人教版广西2020版高考历史一轮复习考点规范练34“百家争鸣”和儒家思想的形成含答案解析

1、,他们中不少人授徒讲学、著书立说、互 ( ),士是文化的主要传播者,成为了一支不可忽视的力量,士的地位和作用的变化反映了这种趋势,均错误;题干中并未体现技术的进步与士阶层的关系,但有所损益 ;周继承了殷商的礼制,实现圣人之治 ,实行仁政 ,故A项正,与是否推崇夏商周三代无关,而是改良完,他们中不少人授徒讲学、著书立说、互 ( ),士是文化的主要传播者,成为了一支不可忽视的力量,士的地位和作用的变化反映了这种趋势,均错误;题干中并未体现技术的进步与士阶层的关系,但有所损益 ;周继承了殷商的礼制,实现圣人之治 ,实行仁政 ,故A项正,与是否推崇夏商周三代无关,而是改良完善 ,故排除 D项。,统治者

2、如果违背了民意,他们()D.具有民主化的倾向“反复之而不听 ,则易位 ”，卢梭也主张推翻违反民意的君主,故 B项错误;孟子维护君主专制 ,卢梭主张民主共和制,故 D项错误。:首先,不能轻易运用武力B.隐忍退让 ,以和为贵D.上善若水 ,刚柔并济”说明老子主张不能轻易用战争这种激进的方式解决问题“就是打了胜仗 ,也绝不可以炫耀 ,而应该以丧礼处之 ”，说明老子认,故 B项,社会阶层出现了,故 D项错误。,也有所损益。这反映了,故排除 B项;仅从题干材料不能得出孔子对夏,人民就,由此可知 A,故 C项;其次,即使在迫不得已用兵时,也一1.士曾经是底层贵族 ,到了春秋战国时期逐渐由武士而蜕化成了文士

3、相辩驳 ,并且成为当时推进社会变化的一支不可忽视的力量。士的地位和作用的变化反映了这一时期A.急剧的社会变革 ,推动了社会阶层的流动与嬗变B.官学与私学界限被打破C.诸侯争雄 ,为人才作用的发挥提供了历史契机D.技术进步 ,改变了士在战争中的地位和作用答案: A解析: 春秋战国时期 ,处于底层贵族的士阶层借助社会变革之际流动,故 A项正确 ;春秋战国时期是由奴隶社会向封建社会转型的时期B、C两项说法并未体现士阶层的流动性2.孔子认为 ,夏、商、周三代 ,殷商继承夏代的礼制孔子()A.主张政治改良B.非常推崇夏商周三代C.对夏商周三代研究精通D.主张复古倒退答案: A解析: 题干中的关键信息 “

4、损益”，说明要通过改良政治来适应现实需要确。材料反映的是礼制的传承关系商周研究精通 ,排除 C项;孔子的主张不是复古倒退3.孟子说过 :“君有大过则谏 ,反复之而不听 ,则易位”；启蒙思想家卢梭认为有权推翻他。据此可知A.反对君主绝对专制权力 B.政治主张根本对立C.实质是在反对君主制度答案: A解析: 孟子对有大过的君主由劝谏到项正确 ;题干中孟子和卢梭都对有过的君主不满错误;孟子的民本思想仍是维护君主统治4.老子认为 ,使用战争这种手段一定要慎之又慎定要以一种 “悲哀”的心情来对待 ;就是打了胜仗 ,也绝不可以炫耀 ,而应该 “以丧礼处之 ”。这体现出他的人生观是 ()A.恬淡为上 ,胜而

5、不美C.知足寡欲 ,隐于山野答案: A解析: 题干中“使用战争这种手段一定要慎之又慎体现出恬淡为上的人生态度。题干中为胜而不美 ,故 A项正确 ;题干中 “迫不得已用兵 ”说明老子认为最终还是可以用战争的方式解决问题1,而没有谈到欲望的问题”“不能轻易运用武力 ”说明老子是反对战争的,二柄而已矣。二柄者()B.法家主张刑德并用D.墨家反对君主专制,且赏罚分明 ,结合所学知识 ,可知应为法家主张 ,故 B项正:“要视人之父若其父 不该在个人或家庭生活上浪费和奢侈。,即刑徒役夫的生活B.道家,与材料中 “把当时社作为全人类一律平等的标准生活,且墨家提倡节俭 ,反对奢侈浪费,而没有谈到欲望的问题”“

6、不能轻易运用武力 ”说明老子是反对战争的,二柄而已矣。二柄者()B.法家主张刑德并用D.墨家反对君主专制,且赏罚分明 ,结合所学知识 ,可知应为法家主张 ,故 B项正:“要视人之父若其父 不该在个人或家庭生活上浪费和奢侈。,即刑徒役夫的生活B.道家,与材料中 “把当时社作为全人类一律平等的标准生活,且墨家提倡节俭 ,反对奢侈浪费 ,与材料相符 ,故 C项正确 ;法家主张以法治国 ,完成下列要求。,更不用说贯彻了。但是,他的观点从根本上说是保守的,孔子为在他去世两个半世纪后,中国最有影响的哲学是道家学说。这是可以理解的,建立第一个帝国。然后他们又用一贯无情的手,不过,其结果正如我们将看到的,而儒

7、家学说则成为永久的正统信条。从此以后,说明孔子学说最终 “成为国,说明儒家和道家思想是如何,说明其能被秦统治者所采纳的原因。其实践效果如何:孔子的主张不符合春秋战国时期社会发展的要求和统治者的需要。最终”的原因 :受到上层统治者的欢迎,符合秦统治者的需要。实践效果;另一方面 ,秦朝执行法家的严刑峻法,故 C项错误;题干中“使用战争这,与刚柔并济不符 ,故 D项错误。,刑德也。何谓刑德 ?曰:杀戮之谓刑 ,庆赏之谓德。 ”材料对把当时,作为全人类一律平等的标准生活。C.墨家”不符,故B项错误 ;墨家主张 “兼爱”，消除亲疏、贵,它们最终流行开来 ,并成为国家的正,他接受现状 ,这自然受到上层统治

8、者的欢迎。另一个原,因,因为这两家学说正好相互补充,引起了一个反作用 ,使帝国在其创立者去世后没,儒家学说独占社会尊重和“相互补充 ,满足了中国人在理智和感情上的需要?;强调道德原则 ;提供一门官场哲学。:一方面 ,秦以法家思想为治国思想,实行暴政 ,最终导致短命”与这一论述相符的思想学派是D.法家,满”的。,()种手段一定要慎之又慎5.“明主之所导制其臣者“刑德”的释读说明A.儒家重视德治C.道家主张 “无为而治 ”答案: B解析: 材料中的 “刑”指刑罚,“德”指奖赏 ,并非儒家的 “仁政”，故 A项错误;根据材料 “明主之所导制其臣者刑德也 ”，可知材料观点主张君主专制集权确;C、D两项

9、均不符合题意。6.钱穆在论及先秦诸子思想时说社会上最劳苦的生活A.儒家答案: C解析: 儒家与材料中 “要视人之父若其父 ”不符,故 A项错误 ;道家强调一切要顺应自然会上最劳苦的生活贱的分别 ,同等地去爱所有的人材料中没有涉及 ,故D项错误。7.儒家、道家、法家是对中国影响极大的学派。阅读材料材料一孔子的学说在他生前并没有被普遍接受统信条。一个原因在于因是,他强调道德原则 ,认为道德原则是恰当地行使权力的先决条件。最后帝国政府的建立而变得不可或缺的官吏们提供了一门官场哲学。材料二孔子学说之后足了中国人在理智和感情上的需要。材料三法家的这些原则被秦统治者成功地用来征服其他诸侯段将严密的组织扩大到全国几年就被推翻。法家学说信誉扫地政府职位。以上材料均摘编自 美斯塔夫里阿诺斯全球通史(1) 结合所学知识 ,说明孔子的学说在其生前没有被普遍接受的原因。根据材料一家的正统信条 ”的原因。(2) 结合材料二和所学知识(3) 结合法家思想的相关内容参考答案 : (1) 未被普遍接受的原因“成为国家的正统信条(2) 说明:儒家提倡 “仁”“礼”“以德治民 ”；道家强调 “无为而治 ”和超然、潇洒的人生观。(3) 原因:法家提倡变革和中央集权建立了中国历史上第一个中央集权的封建王朝而亡。2“没有被普遍接受的原因“成为国家的正统信条,运用辩证的观点概括”；根据材