第二章古代学前教育思想《中国学前教育史》教案

1、文档编码 : CX6R6K1I4R7 HG7C6P10I5A3 ZG4T8V9V9D5学习必备 欢迎下载第四节 古代学前训练思想 教案老师 耿明理 班级 12 幼师 教学目标：（分把握、熟识、明白三个层次）1. 明白贾谊、颜之推、朱熹、王守仁的生平及其儿童训练思想；2. 归纳总结古代学前训练思想中有积极意义的主见；教学重点：颜之推、朱熹、王守仁的生平及其儿童训练思想 教学难点：学习评判古代学前训练思想；教学课型：理论课 教学课时： 2 教材处理：通过讲解、归纳、对比、例举,使同学明确古代训练家的思想观点,指导同学结合教材抓住脉络,归纳总结贾谊、颜之推、朱熹、王守仁的学前训练思想；教学方式：讲解

2、、争辩 教学过程：在我国古代学前训练的进展过程中,想家从不同的角度论述了学前训练的目的、贾谊、颜之推、 朱熹等许多训练家和思 意义、内容和方法, 提出了许多具有积极意义的学前训练思想和主见, 对我们今日的学前训练争辩仍具有积极的参考 价值；一、强调人的早期训练“ 早谕教” 是古代学前训练思想中一项特殊引人注目的内容；贾谊从加强中 央集权的政治观点动身, 认为对太子的训练应尽早实施,“ 太子之善,在于早 谕教与选左右” ；提倡及早施教也是颜之推家庭训练思想中最为重要的思想；他认为,家庭训练应当及早进行, 越早越好； 有条件的家庭, 可以实行胎教；他认为 : “ 人生小幼,精神专利,长成已后,思虑

3、散逸,固须早教,勿失机也；”学习必备 欢迎下载南宋时期著名的哲学家、训练家朱熹 11301200 ,特地从事训练活动四十年之久,也特殊重视蒙养阶段的基础训练作用；他认为假如儿童在幼时“ 不 习之于学校,就无以收其放心, 养其德性, 而为高校之基本” ；同时他从儿童 的心理特点和教学的要求动身,指出只有使儿童“ 讲而习之于稚嫩之时” ,才 能使其“ 习与智长,化与心成,而无 扞格不胜之患也” ,才能收到理想的教学 成效；二、留意环境熏陶贾谊认为,慎选左右是对太子进行早期训练成功的保证；为加强太子的早期 训练,应建立保傅训练制度,设置“ 三公” 、“ 三少” ；他说 : “ 习与不正之人居之,不能

4、无正也,犹生长于齐之不能不齐言也; 习与不正之人居之,不能无不正也,犹生长于楚之不能不楚言也；” 颜之推继承与进展了古代留意环境训练的思想,强调儿童的品性形成于风化熏染的过程中；“ 人在少年,表情未定,所与款狎,熏渍陶染,言笑举动,无心于学,潜移暗化,自然似之；” 因此,长辈应为幼童 营造一个良好的成长氛围,为其树立良好德行的榜样,他说 : “ 是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳 ; 与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也；墨翟悲于染 丝,是之谓矣；” 朱熹也特殊重视四周的环境对儿童的影响 : “ 习与正就正,习与 邪就邪；”儿童的身心进展更多地实现于自身无意识地与生活环境及人际氛围 的互动中,

5、 实现于潜移默化的环境陶冶与对他人的仿照中；而且,幼小孩童初入 世间,一切四周的人与事都会勾起他的古怪、好动、观看、仿照、探究；古代教育家留意环境熏陶的训练思想赐予我们的启示就是: 儿童训练,特殊是早期训练学习必备 欢迎下载不应是呆坐的和静听的训练, 而须为孩子营造一个优化的环境氛围,并发挥训练者领先垂范的榜样作用；三、主见慈严结合,反对溺爱颜之推认为,父母对子女应“ 威猛而有慈” ,将慈爱与严教有机地结合起来；他特殊反对溺爱孩子, 他说 : “ 吾见世间,无教而有爱,每不能然 ; 饮食运为,恣其所欲,宜诫翻奖,应诃反笑,至有识别,谓法当尔；骄慢已习,方复制之,捶挞至死而无威,忿怒日隆而增怨,

6、逮于成长,终为败德；” 所以,“ 父子之严,不行以狎” ,“ 狎就怠慢生焉” ；在家庭训练中,为父母的“ 严君之职,不行一日虚矣” 自从我国实行改革开放以来, 人民生活水平日益提高, 独生子女的数量也日益增多,许多家长对于这棵“ 独苗” 往往施以过多的爱,在这些被称为“ 中国的小皇帝” 、“ 小太阳” 的独生子女身上显现了缺乏独立性、一切以自我为中心、抗挫才能差、任性、专横、娇气、怕吃苦等令人担忧的不良心理品质和社会性行为；因此,古代学前训练家慈严结合的训练思想,对我们当代家庭训练有着极其重要的借鉴意义；四、以德育为主,坚持正面训练朱熹说 : “ 自小便教之以德,教之以尚德不尚力之事； ” 在

7、进行思想品德训练时,古代的训练家们一贯重视和提倡以正面训练为主,保傅、父母以及其他成年人的榜样作用,朱熹也曾说贾谊和颜之推都特殊重视 :“ 尝谓学校之政,不患法制之不立,而患理义之不足以悦其心, 夫理义之不足以悦其心, 而区区于法制之未 以防之 亦必不胜矣； ” 特殊是对儿童训练他更为强调多积极诱导,少消极限学习必备 欢迎下载制,因此在他编写的学校一书中,他特殊重视榜样的作用,收录了大量古今 圣贤的“ 嘉言懿行”,供儿童仿照学习,力求使儿童能从中“ 学到做人的样子” ；依据 正面训练为主的原就,朱熹仍对老师提出指导、示范和适时启示的要求,他说 : “ 指引者,师之功也；” 又说: “ 师友之功

8、,但能示之于始,而正之于终尔； ”五、顺导性情,因材施教王守仁等古代训练家主见依据儿童生理、心理特点,从积极方面入手,顺导儿童性情,促其自然进展；他说: “ 大抵童子之情,乐嬉游而惮拘检,如草木之始萌芽,舒适之就条达,摧挠之就衰痿； ” 讲解孔子因材施教训练同学的例子；子路问孔子：“ 听到什么就行动起来吗？”孔子说： “ 你有父亲兄长在,你怎么能听到这些道理就去实行呢！”冉有也来问： “ 听到什么就行动起来吗？ ”孔子说： “ 应当听到后就去实行； ”公西华问道：“ 子路问是否闻而后行, 先生说有父兄在； 冉有问是否闻而后行,先生说应当闻而即行；我弄不明白,想请教先生一下；”孔子说： “ 冉有

9、为人脆弱,所以要勉励他的士气；子路武勇过人,所以我让他谦退； ”学前训练是国民训练体系的重要组成部分,是基础训练的基础, 对巩固义务训练的成果,提高义务训练的质量和提高国民素养具有重要意义；在“ 十二五” 期间,我国训练将重点进展学前训练,实现义务训练基本均衡进展,全面提升师资队伍综合素养和训练教学质量, 大胆创新和变革训练进展模式； 在此形势下重新学习必备 欢迎下载凝视我国古代训练家对于儿童训练问题的种种见解,展仍具有重要的现实意义；作业：一、单项题 : 对今日的儿童训练改革与发1. 贾谊认为,（）是对太子进行早期训练成功的保证； A. 早喻教 B.选左右 C.重儒术 D.行胎教2. 南宋理学家（）重视须知、学就等训练形式的作用,认为这种方法有利于儿童道德行为习惯的形成； A. 颜之推 B.王守仁 C.朱熹 D.贾谊3. 朱熹的儿童训练思想集中反映在他编著的学校和（）中；A.颜氏家训 B. 童蒙须知 C.三字经 D.急就篇4. 提出“ 自然训练论” 的中国古代思想家和训练家是（）；A.王守仁 B.颜之推 C.顾炎武 D.朱熹5. （）是中国封建社会最早完整的家庭训练著作,也是最早最完整的家庭教育教科书；它流传广泛,影响深远； A. 三字经 B.颜氏家训 C.童盟须知 D.学就二、填空题 : 1. 西汉政论家、