《归园田居》教学反思

第页《归园田居》教学反思《归园田居》教学反思1

《归园田居》是陶渊明辞官归隐之时的一组重要的诗歌作品，写于其“不为五斗米折腰”之后。厌倦了官场的繁缛礼节，迎来送往，憧憬山川田园的陶渊明，最终结束了时仕时隐的生活，选择在挚爱的田园中度过余年。

《归园田居（其一）》更是清晰地告知读者——他要回家。于是我依据学生的实际状况和诗歌本身的特点，上课时紧扣一个“归”字来预设问题，从“归”来鉴赏诗人的情感，体会他的精神追求。所以我提出四个问题：“缘何归”、“归何方”、“从何归”、“归如何”在课堂上师生合作共同解决，并在中间穿插了陶渊明身世简介，引导学生更好地理解诗歌的内容和情感。

尤其是从“抓意象、辨角度、明白描”等入手去体会陶渊明笔下淡泊安静的田园之美。领悟诗人对真实的追求与坚守，考到陶渊明的那份纯真、自然。

然而志向很丰满，现实很骨感。

首先太过依靠于自己预设的问题，教条地只会按着多媒体的播放依次上课，却忘了学生是活动的，他们的思想是与我不同步的，因此当学生的思想跳动时，我却未能跟上他们的脚步，有点手忙脚乱。

其次重点不够突出，在授课过程中喜爱四平八稳，导致重点不突出。为了“全”却失了“全”也是此堂课的最大的缺点。虽然我的教案写得密密麻麻，做的仔细、细致，学生也由于是赛教课更是主动努力的协作，尤其是连发言也努力揣测我预设的答案，让我的心不由的沉重。因为我和学生都缺少了对诗特性的解读。我们都参考了大量的资料，都被这些资料束缚的展不开自己的解读，让我们的想象与联想在限定的世界里游走，失去了“人”的魅力。

再次在引导学生关注诗歌的炼字与比方、白描等写景角度时，我更没有充分地信任学生的实力，我怕他们基础差，不能说出我预想的答案而使课堂教学无法顺畅的进行。所以我驾驭着整个课堂，依旧重复着老师讲解为主，学生被动接受的老套路。这种教学模式影响了学生的思维实力和创建实力，让这堂课看似滴水不漏，教学环节齐全却毫无朝气。

写到这里，我不禁扪心自问：自己细心打算的教学设想莫非就是要看到这样的局面？在他们点头的同时是否真的走进了诗歌的内容与情感，是否感同身受的领会到了诗人笔下那个安静漂亮的田园生活？是否知晓了“复得返自然”的“自然”二字在诗人心中的重量……

想到这些，我真的对于自己这堂失败的赛教课后悔万分，明明是为了求“完备”，却上成了支离破裂，毫无亮点的一堂课。

课后说课、评课时，听着同僚给我提出的看法，我深深地明白了：诗歌教学切莫贪|“全”“多”。希望在今后的教学中，我能将这种求“全”却失“全”的做法戒掉，让学生真正成为课堂的主子。

因此,这堂课成了我教学路上的警钟，让我时时牢记自己在课堂上的位置，也让学生有更多的想象和创建的空间成了我课堂追求的目标。让自己多一份惊喜，少一点懊悔吧！

《归园田居》教学反思2

在这首诗里，我们所接触到的不是互不相关的方宅草屋、榆柳桃李、傍晚的村落、墟里的炊烟、深巷中的狗吠、桑树颠的鸡鸣，而是由这些详细的景物构成的一种安静静谧、纯朴自然的意境，使人深深体会到作者那淡泊安静的生活情趣，真正达到了情景交融的至臻完备的艺术境界。

《归园田居》教学反思3

结合学生的学习实际，选择并制定合理的教学方案是提高课堂教学质量的重要保障。为此，我依据我校的教学硬件设施简陋，学生学问底子薄弱等实际状况，设计了这样一节适合于少数民族农村初中生的古诗教学课。从我执教的过程与效果来看，这是一节比较质朴有效的语文课，因为它没有借助于现代化信息技术等先进的教化媒体手段来协助教学，也没有沸沸扬扬的课堂学习场面，却使学生轻松自然地完成了学习的任务。当然，这一节课也不能算是完备无缺，它仍旧有很多值得改进的地方。对于这一节课的得与失，我将之归纳为六个方面。

一、学习目标简要明确。

学生学习古诗，往往不知从何入手，更不知用什么方法去学习。为了解决这一难题，我依据新课标对学生学习古诗的要求并结合自己的教学阅历，将这一节课的教学设定为“目标导学”课。我仔细探讨文本后，把本节课的学习目标设定为“五个会”，即会朗读、会理解、会观赏、会背诵、会默写。这样的目标即全面又简要。更值得欣喜的是，这样的目标，学生更易于执行与记忆，它为整节课的学习定下了科学的基调。

二、语文基础学问的教学落实到位。

整节课，我都非常留意了语文基础学问的教学与落实。在“会朗读、会理解”的层面上，我指导学生学习了古今字词的读音差异，如“荷花”与“荷锄”中“荷”等字的读音，也指导学生理解了古诗字词的意思，如“荒秽”等字词句的意思。在“会背诵、会默写”层面上，我注意了学生对学问的积累训练。这些教学环节的胜利进行，使学生的古诗学问得到了进一步的丰富。

三、学生实力得到了切实的训练与的确的提高。

我在引导学生进行目标式学习的过程中，注意了考察学生的记忆实力、自学实力、朗读实力、理解实力、赏析实力、表达实力等多种实力进行了针对性的训练，学生在完成这些任务的过程中，从他们的课堂表现来看，他们的这些实力的确得到了提高。

四、学生有了情感的体验。

教学中，我把诗歌中的语言美、意境美等的观赏作为教学中的重要环节，在这一环节的学习中，学生能主动主动地参加其中，他们在品析中得到了情感的体验。

五、学生驾驭了学习古诗的方法。

在整节课的学习过程中，学生带着学习的目标，有层次、有步骤、有主见地完成了既定的学习任务，他们在这一过程中学会了这种明白的学习古诗的方法。这不正是我们教学的宗旨吗？

六、由于缺少了多媒体等的协助教学，教学缺失明显。

这一节课，虽然有效地完成了教学任务，学生的学习也比较主动主动，但课堂容量少了一些，比如拓展阅读虽然有了支配，但远远做得不到位；诗歌的相关习题也没进行特地的训练；对于诗人当时的田园生活场景想象的训练时间也过少等。这些缺失值得我仔细思索与改进。

这一节课虽然已成为过去，但是，我会从这一节课中吸取阅历与教训，在自己的教学实践中不断反思，不断改进，不断进步。

《归园田居》教学反思4

《归园田居》是一首学生较为简单理解的诗歌，对于高一学生的学生来说，他们具备肯定的诗歌感受实力，但缺乏系统的诗歌鉴赏常识，所以高一诗歌教学不能像高二高三那样规范系统，必需依据高一学生的特点确立教学目标。就教学效果来说，这个教学目标的设立还是具有现实意义的，它对于学生今后规范地鉴赏诗歌架起了一座桥梁。

依据诗歌本身的特点和高一学生的实际，我在上课时紧扣一个“归”字绽开，如为何归、从何归、归向何、归去何，从“归”来鉴赏诗人的情感，体会他的精神追求，《归园田居》上课时间为一课时，主要训练学生的诗歌鉴赏实力和探究实力，中间穿插学问回顾和对诗歌的反复朗读。在上课的过程中，基本能根据自己预设的教学思路进行讲授，学问回顾、朗读、探讨等环节都能较好地进行，但课堂的重点在鉴赏陶渊明笔下的田园风光陶渊明是学生比较熟识的诗人，初中已学过《桃花源记》，学生对陶渊明的性格、诗歌风格等都有了肯定的了解，为了提升他们的探究实力，设置了探讨环节，让他们就“陶渊明的归隐”发表自己的看法，学生们探讨的很主动，看法许多，并且都能自圆其说。这个环节反映的效果比较好。整堂课上下来，学生的主动性都很高，对于我抛出的每个问题都能主动思索，主动回答问题，气氛很好，在时间上也驾驭的刚好。

当然有些地方我还应当引导学生往更深层次去挖掘、去品尝，今后我还要加强对这方面的学习和提高，学会更好的引导学生往深层次去思索去品尝。

《归园田居》教学反思5

作为语文的教化工作者都知道语文是一门工具性和人文性统一的学科，也就是说语文其实要让学生今后能在他的人生路途中能够运用的一门学科。可是现在的语文教学，一套教材好像就是学生们完全的语文世界。我们要在一个学期的时间里给学生灌输进去两本语文教材，学生们每天在字、词、句、段中打转，背诵、记忆，他们早已习惯呆在这种单调、无趣的语文世界里了，这和我们当前的教化形势有关。当今，我们的教化目标还仅仅只是停留在应付考试上，与考试无关的内容我们老师基本上不讲。莫非学生们语文试卷上的高分就是我们所追求的“优质教化”呢?除了教材，语文课堂上就没有其它内容可讲了吗?把一篇课文“肢解”式的讲解，这就是语文课堂吗?只注意实力培育的语文教学就是完整的语文教学吗?学生完成了试卷上的题目，取得了让他自己和老师都满足的成果就是语文工具性和人文性的体现吗?或许如此深远的问题，不是一时半会能解决的，可是在教学中，我们应当教一些更为实际的东西，比如今后的生活看法。

在面对中学语文必修二其次单元《诗三首》中的《归园田居》(其一)这首诗的时候，我预设教学目标有两个：一是初步学会鉴赏诗歌的方法;二是解读陶渊明的思想。

先说第一个目标陶渊明是学生比较熟识的诗人，初中已学过《桃花源记》、《五柳先生传》和《饮酒》、《归园田居》(其三)等篇目，所以学生对陶渊明的性格、诗歌风格等都有了肯定的了解。《归园田居》(其一)是一首学生较为简单理解的诗歌，对于学生来说，他们具备肯定的诗歌感受实力，但缺乏系统的诗歌鉴赏常识，所以必需依据高一学生的特点确立教学目标。基于这些考虑，这节课的教学目标确立为“通过揣摩语言、想象画面与体会情感来鉴赏古典诗歌情景交融意境的实力”，就教学效果来说，这个教学目标的设立还是具有现实意义的，它对于学生今后规范地鉴赏诗歌架起了一座桥梁。

重点要说其次个教学目标，解读陶渊明的思想。诗歌其实分为“归园”和“田居”两个部分。“归园”部分就是在突出陶渊明厌弃官场，渴望回来田园的心情。从而田居生活就更能把握作者的深层思想。“田居”部分要求学生精确抓住两个词“暧暧”和“依依”。从这两个字可以看出作者是在将最朴实最自然地田园生活梦境化，诗意化。一般景在作者的眼中都是那么的别出心裁，作者陶渊明是选择了诗意的生活。他不是一个浑身静穆的山野闲人，而是一个在心底里关切时政的、忧愤而苦痛的、不为时人所知所赏识的、用诗歌表达思索的肃穆的思想家。他的思索是诗意的思索，他的情感表达是诗意的表达，他的人生是失意的，但他的生存看法、他的思索和表达，则都是诗意的，尽管这仅仅是一种忧愤、苦痛和孤独的诗意，如今其诗意中的这种淡泊因素正在得到越来越多的人的认同，可以说，这是他千百载之后得以持续辉煌的一个重要缘由。

课文上到这里，就要体现语文的工具性和人文性了，我选择让学生思索今后准备如何找到自己的.生活看法为了诗意的生活，这个话题会让还在校内中的学生一时之间很难有所感受，我在此时补充了相关的信息如，当内心在都市的喧嚣里越来越浮躁，当心灵在职场倾轧之下挣扎得越来越疲累，当身影在享乐主义、拜金主义的熏风里离大自然越来越疏远时，不要遗忘最本真的自己，要让自己学会在快速发展的社会中学会诗意的生活，我们躯体身体不必想陶渊明一样归隐山林，但是内心肯定要懂得如何确定什么是自己真的想要的生活，不要为了追逐名利把欢乐的自己，诗意的生活遗忘。

《归园田居》教学反思6

【教学实例】

某次，与高二的学生一起学习陶渊明的诗歌《归园田居》，在组织学生探讨了这首诗的主题、意象、意境、情感和表现手法之后，我让学生质疑。我的本意是想让学生就这首诗的句子含义和其他内容提出疑难问题。但两分钟过去了，没有一个学生发言，我以为学生可能都没有什么疑难问题可提了。

正打算进入下个教学环节时，有个男生却主动站了起来，说了这样一句话：我不赞成陶渊明那种消极避世的思想和做法。这突如其来的一句话就像一石激起千层浪，话刚一说完，立即引起全班同学的哄堂大笑和窃窃私议。而我听后，却是一阵惊喜：

一喜学生能主动发言并且提出如此大胆的观点，表明这位学生对课文的学习有自己深刻的感悟，他不惧怕名人，敢于指责名人，这种思想和精神正是我们目前的教学所提倡的；

二喜这位学生提出的这个观点很有深化探讨的价值，超出了我课前的预设。在上课时，我原只准备指导学生正面理解这首诗的内容，正面评价陶渊明其人，并不想深化探讨陶渊明的为人处世问题，但学生的发言突破了我的预设，我不得不顺着学生的发言来绽开课堂学习。于是我急问：为什么？这位学生回答说：因为他有做官的才能，却辞官不做。

假如人人都像他那样，那国家谁来管理？那不乱套了吗？好，有见解。大家掌声激励！一阵热情的掌声过后，我边对这位学生的发言进行评价，边抓住如何结合课文的学习来评价陶渊明这一历史人物这个问题对全班学生进行引导：这个同学的观点说得好，它涉及到如何评价陶渊明的为人处世看法的问题。这位同学不是只满意于理解这首诗的字面意思，而是能够透过诗歌的内容感受到诗人为人处世的看法，对这首诗的阅读有较深刻而独到的见解，这就是阅读理解深刻的表现。如何评价陶渊明的为人处世看法这个问题很值得我们深化探讨。大家对这个同学的说法有什么不同的看法，请结合诗人的时代背景和思想特性主动发言。

听我这么一说，很多同学都主动主动地做了发言。有的同学说：我不赞成这位同学的观点。做不做官是每个人的自由。我有才能，但我不肯定要做官；我不愿做官，却要强求我，那我肯定不能不遗余力做好官。我在其他岗位上好好工作，不也一样是为国家、为老百姓做贡献吗？有的同学将诗人所处的社会背景和我们现时的社会背景进行比较，将陶渊明所处的时代和思想特性与李白、杜甫等诗人的时代和思想特性进行比较，从不同的角度阐述了自己对这个问题的看法。整堂课出现了意想不到的生生互动的热情场面和深化探究的教学效果。

【评析】

新课标指出：教学课程资源不仅包括课堂教学资料和课外学习资料，而且还包括老师和学生这一活的教学资源。课堂教学资料和课外学习资料是固定的、非动态的，而老师和学生这一教学资源却是不确定的、动态的。在教学过程中，学生的思维一旦被激活，学生就会随着教学内容的进展和对课文内容的理解而提出许很多多有价值的问题，有些问题的提出可能超出老师原先的教学设想。有时学生的一句不经意的话里，却包含了丰富的、意想不到的对拓展教学内容、对启发学生思维和老师的教学思路非常有利的教学资源。

能否敏捷地抓住并利用这一动态的教学资源，服务于课堂教学，是检验一个老师的教学理念是否先进，衡量一个老师课堂驾驶实力和教学机灵是否高超的标准。教学理念落后，驾驭实力差、教学机灵不高的老师遇到学生提出的超出自己教学设计的问题时将会措手无策，对学生所提的问题或不予理采，或以一言半语来敷衍学生，甚至训斥；而教学理念先进、教学机灵高超的老师则是注意学生的独特理解和感受，欢迎学生的异想天开或奇思异想，对学生的这种发言不但主动激励，还擅长利用这一资源。老师在备课时既要对课堂教学内容、教学状况和学生的学情有所预设，但又不囿于原有的教学设计，要擅长依据课堂状况的改变有所变通，调整或变更原有的教学安排，并因势利导。

这对发展学生的思维，激发学生的学习热忱、提升课堂教学质量、促进老师的专业发展都有着不行估量的主动作用。在上述的教学课例中，学生的发言，确是出乎我的教学设计，我不得不调整和变更原有的教学设计，并恰当地运用了学生的这一教学资源，使这堂课的教学达到了肯定的深度和广度，收到了意想不到的教学效果，学生的主体作用得到了充分的呈现。

由此，我深深地感受到，在阅读教学中要的确注意学生的独特理解和感受，这是开发和利用学生这一教学资源、激活课堂教学，开创课堂教学新局面的关键所在。学生中隐藏着无限的教学资源，只要擅长开发和利用，常常创设一些有利于发挥学生学习主动性、主动性的同等、宽松的学习氛围和教学情境，不断激励学生在课堂教学中各抒已见，大胆表达自己的阅读理解和感受，相互沟通不同的见解，那就会产生很多生动活泼的教学场景，收到意想不到的教学效果。

这是我在尝试新课标教学中的一份意外的惊喜。

《归园田居》教学反思7

《归园田居》是其次单元《诗三首》中的最终一首。诗意相对前两首较好理解，所以本诗设计为以学生自读为主，老师以问题点拨的教学方式。这也是对单元整体教学中强化训练这一环节的落实。

既然是老师以问题来点拨学生，那么这看似简洁的一两个问题就成为了设计的关键。依据高考诗歌鉴赏类试题的命题特点，我设计了两个问题：1着眼于诗歌内容：你认为这首诗表现了诗人怎样的感情？结合诗句回答。此问重点落在要求学生阐述结论的依据上。有此带出诗中直抒胸臆的句子和关键词，近一步巩固单元教学重点——通过抓干脆抒情的关键词句读出古诗的情感。2着眼于诗歌的表现手法：你认为本诗在描写景物时主要运用了哪种表现手法？以此带出对“白描”这一重要的学问点的巩固，并进一步体会古诗“寓情于景”的表现手法在陶诗中的运用。最终，我又设计了一道练习题：将陶渊明笔下美丽的田园风光用现代散文的语言再现出来，意在提升学生对本诗精华部分的体悟，并训练学生的改写实力。

这首诗这样处理下来，老师觉得很轻松，学生也很有成就感，因为他们感觉到是自己通过思索和探讨解读出了一向较为畏惧的古诗，利用半节课的时间就完成了这首诗的学习。

这节课后，我又追加了一节课外诗歌鉴赏课，接着给学生“练兵”的机会，提升他们对古诗的感受力，学生反应很主动。此次月考表明，学生已初步具备了解读古诗的实力。

《归园田居》教学反思8

《归园田居（其一）》是中学人教版必修二其次单元的诗歌，也是陶渊明关于归隐田园生活五首诗歌的第一首，对了解陶渊明的思想和精神世界来说是很重要的篇目。高一的学生对于陶渊明已经很熟识了，初中的时候学习过《桃花源记》、《饮酒（其五）》等等，所以对陶渊明的人生经验、思想以及诗歌风格已有肯定的了解。

我把这节课的学习目标主要设置为：多梯度诵读诗歌、赏析景色描写的诗句、感受陶渊明精神光辉这三个方面。整节课主要围绕诗眼“归”字绽开，主要分为“从何而归”、“为何而归”、“归向何处”、“归后如何”四个方面，其中“从何而归”、“归后如何”比较简洁，“为何而归”中加入对陶渊明时隐时仕的探讨，“归向何处”中主要赏析田园风光的描绘。

在第一次备完课并且试讲以后，组长王老师悉心为我指引，因为这一首诗歌相对来说比较简洁且简单理解，所以整堂课比较平，没有突出重点。这节课的重点应放在田园风光的鉴赏上，在这部分最终可以让学生用美丽的语言描绘画面或者加上方法指导。对于学生读的方面要充分，在听示范读的时候就可以布置任务让学生划分节奏、体会情感。最终一个问题我设置的是“假如你是陶渊明你会怎么做?他给了你什么启示?”在王老师的指导下，现在教学提倡情景式教学，于是这个问题换成了“假如你是陶渊明，现在又有一个出仕机会，你还会再去做官吗?”

经过磨课、修改过后，就到了公开课了，公开课上基本根据我设计的流程走，还算顺畅，但是讲完后我发觉了自己存在很多问题。

第一，语言须要斟酌锤炼。语言所传达出来的魅力对于一堂课来说尤为重要，特殊是语文课。特殊是对于本节课，一节诗歌鉴赏课而言，更是须要美丽流畅、打动人心的语言。但是由于打算时间比较匆忙，语言显得有些平淡和随意，没有呈现出语文课的精彩之处，没有很好地用语言感染学生。所以，语言还须要好好锤炼和打磨。

其次，重点把握不太精确。我把这节课的重点放在了景物描写的特点上，并总结归纳了赏析景物描写的角度。但是总结景物描写角度放在这节课来讲并不是很好，简单出现讲不透的现象。这类方法总结其实放在散文中更佳，更简单让学生一下子就理解驾驭。其实学生初中就学习过陶渊明的诗歌，那本节课就要让学生对陶渊明的相识进一步深化。这首诗其实很简洁，假如学生对陶渊明的思想及地位有深刻的了解，这首诗自然是不讲自懂了。分析诗歌紧扣文本，《归园田居（其一）》是陶渊明归园系列的第一首，陶渊明此时原委有没有想明白?有没有彻底放下?这个时候其实应当是还没有的，只是后来田园的生活让他越来越坚决了自己的选择，最终彻底做到超脱。那学习这首诗，就可以和同系列的几首进行对比阅读，体会诗人在不同时期的不同思想感情。

第三，读没有体现梯度性。在诵读这一环节，我先让学生齐读，读完订正字音。然后播放示范朗读视频，让学生在读的过程中感受诗歌节奏和情感。最终再挑一个同学起来试着读读。被我选中的这位同学表现得很好，读的感情很充足。但是我想对于大多数同学来说，这几遍诵读并没有呈现出阶梯式上升的效果，没有很好地体现梯度性。诵读对于一首诗歌来说非常重要，要做到以读代讲，以读代练。对于让学生充分朗读方面，还须要不断地改进。

《归园田居》教学反思9

教学目标：

1.训练通过揣摩语言、想象画面与体会情感来鉴赏古典诗歌情景交融意境的实力。

2.探讨陶渊明的精神世界，提高学生的思辨实力与探究实力。

教学步骤：

一、导入课题

二、学问回顾

《桃花源记》：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。……

《五柳先生传》：不慕荣利

《饮酒》：结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔？心远地自偏。……

《归园田居种豆南山下》种豆南山下，草盛豆苗稀。……衣沾不足惜，但使愿无违。

小结陶渊明特点：志趣高尚厌恶官场乐于归隐

三、研读全诗

（一）朗读全诗，读出诗情（全班读、老师范读）

（二）研读诗歌，品尝真情

以“归”字为核心研读全诗

1、为何而归？

性本爱丘山

守拙归园田

2、从何而归？（尘网、樊笼）

3、归向何处？

诗人笔下的田园风光是怎样的？

你最喜爱的诗句是什么？

发挥想象力，用自己的语言描绘诗人笔下的田园风光。

要求：要素齐全，想象合理，描绘生动

4、归去如何？

鉴赏“复得返自然”，体会重回大自然的自由、自得、自乐之情。

（三）小结诗歌，回味归情

四、探讨

我们如何看待陶渊明的归隐？（自圆其说，言之成理即可）

五、布置作业

从《归园田居》五首和《归去来兮辞》看陶渊明的精神世界。（不少于1010字）

六、结语：构建自己的心灵家园

《归园田居》教学反思10

课堂教学的大致步骤是：介绍作家、作品；朗读诗歌；了解含义；感悟情感；课外阅读海子的《面朝大海，春暖花开》进行；当堂随笔“我的心灵家园”。

其中，本应当比较出彩的地方是课前演讲、内容理解和当堂随笔。课前演讲由“皓月社”随笔社团的全体成员完成，演讲的内容是“我心中的家园”。

但是课前演讲时，学生们过于惊慌，课堂气氛过于沉闷，效果并不志向。加之，演讲内容与后文随笔内容有相像的地方，好像课文讲解还没有起先，悬念就早已被解开一样，没有味道，没有美感，没有与课文其它环节形成前后呼应、逐层深化的关系，在设计和实施上，是失败的。

内容理解部分，老师做了示范：当我读到“种豆南山下”一句时，我仿佛看到在村子里的山脚下，陶渊明俯身耕种的情景。脱下官服，穿上庄稼汉的粗布衣裳；放下官印，拿起锄头，诗人的心情肯定是无比安逸吧！

要求学生用“诗句说明+合志向象”的格式完成对其它诗句内容的理解。

学生在写的时候，集中分析前四句，对于后几句少有涉及。老师提问的学生过多，也耽搁了时间，而且显得审美疲惫。还是设计得不错，但操作是的方法和老师当堂调控实力都是不够的。此环节亦不好。

当堂随笔环节，随笔内容为：我的家园（田园）。题目中的“我”，可以是某位诗人、作家，可以是文学作品中的人物形象，可以是自然界的动物植物，可以是在座的我们……

老师随笔示范：我是一颗小小的鹅卵石，宁静的海边就是我美妙的家园。每一天静静地躺着，看日出日落，与鱼儿为伴。假如你偶然经过我的身边，赞美就好，不要把我据为己有。因为离开大海，我就失去了心灵家园。宁静的大海才是鹅卵石恒久的家。

但是，学生写了几分钟，下课时间就到了，有机会读的只有两三个同学。最该出现的亮点，没有出来。即使出来了，也和课前演讲的内容有点重复。似乎一节课只是流于表面，并没有向纵深行进。

最最要命的是，我自己说话言不由衷，呆呆的，傻傻的。

这样的我，真是难以忍受。

慈爱的诗歌课题探讨顾问吴老师，同样慈爱的教研员王老师，敬重的李主任，都提出了优点，加以认可。当然，也提出了问题，指出下一步改进的方向。

诗歌教学要擅长找到诗人的“出情点”、“燃情点”、找到“联想的支撑点”，吴老师这样说。

老师勇于自我反思、自我解剖，这点是珍贵的；课堂节奏在匀整些会更好，处理上应更具内在逻辑性，王老师说。

诗歌教学切入点至关重要，“庖丁解牛”就是这个道理；诗歌教学应当彰显特性，按部就班、一模一样的讲，是不应当的；余映潮先生的诗歌教学，树梁中学孟兆琴老师的诗歌教学，都值得学习和借鉴，李主任说。

杨老师很受学生欢迎，先从爱好入手，在进行板块式的应试探讨，信任她的成果会更好的，学校的教学主管校长高校长说。

我情愿听这些话，而且听进去了。我情愿做我并不擅长的事，在诗歌课题探讨中专心实践、不断积累。我情愿把我当缺点和失误放在大家的目光谛视下，因为，这样我就记住了，这样我就更有动力了。

失误，失败，才是最好的反思机会和提升契机。

我没有上学期的上课状态，抓不住学生和听课者，这是我自己出问题了。好好梳理自己，那个我会回来的。

也感谢真诚对待我的领导、专家们。

《归园田居》教学反思11

摘要：中学阶段课程标准要求学生“学习中国古代优秀作品，为形成肯定的传统文化底蕴奠定基础。”又要求对文学作品“能感受形象，品尝语言，领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力”。为了更好地调动学生的主动性，笔者把传统的创设情景法和现代化手段多媒体结合起来。这种教学方法极大提高了学生学习的主动性，取得了很好的效果。

关键词：诗歌；陶渊明；想象力

《归园田居》是陶渊明的名篇，对了解陶渊明的精神世界来说是很重要的篇目。依据诗歌本身的特点和高一学生的实际，我在上课时把“解读陶渊明的思想和感受陶渊明笔下的田园之美”作为教学重点，让学生充分体会他的精神追求和美的意境，教学思路较清楚，重点比较突出，流程也很顺畅。但这节公开课，教学过程中的一些处理引发了我的一些反思，归纳如下：

反思一：关于教学目标的设立

这节课的预设教学目标有两个：一是解读陶渊明的思想；二是感受陶渊明笔下的田园之美。陶渊明是学生比较熟识的诗人，初中已学过《桃花源记》、《五柳先生传》和《饮酒》、《归园田居》其三等篇目，学生对陶渊明的性格、诗歌风格等都有了肯定的了解，但对其思想还未深化理解。《归园田居》是一首学生较为简单理解的诗歌，对于高一学生的学生来说，他们具备肯定的诗歌感受实力，但对诗人形象还未能全方位相识，所以高一诗歌教学不能像高二高三那样规范系统，必需依据高一学生的特点确立教学目标。基于这些考虑，这节课的教学目标确立为“解读陶渊明的思想”，就系统了解陶渊明其人来说，这个教学目标的设立还是具有现实意义的。为了提升他们的探究实力，本节课设置了探讨环节，让他们就“陶渊明的思想”发表自己的看法，同时，笔者归纳总结，让学生形成系统学问。

反思二：关于教学的预设与生成

《归园田居》上课时间为一课时，主要训练学生的感知实力和探究实力，中间穿插学问回顾和对诗歌的反复朗读。在上课的过程中，基本能根据自己预设的教学思路进行讲授，学问回顾、朗读、探讨等环节都能较好地进行，但课堂的重点在鉴赏陶渊明笔下的田园风光，鉴赏诗句和描绘整体画面对学生来说是有相当难度的。如学生描绘画面可能依次不当、想象不足或流于翻译诗句，不肯定能鉴赏出田园风光的美，学生也很难把握诗人思想和诗歌意镜美，这些都要在教学过程中刚好调整的。

教学方式是为课程目标服务的，课程目标是多元的，教学方式也不应当是单一的。不管在教学中采纳哪一种教学方式，其目的都是为了促进学生有效学习，从而全面实现课程目标。在这个过程中,学生的感知实力、理解实力、想象实力、创建实力都得到了训练,并且也提高了学生学习语文的爱好。久而久之,还能帮助学生养成良好的语文学习习惯,驾驭学习的主动权,真正成为学习的主子。

《归园田居》教学反思12

教学得失：

上完本节课，我相识到自己在内容讲解和环节支配上既有闪光点也有不足之处。得：

第一，选准了以“归”为突破口，设置问题，这样文章的思路就很清楚，便于学生把握诗歌的内容，进而易于理解作者的情感。

其次，留意引导启发学生，充分的调动了学生的学习主动性，课堂气氛活跃，很好的体现了“以学生为主体”的教学理念。

第三，引导学生初步驾驭了鉴赏诗歌的步骤：景境—意境—情境。

失：

第一，由于初上讲台，教学阅历不足，授课过程中“四平八稳”导致重点不突出。

其次，在引导学生体会作者情感的过程中，方法不够得当，引导不够到位，导致学生在接受新学问的过程中显得有些被动。

第三，在讲解和表达方面用词还不够精当，不仅是学生在接受学问上存在一些困难，而且有时还会对学生产生一些错误的导向。

第四教学环节不够完整，最终的背诵环节应当堂检查结果。

《归园田居》教学反思13

陶渊明的《归园田居》一共有五首，这是其中的第三首。从表面上看，这首诗写的是田园劳作之乐，表现的是归隐山林的遁世思想;但把这首诗和其他的诗对比来看，作者的“愿”其实有它特别的内涵。

种豆南山下，草盛豆苗稀。这两句写在南山下种豆，草很茂密豆苗却稀稀疏疏的。起句很平实，就像一个老农站在那里说话，让人觉得很亲切。作者虽志在田园，但初归时的劳动效果不大志向，庄稼长得不好，豆苗还没有草多。这一方面是因土地荒芜贫瘠，杂草丛生，地广人稀，难以根除;另一方面也说明他不擅长劳动，一个封建士大夫，刚离官职的县太爷，既没有耕作阅历，又没有耕作实力，种不好庄稼，也是情理中的必定。他对“草盛豆苗稀”的状况是不甚满足的，但不文过非，这符合他一贯“任真自得”的性格。萧统说他为人率直，不矫饰言辞，曾与人饮酒，不论贵贱，若先醉，便对客人说：“我醉欲眠，卿可去!”诗人襟怀坦荡如此

晨兴理荒秽，带月荷锄归。为了不使豆田荒芜，诗人一大早就下了地，到了晚上才披着月光回来。虽然很辛苦，但他并不埋怨，这从“带月荷锄归”的美景就可以看出来。“晨兴”写早起;“带月”写晚归，看出他日出而作，日入而息的辛苦。“理荒秽”，写他归耕后垦荒工作的艰难。尽管每天劳动时间很长，从日出到月出，身体很乏累，然而诗人没有丝毫怨言，反而有“带月荷锄归”的悠然笔调写出他劳动后的轻快。陶诗于平淡中又富于情趣。陶诗的情趣来自于写意。“带月荷锄归”，劳动归来的诗人虽然独自一身，却有一轮明月陪伴。月下的诗人，肩扛一副锄头，穿行在齐腰深的草丛里，这是一幅多么美妙的月夜归耕图啊!其中洋溢着诗人心情的开心和归隐的骄傲。我们好象望见诗人在月出山岗后，心满足得地扛着锄头，哼着诗句，闲逛归家的情景。此时，人与月与自然环境构成了一个和谐的统一体，诗人心灵的安逸，通过艺术的笔触，净化为一种崇高的自然美、精神美、诗歌美，活脱出一个美妙静谧的意境和悠然自得的形象。“带月”句可说是神来之笔，它变劳苦为欢快，化困倦为轻松，具有点染之功。“种豆南山下”平淡之语，“带月荷锄归”幽美之句;前句实，后句虚。全诗在平淡与幽美、实景与虚景的相互补衬下相映生辉，柔软完备。

道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。路窄草长，夕露沾衣，但衣服打湿了有什么惋惜的呢?这两句是进一步写田园荒芜，归耕艰难。以上六句叙写耕作生活，真实朴实，犹如在目。“衣沾不足惜”这句话看似平淡，但这种平淡正好映射了结尾这一句“但使愿无违”，使得“愿无违”强调得很充分。这里的“愿”更蕴含了不要在那污浊的现实世界中失去了自我的意思。它既有儒家明哲保身、安贫乐道的思想，亦有道家的返璞归真、顺应自然的意念，并且这二者经常融为一体。这首诗用语非常平淡自然。“种豆南山下”“夕露沾我衣”，朴实如随口而出，不见丝毫修饰。这自然平淡的诗句融入全诗醇美的意境之中，则使口语上升为诗句，使口语的平淡和诗意的醇美和谐地统一起来，形成陶诗平淡醇美的艺术特色。

这首五言诗，主要是采纳“赋”的手法，通过叙事来表现思想感情，其中没有景物的描写、气氛的烘托，也没有比兴的运用，几乎全用叙述，只在未尾稍发争论，以点明其主旨。全诗叙写真实，发自肺腑，所以《后山诗话》说：“渊明不为诗，写其胸中之妙尔。”《藏海诗话》说：“子由叙陶诗，‘外枯中膏，质而实绮，癯而实腴’，乃是叙意在内者也。”日本学者近藤元粹说这首诗是“五古中之精金良玉”。陶诗受到中外诗评家的如此赞誉，可见其折服人心的艺术力气。

《归园田居》教学反思14

《归园田居》其一是陶渊明的名篇，教学这篇文章，除了让学生明白诗歌的意思和体会田园的意境外，了解陶渊明的精神世界也是一个重要的教学内容。

这首诗教学设计为一课时，学生在初中已经学过《桃花源记》和《五柳先生传》，对陶渊明的性格、行文风格有肯定的了解；同时，对于高一的学生来说，他们具备肯定的诗歌感受实力，学生完全可