中国婚姻家庭制度的演变

1、中国婚姻家庭制度的演变中国婚姻家庭制度的演变 心理创伤这个名词在中国普及相信与汶川地震紧密相关。 我们在讲这个问题时，首先要弄清楚几个有关心理创伤的基本心理病学概念。 中国婚姻家庭制度的演变一、婚姻家庭的历史类型二、婚姻家庭的社会性三、宗法社会的婚姻家庭四、近代的婚姻家庭制度改革五、新中国婚姻法一、婚姻家庭的历史类型群婚制是与蒙昧时代相适应的,对偶婚制是与野蛮时代相适应的,以通奸和卖淫为补充的一夫一妻制是与文明时代相适应的一、婚姻家庭的历史类型 群婚制是与蒙昧时代相适应的,一、婚姻家庭的历史类型 一、婚姻家庭的历史类型 恩格斯 一、婚姻家庭的历史类型 前婚姻时代 原始社会大部分时间群婚制 母系

2、氏族对偶婚制 母系氏族一夫一妻制 母向父系氏族转型期,私有制的出现一、婚姻家庭的历史类型 前婚姻时代 原始社会大部分时间一、婚群婚制: 同辈男女间的族外集团婚 人类婚姻制度的发端 血缘群婚 亚血缘群婚 非直系血缘群婚 普那路亚婚,排除同胞兄妹 母系氏族一、婚姻家庭的历史类型 群婚制:一、婚姻家庭的历史类型 对偶婚制: 成对配偶在一定时期内相对稳定的同居 从群婚到一夫一妻的过渡 并不牢固 可以判明父亲 仍属母系氏族 公元前50003000年仰韶文化时期出现一、婚姻家庭的历史类型 对偶婚制:一、婚姻家庭的历史类型 云南永宁 纳西族 望门居婚俗 阿注关系泸沽湖摩梭人 阿注与阿夏 男女平等云南丽江宁蒗

3、彝族自治县永宁乡与泸沽湖镇一、婚姻家庭的历史类型 云南永宁 纳西族 望门居婚俗 阿注关系一、婚姻家庭的历一夫一妻制:私有财产母系氏族向父系转变两性地位的根本转变和男尊女卑制度的形成根植于私有财产 原始社会向阶级社会的转变按照父方确定世系 尧舜禹 夏启一、婚姻家庭的历史类型 一夫一妻制:一、婚姻家庭的历史类型 婚姻家庭是人类社会中最广泛最普遍的社会关系社会关系: 亲密 亲子 亲戚 同学同事 朋友伙伴 亚当和夏娃 女娲和伏羲 二、婚姻家庭的社会性 婚姻家庭是人类社会中最广泛最普遍的社会关系二、婚姻家庭的社会婚姻:为当时社会制度所确认的、男女两性互为配偶 的结合家庭:以婚姻关系、血缘关系和共同经济为

4、纽带而组成 的亲属团体 婚姻家庭在本质上是一种社会关系,是存在于婚姻双 方和家庭成员之间的一种规范化定型化的社会关系 二、婚姻家庭的社会性 婚姻:为当时社会制度所确认的、男女两性互为配偶二、婚姻家庭的社会性是婚姻家庭的本质属性 自然属性和社会属性婚姻家庭的社会功能: 人口再生产 组织经济生活 生产 经营 消费 养老育幼 教育 家庭教育 学校教育 社会教育 早期性 持续性 深刻性 二、婚姻家庭的社会性 社会性是婚姻家庭的本质属性二、婚姻家庭的社会性 宗法社会:实行宗法制度的社会,含奴隶和封建社会宗法制度:由氏族社会父系家长制演变而来，是王族贵族按血缘关系分配国家权力，以便建立世袭统治的一种制度。

5、其特点是宗族组织和国家组织合二为一，宗法等级和政治等级完全一致。 宗为宗族,法为政法 即族权和政权家长制家庭是严密宗法系统的基层组织 ,是维护国家和社会总发秩序的必然要求 三、宗法社会的婚姻家庭宗法社会:实行宗法制度的社会,含奴隶和封建社会三、宗法社会的 宗法制度的特点 嫡长继承 宗法祭祀 封邦建国 立嫡以长不以贤，立子以贵不以长 帝乙 微子启 微仲衍 帝辛三、宗法社会的婚姻家庭 宗法制度的特点三、宗法社会的婚姻家庭宗法祭祀: 天坛 地坛 封禅 礼崩乐坏 人心不古 祥林嫂很受伤封邦建国: 从周朝开始的分封制 秦始皇的郡县制 七王之乱与青岛 刘雄渠 刘彻 三、宗法社会的婚姻家庭宗法祭祀: 天坛

6、地坛 封禅 三、宗法社会的婚 封建婚姻制度的主要特征 包办婚姻 掀起你的盖头来 一妻多妾 大红灯笼高高挂 夫权统治 三从四德,亲而不尊 家长专制 三纲五常,嫡庶之别 男权离婚 夫有再娶之义妇无二适之文 三、宗法社会的婚姻家庭 封建婚姻制度的主要特征三、宗法社会的婚姻家庭封建包办婚姻: 父母之命媒妁之言是合法形式 门当户对婚姻论财是实际内容一夫一妻多妾制 又称多妻制三从四德: 幼从父兄 嫁从夫 夫死从子 妇德 妇言 妇容 妇功三纲五常: 君臣 父子 夫妇 仁义礼智信 三、宗法社会的婚姻家庭封建包办婚姻: 父母之命媒妁之言是合法形式三、宗法社会的婚封建四权: 政权 族权 神权 夫权八德: 孝悌忠信

7、礼义廉耻男子专权离婚: 双重道德标准 夫有再取之义 妇无二适之文 出妻 钗头凤 孔雀东南飞 和离 两愿离婚 放妻书 义绝 强制离婚 公诉 三、宗法社会的婚姻家庭封建四权: 政权 族权 神权 夫权三、宗法社会的婚姻 宗法时代的户婚律 户乃家庭,婚乃婚姻 礼律治国治家,宗法下移 战国时期户婚律发端,汉设 魏晋 北齐 北周 隋 唐四、近代的婚姻家庭制度改革 宗法时代的户婚律四、近代的婚姻家庭制度改 近代半殖半封社会 18401911 西风东渐 一夫一妻 理所宜然 太平天国 19101911民国到解放 19121949 民国: 自由 平等 民主 与 妇女解放运动 1930颁布19310505施行 婚姻

8、家庭法从 古代型向现代型法律的转变 1931,1934 四、近代的婚姻家庭制度改革 近代四、近代的婚姻家庭制度改革50年婚姻法: 第一部基本法80年婚姻法: 计划生育和婚龄/离婚 第二部01年修正版:80版的修正+同居重婚+财产关系 非三50年婚姻法: 1950年5月1日实施 新中国第一部基本法,也是第一部法律 原则,结婚,夫妻权利义务,父母子女关系 离婚,离婚后子女抚育,离婚财产,附则 与基本法对应的是普通法四、新中国婚姻法50年婚姻法: 第一部基本法四、新中国婚姻法80年婚姻法:新中国第二部婚姻法 1981年1月1日实施 计划生育:独生子女制度婚龄限制:男22女20禁婚亲:三代以内旁系血亲

9、,禁止中表婚对离婚的增补四、新中国婚姻法80年婚姻法:新中国第二部婚姻法四、新中国婚姻法01年对80年婚姻法的修正: 仅是修正,不是第三部禁止重婚同居无效财产关系禁止家庭暴力四、新中国婚姻法01年对80年婚姻法的修正:四、新中国婚姻法 总结一、婚姻家庭的历史类型 群婚 对偶婚 一夫一妻制二、婚姻家庭的社会性 婚姻 家庭三、宗法社会的婚姻家庭 男女平等 四、近代的婚姻家庭制度改革 西风东渐五、新中国婚姻法 50版,80版,01修正版 总结一、婚姻家庭的历史练习与延伸1.中国封建社会一夫多妻的婚姻属于 A 群婚制 B 对偶婚制 C一夫一妻制它的准确名称是练习与延伸1.中国封建社会一夫多妻的婚姻属于

10、练习与延伸2.云南泸沽湖的摩梭族实行走婚,是我国少数保留此习俗的民族练习与延伸2.云南泸沽湖的摩梭族实行走婚,是我国少数保留此习3.亚血缘群婚排除了同胞兄妹,相对于只排除直系血缘的血缘群婚是一大进步3.亚血缘群婚排除了同胞兄妹,相对于只排除直系血缘的血缘群婚练习与延伸4.贾宝玉与薛宝钗的婚姻属于 A中婚 B表婚 C旁系三代外婚姻外为表,内为中 同一(外)祖父母为中表婚 延伸:仅同一曾祖父可否结婚? 练习与延伸4.贾宝玉与薛宝钗的婚姻属于练习与延伸 旁系三代练习与延伸 旁系三代练习与延伸5. 封建婚姻制度的主要特征 包办婚姻 大红灯笼高高挂 一妻多妾 三纲五常,嫡庶之别 夫权统治 夫有再娶之义妇无二适之文 家长专制 掀起你的盖头来 男权离婚 三从四德,亲而不尊 练