2022届古诗文阅读十九鱼我所欲也-《孟子三章》安徽中考语文总复习课件

1、十九、鱼我所欲也三章十九、鱼我所欲也三章【2009年与过零丁洋对比考查】【2009年与过零丁洋对比考查】赏析评点首先,运用类比推理,引出本文的中心论点“舍生而取义者也”。然后,通过正反对比论证,阐述“义”重于“生”的道理。最后,“是故”两句得出舍生取义是人的本性的结论。2022届古诗文阅读十九鱼我所欲也_孟子三章安徽中考语文总复习课件赏析评点从正反两方面举例论证论点。赏析评点从正反两方面举例论证论点。选自孟子告子上。题目是编者加的。苟得苟且取得。这里是苟且偷生的意思。恶(w)讨厌,憎恨。患祸患,灾难。辟同“避”,躲避。选自孟子告子上。题目是编者加的。如使假如,假使。何不用也什么(手段)不用呢?

2、是心这种心。丧丧失。如使假如,假使。2022届古诗文阅读十九鱼我所欲也_孟子三章安徽中考语文总复习课件2022届古诗文阅读十九鱼我所欲也_孟子三章安徽中考语文总复习课件一、内容主旨作者以严肃的态度、庄重的言语,阐述生死与“义”的关系,指出“义”的价值高于生命,在必要时要“舍生取义”,而不能“见利忘义”。不辨礼义而贪求富贵的行为是不可取的。一、内容主旨2022届古诗文阅读十九鱼我所欲也_孟子三章安徽中考语文总复习课件三、写作特色1.议论严密,层层深入。文章围绕“舍生取义”这一中心论点立论,从正面论述生死与“义”的关系,指出舍生取义是人的本心;从反面论述见利忘义是丧失人的本心,从而再次重申文章论点

3、。结构严谨,层层深化。三、写作特色乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。孟子提倡的“舍生取义”曾经造就了一大批仁人志士,而现在的学校教育则强调中小学生要“珍爱生命”,教育部修改的中学生日常行为规范就删掉了“见义勇为,敢于斗争”的字样。(1)如 使 人 之 所 欲 莫 甚 于 生示例:“义”即道义,正义,也可指真理。文中与“不受嗟来之食”的意思相一致的句子是“呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也”。示例:“义”即道义,正义,也可指真理。用“/”划分下列句子的朗读节奏。乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不

4、受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。第1段正反对比阐述“义”重于“生”的道理,从反面假设推理,又用正面事实说明人能不贪生,不避患。这里是苟且偷生的意思。文中表明人人都有羞恶之心而贤者能坚守使它不致丧失的句子是“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”。本文所强调的“义”与市场经济下的“利”有无矛盾?请简要谈谈你的看法。开篇以鱼和熊掌设喻,引出中心论点。恶(w)讨厌,憎恨。试分析“是亦不可以已乎”这个问句表达了作者怎样的思想感情。当我们在人生中遇到关于生死义利的重大抉择时,我们应该舍生取义,而不是见利忘义,丧失人的本心。(3)蹴尔而与之,乞人不屑也。文中与“不受嗟来

5、之食”的意思相一致的句子是“呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也”。2.善用比喻和对比。开篇以鱼和熊掌设喻,引出中心论点。第2段以“行道之人弗受”“乞人不屑”比喻守义不辱,形象生动。第1段正反对比阐述“义”重于“生”的道理,从反面假设推理,又用正面事实说明人能不贪生,不避患。第2段举例论证,用正反两个事例进行对比,说明人们对待利欲引诱的不同态度,批判为追逐个人名利而丧失“羞恶之心”的人,重申中心论点。乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之3.运用排比的修辞手法使本文气势充沛,感情强烈。如“乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为

6、身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之”,加强了气势,增强了感情,显示出说话人的义正词严、理直气壮。3.运用排比的修辞手法使本文气势充沛,感情强烈。如“乡为身死2022届古诗文阅读十九鱼我所欲也_孟子三章安徽中考语文总复习课件2022届古诗文阅读十九鱼我所欲也_孟子三章安徽中考语文总复习课件2022届古诗文阅读十九鱼我所欲也_孟子三章安徽中考语文总复习课件2022届古诗文阅读十九鱼我所欲也_孟子三章安徽中考语文总复习课件2022届古诗文阅读十九鱼我所欲也_孟子三章安徽中考语文总复习课件2022届古诗文阅读十九鱼我所欲也_孟子三章安徽中考语文总复习课件2022届古诗文阅读十九鱼我所欲也_孟子三章安

7、徽中考语文总复习课件5.用“/”划分下列句子的朗读节奏。(划2处)(1)如 使 人 之 所 欲 莫 甚 于 生(2)今 为 所 识 穷 乏 者 得 我 而 为 之/5.用“/”划分下列句子的朗读节奏。(划2处)/6.请将下面的句子翻译成现代汉语。(1)二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。(如果)二者不能同时得到,(那么就)舍弃鱼而选取熊掌。(2)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。2009不只是贤德的人有这种心,人人都有这种心,(只不过)贤德的人能够不丧失(它)罢了。6.请将下面的句子翻译成现代汉语。(3)蹴尔而与之,乞人不屑也。(如果)用脚踩踏过给他,乞丐也轻视而不肯接受。(4)万钟则不辩

8、礼义而受之,万钟于我何加焉!(对于)优厚的俸禄,如果不辨别是否合乎礼义就接受它,(那么)优厚的俸禄对我有什么益处呢?(3)蹴尔而与之,乞人不屑也。二、理解性默写1.体现文章中心论点的句子是“舍生而取义者也”。2.文中与“不受嗟来之食”的意思相一致的句子是“呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也”。3.文中表明“我”不会做“苟且偷生之事”的句子是“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也”。4.文中表明人人都有羞恶之心而贤者能坚守使它不致丧失的句子是“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”。二、理解性默写【2009年与过零丁洋对比考查】(2)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳

9、。恶(w)讨厌,憎恨。(3)蹴尔而与之,乞人不屑也。文章围绕“舍生取义”这一中心论点立论,从正面论述生死与“义”的关系,指出舍生取义是人的本心;从反面论述见利忘义是丧失人的本心,从而再次重申文章论点。乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。恶(w)讨厌,憎恨。示例:“义”即道义,正义,也可指真理。示例:“义”即道义,正义,也可指真理。(2)今 为 所 识 穷 乏 者 得 我 而 为 之这里是苟且偷生的意思。最后,“是故”两句得出舍生取义是人的本性的结论。本文所强调的“义”与市场经济下的“利”有无矛盾?请简要谈谈你的看法。示例

10、:人的生命是宝贵的,我们应该珍惜这仅有一次的生命,但这并不表示我们不应该见义勇为、伸张正义,只是我们在见义勇为的时候,一定要量力而行,在与坏人斗智斗勇的同时尽可能地保护自己不受伤害。开篇用“鱼”比喻“生”,用“熊掌”比喻“义”,通过类比,生动形象地引出了本文的中心论点舍生取义。本文所强调的“义”与市场经济下的“利”有无矛盾?请简要谈谈你的看法。恶(w)讨厌,憎恨。2019四川遂宁恶(w)讨厌,憎恨。第2段举例论证,用正反两个事例进行对比,说明人们对待利欲引诱的不同态度,批判为追逐个人名利而丧失“羞恶之心”的人,重申中心论点。在当今时代,指的是见义勇为、为正义事业而献身、做与国与民与人有益的事等

11、,而非社会上的哥们义气、与小团体个人私利相关的江湖义气。本文所强调的“义”与市场经济下的“利”有无矛盾?请简要谈谈你的看法。将鱼和熊掌进行对比;生与死(义)进行对比;“乡为”与“今为”进行对比。开篇用“鱼”比喻“生”,用“熊掌”比喻“义”,通过类比,生动形象地引出了本文的中心论点舍生取义。用“/”划分下列句子的朗读节奏。试分析“是亦不可以已乎”这个问句表达了作者怎样的思想感情。试分析“是亦不可以已乎”这个问句表达了作者怎样的思想感情。孟子提倡的“舍生取义”曾经造就了一大批仁人志士,而现在的学校教育则强调中小学生要“珍爱生命”,教育部修改的中学生日常行为规范就删掉了“见义勇为,敢于斗争”的字样。

12、你是怎样看待这个问题的?文中与“不受嗟来之食”的意思相一致的句子是“呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也”。2019四川遂宁(2)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。示例:“义”即道义,正义,也可指真理。在市场经济下也要讲诚信、讲道德,不做违法乱纪的事。运用排比的修辞手法使本文气势充沛,感情强烈。本文所强调的“义”与市场经济下的“利”有无矛盾?请简要谈谈你的看法。三、课文内容探究(一)理解文章内容1.文中所论述的比生命更可贵的东西是指“义”,比死亡更可怕的东西是“不义”。2.第1段结尾“非独贤者有是心也”一句中,“是心”指的是什么?“是心”指的是人的本性,这里指人的羞恶之心。

13、3.在作者看来,什么情况下,即使遇到祸患也要挺身而出?(用原文语句回答)所恶有甚于死者。【2009年与过零丁洋对比考查】恶(w)讨厌,憎4.试分析“是亦不可以已乎”这个问句表达了作者怎样的思想感情。表达了作者对不义行为的鄙视,希望停止不义行为,坚守礼义的情感。5.“此之谓失其本心”中的“此”指的是什么?(用原文语句回答)乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。4.试分析“是亦不可以已乎”这个问句表达了作者怎样的思想感情(二)分析写作手法1.作者通过生与义的取舍、嗟来之食与万钟(或:优厚的俸禄)的取舍,论证了“义”和“不义”的

14、存在。2.本文开头从“鱼”和“熊掌”说起,有什么好处?开篇用“鱼”比喻“生”,用“熊掌”比喻“义”,通过类比,生动形象地引出了本文的中心论点舍生取义。(二)分析写作手法3.除了举例论证和比喻论证外,本文还运用了对比论证的论证方法,有力地证明了舍生取义(或:“二者不可得兼,舍生而取义者也”)这一中心论点。4.文中多次使用对比手法,请举例说明。将鱼和熊掌进行对比;生与死(义)进行对比;“乡为”与“今为”进行对比。3.除了举例论证和比喻论证外,本文还运用了对比论证的论证(三)阅读启示探究1.作者在文中分别赞扬和批评了哪两种人?请谈谈你的看法。示例:赞扬了舍生取义的人,批评了见利忘义的人。舍生取义的精

15、神是应该继承发扬的。当我们在人生中遇到关于生死义利的重大抉择时,我们应该舍生取义,而不是见利忘义,丧失人的本心。(三)阅读启示探究2.孟子提倡的“舍生取义”曾经造就了一大批仁人志士,而现在的学校教育则强调中小学生要“珍爱生命”,教育部修改的中学生日常行为规范就删掉了“见义勇为,敢于斗争”的字样。你是怎样看待这个问题的?示例:人的生命是宝贵的,我们应该珍惜这仅有一次的生命,但这并不表示我们不应该见义勇为、伸张正义,只是我们在见义勇为的时候,一定要量力而行,在与坏人斗智斗勇的同时尽可能地保护自己不受伤害。2.孟子提倡的“舍生取义”曾经造就了一大批仁人志士,而现在的3.本文所强调的“义”与市场经济下的“利”有无矛盾?请简要谈谈你的看法。示例:不矛盾。在市场经济下也要讲诚信、讲道德,不做违法乱纪的事。3.本文所强调的“义”与市场经济下的“利”有无矛盾?请简要谈4.在中华民族历史上,有无数的仁人志士把“舍生取义”奉为人生准则,请你举出一个这样的事例。2019四川遂宁示例一:抗洪英雄李向群为保一方群众生命财产安全,誓斗洪魔,以身殉国。示例二:刘胡兰面对敌人的威逼利诱,宁死也不