死水实用课件49

1、死水实用课件49 浓烈而真挚的爱国情思是其诗歌的灵魂。朱自清曾称赞闻一多是五四时期“唯一的爱国诗人。” 闻一多诗歌理论的核心是讲究“三美”：音乐美： 主要指音节和韵脚的和谐，追求诗歌的韵律感；绘画美： 主要指辞藻的华丽，讲究诗的视觉形象和直观性；建筑美： 主要指从诗的整体外形上，讲究节与节的匀称和行与行的整齐。闻一多，湖北浠水人，前新月派诗人和新格律诗理论的奠基者，著名的诗人、学者、民主战士。其新歌创作的主要成就是两部诗集：红烛（1923）死水（1928）。 浓烈而真挚的爱国情思是其诗歌的灵魂。朱自清曾称赞闻一 他潜心钻研古籍，从唐诗出发，到楚辞、庄子、诗经、周易、神话，进而金石甲骨.,他在古

2、代文化领域里尽情遨游，涉猎之广，用功之勤，考核之精，得到了郭老的高度赞扬。 闻一多先生是著名的爱国诗人、学者、民主斗士。1946年7月15日，因怒斥国民党反动派杀害李公朴等爱国志士而遭特务用卑鄙手段暗杀于昆明。毛泽东在别了，司徒雷登中指出：“我们中国人是有骨气的，.闻一多先生拍案而起，横眉冷对国民党的手枪，宁可倒下，不愿屈服。”这是对其不屈精神的高度评价。 他潜心钻研古籍，从唐诗出发，到楚辞、庄子、诗经、写作背景： 对死水的写作时间和写作的原由有不同的说法。一般认为：1922年闻一多赴美国留学，他不堪忍受身为中国人受到的歧视，写过许多篇爱国诗篇。1925年他怀着对祖国的渴念和期望从美国归来，但

3、北洋军阀统治下民不聊生的黑暗现实令他极为失望，他痛呼“我来了，我喊一声：这不是我的中华，不对，不对！”正是这种为现实所冷却了的爱和期望，成为了本首诗的深层根基。写作背景：这是一沟绝望的死水清风吹不起半点漪沦不如多扔些破铜烂铁爽性泼你的剩菜残羹也许铜的要绿成翡翠铁罐上锈出几瓣桃花再让油腻织一层罗绮霉菌给他蒸出些云霞让死水酵成一沟绿酒飘满了珍珠似的白沫小珠们笑声变成大珠又被偷酒的花蚊咬破那么一沟绝望的死水也就夸得上几分鲜明如果青蛙耐不住寂寞又算死水叫出了歌声这是一沟绝望的死水这里断不是美的所在不如让给丑恶来开垦看它造出个什么世界 1925年4月死 水 闻一多音频那么一沟绝望的死水死 水音频第一节，

4、总写这沟凝滞的死水。它已经是风吹不动，腐烂呆滞， 没有一点儿活力和生气，已无药可救。不如让它彻底 烂掉使丑恶更加昭彰。第二节，直承第一诗节的三、四句，从色彩、光泽上静态的描写 死水的肮脏和污浊。这四句类似“反语”，“翡翠”、“桃花”、 “罗绮”、“云霞”看成是正面写死水的美。第三节，从动态上描写死水的腐烂变质。霉烂的死水“飘满了 珍珠似的白沫“，那些腐臭的产物”小珠“们如鱼得水， 发出洋洋自得的“笑声”，与那些借机孽生的“花蚊” 臭味相投，共享这“一沟绿酒”。第四节，以动衬静，写出死水的沉寂。诗人以“青蛙”的歌声， 有力的突出死水的寂寞和沉寂，仿佛空山闻鸟语般 以动显静。第五节，诗人在前四节的

5、冷嘲热讽的基础上，忍不住内心的激愤 揭露了“死水”的真面目。诗人看透这沟死水毫无希望， 惟有创造一个新世界，才能找到“美的所在”。第一节，总写这沟凝滞的死水。它已经是风吹不动，腐烂呆滞，第二第一节中的“不如”“爽性”表达了作者怎样的感情？为什么作者要“多扔些破铜烂铁”“泼你的剩菜残羹”？第二、三、四节描绘的种种景象具有什么共同点？可用诗中哪一句话来概括？“让丑恶来开垦”中的“丑恶”指什么？“看它造出个什么样的世界”表达了作者怎样的期望？第五节诗在全诗中起什么作用？思考第一节中的“不如”“爽性”表达了作者怎样的感情？为什么作者要1、第一节中的“不如”“爽性”表达了作者怎样的感情？为什么作者要 “

6、 多扔些破铜烂铁”“泼你的剩菜残羹”？愤激之情。希望它“丑”上加“丑”，加速灭亡。2、第二、三、四节描绘的种种景象具有什么共同点？可用诗中哪一句话来概括？丑陋不堪，污臭之极。 一沟绝望的死水。1、第一节中的“不如”“爽性”表达了作者怎样的感情？为什么作3、“让丑恶来开垦”中的“丑恶”指什么？指当时的反动统治者。4、“看它造出个什么样的世界”表达了作者怎样的期望？期望旧中国加速灭亡！5、第五节诗在全诗中起什么作用？归纳概括全诗内容。3、“让丑恶来开垦”中的“丑恶”指什么？指当时的反动统治者。死 水凝滞的死水（第一节）总起肮脏、污浊的死水（第2节）腐烂变质的死水（第3节）沉寂的死水（第4节）（色彩

7、、光泽上静态描写）（动态描写）（以动衬静）毫无希望的死水（第5节）（总结）结 构死 水凝滞的死水（第一节）总起肮脏、污浊的死水（第2 1.本诗具有强烈的象征意味，请分析本诗的象征意义是什么？ 一沟死水：象征黏滞得流不动的、完全丧失生命力的黑暗的中国社会现实。 绝望的死水：对现实的否定与批判。讨论： 2.诗人选用了翡翠、桃花、罗绮、云霞等华丽的词语来描写这沟发着恶臭的死水，将丑恶写的很美，这样写有什么好处？ 讨论：2.诗人选用了翡翠、桃花、罗绮、云霞等华丽的词语来描写这沟发表 现 手 法 反讽：从反面或用反语来讽刺事物。 诗人借鉴西方现代派始祖之一波德莱尔的“以丑为美”的主张和技巧，营造一种反讽

8、的氛围，揭露批判丑恶和肮脏。 诗人选用翡翠、桃花、罗绮、云霞等华丽词语描写这沟死水，将丑恶写得很美。美与丑交织造成新颖独特的表达效果。丑越写得美，越引起反感。使读者去反思诗人要表达的真实感情，增加了引人思考的魅力。表 现 手 法 反讽：从反面或用反语来讽刺事物。死水的三美闻一多是新诗格律的倡导者和开拓者，死水则是他对新诗格律的“最满意的试验”。他强调诗歌要具备“三美”：音乐美、绘画美、建筑美。全诗5节20行，每一行都是9个字，且每节第二行和第四行押韵，节奏感强，富有“音乐美”。诗中运用了许多富有色彩的语词和物象，并以词藻的绚丽多彩反衬了内容之丑，使“死水”的面目越显可憎可厌。这是“绘画美”。全

9、诗5节，每节都是4行，每行都是9个字，既有外形的整齐感，又有内在的韵律感。这是“建筑美”。死水为建立新诗的格律和形式作了严肃的卓有成效的探索。 死水的三美闻一多是新诗格律的倡导者和开拓者，死水则是音乐美绘画美建筑美1.节奏：每行四拍，音节抑扬顿挫2.韵脚相协，韵律感强。.翡翠桃花罗绮云霞绿酒白沫词藻华丽以丑为美（反讽）每节四句，每行九字节与节、行与行匀称整齐音乐美1.节奏：每行四拍，音节抑扬顿挫翡翠词藻华丽每节四句，也许你真是哭得太累也许，也许你要睡一睡那么叫夜鹰不要咳嗽蛙不要号蝙蝠不要飞 不许阳光攒你的眼帘不许清风刷上你的眉无论谁都不许惊醒你我吩咐山灵保护你睡也许你听着蚯蚓翻泥听那细草的根儿

10、吸水 也许你听这般的音乐比那咒骂的人声更美 那么你先把眼皮闭紧我就让你睡我让你睡我把黄土轻轻盖着你我叫纸钱儿缓缓的飞也 许 葬歌深沉的悲痛和愤激也许你听着蚯蚓翻泥也 许深沉的悲痛和愤激 澳 门你可知“妈港”不是我的真名姓?我离开你的襁褓太久了，母亲!但是他们掳去了我的肉体，你依然保管着我内心的灵魂。三百年来梦寐不忘的生母啊!请叫儿的乳名，叫我一声澳门!母亲!我要回来，母亲! 澳 门 台湾我们是东海捧出的珍珠一串，琉球是我的群弟，我就是台湾。我胸中还氲氤着郑氏的英魂，精忠的赤血点染了我的家传。母亲，酷炎的夏日要晒死我了；赐我个号令，我还能背水一战。母亲!我要回来，母亲! 台湾红烛红烛啊！ 这样红

11、的烛！ 诗人啊 吐出你的心来比比， 可是一般颜色？ 红烛啊！ 是谁制的蜡给你躯体？ 是谁点的火点着灵魂？ 为何更须烧蜡成灰， 然后才放光出？ 一误再误； 矛盾！冲突！ 红烛啊！ 不误，不误！ 原是要“烧”出你的光来 这正是自然的方法。 红烛啊！ 既制了，便烧着！ 烧吧！烧吧！ 烧破世人的梦， 烧沸世人的血 也救出他们的灵魂， 也捣破他们的监狱！ 红烛红烛啊！ 这样红的烛！ 诗人啊 吐出你红烛啊！ 你心火发光之期， 正是泪流开始之日。 红烛啊！ 匠人造了你， 原是为烧的。“ 既已烧着， 又何苦伤心流泪？ 哦！我知道了！ 是残风来侵你的光芒， 你烧得不稳时， 才着急得流泪！ 红烛啊！ 流罢！你怎能

12、不流呢？ 请将你的脂膏， 不息地流向人间， 培出慰藉的花儿， 结成快乐的果子！ 红烛啊！ 你流一滴泪，灰一分心。 灰心流泪你的果， 创造光明你的因。 红烛啊！ “莫问收获，但问耕耘。” 请将你的脂膏， 再见再见66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。 伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样 罗曼罗兰 68

13、、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。 莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然； 莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。 贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。 培 根 72、失去财产的

14、人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。 塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。 朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。 拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。 雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。 高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。 大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！ 狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 81、壮志与毅力是事业的双翼。

15、德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。 马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。 林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。 居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。 贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。 爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，

16、而且只有经过摔跤他才能学会走路。 马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。 爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。 布克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。

17、托尔斯泰 92、 成功，从失败的土壤中顽强生出。 德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。 蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。 泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。 霍勒斯曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。 布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我

18、自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1天行健，君子以自强不息。 周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。 3见善如不及，见不善如探汤。 论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就

19、做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。 4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 论语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。 5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 论语 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。 6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。 7己所不欲，勿施于人。 论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。 8当仁，不让于师。 论语 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。 9君子欲讷于言而敏于行。 论语 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。 10二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 周易 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表