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文档简介

议论文写作:“在具体分析中深化观点”系列

分类之后再剖析

——高三期中“圈子”作文讲评

学习任务:探寻深入分析说理的路径“分析深刻,立意独到。”

——《高考说明》“论如析薪,贵在破理。”——刘勰

试题回顾阅读下面的材料,根据要求写作。我们总是生活在一个圈子里,这个圈子或大或小。圈子反映生活,圈子映照时代。

“告别圈子”“打破圈子”“跳出圈子”

是人们拥抱新生活的选择。要求:综合材料内容及含义,选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目,不得套作,不得抄袭。不少于800字。

审题指导这是一道材料作文。不管是一则材料还是多则材料,都需要认真审题,多数材料都需要我们做一些辩证的分析,先逐则分析材料的内涵,然后比较几则材料的内涵,找出共同点,这个共同点就是作文的立意所在。这则材料作文的审题难度不大。通过审题可知,作文题的核心词是“圈子”。从概念上来说,圈子是指一个集体范围,它应该有下列特点:存在于一定的时间,有一定的范围,有一定的行动纲领,有一些具体的作品,有一定的规模等。最好针对某个具体的“圈子”展开讨论,可以由实入虚展开论述,注意分析时,重点思考的应该是“圈子”本身的特点,存在的价值和利弊,而非“圈子”的外在形式。“我们总是生活在圈子里”,讲出了生活的实情。“圈子或大或小”,揭示的圈子范围与人数的多寡。大到“联合国”,小到一个族姓,一个班级,一个家庭等。“圈子反映生活,圈子映照时代”,说明圈子跟时代密切相关。“告别圈子”“打破圈子”“跳出圈子”是人们改变现状的选择,也是拥抱新生活的选择。这种选择到底怎么样呢?从一个圈子到另外的圈子,是否就肯定意味着变化?变化之后,是不是就是新生活的来临呢?是不是就是新生活的必然呢?这些问题,值得深入思考。特别需注意以下问题:一要注意对“圈子”的定义是否准确,二要注意不能随意改变题目中提供的对“圈子”的几种态度,三要注意从一个圈子到另一个圈子的目的是“拥抱新生活”而不是其它。此外,“破圈”或“逃圈”的对象往往从圈子内部再到外部,要写出变化的过程,要思考“破圈”和“逃圈”之后人的归宿问题,而不是一味地高喊“打破娱乐圈”、“逃离饭圈”等口号。先分类再剖析

我们总是生活在一个圈子里,这个圈子

或大或小

。圈子反映生活,圈子

映照时代

告别

圈子”“

打破

圈子”“

跳出

圈子”

是人们拥抱新生活的选择。任务一:根据材料

,你会想到哪些“圈”、“圈子”、“出圈”或者与之相关的现象(素材)?

比如本次作文有同学写到《西游记》里孙悟空为唐僧画的圈子、微信朋友圈,“圈子”也可以是一个抽象概念,例如人际圈、文化圈、娱乐圈、饭圈等…..任务二:根据归类

,请你说说“圈子”的内涵特点、存在的价值和利弊?

联想归类的维度

核心概念(材料含义范围)

时间维度空间维度地域维度功能维度主体维度思维维度:二元对立属性形而下——形而上由物及人由实到虚(物质——精神)(形式——内容)先发散再聚焦

“我们总是生活在圈子里”,讲出了生活的实情。“圈子或大或小”,揭示的圈子范围与人数的多寡。大到“联合国”,小到一个族姓,一个班级,一个家庭等。“圈子反映生活,圈子映照时代”,说明圈子跟时代密切相关。“告别圈子”“打破圈子”“跳出圈子”是人们改变现状的选择,也是拥抱新生活的选择。这种选择到底怎么样呢?从一个圈子到另外的圈子,是否就肯定意味着变化?变化之后,是不是就是新生活的来临呢?是不是就是新生活的必然呢?这些问题,值得深入思考。特别需注意以下问题:一要注意对“圈子”的定义是否准确,二要注意不能随意改变题目中提供的对“圈子”的几种态度,三要注意从一个圈子到另一个圈子的目的是“拥抱新生活”而不是其它。此外,“破圈”或“逃圈”的对象往往从圈子内部再到外部,要写出变化的过程,要思考“破圈”和“逃圈”之后人的归宿问题,而不是一味地高喊“打破娱乐圈”、“逃离饭圈”等口号。范文分析:走出圈子张爱玲说过:“培养孩子是个危险的职业。”其危险就在于设定了一个圈子,一个想方设法让孩子跳不出的圈子,其实,这对于被设定者才更危险。生活、人生告诉人们:走出圈子是非常必要的,走出圈子才能发现新的天地。走出圈子是生存的唯一途径,法国科学家法伯的“毛毛虫”实验就很清楚地告诉人们:如果那些毛毛虫中的任意一只稍微与众不同走出那个追随的怪圈,那么它们就获救了,得以生存下去。有时候,我们也会陷入某种怪圈,与其在这种怪圈里挣扎,倒不如冷静地思考一下,想想自己该如何走出怪圈另寻生路。这样或许就会到达“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的美好境界。走出圈子是成功的最佳道路。潘石屹,一路艰辛走来,终于考上了大学,分配到石油部工作。虽然“创业资本”只有80元钱,但他相信走出原来的工作圈会有更大的发展空间,如果当时潘石屹享受着还不错的工作,他就不会拥有今天巨大的成功,不会有SOHO中国有限公司,更不会成为中国房地产发展中代表创新和前卫的一个符号。当然,我并不是主张每个人都搁下手中的工作去“寻梦”,但是对于一个善于学习和思考的人来说,一旦看到机遇,哪怕很熹微,都会产生思想的火花,打破原有的圈子去接近机遇,创造更大的成功。走出圈子是民族振兴繁荣的根本。1949年中华人民共和国的成立,走出了旧中国半殖民地半封建社会的圈子、过渡、改革、发展,到今天成为世界民族之林一颗闪亮的明星,19世纪末康有为、梁启超的的维新变法,20世纪初孙中山的辛亥革命,固然取得了成效,但由于没有改变中国社会半殖半封的社会性质,没有走出那个任人宰到的圈子,革命很快归于失败,中华民族要永远屹立于世界,震撼世界,需要不断走出那些外国干涉,本国发展薄弱的圈子,不断发展强大。徐志摩为了寻梦,没有陶醉于眼前的碧草,“撑一支长篙,向青草更青处漫溯”。个人的生存发展,社会的强大富饶,世界的和谐进步,都需要走出圈子,才能寻觅到更美的梦想!希望我们每个人都能告别禁锢我们的圈子,打破圈子,领略生活中更加美丽的风光!任务三:阅读下面的材料,请你运用“先分类再剖析”的方法,剖析核心关键词的内涵特点、价值和存在的利弊。(要求用思维导图、微写作本)

日常生活中,各种仪式几乎伴随着每个人的一生。有人认为,仪式有着稳定的流程,确定的意义,不容轻易改变;也有人认为,仪式是因应生活而产生的,跟不上时代步伐就理应改变;还有人认为,生活节奏这么快,时间这么紧张,仪式应该除去,要把精力投入到有意义的事情里去。要求:综合材料内容及含义,选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目,不得套作,不得抄袭。不少于800字。

仪式——先分类再剖析

固定流程(规范化)——规范人的行为,净化社会风气

延续性、传承性——对个体生命、民族传统文化(精神)的铭记、珍重、弘扬......

神圣性、虔诚性

世俗化、日常化

了解生活的意义,一种认真生活的态度

仪式是否要去除?

材料分为三个层次:一是时间上,“日常生活中,各种仪式几乎伴随着每个人的一生”;二是范围上,“祭拜祖先有仪式,婚丧嫁娶有仪式,毕业典礼有仪式,就连买了一本新的笔记本后郑重的写下第一行字,也可算是一种仪式”;三是态度上,“有人认为,仪式有着稳定的流程,确定的意义,不容轻易改变;也有人认为,仪式是因应生活而产生的,跟不上时代步伐就理应改变;还有人认为,生活节奏这么快,时间这么紧张,仪式应该除去,要把精力投入到有意义的事情里去。”。观点1强调仪式流程的稳定性,意义的确定性。应该说,稳定的流程,确定的意义,这是一个行为能成为仪式的必要条件,如果一个行为仅是随机的,而不是稳定的,或者无甚意义,这样的行为是不能称之为仪式的。观点2强调仪式的发展性,仪式并不是凭空产生的,而是因应生活的需要而产生,当时代发生改变,生活也随之改变的时候,建立在旧有的生活基础上的仪式的改变也是在所难免的,注意观点2并非否定仪式的存在价值,只是强调仪式的因时而变。但是,对于发展性,也会存在另一种可能,时代的发展并不一定把生活导向更美好的彼岸,且生活的需要并不见得就是正当合理的。观点3强调的仪式在现实压力下的另一种可能——逐渐忘却、消失。观点3留下的思考其实很宽泛的,依然可对其作肯定与否定的判断。从肯定的角度看,如今的仪式虽然越来越多,场面越来越华丽,但仪式带来的感觉却越来越缺失,徒有形式而缺乏意义的仪式确实需要去除。从否定的角度看,生活节奏快,时间紧张,并不是就可以去除仪式的原因,恰恰相反,正是因为节奏快,时间紧,我们反而需要一些必要的仪式来调整、规范我们的行为,让我们真正了解生活的真正意义。考生也可据此正反立意。范文赏析:给仪式一点空间清明时节雨纷纷,今年的清明仍在眼前:长辈们恭谨地洒下纸钱,淋上黄酒,将甘蔗整齐码在坟头,孩子们在烛光前虔诚地叙述思念……

“繁琐”的仪式,我们一步也不肯落下,那牵引出来丝丝缕缕情意与悠悠中华文化,令人动容。快节奏的生活,我们该慢下来守护仪式,守护一种习惯,守护背后深情与文化,守护一种认真生活的态度。“爆竹声声一岁除”,年初一,各家各户总要点上红火的鞭炮,并且进行祭祖仪式,这种仪式随着历史长河流传至今,成为一种习惯,不易改变。仪式成为习惯后不易改变,也不必大费周章去改变。复旦大学教授严复锋说:“习惯的意义在于维持生活的安稳感。”仪式流传千年,已经与我们的生活紧密联系,若强行改变,会给人多大的不适感?人生活不安稳,社会又如何安定?所以,应该给仪式一点空间,维持生活的常态,而不轻易改变。

不改变仪式,亦在于对它背后的人情与中华文化的珍视;这些情,这些文化,纵世事百变,依旧动人。广东婚礼仪式中有一环节是新娘梳头。“一梳梳到尾,二梳白发齐眉,三梳儿孙满地”,母亲在待嫁女儿身旁一下下梳着,这古朴的仪式中,蕴含了多少美好祝愿与不舍。这正是仪式的意义所在,无论是清明祭祖还是春节仪式,都源于人与人之间温热的情感:亲情,友情,爱情……除此以外,还是一份对中华文化的守护。在婚礼上,按仪式,新娘都要给老爷、婆婆递上“媳妇茶”,这是中华孝道的体现。而在希腊,婚礼仪式上他们会跳圆圈舞,这与希腊的热情一脉相承。中华文明蕴藏在种种仪式中,也正是这些仪式,让中华文明区别于其他文明。

而仪式,也是现代人表达感情,给每一天制造不同的惊喜感觉的手段,是一种

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