第15课《诫子书》课件-部编版语文七年级上册

创设情景“拥有美好而充实的人生，是我们共同的心愿。”其中，父母更是对我们寄予厚望，希望自己的孩子能够实现人生的意义和价值。理解题目15诫子书（诸葛亮）劝诫、劝勉诸葛亮的儿子诸葛瞻“《易辞》警也、命也、告也”“小惩而大诫”书信诸葛亮第五次率兵北伐中写给儿子的家书不久后病世病逝前嘱咐儿子什么呢？诵诫子名文

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！“旧书不厌百回读，熟读静思子自知。”（苏轼）fújiǎnyínsù诵诫子名文夫/君子/之行，静/以修身，俭/以养德。非/淡泊/无以/明志，非/宁静/无以/致远。夫/学/须静也，才/须学也，非学/无以/广才，非志/无以/成学。淫慢/则/不能/励精，险躁/则/不能/治性。年/与时驰，意/与日去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/穷庐，将复/何及！读准节奏诵诫子名文夫/君子/之行，静/以修身，俭/以养德。非/淡泊/无以/明志，非/宁静/无以/致远。夫/学/须静也，才/须学也，非学/无以/广才，非志/无以/成学。淫慢/则/不能/励精，险躁/则/不能/治性。年/与时驰，意/与日去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/穷庐，将复/何及！读出韵味对称句领起词助词，用于句首，表示发端。虚词轻短，实词重长。“!”号“将复何及”四个字之间短暂拖音最后一字拖音延长读出节奏感，韵律感。诵诫子名文夫/君子/之行，静/以修身，俭/以养德。非/淡泊/无以/明志，非/宁静/无以/致远。夫/学/须静也，才/须学也，非学/无以/广才，非志/无以/成学。淫慢/则/不能/励精，险躁/则/不能/治性。年与时/驰，意与日/去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/穷庐，将/复何及！熟读成诵这篇文章字字珠玑，句句箴言。但有一个字在文中反复出现——连词，表示后者是前者的目的。静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。非学无以广才，非志无以成学。文本释义夫君子之行，静以修身，俭以养德。［夫（fú）］助词，用于句首，表示发端。［静］屏除杂念和干扰，宁静专一。［以］连词，表示后者是前者的目的。君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。文本释义非淡泊无以明志，非宁静无以致远。［淡泊］内心恬淡，不慕名利。［无以］没有什么可以拿来，没办法。［明志］明确志向。明，明确、坚定。［致远］达到远大目标。致，达到。不内心恬淡、不慕名利就没办法明确志向，不排除外来干扰就没办法达到远大目标。文本释义夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。［广才］增长才干。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使自学习。文本释义淫慢则不能励精，险躁则不能治性。［淫慢］放纵懈怠。淫，放纵。慢，懈怠。［励精］振奋精神。励，振奋。［险躁］轻薄浮躁。险，轻薄。［治性］修养性情。治，修养。放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。文本释义年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！［年与时驰］年纪随同时光而疾速逝去。驰，疾行，指迅速逝去。［意与日去］意志随同岁月而消失。［枯落］凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处。［多不接世］大多对社会没有任何贡献。［穷庐］穷困潦倒之人住的陋室。［将复何及］又怎么来得及。年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而流逝。最终凋落衰残，大多对社会没有任何贡献，只能悲哀地坐守着那穷困的陋室，（其时悔恨）又怎么来得及？夫(fú)君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。君子的行为操守，以屏除杂念和干扰，宁静专一来修养身心，节俭来培养品德。不能内心恬淡，不慕名利，就没办法明确志向，不能宁静专一，就没办法达到远大目标。助词，用于句首，表示发端。屏除杂念和干扰，宁静专一。内心恬淡，不慕名利。【诫子书句子翻译】没有什么可以拿来，没办法。明确志向。明确、坚定。连词，表示后者是前者的目的。达到远大目标。致，达到。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫(yín)慢则不能励精，险躁则不能治性。学习必须静心专一，才干（须要）来自于学习，不学习就无法增长才干，不确定志向就无法学有所成。放纵懈怠，就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。增长。放纵懈怠。淫，放纵。慢，懈怠。振奋精神。励，振奋。轻薄浮躁。险，轻薄。修养性情。治，修养。

年纪随同时光而迅速逝去，意志随同岁月而丧失，最终人年老志衰，没有用处，大多对社会没有任何贡献，只能悲哀地坐守着那穷困潦倒之人住的陋室，(那时再悔恨)又怎么来得及！凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处。穷困潦倒之人住的陋室。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！疾行，指迅速逝去。深切期盼诸葛亮想要儿子成为君子，他认为君子最基本的要求是？摒除杂念和干扰宁静专一静以修身俭以养德中心句节俭、俭朴不过分追求物质和外在深切期盼一个字凝练谆谆教诲青争万物初始之颜色坚持之意，不受外界滋扰坚持初生本色，秉持初心不义而富且贵于我如浮云一箪食

一瓢饮

在陋巷人不堪其忧回也不改其乐孔子颜回诸葛亮不求闻达于诸侯深切期盼静有什么好处？（默读课文，圈点勾画）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。

修身养德的基础

明志致远的前提

广才成学的条件静以修身。学习的高度学问的深度做人的风度志向的深远深切期盼如果心不静，会怎么样？（文中原句回答）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。具体说明了“静”的重要性劝学艺术深切期盼齐读最后一句话，诸葛亮还期望儿子能够做到？年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！珍惜时光为社会做贡献人生哲理少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府）一万年太久，只争朝夕。（毛泽东）吾生也有涯，而知也无涯。（庄子）少年易学老难成，一寸光阴不可轻。（朱熹）课文小结这封信是诸葛亮在54岁时写给8岁儿子诸葛瞻的。诸葛瞻从小聪明颖慧，是一个早熟之人才。到八岁时，他已通天文，晓地理。然而他却认为像他父亲这样的人才，应该过荣华富贵的生活。这种想法让诸葛亮极为担忧。他担心儿子的早慧会使他难以有大出息。就经过昼夜深思熟虑，写就《诫子书》警示儿子。而正是这一年的八月，发动第五次北伐的诸葛亮终于积劳成疾。临终前将诸葛瞻叫到病榻前，又将《诫子书》念了一遍，要儿子铭记在心。诸葛亮勤俭立志学习惜时第一贤相忠君典型鞠躬尽瘁死而后已淡泊明志宁静致远以身作则殷切期望劝诫劝勉品君子情怀一生惟谨慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九伐志能尊教受；十倍荷褒荣，八阵名成，两川福被，所合四方精锐，三分功定属元勋。诸葛亮臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。今南方已定，甲兵已足，当奖帅三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。亮遗命葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物。品君子情怀