的空间站计划，正一步一个脚印，踏踏实实向前发展。从1999年开始，我国逐步发射系列神舟飞船。2003年神舟五号飞船将航天员杨利伟送入太空并安全返回，标志着我国成功突破载人天地往返技术，推进了我国空间站事业的发展。

2011年11月3日，神舟八号飞船与之前发射的目标航天器天宫一号完成交会对接。两个航天器在太空高速飞行，为了降低对接难度，需要采用轨道共面发射技术。这就意味着追踪航天器必须根据目标航天器轨道测定数据，精确确定发射时刻。此次神舟八号飞船发射窗口仅为1秒，如果发射时刻出现偏差，将引起神舟八号的轨道升交点赤经出现偏差，从而增加轨道面修正的燃料消耗。在地面测控系统的导引下，神舟八号经五次变轨，在距天宫一号后下方约52公里处，与其建立通信链路，然后自主导航至天宫一号附近，从对接机构接触开始，经过捕获、缓冲、拉近和锁紧，最终两个航天器连接形成组合体。中国由此成为世界上第三个独立掌握航天器交会对接技术的国家。

2017年4月22日，我国首艘货运飞船天舟一号与天宫二号航天器交会对接，并在地面导引下，成功完成了推进剂在轨补加。推进剂在轨补加是通过安装在天舟一号对接机构上的4路浮动断接器来实现的，相当于“加油管路”和“油枪”都安装在对接机构上。航天器的交会对接会产生巨大的对接能量，这对天舟一号对接机构的缓冲耗能能力提出了更高要求。为此，设计师们通过攻关，成功推出二代对接机构，完美解决了本次及后续任务的难题。推进剂在轨补加技术让空间站的长期运行成为可能。

自此，我国自主掌握了载人航天活动的几项关键技术，也具备了建造空间站的基本条件。

（取材于景海鹏、郑永煌等的相关文章）

材料二

2021年4月29日，随着天和核心舱发射升空，中国正式开始建设较大规模、长期有人照料的空间站。6月17日，三位航天员聂海胜、刘伯明、汤洪波乘神舟十二号载人飞船顺利进

驻天和核心舱，开展空间站在轨组装建造的关键技术验证，并于9月17日成功返回。在空间站的建设思路上，我国综合考虑了多方面因素，走的是一条符合国情的道路。将于2022年初步建成的中国空间站规模适中，由多个模块直接对接组装而成，能满足我国现阶段绝大部分科研需求。作为空间站的主控舱段，天和核心舱连接着两个实验舱，还配有一条机械臂，可以将重达25吨的物体运送至空间站外部。实验舱I名为“问天”，主要任务是开展舱内和舱外空间科学实验，配有航天员出舱专用气闸舱，支持航天员出舱活动。实验舱II名为“梦天”，配有货物专用气闸舱，在航天员和机械臂的辅助下，支持货物自动进出舱。核心舱还备有多个对接口，供神舟载人飞船和天舟货运飞船停泊，紧急时，神舟飞船可作“救生船”使用，帮助航天员应急救生和返回地面。此外，如有需要核心舱还可对接新模块，扩大空间站规模。

空间站里航天员需要的生命保障物质和产生的废物都相当可观，发展再生式环境控制与生命保障技术势在必行。天和核心舱配有我国自主研发的再生式生保系统，它通过冷凝干燥组件收集航天员呼出的水汽，再通过净化装置转为可供饮用的再生水，尿液也能收集处理为可饮用的纯净水。与此同时，电解制氧系统可以利用循环水电解制氧。这套系统还可对二氧化碳进行净化，让富集起来的二氧化碳和电解水产生反应，以获得相当可观的氧气。再生式生保系统将提高空间站物资利用的闭环度，大幅降低空间站对地面的依赖。

建设空间站时，我国的科研团队将航天员在太空的安全问题放在重要位置。太空是一个真空环境，一旦密封舱或航天服遭到空间碎片袭击，哪怕一个很小的裂缝，航天员都将因失压而面临生命危险。为此，中国空间站将配备一套撞击打击预防系统，它能对空间碎片进行定位感知，然后通过对空间站实施升轨或降轨进行规避。如果遭遇重大险情，空间站将立即启动撤离模式，航天员可在5分钟内快速撤离。

此外，我国科研人员对空间站的通风、噪声等细节也有周密考虑。空间站还将为每个航天员配置一台平板电脑，各舱内实现WiFi全覆盖，航天员可以像在地面上一样看剧、浏览网页。航天员的太空生活质量将得到极大提高。

（取材于吴志强、黄希等的相关文章）

1.根据材料一，下列关于空间站的表述不正确的一项是（）（3分）

A.在近地轨道永久工作，不再返回地面。

B.多模块式科技含量比单模块式的更高。

C.可一次发射入轨或模块分批发射入轨。

D.桁架挂舱式构型能够扩大空间站规模。

2.根据材料一，下列理解与推断，正确的一项是（）（3分）

A.为降低交会对接难度，神舟八号飞船必须在1秒内发射并入轨。

B.神舟八号与天宫一号的对接，全程都经过地面测控系统的导航。

C.成功完成在轨补加推进剂，需要以航天器交会对接技术为基础。

D.安装在天宫二号上的二代对接机构具有更强大的缓冲耗能能力。

3.根据材料一和材料二，下列理解不正确的一项是（）（3分）

A.从神舟系列飞船到天和核心舱，中国空间站计划已历时二十多年。

B.在外部力量的辅助下，空间站所载货物能自己“走”出梦天实验舱。

C.通过对接新模块，中国空间站规模会更大，能完成更多科研任务。

D.撞击打击预防系统将确保中国空间站不会受到空间碎片的袭击。

4.根据材料一和材料二，下列理解与推断，不正确的一项是（）（3分）

A.按国际划分惯例，即将建成的中国空间站属第三代空间站。

B.配备再生式生保系统，可使空间站后续无需补给生活物资。

C.突发险情时航天员可从天和核心舱撤入神舟飞船返回地面。

D.航天员在问天实验舱工作时，能与地面工作人员微信沟通。

5.中国空间站事业的发展有哪些特点？请综合以上两则材料，简要概括。（5分）

阅读下面的文字，完成6-9题。

艾美儿

[日本]星新一

那个机器人造得实在好。那是女机器人。正因为是人造的，所以要把它造成什么样子的美人，就不折不扣是什么样子的美人。又因为造的时候，把一切美人的优点都网罗在内，所以造出来的，真是一具完美的美人。当然，这美人多少令人觉得冷若冰霜，可是冷若冰霜不也正是美人的一个条件吗？

造它的人是酒吧的主人。大凡一个酒吧主人回到家里，再怎么也不会想喝酒。对他来说，酒是他的生财器材，绝不是拿来自己喝的。喝酒的酒徒使他赚足了钱，又有的是空闲，所以就用来造这机器人。这纯粹是趣味所致。正因为是趣味所致，所以造出来的美人也真精巧别致。尤其那肌肤的触觉，真像真人的一样，难以区别出真伪来。猛一看，还真比实在的好得多。尽管如此，脑子里却近乎空空如也。对于这一点，他倒也真的束手无策了。它只能回答的不过是些许简单的话，而动作也只限于喝酒。造出了这美人后，他就把它拿来摆到酒吧里。酒吧里当然也有桌椅之类的座位，但是为了怕出丑，他还是把它摆到柜台后面去。

来的客人一看是新来的女孩子，总是要伫足和她谈谈。如果问到的是名字、年龄，她毫不含糊地可以作答，再下去的，就没办法了。即使如此，还是没有人觉察到她竟是一个机器人。

“你的芳名是？”

“艾美儿。”

“芳龄？”

“还年轻呢。”

“几岁啊？”

“还年轻呢。”

“所以啦，到底？”

“还年轻呢。”

到这店里来的客人到底都是具有相当的教养，所以也没人会继续执拗地问下去。

“你的衣服真美。”

“我的衣服很迷人吧。”

“你喜欢什么？”

“我不知道到底真喜欢什么？”

“你喝不喝白兰地？”

“我喝白兰地。”

酒再多，她都照喝。而且从来不醉。

既是美人，又年轻，又是一派冷漠的神情，答话更是直率得可以。这样一传十、十传百，到这店里来的客人也渐渐多了。他们找艾美儿说说话，喝酒，也请艾美儿喝。

“这些客人里面，你喜欢哪一个？”

“我不知道喜欢谁。”

“喜不喜欢我？”

“我好喜欢你。”

“下次有空我们看电影去。”

“好嘛，我们就看电影去。”

“什么时候去呢？”

实在回答不上的时候，马上就传过信号，于是酒吧的主人就会赶到她身边来。

“先生，就请你不要再作弄她了。”

这么一说，大体上客人也都会苦笑着，识趣而退。

酒吧主人偶尔也会蹲下去，从她脚跟上的塑胶管子里把酒回收，请客人喝喝。然而，客人始终还是没察觉出这真相。虽然年轻，倒也稳重，何况从来不喋喋不休地说虚礼，喝了酒也不及于乱，因为这缘故，就愈具吸引力，来的客人也就愈多了。

在这些客人里，有一个年轻人。他对艾美儿迷恋得昏了头，来得更是频繁，而愈是不能遂心，他心里的爱意就愈变得深。如此一来，欠账愈来愈可观，终至于无法支付，到头来为了从家里偷钱不遂，被他的父亲痛骂了一顿。

“你不许再到那酒吧去了。这些，你拿去，把账清了。不过记住，没有下次了。”

为了付清欠账，他于是又到酒吧来。心想：今晚反正是最后了，所以自己也就多喝了，同时也为了要分手，所以也请艾美儿喝了又喝。

“我以后不能再来了。”

“以后真不能再来了吗？”

“你不伤心？”

“我很伤心。”

“你其实并不真的这样吧？”

“我其实并不真的这样。”

“从没有像你这样冷冰冰的人。”

“从没有像我这样冷冰冰的人吗？”

“我想杀死你。”

“杀死我吧。”

他从口袋里掏出一包药来，倒入杯子里，然后把它推到艾美儿前面。

“你喝了吧。”

“我喝。”

在他注视之下，艾美儿喝下了那杯酒。他对她掷下一句“找死是你自家的事”，掉头走开，背后只听一句“找死是我自家的事”，然后在向酒吧主人付清了账后，走出了酒吧。外面，夜已深了。

酒吧主人等年轻人一走，便过来对未走的客人打了一声招呼，说：“现在我招待各位喝酒，请大家不要客气。”

说是招待，在这个时间，能让他用那从塑胶管子里回收过来的酒招待的，其实也不可能再多出几个人来。

“好极了。”

“来吧，来吧！”客人和店里的人都彼此举杯互干。酒吧主人站在柜台后边，也一样地举起杯子喝了一口。

那天夜晚，那家酒吧一直到很晚很晚都不曾打烊。收音机仍然在不停地播放着音乐。可是，虽然再也没有人回去，酒吧里却一点儿人声也无。

终于最后，连收音机也在一声“祝各位晚安”之后，归于沉寂。艾美儿也低声回答一声“晚安”，然后仍然冷漠地站在那里，似在等待着有人再来与她交谈。

6．下列对本文相关内容的理解。不正确的一项是（）

A．小说开头两段从不同角度介绍了机器人艾美儿具有的特点，给人客观真实的印象，为酒吧客人不辨真假作好铺垫。

B．酒吧老板制造机器人美女是个人兴趣之所致，招揽生意贪图钱财的目的是在“美女”招待过程中萌生和建立起来的。

C．客人与机器人美女的对话，勾勒出“众生相”，为人性本质的开掘和展现打下基础，营造出浓郁的生活图景和氛围。

D．青年人对机器人美女的迷恋对故事的结局具有关键性的作用，故事结局集中反映出人性的病态和人类生活领域的缺憾。

7．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A．小说以冷静旁观的视角叙述故事，刻意淡化形象的塑造，模糊时代背景，最大限度地规避了不同时期的读者对作品产生的理解差异。

B．小说直接表现出浓重的道德批判色彩，并以人物的语言和行动娓娓道来，“唯利是图、自私残忍”“自私自利者自食其果”等主题鲜明。

C．小说运用白描手法对人物作浮雕式的刻画，故事中的人物当作“差不多先生”一样具有大众脸孔的普通人、共同性人物出现，是其独特性。

D．小说主要以人物对话的方式展开，语言简短平实，尤其是艾美儿的语言简单、机械、程序化，符合机器人的特点。

8．作者是“日本现代微型小说之鼻祖”，他的创作遵循了微型小说三原则：构思新颖奇特、情节相对完整、结尾出人意料。请结合本文，选择两个方面分别加以简析。

9．小说离不开虚构。请联系本文中作者虚构出来的事物和场景，加以赏析。

阅读下面的文字，完成1-5题。

材料一：

我们为什么要读《论语》？

首先，《论语》是知识体系。《论语》包含丰富的、密集的、精练的、非常纯粹的文化知识，文化含量非常高。举例说，一本《论语》五百则，一万六千字，有一百多个成语，有几百则终生可以引用的格言，包含了大量的人生智慧。这种知识体系，跟今天的教材相比，完全不可同日而语。

读《论语》一年的孩子，与其他孩子差距有多大，不用考试证明。一个台阶一个台阶往山上走，走得有点吃力，才有提升。每一步走得很轻松，一定是在往山下走。

其次，《论语》是价值体系。《论语》可以告诉我们：什么样的社会是理想的社会，什么样的人生是理想的人生。第二个体系，是教会孩子做价值的判断，比第一个知识体系更重要。

今天讲素质教育，搞素质教育那么多年，为什么搞得不理想？因为把增长知识误解为提高素质了，把技能教育误解为素质教育了。会弹钢琴，会写书法，会跳舞表演，是素质高吗？不是。把孩子累死了，素质也提不高。因为素质不是技能，不是知识性的考分，不是卷子上的标准答案。素质，是价值判断力。懂得判断是非，能够做价值的选择，才是素质。

《论语》还是文化体系。有人问过我一个问题：既然读《圣经》也可以成为好人，为什么一定要读《论语》？我当时有点生气。我说，读《论语》读《圣经》都可以让人成为一个好人，区别在于，学《论语》认同的是中国文化。

一个民族的教育，一定要让这个民族的孩子有民族文化的认同感，然后才有民族的凝聚力。中国为什么是世界上唯一的一个没有中断过历史的民族？国家幅员如此辽阔，人口如此众多，地理环境、物产资源差距极大，为什么能够保持长久的统一？这就是文化凝聚的力量。文明，才是一个民族真正的强大。

（选自《东方文化周刊》，有删改）

材料二：

《论语》的核心思想是宣扬“仁”，能学仁、守仁、成仁则是志士，则为君子。在常人眼中，君子的思想觉悟是远高于俗人的：“富与贵，是人之所欲也；

不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。”“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”他们的高大形象屹立于山巅熠熠生辉，凡夫俗子如何才能做到呢？《礼记.大学》提出的“修身、齐家、治国、平天下”的自我发展之路，可以帮助我们很好地理解孔子推崇仁爱、培养君子的教育思想。

首先，要做好自己，从身边事做起。仁道宽广，不易把握，若能从浅近处体会、着手，就比较容易收效。“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”仁者爱人，其逻辑起点在于自然的人伦之情。“能近取譬，可谓仁之方也已。”孟子后来将其发展为具体的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。

然后，推己及人，才能影响他人。一个德行高尚的人必然自带光芒，“德不孤，必有邻”。而一个仁爱的人，还须是一个以博施济众为已任的人，“已欲立而立人，已欲达而达人”。

（选自《诸子智慧》，有删改〉

材料三：

先秦时期，御—驾车是一种重要的技能。赵襄子拜驾车高手王子期学驾车。学成后与王子期比赛，可是他换了好几匹马都依然比不过王子期。于是赵襄子怀疑王子期没有倾心尽力教他。王子期不慌不忙地解释说，该教的都教了，你的问题在于没有正确使用这些技巧。王子期所言指的是赵襄子在驾车过程中输赢的杂念占据内心，以至于忽略了人、车、马三者的协调，而这一点恰是驾车最关键最需要用心揣摩体悟的因素，所以他无论换多少匹骏马，都赢不了王子期。生活中许多人也常犯赵襄子的错误。在做一件事之前不是思考着如何把事情做好，而首先考虑的是这件事对自己有什么影响、是否带来利益。假如确定能带来利益，又会想这个利益有多大，在多大程度上改变自己

的生活……当诸如此类外在的顾虑充斥内心时，我们又有多少心思去做事情？不能专注于事情本身，又怎么可能取得做事的成效？

庆封走越也是一个很值得我们深思的寓言故事。齐国庆封在自己的国家遇到麻烦，要到其他诸侯国避难。本来晋国离齐国比较近，逃难较为便利，但是庆封却选了距齐国较远的越国。他的理由是越远越安全。他的族人一针见血地指出问题的症结：改变你不安分、总想制造混乱的心思，到晋国就可以获得安全。不改变你的心，即使跑到遥远的越国，危险一样存在。这就像现在社会上动辄跳槽的年轻人，当工作不顺心，出现问题时，总喜欢从外部找原因，以为换个单位就可以一切顺利，万事大吉。实际上，不从思想、能力上提升自己，无论到哪里问题都依然存在，因为“自身”才是问题的根源。这一根源不消除，问题永远存在。

（选自《韩非子寓言故事赏析》，有删改）

1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）

A．《论语》与今天的教材很大的不同在于它特有的知识体系。

B．一个民族的孩子有民族文化认同感，才能使这个民族具有凝聚力

C．君子的思想觉悟是远高于俗人的，是凡夫俗子无法轻易达到的。

D．做一件事要想成功，应先考虑这件事对自己可能产生的影响。

2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（）（3分）

A．《论语》学习效果的优劣需要通过考试进行评价。

B．真正的素质不仅是单纯的技能与分数，更是价值判断力。

C．如果能从做好自己，入孝出悌等方面入手，更容易接近志士君子的标准。

D．《韩非子》寓言告诉我们：只要从自身找问题，就能得到令人满意的答案。

3．结合材料内容，下列选项中最能支持“己欲立而立人”观点的一项是（）（3分）

A．谈笑有鸿儒，往来无白丁。

B．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

C．安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

D．我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

4．请简要分析材料一的论证结构。（4分）

5．先秦诸子思想共本同源，在发展的过程中相互取长补短，在不同之中又有相同之处。请分析儒家“君子务本”思想在韩非子寓言中的体现。（6分）

阅读下面的文字，完成6-9题。

嫁衣

陆蠡

想叙说一个农家少女的故事，她出嫁时有一两百人抬的大小箱笼，被褥、瓷器、银器、锡器、木器，招摇过市的长长行列照红了每一个女儿的眼睛，增重了每一个母亲的心事。但是很少人知道这些箱笼的下落和这少女以后的消息。她快乐么?抱着爱子么?和蔼的丈夫对她千依百顺么?我仅知道属于一个少女的一只箱笼的下落，而这故事又是不美的，我感到失望了。但是耳闻目见的确很少美丽的东西。让这故事中的真实偿补这损失吧。

假设她年已三十，离开华美出嫁的盛典有整整十个年头了。为了某种寂寞，在一个夜晚，擎了一盏手照，上面燃着一段短烛，摸索上摇摇落落的扶梯，到被遗忘的空楼一角。那儿有大的蛛网张在两柱中间，老鼠粪随地散着，楼板上的灰尘积得盈寸。

为了某种寂寞，她来这古楼的一角，来打开她多年放在这里的木箱，这箱子上面盖了一层纸，纸上满是灰尘。揭开这层纸，漆色还是十分鲜艳的呢。这原是新的木箱，放上了这寂寞的小楼便不曾被开启过，也不曾被搬动过。

在这箱子的上层，是白色的和蓝色的苎布。那织入了她的整个青春啊。她自从七岁便开始织苎。在知了唱个不停的夏天，搬了小凳到窄小的巷里，风从漏斗似的巷口吹进来，她在左边放着一只竹篮，右边放了苎槽和剪，膝上放了瓦片，她织着织着竟不知有炎夏的过了一个夏天，两个夏天，七八个夏天……等到母亲说：再织上几两，我替你做成苎布，宽的给你裁衣，窄的给你做蚊帐，全部给你做嫁妆。她脸微赧了。

现在，锁在这箱里霉烂的是她织了整个青春的苎布啊。

在冬时，她用蓝线作经，白线作纬，她是累寸盈尺地织起带子来了。带子有窄的，有宽的，有白的，有花纹的，也有字的。她没有读书，但能够在带上织字。长命富贵，金玉满堂呀，河南郡某某氏呀，字呀，回文呀，还有她锦绣般的心思，都织在这带上。

妈妈，我织了许多带子了。她有一次说。

傻丫头，等到出嫁后，还有工夫织带子么?孩子身上的一丝一缕，都得在娘身边预备的。

将来的日子有带般长才好呢。

不，你的前途是路般长。

这母亲的祝福不曾落在她的身上。她没有孩子。展开在她前面的希望是带般的盘绕，带般的迂回，带般的曲折。她徒然预备了这许多给孩子用的带，要做母亲的希望却随同这带子霉腐于笥底了。

在这箱子的底层，还有各色绣花的衣被、枕衣、孩子的花兜、披襟和各种大小的布料。她想到绣在这上面的多少春天的晨夕，绣在这上面的多少幸福的预期，她曾用可以浮在水面上的细针逢双或逢单地数剔布绸的纹眼，把很细的丝线分成两条四条，又用在水里浸胀了的皂角肉把弄毛了的丝线擦得光滑，然后针叠针地缝上去。有时竟专心地忘了午餐或晚餐，母亲跑来轻轻拧她的耳朵，她方才把绣花绷用白绢包好，放入细致的竹篮，一面要母亲替她买这样买那样。

现在这些为了将来预备的刺绣随同她的青春霉烂于笥底了。

幸福的船像是不平衡的一叶轻舟，莽撞的乘客刚踏上船槛便翻身了。母亲在她出嫁后不一年便病殁了。丈夫在婚后不久便出外一去不返，说是在外面积了钱，娶了漂亮的太太呢。她为他等了一年，两年，十年了，她的希望的种子落在碗瘠的岩石上，不会发芽，