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文档简介
1、文言文的复习掩耳盗吕氏秋自寓意:告诉我们做了坏事,想让别人不知道是不可能的,自作聪明的结果,只能是自己害自己滥竽充韩非内储上齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说之。廪食以数百人。宣王死,湣王,好听之,处士 逃。译:宣王让人吹竽,一定要三百人一起吹。根本不会吹的南郭处士请求给齐宣王吹竽,宣王很高兴。官府给 他的待遇和那几百人一样。齐宣王死后,他的儿子齐湣王继位。齐湣王也喜欢听吹竽,但他喜让他们一个一个地 吹听独奏,而南郭处士不会吹竽,只好灰溜溜地逃走了。寓:诉我们做人要老老实实,要有真才实学才行。何氏献韩非何氏宝玉而题以石,贞士而名之以诳,此吾所以悲也。译:明是宝石,却被人说成了
2、石头,明明是忠贞的人,却被说成骗子,这就是我悲伤的原因啊!寓:现坚贞之人受人误解的痛苦。晏子使晏子秋内杂下晏子避席对曰: 婴之,橘淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异 也。今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶”译:子离开坐着的位子回答说:“ 我说,橘生长在淮南就成了橘,生长在淮北就成了枳,只是叶子相同,它 们的果实味道却完全不同。这样的原因是什么呢?是水土不同。现在百姓生活在齐国不偷窃,到楚国就偷窃,莫 非是楚国的水土致使百姓善于偷窃吗”寓:境对人的影响是巨大的。井底之庄子秋水夫千里之远,不足以举其大,千仞之高不足以极其深。禹之时,十年九潦,而水弗
3、为加益;汤时八年七旱, 而崖不为加损。夫不为顷久推移,不以多少进退者,此亦东海之大乐也!译:里的确很远,可是它不能够形容海的辽阔;千仞的很高,可是它不能够控明海的深度。夏禹的时候 年有 9 水灾,可是海水并不显得增多;商汤时8 年 7 年旱,可是海水也不显得减少。永恒的大海啊,不随 时间的长短而改变,也不因为雨量的多少而涨落。这才是住在东海里最大快乐啊寓:诉我们要有远大的理想和目标,开阔眼界,要站得高,才能看得远。欲速则达韩子 外储说左上齐景公游少海,传骑从中来谒曰“婴甚且死,恐公后之”公遽起,传骑又至。景公曰:趋驾烦且之乘, 使驺子韩枢驭之行百步,以驺为不疾,夺辔代之御。可数百步以马为不进,
4、尽释车而走。译: 齐国王景公在少海游玩,骑马传信的侍从从城中来报告说:“晏婴病重,快要了,恐怕景公要在他死 后才见得到了。”景公急忙起身。又有骑马传信的侍从赶到。景公说:“快驾烦且(拉的)那马车,让主管韩枢 驾车。”跑了几百步,认为马主管赶得不快,夺过缰绳代替他(赶车),赶了大约几百步,认马没有跑得更快, 干脆下车去跑。道:事不能急于求成,否则就会适得其反。相关俗语:心急吃不了热豆腐。蜀鄙二蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何而往?”曰: “吾一瓶一钵足矣。” 富曰“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何持而往?”越明年,贫者自南海还,以 告富者。 富
5、者有惭色。译:国的偏远的地方有两个和尚,其中一个贫穷,其中一个富穷和尚对富和尚说: “想去南海朝佛,你看 行吗?富尚说:您着什么去?”穷和尚说我只要一个水瓶和一个钵就够了。”富和尚说:我几年前就雇条 船顺江而下,到现在还没去成;您凭着什么去? 到第年,穷和尚从南海朝佛回来了。他把自己的云游经过讲 给富和尚听,富和尚听了,有惭愧的脸色。寓:要靠自己走出来,要勇于实践,理想才能变成现实。浙江潮浙江之潮,天下之伟观也。自既往以至十八日为最盛。方其远出海门,仅如银线;既而渐进,玉城雪岭,际 天而来。大声如雷霆,震撼激射,吞天沃日,势极雄豪。杨诚斋诗云“涌银为郭,江横玉系腰者是也。译:塘江的海潮是天下间
6、最壮观的。从每年的八月十六至八月十八,这期间海潮最盛大。当海潮从远方海口出 现的时候只一条白色的银线般了一会儿慢慢逼近浪高耸就像白玉砌成的城堡白雪成的山岭一般, 波涛好像从天上堆压下来发出大的声音就震耳的雷声一般波涛汹涌澎湃犹吞没了蓝天洗了太阳, 非常雄壮豪迈杨诚斋曾在诗中“海水涌起来成为银子堆砌的市塘江横着潮水给系上一条白玉的腰带 一般。寓:文描写了浙江潮的宏伟气势。刻舟求战国氏春秋楚人有涉江者其自舟中坠于遽契其舟曰剑之所从坠止其契者入水求。舟已行矣, 而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?译:一个渡江的楚国人,他的剑从船上掉进了水里。他急忙用在船沿上刻了一个记号,说: “这是我的剑 掉下去的地方。
7、船止以后,这个人从他所刻记号的地方下水去找剑。船已经向前行驶了很远而剑却不会和船 一起前进,像这样去找剑,不是很糊涂?寓:刺那种办事愚蠢,不知事物变化的人。郑人买韩非郑人有欲买履者,先自度其足而置之其坐。至之市而忘操之。已得履,乃曰持度归之。及反, 市罢,遂不得履。人曰不之以足? ”信,无自信也译:个想买鞋子的郑国人,他先量好自己的脚的尺码,后把它放在自己的座位上。准备去集市时,忘了拿量 好的尺码他集市上选好鞋子才想起自己忘了携带尺码他忘记带量好的尺码了返取尺码。 等到他返回集市的时候,集市已经散了,最后就没买到鞋。 有人问什么不用你的脚试一试呢?”他说 宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚寓
8、:刺了那种因循守旧、固执己见、不知变通、不懂得据客观实际,采取灵活对策的人。这则故事告诉我们 对待事物要注重事实,不能太墨守成规。叶公好汉新叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之,窥头于牖,施尾堂。叶公见之, 弃而还走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也译:公子高喜欢龙,衣带钩、酒器上刻着龙,居室里雕装饰的也是龙。他这样爱龙成癖,被天上的真龙知道 后,便从天上下降到叶公家里,龙头搭在窗台上探望,龙尾延伸到了厅堂里。叶公一看是真龙吓得转身就跑,魂 飞魄散,一脸惊惶 。此看来叶公并不是真的喜欢,他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢。 寓:喻表面上
9、或口头上爱好、赞赏某事物,实际上并不好,或者实际上并不了解,一旦真正接触,不但并不 爱好或赞赏,甚至还惧怕它,反对它。 诉我们做人做事要言行一致、表里如一。崂山道王曰见行处,墙壁所不隔,但得此法足矣士笑而允之。乃传一诀,令自咒毕,呼 王面墙不敢入。又曰入之果从容入,及墙而阻。道士曰首辄入,勿逡巡果墙数步奔而入, 及墙,虚若无物,回视,果在墙外矣。大喜,入谢。译:七说:“我常见师父行走时,坚硬的墙壁也不能阻隔你,只要学到这一法术我就满足了。”道士笑着答应 了他的要求。就把穿墙的口诀传授给他,叫他自己念咒语,念完,喊了声“过去!”王七面对壁不敢进去。道士 又说:“你试着往里去。”王七便不慌不忙地往
10、墙里走去。等他走到墙根边却止步不进。道士:“你要低着头猛 然朝里进,不要犹豫!”王七按照师父的话做,果然在离墙几步时,猛地向墙壁冲去。到了墙,就像什么东西也 没有似的。待他回头一看,自己已站在墙外了。他心中大喜,进去谢过师父。寓:个故事教育人们做什么事情都要肯下功夫,肯吃苦,否则一事无成。同时也告诉人们,那些想投要取巧、 不劳而获的人最终没有好下场。活见鬼(明)冯龙有赴饮夜归者,值大雨,持盖自蔽。见一人立檐下,即投伞下同行。久之,不语,疑为鬼也。足撩之,偶 不相值,愈益恐,因奋力挤之桥下而趋。值炊糕者晨起,亟奔入其门,告以遇鬼。俄顷,复见人,遍体沾湿,踉 跄而至,号呼有鬼,亦投其家。二人相视愕
11、然,不觉大笑。译:一个人赴宴后深夜回家,又赶上天下大雨,就撑起来遮雨。看见一人站在路旁房屋的滴水檐下,那人跑 过来一下子钻到了自己的伞下,和自己一块走起来。走了好一阵,那人也不说话。他怀疑是鬼就用脚撩试,正巧 没碰着,更加害怕,于是用力把那个人挤下桥去,撒腿就跑。这时正是做糕的人清早起来的时。他赶紧跑到糕点 铺门口,告诉大家自己遇见鬼了。不一会儿,又见一个人,浑身湿淋淋的,跌跌撞撞地跑来,喊有鬼,也跑 进做糕人家中。两人互相看看,目瞪口呆,随即不觉大笑起来。道:什么事都不能疑神疑鬼,要相信科学,破除迷信。杨震暮却金杨震孤贫好学,明欧阳尚书达览,诸儒为之语曰西子杨伯起授二十余年,不答州郡礼 命,
12、命众人谓之晚暮,而震志愈笃。邓骘而辟之,时震年已五十余,四迁荆州刺史、东莱太守当之郡,道经昌邑, 故所举荆州茂才王密为昌邑令,谒见,至夜怀金十斤遗震。震曰知,君不知故人,何也”密曰 无知者曰,知,我知,子知。何谓无知?”密愧而出。子孙常蔬食步行;故旧长或欲令为开产业, 震不肯,曰后世称为清白吏子孙,以此遗之,不亦厚乎翻:震从小没了父亲,生活贫苦但爱好学习,精通欧阳尚书光彻,知识渊博,儒者们为他编了这么 句话西子杨伯起教二十多年的书,州郡长官聘请他去做官,他都没有应允。人们都说他年纪老了, 想出来做官也迟了,而杨震却更安心他的教书生活。邓骘听说后就召请他做官,那时杨震已经十多岁了。屡次升 迁,升
13、到荆州刺史、东莱太守。往东莱郡上任时,路过昌邑县,原先他所推荐的秀才王密,这做昌邑县令,夜里 怀中揣着十斤金子来赠送给杨震。杨震说为朋友,我是了解你的,你却不了解我,这又是么回事呢?” 王密说么了,没有人知道这事说知,神知道,我知道,你知道,怎么能说人知道 惭愧地出门走了。后来调任涿郡太守。为人奉公廉洁,子孙常常吃素菜,出门步行,从不浪费。老朋友中有人想 让他为子孙置办产业,于富裕为后代,杨震不肯,说代人说他们是清官的子孙,把这个业留给他们, 不也是很丰厚的吗?”百姓连连称赞。启:人要像杨震那样公正廉洁,不谋私利。为民为官,都要严于律己,不贪不占,拒礼拒贿。东施效庄子西施病心而颦其里,其里之丑
14、人见而美之,归亦捧心而颦其里。其里之富人见之,坚闭门而不;贫人见之, 挈妻子而去之走。彼知颦美,而不知颦之所以美。翻:施心口痛,所以皱着眉头走在村子中,村中的一个得丑的人看见了(西施)觉得她很漂亮,回家后也捂 着自己的心口走在村子中。村中的富人见了她,牢牢地关着大门不出去;穷人见了东施,带着儿躲开(她)走。 (东施)知道皱着眉头会很美,却不知道皱眉头为什么会美。寓:能盲目的去模仿,要不然就会适得其反。每个人都要根据自己的特点,扬长避短,寻找适合自己的形象, 盲目模仿别人的做法是愚蠢的。楚王好腰“昔者楚灵王好士细腰,故灵王之臣皆以一饭为节,胁息然后带,扶墙然后起。比期年,朝有黑之色 解:前,楚灵
15、王喜欢他的臣子有纤细的腰。所以朝中的大臣腰肥体胖失宠信,因而不敢多吃 都是每天吃一顿饭用来节制自己的腰身天床后,整装时)先抑制住呼吸,然后把腰带束紧扶着墙壁才能 站起来。到了第二年,满朝(文武大臣们)脸色都是黑黄色了。寓墨子引用这一故事说明统治者提、崇尚的事情再难也会办到。以此劝说统治者应该提倡“兼 统治者提倡、崇尚“兼爱就算再难也会使举国去实行。也讽刺了那些投其所好者的可耻。吾腰千永之氓咸善游。一日,水暴甚,有五六氓,乘小船绝湘水。中济,船破,皆游。 其一尽力而不能寻常。其侣 曰善最也,今何后为?”曰腰千钱,重,是以后不之?”不应,摇其首。有顷益怠。已 济者立岸上呼且号曰愚之,蔽之甚,身且死
16、,何以货为?”又摇其首。遂溺死。吾哀之。且若是,得不有大货之溺大氓者乎?于是作哀溺解:州的百姓都善于游泳。一天,河水突然上涨,有五、六个人乘着小船渡湘江。渡到江中时,船破了,船上 的人纷纷游水逃生中个人尽力游泳但仍然游不了好远的伴们说游在什么落在后面?” 他说腰缠着很多铜钱,重,所以落后了伴们说什不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头。 一会儿,他更加疲困了。已经游过河的人站在岸上,又呼又叫蠢到了极点,蒙昧到了极点自己快淹死了, 还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。于是淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样,难道不会有大利淹死大人物的事情吗?于是我写下了哀寓:刺那些见钱眼开、掉进钱眼里的人,宁愿放
17、弃自己生命也不愿意丢掉钱财的人身外之物们 不应重视钱财!孟子语鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义亦我所欲也。 二者不可得兼,舍生而取义者也。翻:是我所想要的,熊掌也是我所想要的)这两东西不能够同时得到的话,我宁愿舍弃鱼而要熊掌。 生命是我所想要的,道义也是我想要的)这两种东西不能够同时拥有的话,我宁愿舍弃生而追求道义。 寓:过对面对鱼和熊掌之间的抉择,比喻面对生命的在大义之间的选择,孟子会毅然选择“舍生取义矛与盾楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“ 吾盾之坚 , 物莫能陷也 。”誉其矛曰: 吾之利 , 于物不也 ” 或曰: 以之矛 , 陷之 何如 ? 其
18、弗能应也 。译:一个楚国人,卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾,说盾固无比,任何锋利的东西都穿不透它夸 耀自己的矛,说的锋利极了,什么坚固的东西都能刺穿人他果您的矛刺您的盾,结果会怎 么样呢?”那人张口结舌,一句话也答不上来。寓矛与盾说的是一个人同时夸耀自所卖的矛和盾,因自相抵触而不能自圆其说,告诫人们说话办事要 实事求是,不要言过其实,自相矛盾。也比喻自己说话做事前后矛盾或抵触。鹬蚌相战国蚌方出曝,而鹬啄其肉,蚌合而箝其喙。鹬曰不雨,明日不雨,即有死蚌亦谓鹬曰不出, 明日不出,即有死鹬者不相舍,渔者得而并禽之。解:只蚌出来晒太阳,一只鹬飞来啄它的肉,蚌马上合上,夹住了鹬的嘴。鹬说下雨,明天不下雨,
19、就会干死你蚌对鹬说天的嘴出不去,明天你的嘴出不去,就会饿死你和都不肯互相放弃, 渔夫就把它们俩一块捉走了。寓:事要权衡得失,化解矛盾相互谦证,以免顾此失彼,让他人钻空子。告诫人们不要自相残杀,要宽容。其 寓意与成语“螳螂捕蝉,黄雀在后”有一定联系。学弈 孟子弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一以为有鸿鹄将 至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?吾曰:非然也。翻:秋,是全国最擅长下围棋的人。让弈秋教两个人下棋。其中有一个人专心致志,只要是弈秋讲的,他都 认真听,细细琢磨,认真领悟;另一个人表面上也在听弈秋的教导,可是心里却认为天鹅
20、要来,想着如何拉弓搭 箭把天鹅射下来。他们虽然一起学习围棋,可是后者不如前者。是他的智力不如前者吗?我说不是这样的。 寓:章先写了奕秋是全国最善于下围棋的人着写奕秋教两个学习态度不同的人下棋习果也截然不同, 最后写这两个学习结果不同,并不是因为智力上有多大的差别。通过这件事,说明了学习应专致志,不可三心二 意的道理。两小儿日孔子东游,见两小儿辩斗。问其故。一儿曰以始出时去人近,而日中时远也一儿以日初出远,而日中时近也。一儿曰初大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”一儿曰初沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也。两小儿笑曰为多知乎?”翻:一天,孔子到东方游
21、历看到两个小孩为什么事情争辩不已就问是什么原因。一个小孩说认太阳 刚升起的时候离人近,正午的时候离人远一小孩却认为太阳刚升起来的时候离人远,而正时近。一个小 孩说阳出来的时候像车一样,到了正午却像个盘子,这不是离人远的感觉小,而离人近的感觉大吗?” 另一个小孩说阳升起的候非常的凉爽,到了正午却像把手伸进热水里一样,这难道不是近处的感觉热, 远处的感觉凉爽吗?”孔子也不能判断怎么回事。两个小孩笑着说你多识广?”小学阅读括主要内容从今天开始,我们就现代文的阅读方法进行分析。现代文的阅读,从文章体裁来讲,大致可分为四种:寓言故事,说明文,散文和记叙文的阅 读。寓言故事用托的故事或自然的拟人手法,来说
22、明某个道理寓言的阅读常是考 核我们从故事中明白的道理。这就需要我们读懂文章故事,并善于概括。说明文是以说明为主要表达方式来介绍事物、阐明事理的文章。常常考我们的有两个方面: 一是筛选信息的能力(根据文章填空),二是常用的说明方法。散文和记叙文的阅读主要是检测我们对文章的感悟理解、分析概括、主旨大意、写作技巧、 表达方法、结构形式、情感体验等,从不同角度考查考生的阅读理解能力和思维表达能力。 在考试中,常常是“1+1”的组方式,即一篇短小的寓言故事或说明文,加一篇记叙文组 合。(有时也以一篇文言文加一篇现代文的方式。这种组合方式更接近中学的考试形式) 、阅题见误扣分没懂做题格错方偏书差错字做来有
23、近一半的同学因上述失误被扣去 5 分上。(1)读要 (读懂一是因粗心没读懂要求。如“请将下列表述有误的加以更正,正确的就打钩”,部分同学做 成“正确的打,错误的打”。二是因理解错误而没读懂要求。如让回答某句话是运用什么描写方法同学写成了修辞手法让出人物的心理活动有 同学写的是心情。如例题 6:“老人常常对着电话呆,又莫名其妙地唉声叹气”,请你用一小段话来描绘老 人此时的心理活动。 有同学写的是老人此时心情郁闷、不开心、郁郁寡欢等,与题目 要求不符。(2)漏(加点填) (做题一般是在文中加标点、选择正确的词(注音)等题容易做漏题。(3)式正 (式)一是提行空格; 二是系上下理解词语的含义一类题,
24、一定要先将词写下来,打冒号, 再写上“在这里是”或“在文中指”如:3、联系上下文理解加点词意思(1)家人大惑不解,却也不愿逆老人的意愿,只好替他一一寄出那些书。忤逆:在这里是的意思。(4)法对不整准 (方偏一是如像根据课文内容回答问中哪些地方体现了谁的什么品质类从文中梳理、 筛选答案的题,容易出现只见树叶不见森林的情况;二是像联系课文内容谈感受的题。这类题一般分值较高3 分),很多同学都会因为找 不到话说,认识肤浅,内容干瘪,空洞无物,无话可说等因回答不够完整有原因而被扣分。 如文 :文第段加线句为文些容下伏?许多同学找到一处就不再找下去,结果因为不完整而扣分。还如9选题说没一给是所然”,系活
25、际谈你这话 的识许多同学因为方法不对,或懒于思考,回答较肤浅,或太片面被扣分。(5)写工,草认 (书写) (6答中错字 (别) (7)没见过做来 (不来 、阅题方:做读,要是读文,是阅题前。的同学做阅读题,往往是大概 浏览一下就始动笔做后面的这样往往由于对文章内容的把握较肤浅弄懂文章的 中心和作者的写作意图从在题的过程中顾此失彼抓不住重点或答不够完整、准 确,白白丢失分数。如例文:、联系选文主旨,理第段中“纵使给了他阳光,日后也不会放射出自身的温 暖”的含义。许多同学因为没认真阅读分析文章,所以根本不知道如何回答这个问题。 这一过程大概在 5 分左右。基方:体解咬嚼相合整体理解就是通过认真阅读
26、文章明白文章的主要内容是什么写作的顺序是什么写作 的意图(目的)是什么等等。咬嚼就对及的关题回文进字句。、阅题型答方指题 1概文关词主内,洁完概括文章的主要方法是: 在么情况(时候)下,谁干什么,结果怎样。(常见的记叙性文章可用此法。) 以没有一种给予是理所当然的的第一题“概括本文的中心内容”为例。谁:一位菲律宾老华侨;干什么:资助贫困学生。在什么情况下:以捐书的方式寻找值得资 助的贫困学生;谁值得他资助:懂得感恩的孩子。一位菲律宾老华侨以捐书的方式寻找懂得感恩的孩子作为自己的资助对象。再如:夜莺的歌声 二时,一名小男孩通过学夜莺叫的方法传递消息,将一队德 国鬼子引进游击队的埋伏圈。小英雄雨来
27、要写了在抗日战争时期察冀边区十二岁的雨来为了掩护李大叔被鬼子 抓住了他坚决不说出李大叔藏哪里鬼子把雨来拉到河沿上想杀害他时跳入河中凭 着他高超的游泳本领从鬼子的枪口下巧妙地脱险了。找中心句。中心句有:总起句(开头),过渡句(中间),总结句(结尾)。(一些抒情 性或说明的文章可用此法。)如:西沙群岛是南海上的一群岛屿,是我国的海防前哨。那里风景优美,物产丰富,是个可 爱的地方。” 起句(开头)美丽的西沙群岛詹天佑的开头詹佑是我国杰出的爱国工程师。从北京到张家口这一条铁路,最早 是在他的主持下修筑成功的第一条完全由我国的工程技术人员设计施工的铁路干线 以总起句的形式将文章主要事件和主要人物放在最前
28、面,使读者印象清晰。第册太阳一文中,有这么一句阳虽然离我们很远很远,但是它和我们的关系非 常密切。”过渡句(中间)马踏飞燕的结尾从这匹燕的奔马身上,我们看到了古代劳动人民具有丰富的艺术 想象力和先进科学知识,看到了他们卓越的创造才能。”总结句(结尾)段意合并法。把每段大意综合起来,加以概括,就是整篇文章的主要内容些分类别介绍的科学小品 文和科技说明文常用此法。如松鼠、水与生命、奇异的激光等。)练: 鼠松鼠是一种漂亮的小动物,驯良,乖巧,很讨人喜欢。它们面容清秀眼闪闪有光身体矫健四轻快非常敏捷非机警玲的小面孔, 衬上一条帽缨形的美丽的尾巴得格外漂亮;尾巴老是翘起来直翘到头上身就躲 在尾巴底下歇凉
29、。它们常常直竖着身子坐着人们用手一样,用前爪往嘴里送东西吃。可 以说,松鼠最不像四足兽了。松鼠不躲藏在地底下,经常在高处活动鸟似的住在树上,满树林里跑,从这棵树跳到 那棵树。它们在树上做窝,摘果实,喝露水,只有树被风刮得太厉害了,才到地上来。在田 野里,在平原地区,是找不到松鼠的。它们从来不接近人的住宅,也不呆在小树丛里,只喜 欢大的树林,住在高大的树上晴的夏夜,可以听到松鼠在树上跳着叫着,互相追逐的 声音。它们好像很怕强烈的日光,白天躲在窝里歇凉,晚上出来练跑,玩耍,吃东西。它们 虽然也捕捉鸟雀,却不是肉食兽类,常吃的是杏仁、榛子、榉实和橡栗。松鼠不敢下水。有人说,松鼠过水的时候,用一块树皮
30、当作船,用自己的尾巴当作帆和舵。 松鼠不像山鼠那样一到冬天就蛰伏不动们十分警觉的要有人稍微在树根上触动一 下,它们就从窝里跑出来,躲在树枝底下,或者逃到别的树上去。松鼠跑跳轻快极了,总是 小跳着前进,有时也连蹦带跳们爪子是那样锐利动作是那样敏捷一很光滑的高 树,一忽儿就爬上去了。松鼠的叫声很响亮,比黄鼠狼叫声还要尖些。要是被人家惹恼了, 还会发出一种不高兴的恨恨声。松鼠的窝通常搭在树枝分叉的地方干净又暖和。它们搭窝的时候搬些小木片错 着放在一起用些干苔藓编起来后把苔藓挤紧平使那建筑物既宽广又坚实, 可以带着儿女住在里面,既舒适又安全。窝口朝上,端端正正,很狭窄,勉强可以进出;窝 口上有一个圆锥
31、形的盖,把整个窝遮蔽起来,可以使雨水向四周流去,不落在窝里。 松鼠通常一胎能生三四个它们的毛是灰褐色的了冬就换毛新的毛比脱落的毛颜色 深些它们用爪子和牙齿梳理自的毛得上光溜溜的干净净的有么坏气味。 松鼠也是一种有用的小动物。它们的肉可以吃,尾毛可以制成画笔,皮可以制成皮衣。 这篇文章先总写松鼠的讨人喜欢,再分别从松鼠的外貌动范围、生活习性、用途等方面 介绍松鼠,因此,可以这样概括文章:本文从松鼠的外貌、活动范围、生活习性、用途等方 面介绍松鼠的美丽、驯良,讨人喜欢。没一给是所然老人是菲律宾华侨,在海外奋斗半生经沉,衣锦还乡的他萌生了济世助人、造福梓 里的念头。于是分给家乡几所学校的校长写了信个
32、校长能提供十来个学生的名单, 以便他从中确定人选,作为资助对象。家人嗔怪他的愚昧既是捐助必把程序搞得这样复杂?不如来个快捷方式如过 “希望工程”或者“春蕾计划”,干净利落地了却一桩心愿,岂不是更好?老人摇摇头说我血汗钱给那些配得到它的孩子。些孩子才有资格得到资助? 是那些家庭贫困的孩子还是优秀生,抑或是特长生?谁也不知道老人心里的答案。名单很快到了老人手里人家人买来了许多书泰戈尔诗集伯伦诗集十 万个为什么等,分门别类地包装好,准备寄给名单上的孩子。家人面面相相觑:这样微薄 的礼物是不是太寒碜了?大家断定书中自黄金屋可来覆去也没有找到夹在书中的 纸钞。只在书的第一页看到了老人的亲笔赠言:赠给品学兼优的学生 x x x 。款是老人 的住址、姓名、电话和电子邮箱。家人大惑不解,却也不愿忤逆老人的意愿,只好替他一一寄出那些书。光阴荏苒,老人常常对着电话发呆,又莫名其妙地唉声叹气。从黄叶凋零到瑞雪飘飞,谁 也猜不透老人所为何事。家人读懂老人的心缘于新年收到的一张很普通的贺卡面写着感谢您给我寄来的 书,虽然我不认识您,但我会记着您的。祝您新年快乐!没想到老人竟然兴奋的大呼小叫: “有回音了,有回音了,终于找到了一个可资助的孩子。”家人恍然大悟,终于明白老人这 些日子郁郁
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