李商隐诗两首18课件

1、李商隐诗两首18课件李商隐诗两首18课件李商隐诗两首锦 瑟 马 嵬夕阳无限好，只是尽黄昏。李商隐诗两首锦 瑟 马 嵬夕阳无限好，只是尽黄昏。知人论世： 李商隐（约813约858） 晚唐诗人，字义山。与杜牧合称“小李杜”。曾三次应进士考试，至开成二年（837年），由于令狐楚的推荐，得中进士。因受牛（僧儒）李(德裕)党争影响，被人排挤，潦倒终身。 知人论世： 李商隐（约813约858） 晚唐诗人，字 旷世情种李商隐 李商隐一生虽短暂坎坷，但感情的经历绝非寻常 李商隐那时二十三岁，太和九年（公元835年）便上玉阳山东峰学道。而玉阳山西峰的灵都观里，邂逅了侍奉公主的宫女、后随公主入道的女子宋华阳，宋年

2、青美丽，聪慧多情，两人很快双双坠入情网。 两个多月后，这段超出常规的爱恋，终因不为礼教和清规容许而豪无结果，短暂的欢娱，无望的永好，只在李商隐的心中留下了永远的伤痛。他有些留传至今，荡心动魄的无题诗即完成于此时。 旷世情种李商隐 无题 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。 嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。 无题 我们可以相信李商隐和女道士宋华阳的恋情既缠绵沉痛，又极其真诚的。李商隐的心灵深处永久留下

3、了她的身影，终生难忘。他的一生都在这段回忆中怅惘与悲哀，直到李商隐晚年，还设法在长安与宋华阳相见。 我们可以相信李商隐和女道士宋华阳的恋情既缠绵 李商隐的诗歌，特别是他的近体律律绝，其中的优秀篇章都具有深婉绵密、典丽精工的艺术特色。他一生大约创作了六百多首诗，有李义山诗集。这首诗大约作于大中十二年，这年诗人46岁，罢盐铁推官后，回郑州闲居，不久病故。 李商隐的诗歌，特别是他的近体律锦 瑟 李商隐瑟 筝锦 瑟 李商隐瑟 名家读锦瑟： 这首诗为李商隐46岁时所作，据说怀恋一个赠予锦瑟的女子。是令狐楚婢女也好，是当时贵人爱姬也罢。正如玉溪生诗集笺注说： “吐词含味，妙臻神境，令人知其意而不敢指其事以

4、实之。”，“透彻玲珑，不可凑泊。如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之花，言有尽而意无穷”。名家读锦瑟： 这首诗为李商隐46岁时所作，名家读锦瑟： 锦瑟一诗，堪称李商隐诗集中的压卷之作。然而，对于这首诗的旨意，千百年来聚讼纷纭，莫衷一是。 元代的元好问就曾发出这样的感叹： “望帝春心托杜鹃，佳人锦瑟怨华年。 诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。” 意思是说，像锦瑟（以及受李商隐影响的宋初的西昆体诗）这样的诗固然好，可是就算东汉的大训诂学家郑玄再世，也只能望之兴叹，无力为它作注。名家读锦瑟： 锦瑟一诗，堪称李商隐诗集中的锦瑟 李商隐锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海

5、月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。锦瑟锦瑟无端五十弦，参考理解： 这锦瑟毫无来由，具备了五十根丝弦，每一弦，每一柱，都使我想起逝去的美好华年。 庄周在清晨梦醒，还沉迷在变成蝴蝶的梦境中，望帝将伤春的心事，寄托给哀鸣的杜鹃。明月临大海，闪烁着晶莹的珠泪，蓝田的日光和暖，升腾起美玉的轻烟。 这些感情，难道要等到将来变成追忆？就是在当时，我也已经不胜惘然。参考理解： 这锦瑟毫无来由，具备了五十根丝弦，每讨论学习内容:（1）诗人由“五十弦”的锦瑟想到了什么？首句用了什么表现手法？（2）本诗中间两联用了哪些典故？这些典故渲染了一种什么样的情调，留下了一种怎样的意境？（3）怎样理

6、解锦瑟一诗的表现手法？（4）探究锦瑟一诗的主旨和情感？讨论学习内容: （1）诗人由“五十弦”的锦瑟想到了什么？首句用了什么表现手法？诗人由“五十弦”想到了年近半百的自己，进而由“锦瑟”想到了自己的青春华年。这其中运用了传统的比兴手法。 （1）诗人由“五十弦”的锦瑟想到了什么？首（2）本诗中间两联用了哪些典故？这些典故渲染了一种什么样的情调，留下了一种怎样的意境？共用了四个典故：庄周梦蝶化蝶望帝魂化杜鹃 鲛人泣泪成珠 蓝田玉升烟 （2）本诗中间两联用了哪些典故？这些典故渲染了一种什么样的情庄生晓梦迷蝴蝶 从前有一天，庄周梦见自己变成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐，悠然自得，不知道自己是

7、庄周。一会儿梦醒了，却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周呢？ 资料补充 庄生晓梦迷蝴蝶 从前有一天，庄周梦见自己变成了蝴蝶，望帝春心托杜鹃 传说周朝末年蜀主杜宇禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为杜鹃，杜鹃在晚春啼鸣，希望留住春天，啼声哀怨凄悲。 望帝春心托杜鹃 传说周朝末年蜀主杜宇禅位退沧海月明珠有泪 传说每当月明宵静，蚌则向月张开，珠得月华，始极光莹。又有南海鲛人泣泪，颗颗成珠。 沧海月明珠有泪 传说每当月明宵静，蚌则向月张开，珠得蓝田日暖玉生烟 搜神记载：吴王夫差小女紫玉与韩重相爱，欲嫁未成，气结而亡。后韩重前去祭奠，紫玉显形，韩重欲抱，化烟而逝。可望而不

8、可即。其它见注释。 蓝田日暖玉生烟 搜神记载：吴王夫差小女紫玉与韩重相爱 （2）这些典故渲染了一种什么样的情调，留下了一种怎样的意境？ （2）这些典故渲染了一种什么样的情调，留下了一分析诗歌营造了怎样一种意境的方法答题步骤：景、情、境 描绘诗中展现的图景画面。用自己的联想和想像加以再创造，语言力求优美。分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具体。概括景物所营造的氛围特点。一般用两个双音节词即可，例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉、怅惘感伤等。分析诗歌营造了怎样一种意境的方法答题步骤：景、情、境 描绘（2）这些典故渲染了一种什么样的情调，留下了一种怎样的意境？ 四个典故：望帝魂化杜鹃 鲛人泣

9、泪 成珠蓝田玉 升烟庄周梦蝶化蝶-表现了对美好情感的追怀 -凄凉悲慨 -对梦想和理想破灭的伤心 -梦想和理想都破灭后的迷惘 四个典故的运用表达了诗人怅惘、悲伤的内心情感，带给读者的是一种扑朔迷离的意境。 （2）这些典故渲染了一种什么样的情调，留下了一种怎样的意境？（3）怎样理解锦瑟一诗的表现手法？ 本诗主要运用了象征的手法来表达情感。象征与比喻有共同之处，都有以具象表示抽象的特点，但它们也有不同之处。 比喻像人间的桥梁，一般有两个硬性的端点，可以找出本体和喻体；象征则像天上的彩虹，物质表象所联系的对象不那么分明，主要靠暗示，带有更多游移不定的成分。 （3）怎样理解锦瑟一诗的表现手法？ 本诗主

10、李商隐不像一般诗人，把情感内容的强度、深度、广度、状态等，以可喻、可测、可比的方式，尽可能清晰地提示出来。 为了表现复杂矛盾甚至怅惘莫名的情绪，他善于把心灵中的朦胧图像，化为恍惚迷离的诗的意象。这些意象分明有某种象征意义，而究竟要象征什么，又难以猜测，由它们结构成诗，略去其中的逻辑关系的明确表述，遂形成如雾里看花的朦胧诗境，辞意飘渺难寻。只有把握了这一点，才能更好地理解本诗。 李商隐不像一般诗人，把情感内容的强度、深度、广度（3）怎样理解锦瑟一诗的表现手法？ 诗人以怨瑟起兴，提出“思华年”的主题。颔联用典故分别喻往事如梦和感伤不已。颈联将典故与传说糅合在一起，“沧海月明”“鲛人泣珠”烘托出诗人

11、希望破灭后凄凉孤寂而又沉郁的心境。“蓝田日暖”“良玉生烟”，湿润迷蒙又邈远难觅，表现了理想的幻灭和诗人的彷徨悲伤。用典故和传说构成了一种复杂而微妙的情感惘然。（3）怎样理解锦瑟一诗的表现手法？ 诗人以全诗思路回顾 首联：年已半百，感慨万千（起兴、比喻） 颔联：因为不能相聚，故而思念极深，真觉得此身为虚，而梦境才是真实的，即使杜鹃啼血也难表达我的相思之苦。（典故、传说） 颈联：明月生于沧海的时候，我的泪水如珠，蓝田玉山之上，那玉烟缕缕升腾，何尝不是从我心中飘出？（典故、传说） 尾联：我痛苦的相思，何须等到今日才有，就在我倾心于她的那一刻，我就已经感到惘然若失了。（直抒胸臆）全诗思路回顾 首联：年

12、已半百，感慨万千（起兴、比诗歌主旨： 历来众说纷纭，有悼亡说、 恋情说、自伤身世说等等。探究锦瑟一诗的主旨和情感？诗歌主旨： 历来众说纷纭，有悼亡说、探究锦瑟一诗的主旨和李商隐诗歌名句集锦：夕阳无限好，只是近黄昏（乐游）；何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时（夜雨寄北）；身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通（无题二首（其一）；春蚕到死丝方尽，蜡矩成灰泪始干（无题）；天意怜幽草，人间重晚晴（晚晴）；嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心（嫦娥）；可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神（贾生）。 李商隐诗两首18课件课外拓展：1、对下面一首唐诗的赏析，不恰当的一项是：（ ） 贾 生 李商隐 宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。

13、可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。A这是诗人想象的情景：汉文帝求贤，召见被流放的贾谊。贾谊非常兴奋，大谈安邦治国之道，言谈高雅，无人可比。 B这是诗人向往的情景：汉文帝求贤若渴，贾谊连夜献策。鬼神也被当作贤臣询问。 C第三句继续蓄势，为最后一句揭开谜底再铺垫，写汉文帝挪动坐处，靠近贾谊，竭力刻画君主虚心纳下的姿态。 D第四句揭开谜底：原来汉文帝并不关心百姓，而是向贾谊询问关于鬼神的事。强烈地讽刺了汉文帝求贤不用贤，崇佛媚道的本来面目。 B课外拓展：B2、阅读下列诗歌，然后回答（1）（2）两题： 芙蓉楼送辛渐 王昌龄寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。（1）一二句是怎样

14、写出了送朋友辛渐时的离情别绪的？答： （2）这首诗歌的中心思想是什么？答：首句写秋雨连江，夜暮降临，以凄清的景物来衬托离情别绪；二句写清晨雾中的远山，显得分外孤独，“楚山孤”象征了作者的离情。 答：作者不因流落他乡而改变志节，始终保持着高尚纯洁品格和坚强、乐观的精神。2、阅读下列诗歌，然后回答（1）（2）两题：答：首句写秋雨连李商隐诗两首18课件 咏史诗以史为鉴，多抒发兴亡之慨。咏史之作，东汉的班固首开其端，但止于叙述史实，平实无华。至晋朝左思咏史、陶渊明咏荆轲之类，始借题发挥，寄寓怀抱。唐代诗人，如杜甫、刘禹锡等人，则多把咏史与咏怀古迹结合起来，扩大了诗的境界。 安史乱后，唐王朝由极盛走向衰

15、败，李商隐对玄宗的失政特别感到痛心，讽刺也特别尖锐。李商隐的咏史诗，主要写南朝和隋朝覆灭旧事及唐朝国家战乱。 咏史诗以史为鉴，多抒发兴亡之慨。题解： 马嵬（其二），是李商隐咏史诗中的佳作，是一首政治讽刺诗。诗作以李隆基(唐玄宗)、杨玉环(贵妃 )故事为抒情对象，锋芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。 题解： 马嵬之变 公元756年初夏，安禄山大军逼近长安，继而潼关失守，长安城岌岌可危。在一个阴雨连绵的黎明，唐玄宗携杨贵妃、宰相杨国忠、太子李亨以及诸皇亲国戚、心腹宦官，离开当时世界上最繁华的都市长安，逃往四川。次日晚行至马嵬驿时，护驾军士砍杀了祸国殃民的杨国忠，并要求唐玄宗立即处决杨贵妃。唐玄宗以怎样的

16、心情下令缢死杨贵妃，旁人无法体会，但之后他便让出了皇位，晚年则在难以消解的悔恨忧愁中度过，直到死去。 马嵬之变 公元756年初夏，安禄山大军逼李商隐诗两首18课件杨贵妃墓（衣冠冢，咸阳）杨贵妃墓（衣冠冢，咸阳）1. 重点字词解释 更：徒闻：笑：如何：2听范读（节拍提示） 海外/徒闻/更/九州，他生/未卜/此生/休。空闻/虎旅/传/宵柝，无复/鸡人/报/晓筹。此日/六军/同/驻马，当时/七夕/笑/牵牛。如何/四纪/为天子，不及/卢家/有莫愁。还有。空闻，没有根据的说。嘲笑。为什么。1. 重点字词解释 海外/徒闻/更/九州，他生/未卜/此生/马嵬是以马嵬事变中玄宗为“六军”所逼，“赐”杨贵妃之死的

17、事件为中心，杨贵妃被“赐”死后，玄宗异常悲伤，哪些诗句写出了玄宗之悲？海外徒闻更九州，他生未卜此生休。 玄宗派人招魂，方士回来说“海外”还有“九州”，杨妃生活在那里，信守“世世为夫妻”誓约，这可信吗？哪个词语和句子戳破了这种说法？ 不可信，“徒闻”一词否定了方士的话。 马嵬是以马嵬事变中玄宗为“六军”所逼，“赐”杨贵妃之死首联运用了什么手法？玄宗听术士说杨贵妃在仙山上还记着“世世为夫妇”的誓言，有何用意？用典，讽刺唐玄宗痴心妄想。哪几句诗写了这一马嵬之变的事件？ 空闻虎旅传宵柝，不复鸡人报晓筹。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。 首联运用了什么手法？玄宗听术士说杨贵妃在仙山上还记着“世世2、颔联

18、用了什么手法，表达了作者怎样的观点？讨论分析： “虎旅传宵柝”本来是为了巡逻和警卫，而冠以“空闻”，意义就适得其反。从章法上看，“空闻”上承“此生休”，下启“六军同驻马”。 意思是：“虎旅”虽“传宵柝”，却不是为了保卫皇帝和贵妃的安全，而是要发动兵变了。正因为如此，才“无复鸡人报晓筹”，李、杨再不可能享受安适的宫廷生活了。2、颔联用了什么手法，表达了作者怎样的观点？讨论分析： 借代、反衬手法。 “鸡人报晓筹” 反衬“虎旅传宵柝”，昔乐今苦，昔安今危的不同处境和心情已跃然纸上。“虎旅传宵柝”的逃难生活很不安适，这是一层意思。 和“鸡人报晓筹”相映衬，暗示主人公渴望重享昔日的安乐，这又是一层意思。

19、 再用“空闻”和“无复”相呼应，表现那希望已幻灭，为尾联蓄势，这是第三层意思。2、颔联用了什么手法，表达了作者怎样的观点？ 借代、反衬手法。2、颔联用了什么手法，3、颈联“此日”和“当时”都是指向时间的。“此日”指哪一日？“当时”又指哪一时？前后又有什么关系？颈联运用什么手法，表达了怎样的意思？3、颈联“此日”和“当时”都是指向时间的。“此日”指哪一日？ “此日”指杨贵妃的死日。 “当时”指七夕玄宗与杨贵妃“密相誓心”，讥笑牵牛、织女一年只能相见一次，而他们两人则要“世世为夫妇”，永远不分离之时。 可在遇上“六军不发”的时候，杨贵妃被“赐”死，两相映衬，前后对比，讽刺意味不难言外得之。而玄宗虚

20、伪、自私的精神面貌，也被暴露无遗。同时，“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括，与“六军同驻马”相对照，没有“当时”的荒淫，哪有“此日”的离散？玄宗沉溺声色的“当时”，又何曾虑及“赐死”宠妃之“此日”。 这里运用了对比反讽的手法。3、“此日”指哪一日？“当时”又指哪一时？前后又有什么关系？颈联运用什么手法，表达了怎样的意思？ “此日”指杨贵妃的死日。 3、“此日”指哪一日？4、尾联从内容上看，前后句有何特点？从语气上看，又有什么特点？ 从内容上看，是对比。贵为天子却无力保护心爱的女人，这与寻常百姓却能给莫愁幸福形成强烈对比。 从语气上看，是反问。贵为天子结局却是“不及卢家有莫愁”，

21、反常现象，引人深思，启发世人记取唐玄宗沉迷情色、荒废朝政、致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的历史悲剧。4、尾联从内容上看，前后句有何特点？从语气上看，又有什么特点1、按照历史事件发生的顺序，应先有“马嵬之变”，而后才有“玄宗之悲”，最后才有“义山之叹”，但诗歌在某篇布局上却不是这样的，说说马嵬诗的叙事结构上的特点？ 采用了倒叙的手法。 先说唐玄宗“招魂之举”的荒唐，再追述马嵬之变后的凄凉，最后点出问题的实质，尺幅之间，可谓一波三折，曲折幽深。 另外，五、六两句，也是“倒行逆施”：“当时七夕笑牵牛”事发在前，反而置后说；“此日六军同驻马”事发在后，反而先着笔。 1、按照历史事件发生的顺序，应先

22、有“马嵬之变”，而后才有“玄2、对马嵬一诗，前人评论说“讽意至深，用笔至细。”你是怎样理解的？“讽意至深”可以从以下三点来体会：“用笔至细”可以从叙事委婉来体会：1、否认神仙怪诞、生命轮回说 ,为立论张本； 2、对比唐玄宗今昔境遇，而寓意自明；3、结尾通过设问深化议题。1、倒叙的叙事手法； 2、措辞的委婉，如“空闻”“如何”等； 3、立意的含蓄（最后在对比中点明）。2、对马嵬一诗，前人评论说“讽意至深，用笔至细。”你是怎 玄宗之悲（荒诞） 马嵬之变（对比） 义山之叹（对比、反问） 玄宗之悲（荒诞） 玄宗之悲（荒诞） 马嵬之变（对比） 义山之叹（对比、反问） 讥讽倒叙 玄宗之悲（荒诞） 玄宗之悲

23、（荒诞） 马嵬之变（对比） 义山之叹（对比、反问） 讥讽倒叙以史为鉴，抒发兴亡之感 玄宗之悲（荒诞） 13、认识到我们的所见所闻都是假象，认识到此生都是虚幻，我们才能真正认识到佛法的真相。钱多了会压死你，你承受得了吗?带，带不走，放，放不下。时时刻刻发悲心，饶益众生为他人。14、梦想总是跑在我的前面。努力追寻它们，为了那一瞬间的同步，这就是动人的生命奇迹。15、懒惰不会让你一下子跌倒，但会在不知不觉中减少你的收获;勤奋也不会让你一夜成功，但会在不知不觉中积累你的成果。人生需要挑战，更需要坚持和勤奋!16、人生在世：可以缺钱，但不能缺德;可以失言，但不能失信;可以倒下，但不能跪下;可以求名，但不

24、能盗名;可以低落，但不能堕落;可以放松，但不能放纵;可以虚荣，但不能虚伪;可以平凡，但不能平庸;可以浪漫，但不能浪荡;可以生气，但不能生事。17、人生没有笔直路，当你感到迷茫、失落时，找几部这种充满正能量的电影，坐下来静静欣赏，去发现生命中真正重要的东西。18、在人生的舞台上，当有人愿意在台下陪你度过无数个没有未来的夜时，你就更想展现精彩绝伦的自己。但愿每个被努力支撑的灵魂能吸引更多的人同行。19、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会中看到了某种忧患。莫找借口失败，只找理由成功。20、每一个成就和长进，都蕴含着曾经受过的寂寞、洒过的汗水、流过的眼泪。许多时候不是看到希望

25、才去坚持，而是坚持了才能看到希望。1、机遇对于有准备的头脑有特别的亲和力。2、不求与人相比，但求超越自己，要哭就哭出激动的泪水，要笑就笑出成长的性格！3、在你内心深处，还有无穷的潜力，有一天当你回首看时，你就会知道这绝对是真的。4、无论你觉得自己多么的了不起，也永远有人比你更强；无论你觉得自己多么的不幸，永远有人比你更加不幸。5、不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。6、放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能；不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执着。7、不要轻易用过去来衡量生活的幸与不幸！每个人的生命都是可以绽放美丽的，只要你珍惜。8、千万别迷恋网络游戏，要玩就玩好人生这场大游戏。

26、9、过错是暂时的遗憾，而错过则是永远的遗憾！10、人生是个圆，有的人走了一辈子也没有走出命运画出的圆圈，其实，圆上的每一个点都有一条腾飞的切线。11、没有压力的生活就会空虚；没有压力的青春就会枯萎；没有压力的生命就会黯淡。12、我以为挫折、磨难是锻炼意志、增强能力的好机会。邹韬奋13、你不能左右天气，但可以改变心情。你不能改变容貌，但可以掌握自己。你不能预见明天，但可以珍惜今天。14、我们总是对陌生人太客气，而对亲密的人太苛刻。15、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。16、知道自己要干什么，夜深人静，问问自己，将来的打算，并朝着那个方向去实现。而不是无所事事和做一些无谓的事。17、逆境是成长必经的过程，能勇