《论语十则》-精讲版课件

1、在中,如果父亲不是这样教育儿子,也许儿子就不能战胜恐惧心理.这说明了什么?这说明了一件事情的成功与方式方法有很大的关系.论语十则 孔子（前551前479）名丘，字仲尼。鲁国人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的开创者和重要代表人物，被誉为“千古圣人”。其思想核心是“仁”，“仁”即“爱人”。他把“仁”作为行仁的规范和目的，使“仁”和“礼”相互为用。主张统治者对人民“道之以德，齐之以礼”，从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世，进而实现他一心向往的“大同”理想。论语 儒家经典著作，是一部记录孔子及其弟子的言行的书。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部论语治天下” 。 四书：论语、孟子、大学、中庸。五

2、经：诗、书、礼、易、春秋。三读感知课文一读通 二读懂三读精读准字音，读通全文尝试翻译，了解全文大意掌握重点字词的意思积累文言字词试读课文，读准字音。1、论（ ）语2、不亦说（ ）乎3、人不知而不愠（ ）4、三省（ ）吾身 5、学而不思则罔（ ）6、思而不学则殆（ ）7、诲（ ）女（ ）知之乎8、是知（ ）也9、弘毅（ ）10、然后知松柏之后凋（ ）也11、其恕（ ）乎lnyuynxngwngdihurZhydiosh齐读课文，纠正节奏1、子曰：学而 时习之，不亦 说乎？有朋 自远方来，不亦 乐乎？人不知 而不愠，不亦 君子乎？/2、曾子曰：吾日 三省吾身：为人谋 而不忠乎？与朋友交 而不信乎？

3、传 不习乎？/3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”3、子曰：“温故 而知新，可以 为师矣。”/4、子曰：“学而不思 则罔，思而不学 则殆。”/5、子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”5、子曰：“由，诲汝 知之乎！知之 为知之，不知 为不知，是 知也。”/7、子曰：“三人行，必有我师焉。”6、子曰：“见贤 思齐焉，见不贤 而内自省 也。”/7、子曰：“三人行，必有 我师焉”/6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省 也。”9、子曰：“岁寒，然后知 松柏之后 凋也。”/9、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”8、曾子曰：“士不可以不弘

4、毅，任重而道远。 仁以为已任，不亦重乎？ 死而后已，不亦远乎？”8、曾子曰：“士/不可以/ 不弘毅，任重/而道远。 仁/以为已任，不亦/重乎？ 死而/后已，不亦/远乎？”10、子贡/问曰：“有一言 而可以 终身行之者乎？”子曰：“其/ 恕乎！己所不欲，勿施于人。”/10、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”1.子曰：“学而时习之，不亦说（ yu ）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠（ yn ），不亦君子乎？”（学而）2.曾子曰：“吾日三省（ xng ）吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传（ chun ）不习乎？”（学而）3.子曰：“温故而知

5、新，可以为师矣。”（为政）4.子曰：“学而不思则罔（ wng ），思而不学则殆（ di ）。”（为政）5.子曰：“由，诲（hu）女（ r ）知之乎！知之为知之，不知为不知，是知（ zh ）也。”（为政）6.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（里仁）7.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（述而）8.曾子曰：“士不可以不弘毅（ y ），任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（泰伯）9.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋（dio）也。”（子罕）10.子贡问曰：“由一言而可以终身行之者乎？” 子曰：“其恕（sh）乎！己所不欲，勿施于人。”（卫灵公）文言文

6、翻译六字法 (3). 留，就是保留文言文中一些基本词汇、 专有名词。如人名、地名、 国名、朝代名、 官职名、年号、政区名、典章制度及度量 衡名称等，均不必翻译，原样保留。(1). 对，就是对译，逐字逐句落实。(2). 换，就是用现代词语替换古代词语。(5).补，就是补出文言文中的省略成分。(6).调，就是调整语序。(4).删，就是删去文言文中某些虚词。有 些文言虚词在句中只起其语法作用， 在翻译时不必也不能落实，只要不影 响语气，就可以删去。1.子曰：“学而时 习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠， 不亦君子乎？”时常通“悦”愉快志同道合的人了解生气，发怒有道德修养的人却固定句

7、式:“不亦乎？”译作“不也是吗？”复习，实习【译】孔子说：“学习了（知识），然后时常实践它、复习它，不也高兴吗？有志同道合的人从远方（到这里）来，不也快乐吗？人家不了解（我），我却不生气，不怨恨，不是君子（的所为）吗？这句话说了哪几个方面的问题？重点字词：时、习、说、朋、知、愠、君子学习的方法 学习的乐趣 个人的修养2.曾子曰：“吾 日 三 省 吾身：为人 谋而不 忠乎？与朋友交而不信乎？传 不 习乎？”我每天多次检查， 反省替办事尽心竭力交往真诚， 诚实老师传授 的知识复习固定句式：“不乎？”译作“是不是呢？”【译】曾子说：“我每天多次反省自己，替别人办事情是不是不尽心竭力呢？同朋友交往是不

8、是诚实呢？老师传授的学业是不是温习过呢？”曾子每天从哪三个方面反省自己？为别人办事 与朋友交往 温习知识 曾子对自己有什么要求？忠（尽心力）信（诚实）习（温习）这句中所包含的成语：三省吾身 3.子曰：“温 故 而 知 新， 可 以 （之） 为 师 矣。”旧的（知识）领悟可以凭（这一点）做了【译】孔子说：“能够通过温习旧知识，进而悟出新知识，就可以做老师了。”独立思考有所发现获取新的知识将旧知识融会贯通温习学过的知识4.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 迷惑而无所得危险，有害【译】孔子说：“只是读书却不思考，就会迷惘而无所得；只是空想却不读书，就会有（陷入邪说的）危险。”重点字词：罔、殆学

9、习辨正统一停殆迷惘思考5.子曰：“由，诲 女 知之 乎！ 知之 为知之，不知为不知，是 知也。” 教导 教诲通“汝”你认识事物（的道理）这通”智“，聪明，智慧固定句式:“也”译作“是”是知道【译】孔子说：“由！我教给你求知的正确态度吧！对待知识，知道的就说知道，不知道的就说不知道，这才是聪明智慧啊！”重点字词：“女”通“汝” “知”通“智”怎样用一句话概括孔子在这句话中要表达的意思?学习要有谦虚的态度6. 子曰：“见 贤 思 齐 焉，见不贤而内 自省也。”贤人相同内心自我反省语气词【译】孔子说：“看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。”这句话中包含的成语：见贤思齐

10、7.子曰：“三 人行，必有我师 焉。 择 其 善者而 从之，其不善者而改之。表虚数，几个走必定， 一定于此， 在其中选择代词，他们指“三人”优点，长处顺从，学习改正自身同样的毛病【译】孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，（看到自己也有）他们那些短处就要改正。”这句话中包含的成语：三人行，必有我师 向一切人学习，随时随地都要注意学习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有跟他类似的毛病。 总之，要虚心求教，取长补短，改正不足。以上两则向我们讲述怎样正确的学习态度呢？8.曾子曰：“士 不可以不 弘 毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已

11、，不亦远乎？”有学问有抱负或有特殊地位的人胸怀宽广意志坚强即“以仁为己任”，把“仁”作为自己的任务停止【译】曾子说：“士人不可以不宽广胸怀、意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远。把实现仁的理想看作自己的使命，不也很重大吗？到死为止，不也很遥远吗？”重点字词：士、弘毅曾子说这番话的目的是什么？“仁以为己任”这句话中包含的成语：任重道远 死而后已9.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”才凋谢【译】孔子说：“（碰上）寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。”岁 寒常 青（困难）其他树木（小人）（君子）松 柏凋落（变节）（保持节操） 10、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？” 子曰：“其

12、恕乎！ 己所不 欲，勿 施 于人。”奉行大概， 也许指儒家的推己及人，仁爱待人思想。即“仁”想要（的东西）施加在，给【译】子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话？” 孔子说：“那大概是恕吧。自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。” 讨论孔子思想体系的核心“仁”。“忠”和“恕”是孔子“仁”的学说的两个方面：“忠”的要求是“己欲立而立人，己欲达而达人”，这是正面要求；“恕”的要求是“己所不欲，勿施于人”，这是反面要求。其中都包含了儒家的推己及人，仁爱待人的思想。 孔子对徒弟谈怎样的修身做人的道理呢？分类总结求知态度 知之为知之，不知为不知，是知也。 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 三人行，必有我师

13、焉。择其善者而从之，其不善者而改之。学习方法 学而时习之，不亦说乎？ 传不习乎？ 温故而知新，可以为师矣。 学而不思则罔，思而不学则殆。修身做人 有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？ 士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？ 岁寒，然后知松柏之后凋也。 已所不欲，勿施于人。温故而知新见贤思齐任重道远死而后已三人行必有我师己所不欲，勿施于人温习已学过的东西，又有新的体会。见到贤人就向他学习，希望能和他一样。责任沉重，路程遥远。到死为止。在一起行走的几个人中，必定有可以做我老师的。自己所不要的，不要施加到

14、别人身上。语言积累(成语归纳)：我们是二十一世纪的接班人，可谓：我们对美国向中国大量输出工业垃圾提出严正警告：一个人要经常反思，孔子是： 曾子是每天三省：学 以 致 用任重而道远己所不欲，勿施于人。见不贤则内省也。吾日三省吾身。重点文言实词： 学而时习之。时，时常 故时有物外之趣。日，每天 能张目对日。日，太阳时，常常吾日三省吾身。时日不亦说乎。吾日三省吾身。温故而知新。学而不思则罔，思而不学而殆。士不可以不弘毅。己所不欲，勿施于人。说：“悦”的古字，愉快三省：多次反省故：学过的知识罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从殆：有害弘毅：强毅，意志坚强欲：愿意，想要。施：施加一词多义：为人谋而不忠乎项为之强。为之怡然称快。以丛草为林。舌一吐而二虫尽为所吞。可以为师矣。知之为知之仁以为己任。为为，替为，做为，是为，作为为，被（wi）（wi） 为，因为为，因为为，作为可以为师矣。士不可以不弘毅。可以可以：可以凭借可以：能够人不知而不愠。是知也。温故而知新。知之为知之。知：了解知：领悟，知道知知：通“智”，聪明智慧知：知道重点文言虚词：学而时习之诲女知之乎择其善者而从之有一言可以终身行之者乎然后