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文档简介
1、2021-2022学年中考语文模拟试卷考生请注意:1答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1下列词语中没有错别字的一项是( )A斑斓 绿茵茵 草长莺飞 浮光掠影B修茸 长坂坡 坦荡如砥 因地治宜C震撼 联锁店 无可耐何 孜孜不倦D端祥 满堂彩 人情世故 苍海桑田2下列词语的书写和加点字的注音完全正确的一项是( )A连翘(qio) 凑合 戳穿(chu) 脚踝
2、燕然勒功(l) 君子顾穷B饶头(ro) 傅彩 毋宁(w) 戒严 不二法门(r) 言不及义C倜傥(dng) 花瑞 赋予(y) 要诀 惟余莽莽(mng) 芒刺在背D骈进(pin) 狂澜 步履(l) 簇新 津津有味(jn) 群蚁排衙3下列文句的空缺处,依次填入的词语恰当的一项是( )“生命”是与“活动”同义的,活动愈自由生命也就愈有意义。人的实用的活动全是 ,是受环境需要限制的;人的美感的活动全是 ,是环境不需要他活动而他自己愿意去活动的。在有所为而为的活动中,人是环境需要的 ;在无所为而为的活动中,人是自己心灵的 。A无所为而为 有所为而为 奴隶 主宰B有所为而为 无所为而为 主宰 奴隶C有所为而
3、为 无所为而为 奴隶 主宰D无所为而为 有所为而为 主宰 奴隶4下列对病句修改不正确的一项是( )A最近热播的电视剧都挺好对于原生家庭教育问题上,引发观众们的热议。(“引发”改为“引起”)B3月10日埃塞俄比亚航空公司737MAX坠毁,机上157人几乎全部遇难。(去掉“几乎”)C外交部王超副部长指出:今年是新中国成立70周年,是实现百年奋斗目标、全面建成小康社会的关键之年。(“实现百年奋斗目标”和“全面建成小康社会”对调)D国家主席习近平就法国巴黎圣母院发生火灾向法国总统马克龙致慰问电,向全体法国人民诚挚的慰问。(“诚挚”的前面加“表示”)5下列词语中加点字的读音,全都正确的一项是:A污垢(h
4、u) 调剂(j) 谆谆教导(zhn) 难辞其咎(ji)B赎罪(sh) 恶劣(li) 拈轻怕重(zhn) 拾级而上(sh)C濒临(bn) 着落(zho) 不无裨益(b) 棱角分明(lng)D锃亮(zng) 称职(chn) 猝不及防(c) 乳臭未干(xi)6为了感受长城文化,激发学生爱国情怀,学校围绕“长城”专题开展了一系列教育活动,请你参与完成下列任务。1学生查阅资料,了解慕田峪长城的历史,感悟长城精神。请你完成小题。慕田峪长城西接居庸关、八达岭,东连古北口、司马台和金山岭。它像一条巨龙,盘旋在崇山峻岭之间,被称为“危岭雄关”。这里敌楼密集,关隘险要,是明长城迄今保存最为完整的精华地段。距今大约
5、有600年的历史。据迁安县志载“明初,徐中山筑边墙,自山海关抵慕田峪,一千七百余里,边防可云密关”。清代戚继光在明长城的基础上修建长城,他依据“ (A因地制宜 B就地取材),用险制塞”的建筑原则,在山势低矮处,加高墙;山势高峻处,修建敌楼, 处加修了障墙、支墙、挡马墙。修建过程中依山就势、高下相间、突兀参差,形成了独特的构筑风格。给加点的字注音和对画线字笔顺作出判断,全都正确的一项是A高下相间 jin “密”的第七笔是“”B高下相间 jin “密”的第七笔是“丶”C高下相间 jin “密”的第七笔是“”D高下相间 jin “密”的第七笔是“丶”结合语境,在这段文字横线处填入的汉字和词语,全都正
6、确的一项是A 就地取材 个别 B 因地制宜 各别C 就地取材 各别 D 因地制宜 个别长城是中华民族精神的象征,因而长城常常用来比喻可以倚重的人或坚不可摧的力量。下列选项中 “长城”都含有比喻义的一项是钢铁长城 分明似说长城苦,水咽云寒一夜风。自毁长城 望长城内外,惟余莽莽。A B C D 2在长城之巅,学生想要向游客介绍中国传统文化、展示书法作品。整理资料时发现对“城”字字体的介绍有误的一项是第一幅 第二幅 第三幅 第四幅 第五幅A第一幅篆书,是甲骨文、金文之后出现的字体。线条匀净、整个字形瘦长圆滑。B第二幅行书,是在楷书的基础上演变而来的字体。用笔精妙、如行云流水。C第三幅隶书,是在篆书的
7、基础上演变而来的字体。字形扁方、蚕头雁尾。D第四幅草书,是在行书、楷书之后出现的字体。结构简省、笔画连绵。3活动激发了学生对“城”字意思的探究兴趣,根据下面的提示,推断长城中“城”字的意思是_。提示:城,金文,由(郭,环绕村邑的护墙)、(斧钺一类兵器的象形)组成。4游览归来,一位同学写下了一段游记,请你阅读下面的游记,完成小题。在登长城之前,我眼前无数次浮现过长城摄影爱好者镜头下的画面(甲)春季,群芳争妍,山花烂漫;夏季,满山青翠,流水潺潺(乙)秋季,红叶漫山,果实累累;冬季,白雪皑皑,银装素裹。而今我登上长城,极目远眺,群岭起伏,朝霞辉映,长城犹如一条银色的裙带飘绕其间,在苍松翠柏的衬托下,
8、它愈加明丽和壮观。长城的精神让我赞叹,眼前的景色让我陶醉。它凝聚着中华民族劳动人民的智慧,象征着中华民族自强不息的精神,它是中华民族的象征。长城之行,让我受益匪浅。结合语境,将文中(甲)(乙)两处应填入的标点写在下面的横线上。_ (乙)_ 语段中画线句子表述欠妥,请结合语境加以改正。修改为:_7古诗文名句填空。家是安身之所。杜甫在茅屋为秋风所破歌中写下“_,_”,热切期盼天下贫寒士人都能拥有宽广温暖的居室。家园让人魂牵梦绕。李白出蜀渡荆门时,以“_,_”表达对家乡的无限留恋;范仲淹驻守边疆时,以“_,_”表现将士们思乡而不得归的矛盾心理;温庭筠早行商山中,以“_,_”抒写自己的思乡之梦。人一旦
9、有了精神的家园,便会乐在其中,就如孔子赞扬颜回道:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,_,_。贤哉,回也!”小文同学将去意大利罗马游学,他的住家房东是位教授,经常在家里举办读书沙龙。小文想写一幅书法作品带去送给他,以表达对教授家浓郁文化氛围的仰慕之情,请你帮小文从刘禹锡 的陋室铭中选择两句:_,_。8阅读下面语段,按要求作答。低头看了他一眼,想了一会,仿佛是发了些善心,可怜他了:“祥子!我找你有事,要紧的事!”这声低柔的“祥子”把他的怒气打散了好些,他抬起头来,看着她,她还是没有什么可爱的地方,可是那声祥子在他心中还微微的响着,带着温柔亲切,似乎在哪儿听见过,唤起些无可否认的,欲断难断的情分
10、。他还是低声的,但是温和了些:“什么事?”虎妞找祥子想说什么事?这件事的结局如何?请简答。二、阅读9登快阁黄庭坚痴儿了却公家事,快阁东西倚晚晴。落木千山天远大,澄江一道月分明。朱弦已为佳人绝,青眼聊因美酒横。万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟。痴儿:指作者自己。 快阁:在今江西省泰和县,作者写此诗时做泰和县知县。朱弦:古琴的琴弦涂成朱色,所以又叫朱弦。佳人:知心朋友。青眼,指瞳孔,即正眼相看,表示喜爱。1这首诗颔联中能表现深秋时节景物特征的词是_ 、_。2结合诗句,简要谈谈诗人的哪些行为是照应“归”字的?3这首诗主要表达了诗人怎样的情感?10阅读下面的文字,回答后面的问题。活板庆历中有布衣毕昇,又
11、为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之,药稍熔,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如:“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,文理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药熔,以手拂之,其印自落
12、,殊不沾污。(选自梦溪笔谈)(注释)范:框子。炀:烤。帖:用标签标出。燔(fn)土:指火烧过的黏土字印。燔,烧。讫(q):终了,完毕。1解释下列句子中加点词语的意思。(1)有布衣毕昇 布衣:_(2)持就火炀之 就:_(3)此印者才毕 毕:_(4)每一字皆有数印 皆:_2下列选项中与“沾水则高下不平”的“则”字意义或用法不相同的一项是( )A万钟则不辩礼义而受之。(鱼我所欲也)B是鸟也,海运则将徙于南冥。(北冥有鱼C战则请从。(曹刿论战)D不效,则治臣之罪。(出师表)3把下列句子翻译成现代汉语。(1)每字为一印,火烧令坚。(2)有奇字素无备者,旋刻之。4这段文字中从哪些方面突出了活板印刷“活”的
13、特点?(用自己的语言概括出三点)11阅读下面文字,完成各题。何为诗人余秋雨有一个通行的说法,屈原是中国历史上的第一个诗人。这种说法遇到了一个小障碍:“第一个”之前,中国已经有了诗经。诗经很了不得。这三百多首诗,体现了中国早期文明的不朽诗情。请大家品味一下“诗经”这两个字。在生产力极端低下的时候,我们的先人已经“以诗为经”,把诗经当作族群精神的经典。发展了几千年之后,我们现在重新向往一种诗化的生活,希望在繁杂忙碌的尘嚣中升起袅袅的诗意,使精神不再苦涩,使生活不再窘迫,这就是连现代西方人也十分迷醉的所谓的“诗意的栖居”。诗经是以四言为主的诗体,用如此简洁的汉语短句表达出如此经典的喜怒哀乐,又表现得
14、那么大气从容,实在让人佩服。现在不少人呼吁让孩子从小读古代经典,开了好多的篇目,但奇怪的是,居然没有诗经。可见那些人只愿意向孩子灌输教条,而不是诗情。但是,诗经虽好,却没有任何一个让人印象深刻的诗人。诗经中虽然也有少量署名,但我们认为那是对集体创作所采取的一种个人署名方式,本质上还是集体创作,还是未指向一个明确的人。诗经是一种集体话语,到了屈原,变成了个体的话语,这就使他成了第一个真正意义上的诗人。诗人有一种个体精神的审美自立。诗人的自立需要有一种自然环境的诱发。例如,树木幽深处的花开花落,奇山怪水处的似梦似幻,巫风浓郁处的神人对话,大江险峻处的生死抗衡正是这一切,熏陶着他。结果,黄河流域的“
15、平原小合唱”,变成了长江流域的“悬崖独吟曲”。屈原与诸子百家也不一样,诸子百家中很多人都有一种“大道尽在我心”的导师形态,教主形态,像一尊尊雕塑一样矗立在门徒们面前,等待他们提问。屈原正好相反,他觉得自己有很多问题得不到解答,但他不知道用什么去训导别人。他要呈现的,是自己内心的全部苦恼、哀怨、分裂。他没有雕塑般的坚硬,而有一种多愁善感的柔软。他不认为世间有多少通用的哲理,只担忧杜鹃叫得太早,群芳谢得太快。把自己的生命彻底诗化的人,在屈原之前还没有出现。其实直到现在,我们还能看到两种诗人。一种只是“写诗的人”,看到云,看到水,他就冒出了写云、写水的诗句;另一种人则相反,他本身就是诗,骨子里就是诗
16、人,他的思维、情感以及待人接物的方式,都是让人痴迷的天籁。诗人就是诗人。不承认这一点,就不会有诗的时代。(选自中华文化四十七讲,有删改)1下列对上文的理解不正确的一项是( )A诗经被我们先人当作族群精神的经典,体现了我国早期文明的不朽诗情。B诗经是以四言为主,用简洁的汉语短句表达喜怒哀乐,又表现得大气从容。C文中提到孩子们的经典阅读篇目没有诗经,意在批评家长漠视传统文化。D“只担忧杜鹃叫得太早,群芳谢得太快”,表面屈原有一种多愁善感的柔软。2有人说“无用之诗,是让你活得美。”请结合文本谈谈对这句话的理解。3为什么说屈原是“第一个真正意义上的诗人”?请结合文本简要分析。12阅读下面选文,完成下列
17、小题。又是五月槐花香农 人位于这个层层叠叠大山深处的小山窝窝是我的故乡。小村坐落在山的半腰上,被密密实实的槐树一层一层包裹着,就有了仙境般的感觉。每年的五月,当白花花的槐花铺满青山,那无孔不入的甘甜的清香,便轻轻地胀满了山里的世界。也仿佛只有在这时,劳作了一年的农人,才有了些许喘息的机会,深深地吸一口槐花那沁人心脾的香,生发出一种山里人少有的温馨又甜蜜的快意。家乡这满山遍野的槐树学名叫作刺槐,宁折不弯的枝干上斑驳着岁月留下的刀削斧凿般的皲裂和折皱,其上布满着尖利的针刺,像极了农家人朴实又倔强的性格。槐树的生命力极强,种植、扦插都可以成活,但主要靠根生,在几十亩方圆的山坡上,只要栽下一棵,不出几
18、年时间,周围自然冒出的幼树便会一簇簇一团团地蓬勃开来。槐树是最早来这里的山区安家落户的树种之一,农家人之所以独独钟情于它,可能是由于它那甘于贫瘠、耐于寂寞的品性吧。这一棵棵无言的生命,仿佛只有那深深地扎进岩层的和紧抱着裸岩的根系,在不断地向这个世界炫耀着自己的清高与不屈。在我从小到大对绿的印象里,最具代表性的就是槐树的叶,每当肆虐的残冬过后,献给荒凉山区的第一抹生命的亮色就是槐树的颜色。清明时节,尖尖的嫩嫩的叶芽就会悄悄地钻出槐枝的皮腺,这时的绿是一种柔如孩童肌肤的娇嫩。不出数日,槐叶迎风开翅长大,这时便是漫山遍野的绿了,一直到秋末冬初,槐叶才会变成金黄,依依不舍地离开槐树的枝头,融进这个世界
19、。今天看到的槐叶,是大自然献给人们的景色,然而在那个食不果腹的年代,槐叶却无一例外地每年都支撑着山里人几个月的生活。最不能忘怀的还是五月的槐花香。一朵朵洁白的晶莹剔透的薄如蝉翼的花朵被绛紫色的花萼缀成一串串,像一只只轻巧的蝴蝶,随风摇曳,翩翩起舞。槐花也是我所见过的花中,最慷慨最大方抑或是最奢侈的花了。每到花开时节,仿佛满世界都被它塞得满满的,真是树有多大,花丛就有多大,山有多高,花丛就有多高。最特别的还是槐花的香,除了那独特的甜甜腻腻的清香味道外,用农家人的话说,槐花的香气是打绺儿的,就是当你走在路上还未看到槐花的时候,便会有一波一波幽幽的香气,丝丝缕缕地透过你的鼻腔,再慢慢沁入心脾。这时的
20、你,能不被槐花的香气深深陶醉吗?过去,每当槐花盛开的季节,我的父亲当年的林业大队长,都会回忆起带领社员们战天斗地植树造林的情景。每到这时他总会对着我说上这样的一段话:“生你的那年,我刚好30岁,就是那一年栽下了咱村山上的这片槐树。那时虽然很难吃上一顿饱饭,但干起活来却格外带劲,从没有觉得日子有多么苦。”脸上总是一副满足的笑。好像这满山的槐花才是他一生最好的杰作。在一个五月,我的父亲未能再嗅到那满山遍野的槐花香,他没能够等到槐花盛开的日子,便匆匆地离我而去了。从此,我经常久久地伫立在密林深处,听松涛阵阵,品槐香悠悠,耳边仿佛依然能听到父亲那淳朴的话语,心中陡生一种物是人非的无奈和感伤。五月的槐花
21、香啊,你是渗进我血液里的无尽的追思和浓浓的乡愁。1文章以什么为线索?请结合全文说说你的理由。2请分析“五月槐花”在文中的象征意义。3请对文中画线的句子进行赏析。一朵朵洁白的晶莹剔透的薄如蝉翼的花朵被绛紫色的花萼缀成一串串,像一只只轻巧的蝴蝶,随风摇曳,翩翩起舞。4文中两段能否删去?为什么?5本文运用了借物抒情的写作手法。请分析作者在文中借什么物抒发了什么感情。13 宁静是一种生产力于丹清人张潮在幽梦影中写道:“能闲世人之所忙者,方能忙世人之所闲。”这句话颇有意味,意思是指大家都在忙碌的事情,你能够悠闲地对待它,才会有时间、有心思去满足自己的闲情逸趣。别人忙碌追逐的你不追赶,别人置之不理的你用心
22、去体会。这是一个发现的过程。发现什么呢?发现一种生活方式,发现生命的质量。菜根谭里说:“性躁心粗者,一事无成;心平气和者,百福自集。”讲的是同样的道理。宁静有时也是一种生产力。一个人能够平心静气,就能够获得一种智慧的能量,提高生命的质量和效率。我曾看过一个小故事。一位木匠把手表掉在半人高的刨花堆里,让众多徒弟去找。大家乱哄哄地找,怎么也找不着。后来他的儿子独自在夜里静静地听手表走动的响声,终于找到那块手表。事情很简单,道理却很深刻。想想看,宁静难道不是一种生产力吗?庄子中说:“水静犹明,而况精神!圣人之心静乎!天地之鉴也;万物之镜也。”天地万物是可以映照在我们心中的,前提是心要安静,因为水流就
23、是如此。喧嚣的小溪把碎沫拍打在山崖上的时候,澎湃的大海把浪花摔打在沙滩上的时候,它能照见世界吗?它什么也看不见。一个人的心里有太多欲望,或是过分在意他人的赞誉和诽谤之语,这颗心就会像喧嚣的小溪碎沫和澎湃的大海浪花,鼓荡着,躁动着。这样的人能静下来吗?如果不能拥有一份宁静,不能拥有一种闲适,我们能看见生命的本真吗?安静下来,在中国人本来的生命规律中去发现悠然的欢喜。对今天这个时代而言,也许不只是一件锦上添花的事,说它是雪中送炭也不为过。(选自趣品人生,有删改)1第段中,“获得一种智慧的能量”与“提高生命的质量和效率”能否对调?为什么?2第段,把画线的反问句“这样的人能静下来吗”改成陈述句,好不好
24、?请说明理由。3你身边也有一些人不够“宁静”,请举例说明,并为他们提出建议。三、语言表述14中国古代是一个农业为主的社会,古代先民在历法中加入了“二十四节气”。后人把这“二十四节气”编成歌谣,即二十四节气歌,其中一句“夏满芒夏暑相连”中的“暑相连”指的是哪两个节气?(按时间早晚顺序)_四、写作15任选一题作文。(1)因为_,我不想放弃(2)读下面材料,然后作文。虾看到螃蟹身上有时呈现出好看的红色花纹,很是羡慕,于是就向螃蟹请教。螃蟹告诉虾,它常常跑到陆地上晒太阳,当强烈的阳光照耀之后,身上就会呈现好看的红色。虾听后兴奋不已,也立刻一跃跳到岸上,学着螃蟹晒起了太阳,结果却被晒死了。读了上面的材料
25、,你有什么联想或感悟?请任选角度,自定立意,自拟题目,写一篇文章。要求:根据材料寓意,选好角度,自拟题目。诗歌外,文体不限。不少于600字。中不得出现真实的人名、校名、地名。参考答案一、积累与运用1、A【解析】B修茸修葺,因地治宜因地制宜。C联锁店连锁店,无可耐何无可奈何。D端祥端详,苍海桑田沧海桑田。2、B【解析】A.君子顾穷君子固穷。C. 倜傥(tng) 。D.津津有味(jn)。3、C【解析】运用搭配的方法进行破题、解题,是最快的一种方法,也是最有效的一种方法。为什么这样说呢?这是因为,在我们汉语形成、发展过程中,有些词搭配的对象是不同的,词的搭配有一定的限度,不能任意组合。词语的搭配要符
26、合两个原则:一是合乎事理,另一个是合乎习惯。首先要理解“有所为而为”“无所为而为”的意思。“有所为而为”强调实用的目的性,“无所为而为”的意思则与之相反。所以人的实用的活动自然属于“有所为而为”,而人的美感的活动则是“无所为而为”。在有所为而为的活动中,人必须遵从环境才能成功,所以人是环境需要的奴隶。所以选C。4、A【解析】A搭配出错,“对于问题上”改为“在问题上”。5、D【解析】此题考查的是字音。A:垢(gu);B:拈(nin);C:着(zhu)。故选D。6、1(1)C(2)D(3)A2D3在村邑(都邑)四周用来防护的墙。4 (1)【甲】: 【乙】; (2)长城的景色让我陶醉,长城的的精神更
27、让我赞叹。 【解析】1(1)“高下相间”的“间”读jin ,“密”的笔顺为点、点、横撇/横钩、点、斜钩、点、撇、点、竖、竖折/竖弯、竖。故选C。(2)“因地制宜” 意思是根据各地的具体情况,制定适宜的办法。“就地取材” 意思是在本地找需要的材料。结合语境“在山势低矮处,加高墙;山势高峻处,修建敌楼,”可知,应填“因地制宜”;“个别”的意思是单个或少数的,“各别”的意思是各不相同,有所区别。根据语境可知是单个或少数的地方加修了障墙、支墙、挡马墙。应填“个别”。 故选D。(3)“钢铁长城”是比喻像长城一样坚不可摧的力量,“分明似说长城苦,水咽云寒一夜风”是实写长城给自己带来的苦楚,“自毁长城”比喻
28、人们自己削弱自己力量,自己挖自己墙脚的现象,“望长城内外,惟余莽莽”意思是远望长城内外,只剩下无边无际白茫茫一片,是实写长城。故选A。2D.草书形成于汉代,是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。行书是介于楷书与草书之间的一种书体,大约出现在东汉末年。楷书兴于汉末,盛行于魏晋。故草书是在行书、楷书之前出现的字体。故选D。3金文“城”是一个象形字,左边的形状像“郭”,即环绕村邑的护墙,右边是一个“斧钺”,即一种兵器,代指防护。因此组成了“城”的意思,即“在村邑或都邑四周用来防护的墙”。4(1)结合语境可知,“镜头下的画面”是启示下文的作用,故甲处用冒号;下面是对春夏秋冬四季的描绘,是四个并列的分句
29、,所以乙处用分号。(2)划线句子的两个分句语序不当。上句“群岭起伏,朝霞辉映,长城犹如一条银色的裙带飘绕其间,”描绘的是长城的景色,所以紧接着应写对景色的感受,即“长城的景色让我陶醉”;下句“它凝聚着中华民族劳动人民的智慧,象征着中华民族自强不息的精神,它是中华民族的象征”赞美的是长城的精神,所以应承“长城的的精神(更)让我赞叹”。7、(1)安得广厦千万间 大庇天下寒士俱欢颜 (2)仍怜故乡水 万里送行舟 浊酒一杯家万里 燕然未勒归无计 因思杜陵梦 凫雁满回塘 (3)人不堪其忧 回也不改其乐 (4)谈笑有鸿儒 往来无白丁 【解析】试题分析:默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题
30、,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“庇、俱、怜、浊、燕然、勒、凫雁、鸿儒”等字词容易写错。8、虎妞骗祥子说自己怀孕了。祥子无奈和虎妞结了婚。【解析】此题考查的是名著的知识积累。选段出自骆驼祥子第九章,这次虎妞找祥子是用假怀孕的事骗祥子和她结婚,事情的结果是虎妞得逞,祥子被迫与她成亲。据此作答。二、阅读9、1 落木 天远大 2自称痴儿,称处理官事为了却,表明诗人厌烦官场事务;“倚”字表明自己更喜欢欣赏自然风物;“绝”表明世无知音,自己已无意仕途;弄长笛、与白鸥盟指诗人远离世俗,过悠闲忘我与世无争的生活。这些地方都体现了一个归字。3对公事(官场生活
31、)的厌倦;对大自然美好景色的热爱;因世无知己(缺少知音)、怀才不遇而借酒浇愁的苦闷和感慨;还有辞官还乡、回归自然过那种自由自在生活的愿望的流露。(答出其中任意两点即可)【解析】1考查对诗歌内容的理解。“落木千山天远大,澄江一道月分明”:远望秋山无数,落叶飘零,天地更加辽远阔大。朗朗明月下澄江淙淙流过,月光下显得更加空明澄澈。能表现深秋时节景物特征的词是“落木”(落叶)和“天远大”(秋高气爽)。2要求简要谈谈诗人的哪些行为是照应“归”字的。读懂诗句大意是作答的关键。“痴儿了却公家事,快阁东西倚晚晴”:我这个呆子办完公事,登上了快阁,在这晚晴的余辉里倚栏远眺。“朱弦已为佳人绝,青眼聊因美酒横”:友
32、人远离,早已没有弄弦吹箫的兴致了,只好清樽美酒,聊以解忧了。“万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟”:我从万里之外的远地乘船归来,在船上吹起长笛;我的这颗心,将愿与白鸥结为朋友。所以可从自称痴儿了却公事,喜欢欣赏自然风物的角度,从对表明已无意仕途“绝”字与“弄长笛”“白鸥盟”等短语的分析,来考虑答案内容。3考查诗歌所抒发的情感。读懂诗句大意是作答的基础,分析是作答的关键。前两句从“了却公家事”到“倚晚晴”透露了诗人对官场生活的厌倦和对登快阁亭欣赏自然景色的渴望;五六句巧用伯牙、阮籍的典故写出了诗人的无可奈何、孤独无聊;后两句“归船弄长笛”与“与白鸥盟”表明自己意欲归隐。【点睛】怎样把握诗歌的思想内容
33、、主旨以及作者表达的思想情感?紧盯诗歌的“眼睛”。题目是诗歌的“眼睛”。透过这只眼睛我们常常能窥探出诗歌的类型、题材、描写或咏叹的对象乃至诗作的主旨和作家表达的思想情感。因此,紧盯诗题就等同掌握了理解诗歌的钥匙提了纲挈了领。直捣诗歌的“心脏”。诗贵含蓄,但无论如何含蓄委婉到头来总要表情言志,总要把自己的感情态度借助文句表露出来,所以自古以来诗人特别注重诗中最能显现感情、诗旨的那些字眼或诗句,诗歌离不开意象。意象是诗歌的“建筑材料”,作者塑造形象、表情达意都要靠意象来建构。10、1 (1)平民百姓 (2)靠近 (3)完毕,完成 (4)都 2A3(1)每个字制成一个模型,用火来烧使它坚硬。(2)遇
34、到不常用的字从来没有准备的情况,马上刻出这个字。4字是活的,排版是活的,印刷是活的,字印数目是活的,字的准备是活的。【解析】1先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如“布衣”:平民百姓。所以千万不要以今释古。而“毕”与“皆”在现代汉语中也分别有“完毕”和“都”的意思,所以说理解好上下文内容是作答的关键。2A选项中与“沾水则高下不平”的“则”字意义或用法不相同。“万钟则不辩礼义而受之”中的“则”表转折,可译为“可是,却”。题干句“沾水则高下不平”与其它几项的“则”都是表顺接,可译为“
35、就”。3本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“为”:制成。“印”:模型。“奇字”:不常用的字,生僻字。“素”:向来,从来。“旋”:马上,立刻。4文言文要点的概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。在准确理解词意、句意、段意的基础上,梳理各句之间的内在联系,依据题干要求提取重要信息。如可从字、排版、印刷、字印数目、字的准备等角度作答。
36、【点睛】言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。译文:庆历年间,有个平民叫毕昇(毕升),又发明了活版印刷。它的办法是:用黏土来刻字模,(字模)薄得跟铜钱的边缘一样,每个字刻一个字模,用火烧使它坚硬。先设置一块铁板,在上面用松脂、蜡混合纸灰这类东西覆盖着。想印的时候,在铁板上放一个铁框子,(然后
37、)就密密地排满字模,排满了就成为一版,(再)把它靠近火边烤,(等到)松脂和蜡稍稍熔化,就用一块平板放在版面上往下一压,字印像磨刀石那样平。如果只印两三本,还不算简便;如果印几十甚至成百上千本,那就极其快了。通常做两块铁板,这一块印刷,另一块已经另外在排字了,这一块刚刚印完,那一块已经准备好,两块交替使用,在极短的时间里就可以印完。每一个字都备有几个字模,像“之”“也”等字,每一个字都有二十多个字印,用来防备它们在一版内有重复的。不用的时候,就用纸条给它做标记,每一个韵部的字做一个标签,用木格子把它存放起来。遇到平时没有准备的生僻字,立即刻制,用草烧火烘烤,一会儿就能制成。不用木头刻活字的原因是
38、,木的纹理疏密不匀,一沾水就会变得高低不平,再加上跟松脂等粘在一起,(卸版时)拿不下来;不像用胶泥烧制的字印,印完后再用火一烤,使药物(松脂等物)熔化,用手一抹,字印自然就掉了下来,一点也不会被药物(松脂等物)弄脏。11、1C2诗”对物质生活而言,确实没有实质性的用处,但是它可以让生命具有诗人气质,让我们在繁杂忙碌的尘嚣中升起袅袅诗意,使精神不再苦涩,使生活不再窘迫,这就是“诗意的栖居”。(过一种诗化的生活,拥有诗性,活出诗情;诗,可以让我们与众不同。)3(1)屈原是把集体话语变成了个体话语的第一人,他把自己内心的全部苦恼、哀怨、分裂呈现出来,体现诗人个体精神的审美自立;(2)屈原是把自己生命
39、彻底诗化的第一人,他本身就是诗,骨子里就是诗人,他的思维、情感以及待人接物的方式,都是让人痴迷的天籁。【解析】1试题分析:考查对文章内容的理解。依据“现在不少人呼吁让孩子从小读古代经典,开了好多的篇目,但奇怪的是,居然没有诗经。可见那些人只愿意向孩子灌输教条,而不是诗情”可知,C项“意在批评家长漠视传统文化”的理解是错误的。故答案为C。2试题分析:考查对文章内容的理解。本题作答可依据文章中的“发展了几千年之后,我们现在重新向往一种诗化的生活,希望在繁杂忙碌的尘嚣中升起袅袅的诗意,使精神不再苦涩,使生活不再窘迫,这就是连现代西方人也十分迷醉的所谓的诗意的栖居”这句话,从“物质和精神”层面理解“无
40、用之诗,是让你活得美”这句话。言之有理即可。3试题分析:考查筛选信息并整合信息的能力。在整体感知文章内容的基础上,审清题意,依据题目要求筛选有效信息,选取原文中词句作答或对其内容进行概括作答。本题可依据“诗经是一种集体话语,到了屈原,变成了个体的话语,这就使他成了第一个真正意义上的诗人”“屈原正好相反,他觉得自己有很多问题得不到解答,但他不知道用什么去训导别人。他要呈现的,是自己内心的全部苦恼、哀怨、分裂。他没有雕塑般的坚硬,而有一种多愁善感的柔软。他不认为世间有多少通用的哲理,只担忧杜鹃叫得太早,群芳谢得太快”“把自己的生命彻底诗化的人,在屈原之前还没有出现”来理解概括作答。12、1以“五月
41、槐花”为线索,理由:从结构上看,整篇文章都是围绕着“五月槐花”来展开的,文章先写“五月槐花香“给农人带来的温馨又甜蜜的快意,其次是忆槐,特别是五月的槐花香,接着写在槐花盛开的季节思念父亲,最后借五月的槐花香抒发对父亲和故乡的思念。2“五月槐花”象征了父亲那样的甘于贫瘠,耐于寂寞,朴实顽强,要求于人甚少,给予人甚多(或者,具有无私奉献精神)的普通劳动者。3运用比喻的修辞方法,生动形象地描绘出槐花的美丽可爱,表达了作者对槐花的喜爱、赞美之情。4不能删去。本文运用借物抒情的写法,写“五月槐花”实际上写像父亲那样的普通劳动者,表达的是作者对父亲的追思之情。如果删去,就没有这种效果了,同时文章也缺少了抒
42、情的基础,使主题不够明确。5借槐花表达了作者对父亲的怀念和对故乡思念之情,抒发了作者对普通劳动者所具有的朴实无华、无私奉献的品质的赞美之情。【解析】试题分析:1线索可以是物品、人物、时间、事件、地点的转换、人物的感情变化等等,找到文章中反复出现的词语或者同类词语(表示时间的虽不是相同的词语却是同一类词),仔细分析,如果它能将文章零散的材料贯穿成一个统一而紧密的整体,那么它基本就是了。故文章的线索是“五月槐花”。考点:分析文章的抒情线索。能力层级为分析综合C。2象征手法是根据事物之间的某种联系,借助某人某物的具体形象(象征体),以表现某种抽象的概念、思想和情感。它可以使文章立意高远,含蓄深刻。此
43、文写了像“槐花”一样的普通劳动者,甘于贫瘠,耐于寂寞,朴实顽强,要求于人甚少,给予人甚多(或者,具有无私奉献精神。考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。3这是一道语言赏析题,仔细观察这个句子,确定了赏析的角度为:比喻的修辞手法。比喻修辞手法结合文章内容考虑,然后套用上比喻修辞手法的表述语言:将xx比作xx,生动形象的写出了的特点,表达了情感(态度)。考点:体会重要语句的含意,品味语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。4写的是过去,每当槐花盛开的季节,我的父亲当年的林业大队长,都会回忆起带领社员们战天斗地植树造林的情景。写的是在一个五月,他没能够等到槐花盛开的日子,便匆匆地离我而
44、去了,两相对照,表达的是作者对父亲的追思之情。考点:对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。5文章以“五月槐花”为线索,写“五月槐花香“给农人带来的温馨又甜蜜的快意,其次是忆槐,特别是五月的槐花香,接着写在槐花盛开的季节思念父亲,最后借五月的槐花香抒发对父亲和故乡的思念。这种写法是借物抒情。考点:分析作品抒情手法。能力层级为分析综合C。13、1不能。因为先获得,然后才能提高,两者有先后递进的关系。2反问句不能改为陈述句,如果改为陈述句就少了一种强调和提醒注意的语气。3考试复习时心浮气躁者;建议:只有沉下心来,脚踏实地地复习,一步一个脚印地学习才能考出好成绩。【解析】1考查论证语言
45、的逻辑关系。一般此类问题,回答都是否定的,说原因,就要分析相关内容,看有什么特点,有什么联系。不能对调,自然是在内容上有先后承接或递进或总说分说的关系。细心理解“获得”“提高“的意思和它们之间的逻辑关系。故而不能调换。2反问句就是用疑问的句式,表达肯定的观点。反问句表面看来是疑问的形式,但实际上表达的是肯定的意思,答案就在问句之中。这里的反问的形式比一般的陈述句语气更强,更能引起人们的注意和思考。3理解“不够宁静”的含义:不能静心做事做学问,身心浮躁。可从学校生活中举例说明,一些学生之所以学习不好,就是因为静不下心来。提的建议要针对举的例子,要具体有可操作性。如,自习课时东张西望,说笑聊天,找不到事做。建议:看看周围认真做事的同学,想想老师布置了什么任务,然后定下这节课的任务。三、语言表述14、小暑 大暑【解析】此题考查学生对“二十四节气”的掌握情况,需要学生在平时多多关注生活,及时进行归纳总
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