湖南省长沙市芙蓉路学校2020-2021学年高二历史月考试卷含解析

湖南省长沙市芙蓉路学校2020-2021学年高二历史月考试卷含解析一、选择题（每小题2分，共60分）1.明中期，程朱理学逐渐失去了以之寻求圣贤学问的精神，主要是因为：A．程朱理学已经成为人们求取科举功名的敲门砖B．明朝确立了程朱理学在思想界的统治地位C．统治者实行闭关锁国政策D．它是唯心主义哲学参考答案：A2.对下表中黄宗羲和卢梭思想的共同之处解读正确的是A.推动了当时的社会变革B.主张实行民主共和C.猛烈批判君主专制统治D.是资本主义发展的产物参考答案：C黄宗羲在《明夷待访录》中说君主是“天下之大害”，卢梭在《社会契约论》中说“以绞死或废默一个暴君为目的的暴动”是“合法的行为”，说明他们两人都有批判君主专制统治的思想，C项正确；卢梭是法国大革命的思想先驱，他的《社会契约论》推动了当时的社会变革，黄宗羲是明末清初的思想家，当时的中国社会并没有根本性变革，A项错误；卢梭主张实行民主共和，而黄宗羲没有提出民主共和思想，B项错误；卢梭的思想是资本主义发展的产物，而在黄宗羲的年代，中国的资本主义刚刚萌芽，还不能说是资本主义发展的产物，故D错误。3.在纽约，一群青年人狂喊：“与其让俄国人的原子弹来轰击，不如自己毁灭算了！”在莫斯科，几名女大学生躲在宿舍内相拥哭嚎，等待末日的到来。在哈瓦那，天空中的每一个黑影、声响都令市民心惊肉跳。上述情景反映的历史事件是

(

)A.柏林危机

B.苏伊士运河战争C.1964年越南战争

D.古巴导弹危机参考答案：D4.近代有篇文章回顾中西文化争论，说：“盖在昔日，仅有制造或政法制度之争，而在今日已成为思想上之争。”“今日”是指A.鸦片战争时期

B.洋务运动时期

C.戊戌变法时期

D.新文化运动时期参考答案：D5.《卖炭翁》是唐代诗人白居易的一首家喻户晓的诗作。诗中叙述老翁“晓驾炭车辗冰辙”到长安城，“牛困人饥日已高，市南门外泥中歇”。此处的“市”A.没有行政管理的草市B.地方自治的市镇C.严格管制的集中市场D.沿街开铺的街市参考答案：C试题分析：本题属于基础知识识记层次，比较简单，把握住唐代商业发展状况，即可直接判断能得出正确答案。根据“长安城”，即排除AB两项；D项“沿街开铺的街市”，不符合唐代时期商业发展史实。当时对市场的管理，还是实行比较严格的政策，B项符合史实和题干要求。本题正确答案选B。考点：古代中国的经济·商品经济的发展·唐代对市场的严格管理6.公元前5世纪的古希腊智者安提丰认为：“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事……”这表明A.民主政体下希腊人不受法律约束B.古代希腊人缺乏人民主权观念C.智者学派反对法律对人的约束D.智者学派忽视了社会道德建设参考答案：D【详解】题干中安提丰认为一个人在众目睽睽和无人在场的情况下对待法律可以是两种不同的态度，在无人在场的情况下可以不尊重法律，这是一种不道德的表现。当时雅典社会世风日下，道德沦丧严重，这种现象与智者学派忽视道德、追求功利的主张分不开。故D项正确。AC两项与史实不符合，排除。材料没有反映人民主权观念，B项与题意无关，排除。【点睛】古希腊智者学派肯定人的价值，树立人的权威，否定神的意志的衡量一切的标准，体现了西方人文主义的本质。但他们否定了制度、法律和道德对人行为的约束力，不利于建立正常的社会秩序和社会公德。7.关于秦朝设郡的数目学术界有不同的看法。如王国维《秦郡考》考证共有48郡，谭其骧《秦郡新考》推定为46郡。某同学在考证秦郡数目时，收集到以下几个方面的资料，其中最可信的应是A.《史记》的记载B.秦简的记载C.史家的研究论文D.民间的传说参考答案：B根据所学知识可知，最能证明历史的真伪性的史料应该是当时历史时期的资料，秦简是秦朝时期记录事情的载体，为第一手史料，所以是研究秦朝历史最直接可信的证据，故B项正确；ACD项均为二手史料，故排除。8.《剑桥中国史》载：“对帝国而言并不是新东西，也不是起源于秦。但公元前221年的改革至关重要，它断然摒弃了必然引起间接统治的重立列国的思想。”材料评说的制度应是A.分封制B.三公九卿制C.郡县制D.郡国并行制参考答案：C【分析】由材料“公元前221年的改革至关重要，它断然摒弃了必然引起间接统治的重立列国的思想”反映了秦朝废分封行郡县，故排除A，选C；B是中央官制，无关；D是西汉初年的地方管理制度，排除。9.《中国大百科全书》中写道：“中国古代社会中凭借血缘关系对族人进行管辖和处置的制度……与中国古代社会中的宗族组织相配合，是统治阶级维护政治和社会秩序的重要手段。”这说明宗法制（

）A．有效维系了西周统治秩序的稳定

B．按照宗族组织原则组建地方政权C．体现了血缘关系同政治关系的结合

D．实现了国家政治权力的高度集中参考答案：C10.下列与下图思想主张相一致的是A.师夷长技以制夷 B.中学为体，西学为用C.科学与人权并重 D.世道必进，后胜于今参考答案：D本题考查维新思想。观察图片可知其为赫胥黎的《天演论》，赫胥黎运用达尔文进化论，指出了社会发展演进，后胜于今，故D项符合题意。A项为林则徐、魏源的主张；B项为洋务派的主张；C项为新文化运动的主张，都与图文不符，故A、B、C三项错误。11.苏格拉底曾这样形容雅典的民主制：“没有人愿意用抽签的方法去雇用一位舵手和建筑师、吹笛手或其他行业的人，而这类事若出错的话，危害还比在管理国家事务上出错轻得多。”这段话表明他

①认为雅典民主制是世界上最完善的制度②批评了雅典民主制度中的抽签选举法

③认为管理国家事务比抽签雇人容易出错

④认识到掌握在大众手中的权力缺乏有效的监督和制约

A．①②③

B．②④

C．①③④

D．②③

参考答案：B12.学者季羡林认为，我们对西方文化和外国文化，当然要重视“拿来”，就是把外国的好东西“拿来”。这里涉及到三个方面，物的部分、心物结合的部分、心的部分，都要拿。这里“心的部分”是指A.外国先进的科技B.外国的思想文化C.外国的政治制度D.外国的生活方式参考答案：B根据所学知识可知，AD项是“物的部分”，排除；B项是“心的部分”，符合题意；C项是“心物结合的部分”，排除。13.有学者认为文化大革命中意识形态倾向滞缓了经济的发展，其具体表现有1

国民经济计划因无法执行而被废置

②全国交通运输阻塞，物资供应困难③大批企业处于破产、半破产状态

④各地工矿企业管理混乱A.①③

B.①④

C.②③④

D.①②④参考答案：D本题主要考查文化大革命对经济建设的破坏，考查学生历史分析能力。大批企业处于破产、半破产状态说法有误，因为文革时期中国仍未计划经济，不可能破产，应该为停产，半停产，故排除③，其他均正确，故选D。14.“从理论上讲，秦汉以后的皇帝跟西周和西周之前的王有着本质的区别，他不是天下共主而是独主，是国家所有人唯一的君主。”材料中“共主”到“独主”的变化反映了A.贵族政治到官僚政治的转变B.集体统治到君主专制的转变C.地方分权到中央集权的建立D.诸侯割据到国家统一的实现参考答案：A根据材料“秦汉以后的皇帝跟西周和西周之前的王有着本质的区别”并结合所学知识可知，材料中“共主”到“独主”的变化反映了贵族政治到官僚政治的转变，故A项正确；西周的“共主”不是集体统治，地方分权和诸侯割据，故BCD项错误。15.下列四项为中国近代不同时期的考题，其中19世纪70年代初洋务学堂使用的考题应是A．“蒸汽有力可用，由何而生？”B．“论吾国银行失信用之可惧。”C．“试比较英、美、法、瑞士、中国行政机关元首之产生方法。”D．“法国大革命对于欧洲民族主义之发展，有何影响？试举例明之。”参考答案：A16.1919年3月，《申报》报道一名参议院议员指责北京大学某教师“有离经叛道之鼓吹”．这是指该教师（）A．拼击尊孔复古 B．拼击军阀统治 C．提倡科学精神 D．提倡民主主义参考答案：考点：B7：新文化运动．分析：本题主要考查新文化运动．解答：新文化运动的背景之一是袁世凯为了复辟帝制，纠集一些文人掀起了尊孔复古的逆流．1915年，陈独秀在其主编的《新青年》（原名《青年杂志》）刊载文章，提倡民主与科学（旧称“德先生”与“赛先生”），沉重打击了统治中国2000多年的传统礼教，启发了人们的民主觉悟，推动了现代科学在中国的发展．故选A．17.2015年国务院总理李克强在谈及简政放权时这样强调：“大道至简，有权不可任性。”中央财经大学金融学院教授郭田勇对此解读说：权力属于公共财产，是人民赋予的，必须在严格的监管约朿下运用，不可有丝毫的任性。下面启蒙思想主张与之最为相似的是A．天赋人权B．三权分立

C．自由平等D．社会契约参考答案：D18.有学者评论战国时期某学派说：“他们都是些注重实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。”这一学派是()A、儒家

B、道家

C、墨家

D、法家参考答案：D19.下列科技成就属于我国科技工作者排除“文革”错误干扰，坚持科学探索而取得的是①第一颗原子弹爆炸成功

②第一颗人造卫星发射成功③袁隆平培育出杂交水稻

④载人航天取得突破性成就A.②③

B.①③④

C.②③④

D.①②③参考答案：A20.新中国的民主政治建设并不是一帆风顺的，其间经历了很多挫折，其中最大的挫折是：

A．“反右派斗争”扩大化

B．“大跃进”和人民公社化运动

C．“三反”“五反”运动

D．“文化大革命”参考答案：D21.列宁曾将十月革命的主观动机设定为“引爆”西方世界的无产阶级革命。晚年，他又重新诠释其实际功能，其中包括面向东方落后国家的民族解放运动。列宁眼中的十月革命A.超越无产阶级革命范畴

B.逐渐修正了既定目标C.造成了广泛的世界影响

D.实现了东方非殖民化参考答案：C分析：本题主要考查俄国十月革命。根据材料和所学知识可知，列宁眼中的十月革命由“西方世界的无产阶级革命”扩大到“面向东方落后国家的民族解放运动”可知，这是在肯定十月革命在世界范围内所起到的广泛影响，C项正确；十月革命属于无产阶级革命范畴，也属于社会主义革命，但与材料中描述其在世界上产生的影响无关，A项排除；B项表述不符合史实，排除；十月革命只是给各国无产阶级和殖民地半殖民地人民展示了一条新的寻求解放的道路，不能说是实现了东方非殖民化，D项排除。22.桐城人方东树1825年在一篇文章中写道：“藏书满家好而读之，著书满家刊而传之，诚为学士之雅素，然陈编万卷，浩如烟海，苟学不知要，敝精耗神，与之毕世，验之身心性命，试之国计民生，无些生益处，此只谓之嗜好，不可谓之学。”其主要意旨与下列哪一思想接近A.救亡图存B.明道救世C.潜心考据D.存理去欲参考答案：B本题考查学生对材料信息的解读能力，解题时注意题目时间为1825年，由材料中“然陈编万卷，浩如烟海，苟学不知要，敝精耗神，”可知材料强调要经世致用，即提倡崇实学风，而非其他，因此B符合题意。而A不符合史实，当时还不存在民族危机；C与材料无关；D偏离材料主旨。故选B。23.宋代以后的观世音菩萨画像端庄，没有妩媚、妖烧的性感。圣母玛利亚的形象不乏仁慈，有丰满妇女的皮肤和体型，而观世音菩萨的身体被深深埋藏在衣服里。材料主要反映了A.艺术形式植根于思想传统之中B.中西方宗教信仰体系的差异性C.中国绘画内敛含蓄，凸显人性D.西方绘画自由洒脱，强调意境参考答案：A宋代以后的观世音菩萨画像于西方圣母玛利亚的形象的不同，分别反映了宋代以后理学思想的束缚和西方文艺复兴时期人文主义的精神，说明艺术形式植根于思想传统之中，故A项正确；材料主旨不是反映中西方宗教信仰体系的差异性，而是思想文化的差异导致的艺术形式差异，故B项错误；C项只涉及中国绘画，过于片面，故C项错误；D项只涉及西方绘画，过于片面，故D项错误。故选A。点睛：本题属于比较型选择题，解题的关键是熟练掌握两个比较对象的相关知识，再扣住材料关键信息，从理学思想的束缚和人文主义的精神的不同影响出发，即可排除干扰选项，得出正确答案。24.华盛顿和拿破仑都是欧美资产阶级革命时代的杰出领导人。据此回答15——20题。15．下列关于北美独立战争战场形势发展的各项表述中，不符合史实的是：

（

）A．大陆军在战争初期曾一度受挫

B．大陆军在萨拉托加战役后扭转战局C．美国在战争后期得到了法国的帮助

D．波士顿倾茶事件使北美人民对胜利充满希望16．《独立宣言》宣称：“一切人生来就是平等的，他们被造物主赋予他们固有的、不可转让的权利，其中有生命、自由以及追求幸福的权利。”这段话最能说明独立战争是：

（

）A.民族独立战争

B.资产阶级革命

C.反殖民主义斗争

D.小国的反抗战争17．美国联邦政府成立，主要说明：

（

）A．美利坚合众国成立

B．美国国际地位得到确认C．美国中央政府的权力得到加强

D．华盛顿的领导地位在法律上得到确认18．下列军事行动或措施不是法兰西第一帝国时期采取的是：

（

）A．远征埃及

B．整顿吏治，重用人才C．承认天主教为国教

D．建立法兰西银行，整顿财政19．下列说法与《拿破仑民法典》相符合的是：

（

）①是由拿破仑在1804年颁布的，是他对资产阶级一大贡献

②用法律条文巩固资产阶级革命时期所取得的成果

③成为资本主义世界的经典，还传到美洲，亚洲和非洲等地区

④成为近代欧洲各国资产阶级法典的范本A．①②④

B．①③④

C．①②③④

D．①②③20．下列选项中，与“拿破仑——奥斯特里茨战役”一致的组合是：

（

）

A.唐太宗——雅克萨战役

B.华盛顿——萨拉托加大捷C.华盛顿——约克镇战役

D.孙中山——武昌起义参考答案：15-20DBCACC25.清代地方行政制度大体沿袭明制，主管一省之民政、财政的官员，俗称“藩台”。该官职的正式名称是A．节度使

B．枢密使

C．三司使

D．布政使参考答案：D考查清代的政治制度。按明初以来的地方上“废行省、设三司”，布政使掌管地方民政、财政，故D项符合题意；A项是唐中后期掌管地方军民财政大权的官员；B、C两项是宋初以来分割宰相军权和财权的两个副相，故排除。所以应选D。26.伏尔泰曾说：“世界上曾有过的最幸福，最可敬的时代，就是奉行孔子的律法的时代。”孟德斯鸠则认为中国皇帝动辄以“大逆罪”处置臣民，是典型的专制主义。这说明的本质问题是A．法国启蒙运动思想家和孔子的思想一脉相承B．儒家思想对法国大革命产生根本影响C．法国大革命时期中法之间文化交流频繁D．两人观点相反但本质上都为宣传启蒙思想参考答案：D27.全国人大于1982年全面修改了宪法，截止2018年已通过四次宪法修正案。全国人大及常务委员会制定了200多件现行有效法律，地方人大及常委会制定了7500多件现行有效地方性法规，民族自治地方人大制定了600多件自治条例和单行条例。这反映出我国A.积极推进法制建设B.地方法规是宪法增加C.法制思想深入人心D.地方人大有权制定法律参考答案：A【详解】根据材料可知，我国多次修订宪法，制定地方法规等，体现了我国积极推进法制建设，选项A正确；地方法规和宪法地位不同，因此选项B表述错误；选项C与题无关，排除；选项D表述正确，但是片面解读材料，排除。28.西汉时期儒家思想成为正统思想，董仲舒新儒学的基础是：（

）

A.仁者爱人

B.君权神授

C.天人感应

D.大一统参考答案：C29.抗战初期，蒋介石致电某部：“25日一战，歼寇如麻，足证官兵用命，深堪嘉慰。尚希益励所部，继续努力。”一位民主人士赞扬说：“此次大捷，其估量不仅在于双方死亡的惨重，而在于打破了‘皇军’不可战胜的神话。使日军锐气挫折”。两则材料称赞的是A．淞沪会战

B．平型关战役

C．百团大战

D．台儿庄战役参考答案：B30.据《后汉书·蔡伦传》记载：“自古书契，多编以竹筒；其用缣（细绢）者，谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、渔网以为纸”。对此材料理解正确的是A.东汉蔡伦发明了造纸术

B.文字记载是获得历史结论的首要依据C.社会需求是技术进步的重要原因

D.原料的选择和造纸成本关系不大参考答案：C二、非选择题（共40分）31.阅读下列材料，回答问题。材料一

1895年“公车上书”事件标志着维新派正式形成。他们的政治理想就是在中国建立立宪政治。“君与国民共议一国之政法”，“以国会立法，以法官司法，以政府行政，而人主总之”。主张在中国实现三权分立，拟订宪法，召开国会，君民共主。如此，可挽救日益加深的民族危机和社会危机，中国的富强指日可待……

——张岂之《中国文明十五讲》材料二

戊戌维新，虽时日极短，现效极少，而实二十世纪中国史开宗明义第一章也。

——梁启超（1）依据材料一分析维新派在制度设计上有何创新？又有哪些保留？（6分）（2）结合所学知识，说明戊戌变法“实二十世纪中国史开宗明义第一章”的理由。（6分）参考答案：（1）创新：实行立宪政治（君主立宪制）；实行立法、行政、司法三权分立。保留：保留了君主的权力和地位。（6分）（2）变法的目的是“救亡图存”，具有强烈的爱国性；变法为民族资本主义发展创造有利条件，符合历史发展潮流；变法是近代中国的一次思想解放潮流，促进了中国人民的觉醒。（6分）32.（14分）阅读下列材料：

材料一

(美国总统威尔逊宣称)总统再公不能像在我国如此之长的历史中那样仅是个国内的人物了。我国的力量和资源已上升到头等地位，从今以后，我们的总统必须水远是世界列强的领袖之一……我们要把他看做是每时每刻都在担任海军司令的人物，他可以命令我们到世界任何地方去。

——引自布鲁斯特·C·丹尼《从整体考察美国对外政策》

材料二

建立一个世界上所有国家都参加的联盟(国联)，不管是大国还是小国，—起合作来维持和平，这是威尔逊总统梦寐以求的事……联盟，从来就没有取得它的创始人所期望达到的出色成就……在所有重大危机中，人们要么是不听国联的话，要么就是根本不理它。

——引自伯思斯·拉夫尔《世界文明史》

材料三

联合国成立以来头三十年的成就，尚可予人深刻印象……但它在普遍裁军

方面却一事元成。它也未能制止苏美之间日益增长的摩擦，而这种摩擦肯定是对国际和

平的威胁……然而，可以论断，联合国由于提供权宜的解决办法和讨论各种牢骚的讲坛，

有助于防止两个巨人的迎面冲突。结果，种种危机愈演愈烈，成为剧烈的争吵，但未形成

毁灭世界的大规模的祸殃。

——引自伯思斯·拉夫尔《世界文明史》请回答：（1）比较材料一和材料二，说明美国倡导建立国联的目的。（3分）

（2）材料二的作者对国联在制止国际危机方面的分析是否正确?请说明理由。（4分）

（3）材料三是如何评价联合国的?你是否赞同这种观点?（3分）

（4）从材料二、三中看，国联和联合国存在哪一相同的问题?分析其原因。（5分）参考答案：（1）表面上是为了维护世界和平，实质是凭借美国强大的实力，向世界各国扩张势力。（3分）（2）基本正确。20世纪30年代，国联对日本侵略中国东北、意大利侵略埃塞俄比亚，都没有起到制止侵略、维护和平的作用。（4分）（3）联合国在成立后的30年中，没有也不可能消除美苏矛盾，但在防止美苏发生大规模战争冲突方面发挥了一定作用。赞同。（3分）（4）在解决一些重大危机时，往往不被重视，没有起到应有的维护世界和平的作用。

原因：一些大国为谋求霸权推行强权政治，无视有关国际公约。（4分）略33.阅读下列材料，完成相关问题。材料一、颜渊问“仁”。子曰∶“克己复礼，为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由仁乎哉？”颜渊曰∶“请问其目？”子曰∶“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰∶“回虽不敏，请事斯语矣！”——《论语·颜渊》材料二、战国时期的孟子在回答梁惠王关于强国之道的求问时，指出：“地方百里可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。”——《孟子·梁惠王上》

材料三、西汉时期的董仲舒在回答汉武帝有关治理国家的方针大计的策问时，指出：“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也