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文档简介

1、13 短两预 习 重 点 、 者 介 谈 书 作 者 为 朗 西 斯 培 1626 哲 学 、 主 作 随 论 等 不 甚 者 南 ( c n ) 名 拓 福 侯 , 闻 政 、 杂 作 作 品 杂 山 话 词 拓 诗 词 、 音 义 y 使 情 快 达 阅 多 达 情 故 z o : 饰 ( 指 章 。 xi 猾 刁 。 ji : 诘 , 为 难 y 碍 ji : 告 正 点 误 惕 来 谈 论 漫 际 大 议 嚼 ji o : 形 容 文 或 枯 无 。 如 类 与 类 的 多 。 求 疵 c 可 以 挑 剔 病 寻 找 差 。 wng 自 大 卷 益 指 书 读 总 所 获 、 题 述

2、谈 书 这 篇 随 采 比 证 对 论 论 法 论 了 的 确 的 书 正 方 及 书 重 作 , 人 要 正 态 和 法 , 出 读 能 造 性 , 补 上 缺 , 人 认 读 、 善 , 青 年 学 具 很 指 作 此 篇 需 背 诵 不 甚 杂 全 解 了 渊 不 甚 ” 原 , 示 中 两 含 并 此 根 对 解 不 甚 ” 点 行 否 在 驳 程 述 书 要 在 会 读 要 心 要 书 反 读 才 真 领 其 的 面 张 、 法 析 谈 书 理 彻 方 多 。 者 运 对 论 比 证 举 论 论 方 , 章 得 有 力 例 , 盖 生 犹 自 花 读 然 知 修 移 ” 用 喻 ,

3、动 象 明 读 的 , 深 的 理 得 易 。 如 章 头 正 了 书 目 , 着 反 举 读 三 偏 , 正 对 论 , 论 严 。 比 式 富 文 。 如 读 足 怡 足 彩 足 长 其 情 , 鱼 处 居 ; 傅 也 最 于 阔 之 ; 才 , 见 世 事 际 就 用 比 式 是 所 说 明 的 道 十 显 , 读 起 富 有 气 势 , 而 文 的 服 感 力 不 甚 立 合 思 清 。 者 驳 误 点 时 自 所 的 , 破 立 立 合 文 要 为 论 “ 要 必 常 反 读 每 一 会 得 卷 益 理 提 题 现 们 不 甚 ” 的 曲 后 析 题 , 面 述 渊 明 本 ; 后

4、决 题 一 强 不 仅 住 些 的 甚 ” 而 “ 读 理 其 实 。 用 种 证 法 引 论 用 陶 明 好 读 书 求 解 每 意 便 然 ” 引 出 论 并 以 析 出 点 ; 引 用 陆 象 山 的 录 调 能 因 失 , 次 证 不 解 。 例 : 普 汉 为 , 反 论 读 定 虚 , 死 字 , 解 精 实 ; 诸 为 , 明 就 “ 求 ” 读 人 对 论 普 汉 夫 葛 就 正 比 、 赏 读 谈 书 作 是 哪 个 谈 书 ?作 主 要 从 三 方 来 的 ( “ 全 述 读 的 正 的 先 正 面 说 书 有 种 不 同 的 : 怡 情 傅 彩 才 后 面 指 出 读 的

5、 三 偏 向 : 、 矫 和 学 ( 从 书 时 不 可 存 心 作 者 “ 无 ”) 读 书 方 ( 从 史 使 人 明 智 ” 尾 ) 述 读 书 的 格 和 弥 补 神 上 各 种 缺 不 甚 文 析 陶 怎 的 书 ? 出 不 甚 的 层 义 陶 明 的 读 书 度 养 成 好 ” 的 ; 读 书 “ ” “ ” 定 都 能 第 , 读 书 不 固 执 点 , 咬 嚼 字 , 而 前 后 , 大 意 两 短 谈 都 读 。 阅 两 短 分 括 主 内 然 说 它 论 角 、 方 等 面 哪 异 读 书 围 读 的 题 , 讨 了 读 书 读 的 度 和 方 法 读 书 价 值 等 题

6、, 提 出 一 系 点 求 甚 解 过 对 “ 甚 解 的 回 溯 分 求 出 陶 读 “ 不 求 解 ” 的 质 者 认 真 体 会 “ 求 ”的 义 , 树 立 确 的 书 态 度 选 择 正 确 读 书 从 述 角 度 看 读 论 较 为 全 面 读 方 面 面 问 题 探 讨 不 求 解 则 选 一 个 , 重 具 体 读 书 法 的 讨 。 二 也 有 相 同 之 比 都 书 方 从 作 方 法 看 读 往 先 提 出 观 阐 说 求 甚 则 顺 着 思 路 径 一 步 提 出 观 点 , 做 阐 释 , 得 结 论 。 :。对不同的 课 后 习 题 解 答 题 “ ” 第 3 题1

7、. “ 凡 有 学 性 格 , 同 的 书 塑 人 同 的 性 格 质 。 者 先 分 论 述 史 书 诗 歌 学 科 理 学 辑 辞 之 学 值 然 总 结 归 纳 。2. 这 比 方 式 进 行 述 的 。 题这 句 话 反 映 作 这 的 观 书 重 视 理 解 ,重 精 神 实 质 把 握 不 主 张 语 言 文 字 钻 牛 参 示 例 : 以 , 读 三 国 义 , 身 典 哪 字 不 会 就 , 哪 话 读 不 白 就 寻 求 助 , 书 读 章 回 , 自 早 就 烦 了 , 就 没 有 继 阅 读 途 废 老 师 导 我 阅 读 著 求 们 不 ” ,只 解 大 意 。 采 用

8、 种 方 法 很 快 就 读 , 对 国 义 中 的 人 物 故 事 都 有 了 致 的 了 解 。 题 14 山画意预 习 重 点 、 者 介染1989) 的画以。 、 音 义 chu 怅 xu n 一 画 水 墨 淡 色 抹 面 加 艺 效 比 夸 地 。 临 境 亲 了 个 境 有 竹 文 调 家 画 要 所 的 有 体 把 , 常 。 朝 暮 每 早 和 昏 短 的 间 掠 l影 印 不 刻 , 水 的 光 和 掠 过 影 一 , 晃 逝 、 题 述 文 要 述 意 是 水 灵 ” 观 并 了 得 境 法 即 要 观 对 , 认 对 , 而 生 、 挚 思 情 然 将 思 感 与 作

9、合 起 苦 经 匠 将 象 神 质 现 来 从 成 境 、 章 构 14 提 观 , 并 阐 了 境 义 58 论 获 意 境 的 法 : 述 面 不 仅 要 境 需 。 、 赏 读 文 找 作 的 话 说 么 “ 境 意 就 是 景 与 的 合 写 景 是 写 情 。 怎 才 获 意 ? 你 全 做 要 。首 仔 细 察 对 刻 认 对 象 , 而 产 强 烈 、真 的 思 想 感 。 然 , 将 这 思 想 感 情 画 作 在 起 将 对 象 的 神 实 表 现 出 , 从 而 形 意 境 者 说 是 水 的 境 什 要 第 分 幅 分 诗 意 ?按 作 者 的 观 , 帆 远 影 碧 ,

10、 唯 见 长 江 天 际 ”两 , 完 全 描 自 然 景 色 , 而 这 两 句 人 深 会 诗 与 朋 友 的 厚 友 。 描 写 然 的 景 色 绘 出 色 异 提 到 就 是 景 结 合 ” , 歌 境 山 水 画 的 境 是 通 的 , 无 二 致 。 此 , 在 里 人 们 更 熟 的 诗 意 境 为 , 也 就 能 好 地 山 意 境 意 的 赖 于 想 , 思 想 情 的 生 与 客 事 识 深 有 作 是 何 此 点 ? 结 生 际 具 说 你 对 这 观 的 。作 运 用 举 例 证 以 白 石 虾 为 例 来 观 的 。 如 当 在 雪 里 认 真 会 现 傲 长 青 ,

11、松 贯 穿 积 雪 然 向 , 此 刻 我 们 会 真 感 受 树 品 质 你 解 无 写 、 画 要 站 高 实 样 观 、 现 , 可 面 入 一 深 含 写 和 绘 画 , 们 叙 , 或 景 状 物 , 于 实 以 现 实 为 材 料 然 而 , 们 只 有 融 了 写 与 画 自 身 的 情 以 及 悟 , 才 高 于 现 实 最 终 出 观 物 与 主 观 感 相 合 的 意 课 后 习 解 第题 了 而更能全也 15 无之预 习 重 点 、 者 介潜1986) 有 、 音 义 yn 统 : 缺 具 体 析 , 不 ; 含 : 寂 空 旷 落 萧 悉 称 : 容 方 重 当 优 等

12、 心 神 怡 : 心 开 阔 精 神 愉 淡 写 1. 用 淡 的 颜 色 轻 描 绘 话 行 文 时 有 意 把 个 问 题 轻 带 过 。 栩 如 生 : 术 形 象 非 生 动 逼 真 , 像 的 样 目 忍 睹 : 形 景 象 分 凄 惨 使 人 不 忍 看 容 织 材 、 题 述 者 过 美 文 、 乐 塑 几 方 论 言 美 说 “ 出 的 , 着 说 多 所 起 美 就 越 越 切 道 。 诉 要 艺 的 度 注 会 用 言 。 、 章 构 一 分 ): 论 中 满 言 之 美 二 分 用 种 方 , 同 方 面 “ 言 美 三 分 13 纳 结 结 : 出 越 , 着 说 越

13、所 起 美 越 越 越 。 、 赏 读 者 如 引 “ 言 这 题 ? 者 “ ” 意 , 从 方 着 究 作 首 先 从 孔 与 贡 对 话 出 “ 无 ” 的 要 探 “ 言 ” 的 蕴 应 该 术 观 点 去 研 者 文 提 了 个 尽 美 的 件 为 达 的 学 否 足 个 ? 不 达 个 件 学 否 能 美 ?“ 文 语 言 固 然 完 全 传 达 情 旨 ” 因 难 以 “ 尽 ” 的 件 但 文 学 依 有 美 ” 界 因 为 于 表 达 全 意 旨 不 仅 是 学 , 美 也 都 是这 , 尽 量 表 , 非 不 能 , 且 不 必 意 思 志 不 能也 必 要 全 部 楚 地

14、 言 语 表 出 来 , 就 言 语 表 意 志 能 达 美 者 从 几 方 证 “ ” 能 生 ? 在 主 运 什 论 方 作 一 共 从 四 艺 入 举 例 论 证 了 “ 无 ” 。 “ ” “ 言 及 ” 画 比 , 图 画 美 证 了 无 言 美 ; 之 凸 显 无 言 美 “ ” 证 无 流 析 本 论 思 , 说 是 何 述 言 的 。作 首 先 从 孔 与 生 对 话 引 出 无 言 并 明 从 艺 术 的 度 关 无 言 之 。 接 着 论 言 意 , 以 达 意 的 文 为 例 说 明 文 乃 至 一 切 术 都 量 言 意 , 而 不 全 然 言 表 意 也 无 须 全

15、用 言 , 说 有 无 言 之 。 为 论 述 自 的 观 点 , 者 分 绘 的 择 之 美 、 学 的 蕴 之 美 音 乐 的 无 之 美 刻 含 不 露 之 美 论 证 。 你 合 者 任 一 论 说 对 无 言 之 美 受 。答 示 例 : 正 作 探 文 学 品 时 举 的 歌 短 的 是 “ 漠 烟 直 , 长 落 日 ” 的 个 字 , 似 见 大 漠 的 阔 宏 之 景 , 凉 之 意 , 人 以 雄 的 感 。 而 作 要 描 写 出 阔 宏 伟 之 景 悲 凉 之 意 ,恐 书 万 言 都 以 说 。 这 就 古 典 文 学 深 蕴 言 16 驱我的象预 习 重 点 、 者

16、 介陶1988)家家和社,秀有小童 、 音 义 yo : 符 合 合 得 来 。旷 : 空 旷 辽 、 火 山 爆 风 暴 引 起 的 特 安 。 固 知 通 拘 束 不 自 然 。 、 题 述 者 文 介 文 作 的 方 , 述 遣 的 要 用 出 赏 艺 , 仅 理 字 表 含 , 要 想 , 过 进 到 品 境 , 验 读 愉 、 章 构 一 分 文 与 艺 关 , 出 话 。 二 分 ): 作 和 读 者 角 分 者 何 能 触 者 思 。 以 诗 文 , 入 出 阐 了 文 作 的 和 法 ) : 出 心 点 : 要 赏 艺 , 须 遣 们 象 通 文 接 作 的 所 。 、 赏 读

17、 一 分 怎 阐 文 与 的 系 ?文 开 篇 先 介 了 艺 产 生 然 后 介 绍 后 与 文 “ 并 了 ” , 最 后 介 绍 笔 以 及 印 刷 明 文 完 全 成 为 艺 的 合 体 。 且 文 字 不 成 为 文 的 集 者 论 的 如 鉴 文 品 为 么 会 幅 论 作 读 以 文 间 联 ?要 述 如 何 鉴 文 作 , 首 要 让 读 者 艺 品 本 质 , 即 么 是 艺 作 品 问 题 。 以 字 为 , 者 要 传 达 的 见 所 , 读 者 要 接 触 作 的 所 感 这 是 文 艺 作 的 本 。 因 此 论 述 作 者 读 者 文 之 的 联 系 是 了 明 文

18、 艺 作 的 本 质 , 表 达 观 提 5 中 文 字 是 道 梁 边 桥 站 者 边 桥 站 者 , 用 么 证 法 什 作 比 论 证 , 把 字 作 梁 , 动 形 象 地 字 作 中 的 。 论 证 俗 易 懂 。 6 7 两 段 的 要 容 什 有 么 用 这 段 分 别 从 者 读 两 个 度 出 发 , 各 怎 通 过 文 字 达 所 所 感 和 触 作 者 的 见 所 。 两 文 字 是 对 一 “ ” 为 面 的 举 例 证 做 理 论 铺 8 运 了 些 法 有 么 ?举 论 证 和 对 论 以 的 “ 漠 孤 烟 直 , 落 ” 为 , 先 从 面 解 释 来 研 究 得 不 诗 句 蕴 壮 情 ; 接 着 又 述 在 象 中 睁 眼 睛 来 看 十 个 构 的 面 , 便 能 受 到 中 静 寂 境 界 。 通 举 例 比 得 出 : “ 样 遣 着 象 来 看 , 这 一 画 就 显 现 眼 前 了 。 时 也 接 触 了 者 的 意 境 。 ” 段 说 作 者 何 证 赏 作 要 遣 象 , 论 过 运 了 些 方 ?以 尔 基 的 燕 为 , 先 字 面 解 释

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