提炼分论点的方法.x课件

1、议论文写作指导提炼分论点的方法分论点的形式并列式对比式递进式这山望着那山高新解这山望着那山高，是一种永不满足的精神；这山望着那山高，是一种精益求精的精神； 这山望着那山高，是一种进取开拓的精神；这山望着那山高，是一种力争上游的精神。 阐释内涵 从“是什么”的角度阐释内涵，提炼分论点1、多思才能把知识学活; 2、多思才能有所发明创造; 3、多思脑子才越用越灵。 中心论点：“为人当多思”:分析理由 主要是从原因这个角度来设立分论点，通过用“为什么”来设问达成，在论述过程中，阐明几个并列的理由，证明应不应这样做。此种类型主要从“怎么办”的角度来设立分论点。探寻方法学会赏识学会赏识在于心态的调整；学会

2、赏识在于角度的转换；学会赏识在于标准的择取。运用对比如何估价自己正确估价自己，既看到自己的长处，又看到自己的不足，就会不断努力，不断前进。过高地估价自己，瞧不起别人，刚愎自用，不思努力，就会停滞不前。 将两种不同的事物或同一事物的不同情况，分解成正反两个方面，从而从正反两个方面提炼分论点，以显示思维的鲜明性。 并列式是面（横向）展开，用的是横向思维，其分论点与分论点之间没有严格的顺序；小结： 层进式是点（纵向）的深入，用的是纵向思维，其层与层，有较为严格的顺序。 从个人到集体到社会，层层递进，纵向深入。层进式 三个分论点都是从“乐为小善”的好处，即从“为什么”的角度分析。 并列式中心论点：生命

3、一次，美丽一次。分论点：例如：生命的美丽生命的美丽从一次次抉择中体现。生命的美丽从一片片自信中体现。生命的美丽从一次次奋斗中体现。时间的由先到后 将中心论点分解成几个分论点，分论点之间的关系是由浅入深、由简单到复杂，或者是由先到后、由近及远、由易到难、由特殊到一般（或由一般到特殊）。层间可用诸如“不仅而且还（更）” 等关联词语过渡，同时又以此反映层次间递进的关系。 反对“追星”引论：主张学习榜样，反对盲目追星。本论：论述盲目追星的表现方式及克服盲目追星的必要性。（l）列举盲目追星的几种表现。（摆现象）（2）分析盲目追星的危害。（析危害）（3）分析盲目追星产生的根源：在于内心空虚，没有明确奋斗目

4、标。（挖根源）（4）指出解决问题的方法：追星要“坚持正确的原则”，“明辨是非”“追星，不要迷失自己”。（指方法）结论：努力进取，自己才是真正的“星”。 针对某些不好的现象，分析其危害，挖掘其产生根源，指出解决问题的办法。即“摆现象 析危害挖根源指办法”的格式。读下面的材料，按要求作文。 意大利著名的雕刻家兼画家米开朗其罗曾完成了一件旷世杰作“大卫像”。但是据说雕刻大卫像所用的这块大理石，曾被多位雕刻家批评得一无是处，有些人认为这块大理石采凿得不好，有些人嫌它的纹路不够美，用它绝对雕不出好的艺术品，总之它被批评为一块不受人赏识的普通石头。但是，当米开朗其罗以独特的眼光，和这块人人都认为无用的大理

5、石相遇后,它就成为举世瞩目的“大卫像”了。 请选准角度，题目自拟，写好三个分论点。 你来试试吧！赏识超出你的人，因为他提高你的目标。赏识反对你的人，因为他增进你的智慧。赏识绊倒你的人，因为他强化你的双腿。示例从“是什么,为什么”的角度，运用阐述内涵的方法提炼分论点。赏识，显示的是一种不落俗套的睿智；赏识，昭示的是一种恢宏博大的气概；赏识，成就的是一种万古流芳的英名。示例从“为什么”的角度，运用分析理由的方法来提炼分论点。赏识，需要一双能发现不凡的慧眼；赏识，需要一种虚怀若谷的胸襟；赏识，需要一颗真挚诚恳的心。示例从“怎么办”的角度，运用探寻方法来提炼分论点。赏识，其本质是爱。（是什么）赏识带来

6、“发现”、“超越”、“成功”。（为什么）学会赏识，理应包括学会不赏识和学会面对不赏识。（怎么办）示例 学会赏识 古人云：“千里马常有，而伯乐不常有”，说的就是要学会赏识。有赏识之心，“千里马”才能展示出他的的价值；刘邦赏识张良，张良为他出谋划策，才会有“威加海内兮归故乡”的自豪；刘备赏识诸葛亮，诸葛亮对刘备也是鞠躬尽瘁，死而后已，从而立下了不朽的功业；李世民不计前嫌赏识魏征，魏征才会助他成就大业，从而历史上才会有“贞观之治”；历代凡有所成就的君主，都是会赏识的人，会借助别人来成就大业。 当然，你我不是位高权重之人，芸芸众生，平凡的你也要知道去赏识。人生道路是漫长，学会赏识，那么你的世界定会有许

7、多靓丽的风景。 赏识自然，我们的心胸才会开阔。学习工作之余，放下诗书，回归大自然，用心倾听大自然的音符：踽踽独行，跨过小桥流水，感受鸟语花香，仰望那蓝天白云，看那炊烟袅袅一石、一花、一草、一木，都是那么的美丽，此时你会真正体会到：生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛，心中的纷繁定会荡然无存，胸襟也会随之开阔。 赏识他人，我们才能不断进取，铸就辉煌。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，苏轼的豪放洒脱，势不可当；“此情无计可消除，才下眉头，又上心头”，李清照的似水柔情，委婉细腻；“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，李白的浪漫飘逸，天马行空；“牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄”，杜甫的沉郁顿挫

8、，忧国忧民当我们倾听来自天堂的声音，收获的是泪盈于心的感动，还有激励我们不断前行的动力。 现实中，我们总是文人相轻，其实，一个学会了赏识的人，是一个很幸福的人。孔夫子云“三人行必有我师焉，择其善者而从之。”当我们吸取了众人之长，补已之短，脚踏实地地做事，低调做人，定会不断进步。生命就会如同含苞欲放的夏花，当灿烂的花朵一瓣瓣绽放的时候，那么我们也就成了别人的风景，生命因此而充实。 学会赏识，你的眼前就会是繁花绚丽，芳草连天；学会赏识，你的内心会充满愉悦，充满爱与包容；学会赏识，那么你的人生，必是智慧的人生，必是美丽的人生，必是幸福的人生！ 让梦想在现实中起舞 仰望星空，那似乎没有纤瑕的星辰在银河

9、中闪耀，它带给我们无限的遐想，那不染纤尘的星空里，放飞了多少人美丽的梦想！飞上星星的人知道，那里像地球一样，有灰尘也有石渣，于是他们失去了对幻想的渴望。我们虽不能一味沉溺于自己的幻想之中，却也不能让自由飞翔的思想湮没在无情的现实里。（第一段提出论点，即论述“是什么”） 沉湎幻想难以取得成绩，让梦想建立在踏实的现实基础上方有成就。阮籍目瞩世间的浑噩不堪和好友的身首异处，借醉酒逃避现实，他的一生一直在逃避、逃避、逃避，却终因一篇为郑冲对晋王笺被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中，不肯向生活做出任何妥协，最终以一曲广陵散而成为绝响。其实人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的广陵散，人生由嵇康的广陵散向后退

10、一步便是阮籍的醉酒，殊途同归者的境遇竟是如此迥异。若是两人各向中间迈出一步，将幻想与现实稍加中和，也许就不会落得生者隐入迷幻，死者融入苍穹，只留给后人无尽的怅惘。（第二段举例，正反对比分析原因,即论述“为什么”） 我们如何才能让仰望星空的人了解现实，又如何才能让飞上星星的人保留梦想呢？ 在那个人人埋怨的时代，沈从文先生目瞩现实的残酷，却依然将那个江南小城写成了山美、水美、人美的世外桃源，现实没有湮没他对人生的希望，他用一份最原始的情感和一颗赤子之心看待这个社会，看待自己的人生。他没有沉醉于自己的幻想，亦没有让现实麻木自己的心灵。 张允和先生亦是一位智慧的老人，她一生经历了大富大贵，也经历了战火纷飞，十年浩劫，而她却永远保有一副悲天悯人的情怀，一颗永不衰老的童心。她那悲天悯人的情怀使她正视现实并战胜现实，而她那颗永不衰老的童心则使她在任何艰难的情况下都不放弃幻想的权利。 川端康成浅浅的一句“凌晨四点钟，看到海