2021年湖北省武汉市某学校语文高职单招阅读专项练习测试试题（含答案）

2021年湖北省武汉市某学校语文高职单招阅读专项练习测试试题（含答案）一、古诗文阅读(5题)1.及知政事，卒无所建明，时论不之许。

2.阅读短文，回答下列问题。

岳飞字鹏举，相州汤阴①人。世为农，父和，能节食以济饥者。有耕侵其地，割而与之;贳其财者不责偿。飞生时，有大禽若鹄，飞呜室上，因以为名。未弥月，河决内黄②，水暴至，母姚氏抱飞坐瓮中，冲涛及岸得免，人异之。

少负气节，沈厚寡言，家贫力学，尤好左氏春秋、兵法。弩八石。学射于周同，尽其术，能左右射。同死，朔望设祭于其冢。父义之，曰：“汝为时用，其徇国死义乎。”

飞至孝，母留河北，遣人求访，迎归。母有有痼疾，药饵必亲。母卒，水浆不人口者三日。家无姬侍。吴介素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞曰：“主上宵旰，岂大将安乐时?”却不受，介益敬服。帝初为飞营第，飞辞曰：“敌未灭，何以家为?”或问天下何时太平，飞曰：“文臣不受钱，武臣不惜死，天下太平矣。”[注]①汤阴：今河南北部汤阴县。②内黄：地名，今河南北部。

对下列句子中划线词语的解释，错误的一项是()A.沈厚寡言沈：通“沉”B.朔望设祭于其冢朔望：每月C.飞至孝至：极，最D.贳财者不责偿责：要求

3.以下句中划线词语在文中的意思与它们在现代汉语中的意思不一样的一个是A.先帝不以臣卑劣B.恐托付不效C.先帝知臣慎重D.至于斟酌损益

4.认真阅读以上选文，体会文中加下划线的字，说说你是怎样理解孔子的快乐观的。

5.把下面的句子翻译成现代汉语。

（1）已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。（2）吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。

二、阅读理解(5题)6.“我们一提到杜鹃，心头眼底便好像有说不尽的诗意。”这是因为什么?(限用原文回答)

7.下列对第一段写作目的的分析最准确的一项是()

A.为改善输血条件，解决血液供不应求的问题，急需研制血液替代品。

B.人体大量失血后果严重，会导致血压急剧下降，威胁生命安全。

C.注射生理盐水或蛋白质溶液可暂时维持血压，但不能解决病人缺氧的问题

D.输血是目前抢救大量失血病人的有效方法，但血液存在供不应求的问题。

8.第②句是个比喻句，对本体、喻体之间的相似点分析不恰当的一项是()

A.外形相似，都是圆而尖。B.时间相似，都在清明前后。C.数量相似，都呈重重叠叠。D.性质相似，都为阔人吞食。

9.文中对老安生活环境和生活喜好的描写，有什么作用?请简要分析。

10.“我就是一只蜜蜂，被风牵着，邂逅了一场少女的舞蹈，意外地被温暖了一番”中的“温暖一有怎样丰富的内涵?

三、现代文阅读(5题)11.文章结尾写道“每一次回故乡，我都会爬上楼，看看那架老水车”，请结合全文简析这样写的作用。

12.“我就是一只蜜蜂，被风牵着，邂逅了一场少女的舞蹈，意外地被温暖了一番”中的“温暖一有怎样丰富的内涵?

13.下列对本文中省略号用法的解释，正确的一项是

A.第⑤段和第⑦段中的省略号用法相同，表示列举的省略和状态的延续。

B.第⑤段和第⑧段中的省略号用法相同，表示列举的省略和状态的延续。

C.第⑦段和第⑧段中的省略号用法相同，表示语意未尽和思维的延伸。

D.第⑦段和第⑨段中的省略号用法相同，表示语意未尽和思维的延伸。

14.文中画线句是用怎样的描写方式写风的?这里写风有什么作用?

15.阅读下面的文字，完成问题。金色的江南洪振秋①江南的乡间，寒梅在残雪消融之时，便点亮那一树树报春的“灯笼”了，无论是大街小巷，还是田间地头，处处开始花事纷繁了。玉兰、桃花、杏花、梨花、海棠、樱花，还有自命清高的兰花，其实性子都很急，等不及“司花女神”的一声令下，便开始或浓妆，或淡抹，或整齐，或零散地抢占着江南的山山水水，千楼万院了。但以食为天的农人们，却更钟情于平平常常的油菜花。农人们给足它们土地，给足它们肥料，让油菜花霸气地占据了所有城乡的视野，一任油菜花肆无忌惮地染黄了一座座山头、一片片田野、一个个乡间，黄色弥漫了整个美丽的江南。②此时，桃红柳绿，梨白兰香，确实美丽无比，但只要你细心观察，会发现它们只不过是遍地黄花的江南的一点点缀而已。因为这时候，在乡间的田畦旁、垄河边、菜地头，处处被金黄色染遍，更不用提那大片大片的农田和山地了。你随处可见的，尽是盛开着的油菜花，一簇簇、一丛丛，随风摇曳，热闹非凡。③以前，我特别喜欢那句“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的古诗，用它来形容白色雪花可谓千古绝唱，可用来形容这场江南的“黄花雪”时，就觉得有些弱不禁风了。因为江南的油菜花开得太壮阔、太大气了。虽然那些娇艳妖娆的奇花异草也带来了许多明媚和俊美，但油菜花毕竟受到平民百姓普遍热爱和支持，它自然成了江南春日的主人，而且是那么强大、那么生机勃勃。④油菜花没有海棠花娇贵，也没有桃花艳丽，更没有兰花高雅。它们很朴素、很平常，千枝黄花，总是一个模样。有时候真觉得它们像是一群庆丰收赶热闹的妇女腰鼓队，一色着装，成群结队，让人体会到一种浓浓的乡情。菜花香，百姓乐；百姓乐，饭菜香。所以，油菜花虽不是什么“名角大腕”，但前来捧场的人依然很多，因为它们的“演出”很接地气，很受广大人民群众的欢迎。⑤清代乾隆皇帝下江南时，偶遇江南油菜花开，看着那一簇簇金灿灿的花朵散发着的耀眼光芒，他情不自禁地写道：“黄萼衣裳绿叶绸，千村欣卜榨新油。爱他生计资民用，不是闲花野草流。”乾隆皇帝的诗很多，但我只记住这一首，因为这首诗超越了对油菜花的歌颂，更有着“民以食为天”的思想。⑥平民百姓也是这样想的，他们都认为油菜花不贱不俗，反倒贵气。在他们眼里，油菜花由一朵朵生长至一片片，便是民间的乐事，天下的盛事。油菜花开，喜盈人间：蜂蝶在田间，争着给人们带路引导；春风在街巷，抢着替人们打开柴扉酒帘迎接。不光田野金黄，不止阳光金黄，连云朵也黄了，这是油菜花带给人们的自信和希望。⑦在江南的春日，无论是谁，只要身处其间，都会觉得田野好香、山坡好香、村庄好香，这种香味是油菜花邀约泥土的香味。这种诱人的芳香总是在百姓的饭桌上飘荡。这种乡村里最平常的香气，滋养了人们的生命，成就了人们的灵魂。⑧油菜花开的日子就是这样，它们带着故事，带着诗意赶来江南汇集，它们浓缩了天地间金黄的色彩，使劲地要挤进这个春日，以至于这春日成了一个浩瀚无边的金色海洋。人世间的精灵们也都喜欢在此时来凑趣，来热闹，共同营造出一个春光明媚的世界。⑨江南的乡间有句谚语：“油菜花开，痴鬼成堆。”油菜花盛开在清明节前后，那伤春的诗人、咏絮的少女们，都开始带着叹惋和伤情，编织着清明时节的纷纷雨，遥望着灿若红云的杏花村了。哪知，油菜花一夜之间就把窗外的大地浪漫地染遍，那种黄灿灿的明丽鲜活，让人眼前豁然一亮，刹那间又生出新的遐想。男男女女们都迫不及待地洗去了冬日的尘秽和呆板，忽地轻松起来，活泼起来，争着穿上花枝招展的衣裳，欢笑着一头扎进万般明媚的黄色国度里。阳光把大片金黄的田野照得更亮了，欢呼的人群相视大笑，用各自的方言，南腔北调地相互嗔怪着“痴鬼成堆”，然后变成一股股热流，温暖着田野，温暖着山川，使得花也芬芳，人也芬芳。⑩金色的江南，总有一些饶有趣味的事发生，一些刚刚赶来摄影的朋友，漫步于黄色花海中，一步一景，也被弄得眼花缭乱了，不知从哪个角度按下快门。我想，这主要是因为他们没有抓住这满地黄花的灵魂。在这金色江南里，百姓的丰收梦是主旋律，黄色是主色调，还有那骀荡的春风，在江南的舞台上，尽是拍不完的美景。人们为什么这么钟情于平平常常的油菜花？选文中的油菜花具有怎样的特点？

四、文言文阅读(5题)16.下列的理解和分析，不符合文意的一项是A.李廌六岁丧父，但能奋发自立，勤奋好学，后来向苏轼赠送文章求教。

B.李廌在苏轼的帮助和勉励下，经过几年努力，终于安葬亲人完成心愿。

C.贡举考试遗漏李廌，吕大防赋诗自责，并与范祖禹商量一起推荐李廌。

D.李廌谈论治乱很有见解，元祐年间曾上书言事，并有建议被皇上采纳。

17.阅读下文，回答问题。

①秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。②较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍;诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。③则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。④思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。⑤子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。⑥今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。⑦然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。⑧故不战而强弱胜负已判矣。⑨至于颠覆，理固宜然。⑩古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。

与“金于颠覆，理固宜然”的“理”字含义和用法相同一句是()A.当窗理云鬂，对镜贴花黄

B.则胜负之数，存亡之理，当与秦相较

C.不以木为之者，文理有疏密

D.我知种树而已，理，非吾业也

18.①羊祜，字叔子，泰山南城人也。博学能属文，美须眉，善谈论。郡将夏侯威异之，以兄霸之子妻之。举上计吏，州四辟从事，皆不就。夏侯霸之降蜀也，姻亲多告绝，祜独安其室，恩礼有加焉。②帝将有灭吴之志，以祜为都督荆州诸军事，镇南夏，甚得江汉之心，吴石城守去襄阳七百余里，每为边害，祜患之，竟以诡计①令吴罢守。于是戍逻减半，分以垦田八百余顷，大获其利。在军常轻裘缓带，身不被甲，铃阁以下，侍卫不过十数人，而颇以渔畋废政。尝欲夜出，军司徐胤执綮当营门曰：“将军都督万里，安可轻脱!将军之安危，亦国家之安危也。胤今日若死，此门乃开耳!”祜改容谢之，此后稀出矣。③每与吴人交兵，克日方战，不为掩袭之计。将帅有欲进谲诈之策者，辄饮以醇酒，使不得言。吴将邓香掠夏口，祜募生缚香，既至，宥之。畚感其恩甚，率部曲而降。祜出军行吴境，刈谷为粮，皆计所侵，送絹偿之，每会众江涡游猎，常止晋地，若禽兽先为吴人所伤而为晋兵所得者，皆封还之，于是吴人翁然悦服。称为“羊岱”，不之名也。祜与陆抗相对，使命交通，抗称祜之德量，虽乐毅，诸葛孔明不能过也。抗常病，祜馈之药。抗服之无疑心，人多谏抗，抗曰：“羊祜岂鸩人者?”④祜女夫尝劝祜有所营置，令有归载者，祜黯然不应，遂告诸子曰：“人臣树私则背公，是大惑也，汝宜识吾此意。”(节选自《晋书·羊祜传》)【注】①诡计：奇计。下列各句中划线字词意思相同的一项是()A.搏孥能属文属予作文以记之

B.帝将有灭吴之志句读之不知

C.祜与陆抗相对，使命交通枝枝相交通

D.汝宜识吾此意默而识之

19.请把选段中的画线句子翻译成现代汉语。不敢与家人言之，恐劝其留金也。__________

20.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。大将军邓骘奇其才，累召不应。

五、文言文理解(5题)21.阅读下面两首元曲，完成①～③题。(11分)正宫·塞鸿秋薛昂夫功名万里忙如燕，斯文一脉微如线。光阴寸隙流如电，风霜两鬓白如练。尽道便休官，林下何曾见?至今寂寞彭泽县。中吕·山坡羊薛昂夫销金锅在，涌金门外，戗金船少欠西湖债。列金钗，捧金台。黄金难买青春再，范蠡也曾金铸来。金，安在哉?人，安在哉?

1.下列对两首元曲的理解和赏析，不正确的一项是(3分)A.《塞鸿秋》前四句连用比喻，勾画出世人追名逐利直至老迈的可悲形象。

B.《塞鸿秋》中“至今寂寞彭泽县”一句，运用了陶渊明遭受贬谪的典故。

C.《山坡羊》结尾处连用两个反问句，引发世人对金钱与人生的深入思考。

D.两首元曲均为讽世之作，讽刺批判之余亦有忧时伤世之感，多有警策。

22.请简要概括《山坡羊》中连用八个“金”字，表达了诗人怎样的思想情感?(3分)

23.在横线处填写出诗文原句。(任选4题作答)(8分)

①爱国诗人屈原在《国殇》一诗中，赞美楚国的战士刚强不屈，为国牺牲，“诚既勇兮又以武，____________。身既死兮神以灵，____________。”

②荀子在《劝学》一文中说，“故木受绳则直，金就砺则利，____________，____________”，强调学习和反思的重要性。

③李密在《陈情表》一文中称“且臣少仕伪朝，历职郎署，____________，____________”，想借此消除晋武帝对自己“不事二君”的猜疑。

④秋是一个诗意的季节，王勃在《滕王阁序》中用“潦水尽而寒潭清，____________”为秋天着色，杜甫则在《登高》中用“____________，百年多病独登台”感慨秋的悲凉。

⑤雨，可以寄托人的不同情思。李清照在《声声慢》中用一句“____________，到黄昏，点点滴滴”，写出了无限的哀愁，苏轼则在《定风波》里用一句“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?____________”，表现出了超然的洒脱。

⑥辛弃疾的《菩萨蛮》意蕴隽永，特别是其中的“青山遮不住，毕竟东流去。____________，____________”，更是耐人寻味。

24.上文中，苏轼劝勉李廌说：“你的才华，是可以和万人匹敌的，如果再有高尚的节操促进，就没有人能比得上你了。”这说明苏轼特别看重高尚的节操对于个人成才的重要性。对苏轼的见解，你有什么看法?请联系实际谈谈你的感悟和认识。(200字左右，12分)

25.下列诗句与“黄金难买青春再”含意最想当的两项是(5分)A.花无再开日，人无再少年B.盛年不再来，一日难再晨C.流光容易把人抛D.恰同学少年，风华正茂E.春如旧，人空瘦

六、现代文理解(5题)26.作者对都江堰和九寨沟的水分别作了怎样的高度概括性评价?这两处水给了人们什么启迪?(6分)

27.水之经典肖复兴

①世上丽水秀水晶莹之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水，多得是。但在我看来，极富个性、最值得看的是这两处：都江堰和九寨沟。

②看都江堰的水，看的是强悍奔腾的水如何层层叠叠化为生命的涓涓细流。飞奔如兽、桀骜不驯的岷江水，经过都江堰，立刻将仰天长啸变为喃喃细吟，将浪涛如山变为珍珠四溢，将凶猛如火变为柔情万缕……出宝瓶口流入内江，立刻呈现一派水光潋滟的情景，让人叹为观止，看到水的柔劲、可塑和万难不屈、长流不懈的生命活力。那是一种将绚烂归于平淡，将刚劲寓于柔顺，将一时融于永恒的生命。

③都江堰看水，看的是水如何从天上流入人间，如何从神话流入现实，如何将自己化为一种哺育人类、灌溉庄园的生命。都江堰的水，是一种入世的现实的水。

④李冰的都江堰名垂千古，功劳在于他知道水可载舟亦可覆舟这看似浅显的道理。水的两重性，比之人的多重性，他认识得还要透彻深刻。他或许对付不了人的多变纷纭，一辈子只当个蜀中郡守;却能对付水，把疯狂的水引入现实，一直绵绵流淌了二千多年。

⑤曾在成都看国际熊猫节开幕式的演出，演李冰父子治水一幕，满场旌旗飘扬、战鼓如雷，让李冰父子率领众人杀败龙王恶神，我实在不以为然。这种善恶之斗、人鬼之争的简单演绎，把李冰父子变成了神。其实，恰恰是李冰父子将水从不可治理不可理喻的神化为同芸芸众生一样的，在现实中浇灌着农田，在平凡土地上存活的生命。

⑥看九寨沟的水，看的是宁静、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。镜海、长海、珍珠滩……每一个湖泊都是那样清澄透明、纤尘不染，让人如同看到教堂里洗礼用的圣洁露水，如同听到教堂里管风琴演奏的圣母颂，让人懂得并真真地看到人世间居然有纯洁透澈的净，就在这里远避尘嚣而静静地存在。

⑦那水几乎一动不动，任外面的世界如何纷繁变幻，将污染、噪音连同人心泛起的种种污浊的泡沫一起抛向天空和大地，它独自坚持着自己的贞操，不动丝毫涟漪，不染丝毫尘俗，将水底的虬枝沉木、水藻水锦，将天上的薄云丽日、山岚清风，将身旁的雪峰幽谷、古树老藤……一一映在自己的怀中，映得那么明净、幽深、清冽。因为它的洗涤，所有这一切，都显得比本身还要清纯与洁净，如同脱胎换骨一般，玉洁冰清，重塑了自己一番。尘世沾惹的市俗庸俗，风骚矫情、浪声虚名、欲火利海……起码不敢在这里抖擞，而被这水洗却大半。

⑧九寨淘看水，看的是水如何从人间流向天上，如何从现实流向童话，如何将自己化为一种启迪人类、净化心灵的艺术。九寨沟的水，是一种出世的艺术的水。

⑨看都江堰和九寨沟的水，给人以完全不同的感觉。在现实中找不准自己的位置，便会蹉跎生命;沉靡现实而背弃心灵、抛掷精神、亵渎纯洁，不懂得一点点现实永远不会给予而只有艺术才能焕发和唤回的浪漫与童话的情怀，便会麻木了生命而只剩下一个蝉蜕一样的空壳。心，因缺少水的滋润，会成为一片荒芜的沙漠。

⑩在现实与艺术之间，在物质与精神之间，人总是矛盾着、跌撞着，顾此失彼而永远找不到连接两者之间的直线或弧线。大概这正是人类永远苦恼困惑的原因。而都江堰和九寨沟的水，分别给予人类一面镜子。谁也无法离开水，纵使我们可以离开摩天大楼、豪华别墅，可以放弃汽车电话、电视电影，抛下各种欲望，我们无法离开水。只是要看我们需要的究竟是哪一种水。我们选择着水，水也在选择着我们。九寨沟和都江堰是水之经典。

1.下列对文章的理解，不正确的两项是(4分)

A.都江堰的水滋养生命，九寨沟的水塑造灵魂，它们都极具个性，堪称“水之经典”。

B.文章写都江堰的水和九寨沟的水，既有生动形象的描绘，又有独到深刻的思考。

C.④⑤两段承上启下，强调了正是李冰父子将难以治理的水化为造福人类的生命之水。

D.文章开篇句不加标点，一气呵成，语势强烈，目的是为了表达作者对水的喜爱之情。

E.老子所说的“水善利万物而不争”这句话，可以用来说明作者笔下九寨沟之水的特点。

28.水之经典肖复兴①世上丽水秀水晶莹之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水，多得是。但在我看来，极富个性、最值得看的是这两处：都江堰和九寨沟。②看都江堰的水，看的是强悍奔腾的水如何层层叠叠化为生命的涓涓细流。飞奔如兽、桀骜不驯的岷江水，经过都江堰，立刻将仰天长啸变为（），将浪涛如山变为（），将凶猛如火变为（）……出宝瓶口流入内江，立刻呈现一派水光潋滟的情景，让人叹为观止，看到水的柔劲、可塑和万难不屈、长流不懈的生命活力。那是一种将绚烂归于平淡，将刚劲寓于柔顺，将一时融于永恒的生命。③都江堰看水，看的是水如何从天上流入人间，如何从神话流入现实，如何将自己化为一种哺育人类、灌溉庄园的生命。都江堰的水，是一种入世的现实的水。④李冰的都江堰名垂千古，功劳在于他知道水可载舟亦可覆舟这看似浅显的道理。水的两重性，比之人的多重性，他认识得还要透彻深刻。他或许对付不了人的多变纷纭，一辈子只当个蜀中郡守；却能对付水，把疯狂的水引入现实，一直绵绵流淌了二千多年。⑤曾在成都看国际熊猫节开幕式的演出，演李冰父子治水一幕，满场旌旗飘扬、战鼓如雷，让李冰父子率领众人杀败龙王恶神，我实在不以为然。这种善恶之斗、人鬼之争的简单演绎，把李冰父子变成了神。其实，恰恰是李冰父子将水从不可治理不可理喻的神化为同芸芸众生一样的，在现实中浇灌着农田，在平凡土地上存活的生命。⑥看九寨沟的水，看的是宁静、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。镜海、长海、珍珠滩……每一个湖泊都是那样清澄透明、纤尘不染，让人如同看到教堂里洗礼用的圣洁露水，如同听到教堂里管风琴演奏的圣母颂，让人懂得并真真地看到人世间居然有纯洁透澈的净，就在这里远避尘嚣而静静地存在。⑦那水几乎一动不动，任外面的世界如何纷繁变幻，将污染、噪音连同人心泛起的种种污浊的泡沫一起抛向天空和大地，它独自坚持着自己的贞操，不动丝毫涟漪，不染丝毫尘俗，将水底的虬枝沉木、水藻水绵，将天上的薄云丽日、山岚清风，将身旁的雪峰幽谷、古树老藤……一一映在自己的怀中，映得那么明净、幽深、清冽。因为它的洗涤，所有这一切，都显得比本身还要清纯与洁净，如同脱胎换骨一般，玉洁冰清，重塑了自己一番。尘世沾惹的市俗庸俗，风骚矫情、浪声虚名、欲火利海……起码不敢在这里抖擞，而被这水洗却大半。⑧九寨沟看水，看的是水如何从人间流向天上，如何从现实流向童话，如何将自己化为一种启迪人类、净化心灵的艺术。九寨沟的水，是一种出世的艺术的水。⑨看都江堰和九寨沟的水，给人以完全不同的感觉。在现实中找不准自己的位置，便会蹉跎生命；沉靡现实而背弃心灵、抛掷精神、亵渎纯洁，不懂得一点点现实永远不会给予而只有艺术才能焕发和唤回的浪漫与童话的情怀，便会麻木了生命而只剩下一个蝉蜕一样的空壳。心，因缺少水的滋润，会成为一片荒芜的沙漠。⑩在现实与艺术之间，在物质与精神之间，人总是矛盾着、跌撞着，顾此失彼而永远找不到连接两者之间的直线或弧线。大概这正是人类永远苦恼困惑的原因。而都江堰和九寨沟的水，分别给予人类一面镜子。?谁也无法离开水，纵使我们可以离开摩天大楼、豪华别墅，可以放弃汽车电话、电视电影，抛下各种欲望，我们无法离开水。只是要看我们需要的究竟是哪一种水。我们选择着水，水也在选择着我们。?九寨沟和都江堰是水之经典。文章第④⑥两段划线词语“现实”和“净”有什么丰富的含义?

29.作者说九寨沟的水可以把虬枝沉木等洗涤得清纯洁净，如同脱胎换骨一般。其实，生活中类似这水的人、事、物还有很多，他们滋养了我们的生命，净化了我们的心灵。请你展开联想，谈谈你的认识。(200字左右)(10分)

30.文中第①段中划线句子是否可以删去?请简述理由。(4分)

参考答案

1.等到他处理政务时，最终却没有什么建树，当时的评论并不称许他。

2.B望：月中

3.A4.从学习之乐、悟道之乐、交友之乐、闲暇之乐、旷达之乐和节制之乐着手，言之成理即可。5.（1）过了些时候，蔺相如出门，远远看见廉颇，就掉转车子避开他。（2）我之所以这样做，是因为把国家的急务放在前面，把个人的私怨放在后头啊。6.杜鹃在人们心中成为了爱的象征，民族感情的象征。

7.A

8.B9.①暗示了山民憨厚朴实性格形成的原因;②为下文展开关于兰花的故事作了铺垫，推动了情节的发展;③环境之静、喜好之雅与后文唯钱之俗列比强烈。10.欣赏了美丽的野山桃花，感受到了野山桃的平凡、生命里的顽强和满足，领悟到了在平凡的生活中要知足、要展示自己的美丽。(三个层次：欣赏花的美，感受花的精神，领悟为生哲理)11.（1）突出作者对水车的深厚感情，引起对以往与水车有关生活的美好回忆；（2）赞美母亲及水车一生的奉献。（3）照应前文内容，突出文章的主旨。12.欣赏了美丽的野山桃花，感受到了野山桃的平凡、生命里的顽强和满足，领悟到了在平凡的生活中要知足、要展示自己的美丽。(三个层次：欣赏花