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文档简介
1、第2课 第2课 一、列国纷争与华夏认同东周分为春秋、战国两个阶段。1、列国纷争(1)背景:生产力发展,宗法分封制逐渐瓦解。(2)表现:春秋五霸:战国七雄:(3)结果:周朝传统的政治秩序完全被破坏,各国国君纷纷称王,周王室也在公元前256年被秦国吞并。一、列国纷争与华夏认同2、华夏认同春秋时期,周边民族产生了华夏认同观念;进入战国之后,戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。华夏族吸收了大量新鲜血液,更加稳定,分布更为广泛。华夏民族,是古代居住于中原地区(河南一带)的原住居民的自称,以区别四夷。2、华夏认同华夏民族,是古代居住于中原地区(河南一带)的原住二、经济发展与变法运动1、经济发展(1)冶铁技术出现,铁制
2、农具开始使用,牛耕也得到推广。东汉牛耕图古代铁犁现代牛耕二、经济发展与变法运动东汉牛耕图古代铁犁现代牛耕二、经济发展与变法运动1、经济发展(1)冶铁技术出现,铁制农具开始使用,牛耕也得到推广。(2)各国纷纷兴建水利灌溉工程。都江堰位于四川省成都市都江堰市城西,世界文化遗产、世界自然遗产(四川大熊猫栖息地)、全国重点文物保护单位、国家5A级旅游景区,是全球年代最久、唯一留存、仍在使用、以无坝引水为特征的宏大水利工程。二、经济发展与变法运动都江堰位于四川省成都市都江堰市城西,世二、经济发展与变法运动1、经济发展(1)冶铁技术出现,铁制农具开始使用,牛耕也得到推广。(2)各国纷纷兴建水利灌溉工程。(
3、3)农业进步推动社会分工,促进了工商业的繁荣。(4)战国时,手工业分工更加细密,货币流通广泛,各地涌现出一批人口众多、商贾云集的中心城市。二、经济发展与变法运动2、变法运动(1)背景:战国时期兼并战争日益剧烈,各国为了富国强兵,纷纷开展政治、经济、军事、社会制度改革。(2)成果:各国通过变法,推动了社会转型,逐步建立起君主专制的政治制度。2、变法运动(3)商鞅变法时间:公元前356年主要内容:重农抑商,奖励耕织;奖励军功,剥夺和限制贵族特权;强制大家庭拆散为个体小家庭;废除井田制,授田于百姓;在民间实行什伍连坐,互相纠察告发;行政管理上普遍推行县制,县的主要官员由君主任免。特点:持续时间最长,
4、涉及面最广,改革最为彻底。影响:变法使秦国国富兵强,为秦统一中国奠定了基础。商鞅(又称卫鞅、公孙鞅,约公元前395年-公元前338年),姬姓公孙氏,卫国(今河南安阳)人,卫国国君后裔,战国时期政治家、改革家、思想家,法家代表人物。商鞅变法使秦国一跃成为当时强国。因功被封为商君。公元前338年,秦孝公逝世后,商鞅被公子虔指为谋反而战败死于彤地,其尸身被处以车裂后示众。(3)商鞅变法商鞅(又称卫鞅、公孙鞅,约公元前395年-公元三、孔子和老子1、孔子(1)生平:孔子是儒家学派的创始人,名丘,字仲尼,出身于春秋后期鲁国没落贵族家庭。三、孔子和老子(2)主张:核心观念是“仁”,关爱他人,进而主张统治者
5、顺应民心,爱惜民力,“为政以德”,通过以身作则的道德感化来治理国家。主张恢复西周等级森严的礼乐制度,同时也承认制度随着时代变化应当有所改良。主张“有教无类”,打破了过去贵族阶层垄断文化教育的局面,推动了私学的发展。整理六经,文化传承,他的主要思想和言论记载在由其弟子及再传弟子整理成的论语当中。(2)主张:2、老子(1)生平:老子是道家学派的创始人,姓李,名耳,字聃,春秋后期楚国人。(2)主张:天地万物本原归结为抽象的“道”。天人合一,朴素的唯物史观。朴素的辩证法思想,揭示出事物存在着互相依存、相互转化、对立统一的矛盾;认为物极必反,柔能克刚。主张顺其自然,无为而治,甚至退回到小国寡民的时代。2
6、、老子四、百家争鸣1、背景(1)社会经济的发展,促使阶级关系出现新变化,士阶层崛起。(2)各国统治者出于争霸需要,礼贤下士,争相招揽人才。2、内涵春秋战国时期,出现众多学说、学派,各自提出对政治、社会乃至宇宙万物的看法,彼此论战辩驳,形成百家争鸣的思想文化繁荣局面。四、百家争鸣人教版必修中外历史纲要-第2课-诸侯纷争与变法运动-16课件3、主要派别及主张(1)儒家:代表人物为孟子和荀子。孟子的性善论、仁政学说;荀子的性恶论、隆礼重法。“制天命而用之”(2)道家:代表人物是庄子。崇尚逍遥自由;“齐物”的观点;天与人“不相胜”,人必须顺应自然。(3)阴阳家:代表人物是邹衍。五行间相互促进又相互制约
7、,“相生相胜”。(4)墨家:代表人物墨子,代表下层平民利益;兼爱、非攻、尚贤。(5)法家:代表人物韩非,代表新兴地主阶级利益,主张以法为工具管理国家,控制臣民,体现了中央集权的政治思想。3、主要派别及主张几种统治思想的选用:对一个国家来说,在大乱时期要用法家,专制集权,严刑峻法,暴力政治;在大乱过后要用道家,无为而治,休养生息;在和平年代要用儒家,注重文治,道德教化。4、影响 百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映,是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动。它不仅为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础,而且成为后世中华思想文化的源头活水,影响十分深远。几种统
8、治思想的选用:对一个国家来说,在大乱时期要用法家,专北纬30度 公元前600至前300年间,是人类文明的轴心时代。发生的地区大概是在北纬25度至35度区间。各个文明都出现了伟大的精神导师古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德,以色列有犹太教的先知们,古印度有释迦牟尼,中国有孔子、老子他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统,也一直影响着人类的生活。 雅斯贝尔斯历史的起源与目标 北纬 公元前600至前300年间,是人类文明的轴心时代。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。努力,终会有所收获,功夫不负有心人。以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。前进的路上,要不断反思、关照自己的
9、不足,学习更多东西,更进一步。穷则独善其身,达则兼济天下。现代社会,有很多人,钻进钱眼,不惜违法乱纪;做人,穷,也要穷的有骨气!古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。想干成大事,除了勤于修炼才华和能力,更重要的是要能坚持下来。士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?心中有理想,脚下的路再远,也不会迷失方向。太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此谓不朽。任何事业,学业的基础,都要以自身品德的修炼为根基。饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。财富如浮云,生不带来,死不带去,真正留下的,是我们对这个世界的贡献。英雄者,胸
10、怀大志,腹有良策,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也英雄气概,威压八万里,体恤弱小,善德加身。老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志老去的只是身体,心灵可以永远保持丰盛。乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。做领导,要能体恤下属,一味打压,尽失民心。勿以恶小而为之,勿以善小而不为。越是微小的事情,越见品质。学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。知行合一,方可成就事业。以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。若是天下人都能互相体谅,纷扰世事可以停歇。志不强者智不达,言不信者行不果。立志越高,所需要的能力越强,相应的,逼迫自己所学的,也就越多。臣心一片磁针石,不指南方不肯
11、休。忠心,也是很多现代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?若人人皆每日反省自身,世间又会多出多少君子。人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。给世界和身边人,多一点宽容,多一份担当。为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。立千古大志,乃是圣人也。丹青不知老将至,贫贱于我如浮云。淡看世间事,心情如浮云天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。君子,生在世间,当靠自己拼搏奋斗。博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。进学之道,一步步逼近真相,逼近更高。百学须先立志。天下大事,不立志,难成!海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚做人,心胸要
12、宽广。其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。身心端正,方可知行合一。子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”真正努力精进者,不会把时间耗费在负性情绪上。好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。力行善事,有羞耻之心,方可成君子。操千曲尔后晓声,观千剑尔后识器做学问和学技术,都需要无数次的练习。第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力当眼泪流尽的时候,留下的应该是坚强。人总是珍惜未得到的,而遗忘了所拥有的。谁伤害过你,谁击溃过你,都不重要。重要的是谁让你重现笑容。幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运并非没有安慰与希望。你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。最深的孤独不是长久
13、的一个人,而是心里没有了任何期望。要铭记在心;每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一个过往,沉溺在幸福中的人;一直不知道幸福却很短暂。一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。做个明媚的女子。不倾国,不倾城,只倾其所有过的生活。生活就是生下来,活下去。人生最美的是过程,最难的是相知,最苦的是等待,最幸福的是真爱,最后悔的是错过。两个人在一起能过就好好过!不能过就麻利点分开。当一个人真正觉悟的一刻,他放下追寻外在世界的财富,而开始追寻他内心世界的真正财富。人若软弱就是自己最大的敌人。日出东海落西山,愁也一天,喜也一天。遇事不转牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。乌云总会被驱散的,即使它
14、笼罩了整个地球。心态便是黑暗中的那一盏明灯,可以照亮整个世界。生活不是单行线,一条路走不通,你可以转弯。给我一场车祸。要么失忆。要么死。有些人说:我爱你、又不是说我只爱你一个。生命太过短暂,今天放弃了明天不一定能得到。删掉了关于你的一切,唯独删不掉关于你的回忆。任何事都是有可能的。所以别放弃,相信自己,你可以做到的。、相信自己,坚信自己的目标,去承受常人承受不了的磨难与挫折,不断去努力、去奋斗,成功最终就会是你的!既然爱,为什么不说出口,有些东西失去了,就在也回不来了!对于人来说,问心无愧是最舒服的枕头。嫉妒他人,表明他人的成功,被人嫉妒,表明自己成功。在人之上,要把人当人;在人之下,要把自己
15、当人。人不怕卑微,就怕失去希望,期待明天,期待阳光,人就会从卑微中站起来,带着封存梦想去拥抱蓝天。成功需要成本,时间也是一种成本,对时间的珍惜就是对成本的节约。人只要不失去方向,就不会失去自己。过去的习惯,决定今天的你,所以,过去的懒惰,决定你今天的一败涂地。让我记起容易,但让我忘记我怕我是做不到。不要跟一个人和他议论同一个圈子里的人,不管你认为他有多可靠。想象困难做出的反应,不是逃避或绕开它们,而是面对它们,同它们打交道,以一种进取的和明智的方式同它们奋斗。他不爱你,你为他挡一百颗子弹也没用。坐在电脑前,不知道做什么,却又不想关掉它。做不了决定的时候,让时间帮你决定。如果还是无法决定,做了再
16、说。宁愿犯错,不留遗憾。发现者,尤其是一个初出茅庐的年轻发现者,需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑,才能坚持自己发现的意志,并把研究继续下去。我的本质不是我的意志的结果,相反,我的意志是我的本质的结果,因为我先有存在,后有意志,存在可以没有意志,但是没有存在就没有意志。公共的利益,人类的福利,可以使可憎的工作变为可贵,只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。立志用功如种树然,方其根芽,犹未有干;及其有干,尚未有枝;枝而后叶,叶而后花。意志的出现不是对愿望的否定,而是把愿望合并和提升到一个更高的意识无论是美女的歌声,还是鬓狗的狂吠,无论是鳄鱼的眼泪,还是恶狼的嚎叫,都不会使我动摇。即使遇到了不幸的灾难,已经开始了的事情决不放弃。最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。既然我已经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。意志若是屈从,不论程度如何,它都
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