进步主义教育哲学课件

1、第九章进步主义教育哲学 教育学院 张爱华第九章进步主义教育哲学 教育学院 张爱华内容摘要进步主义教育哲学兴起于19世纪末20世纪初，兴盛于20世纪30年代，20世纪50年代后期衰落。本章将从进步主义教育哲学产生的时代背景、哲学基础、代表人物与教育主张、评价等方面进行梳理与分析，帮助学生学会运用历史唯物主义观点去把握一个教育哲学流兴衰与当时社会政治、经济间的联系，把握教育与哲学之间的内在联系。内容摘要进步主义教育哲学兴起于19世纪末20世纪初，兴盛于2学习目标1、了解进步主义教育哲学产生的时代背景2、重点思考与理解进步主义教育哲学的哲学基础3、识记进步主义教育哲学中3位代表人物4、掌握一位进步主

2、义教育哲学代表人物的教育思想5、对进步主义教育哲学流派做出恰当的评价学习目标第一节 时代背景与理论基础 一、时代背景（一） 兴起于19世纪末20世纪初，兴盛于20世纪30年代，20世纪50年代后期衰落。第一节 时代背景与理论基础 一、时代背景（二）美国的发展过程1、移民国家，先政治移民，后经济移民，融 合就是一个需要解决的问题； 2、社会形态以中产阶级为主的农业社会，大量涌入城市带来的一系列问题，要完成由农村中产阶级向城市中产阶级价值观的重建； 3、中产阶级形成三权分立的民主社会；4、价值观强调自由平等。（二）美国的发展过程（三）美国的进步主义运动 宗旨是要完善资本主义制度，而进步主义教育是进

3、步主义运动的重要组成部分。 1、1919年进步主义者在华盛顿特区的一次会议上成立了进步教育协会，1920年进步教育协会公布的体现进步教育的著名的“七条原则”，形成了自己的教育理论。 （三）美国的进步主义运动 宗旨是要完善资本主义制“七条原则”1、学生有自然发展的自由；2、兴趣是全部活动的动机；3、教师是指导者，而不是布置作业的监工4、进行有关学生发展的科学研究；5、对于儿童身体的发展给予很大的注意6、适应儿童生活的需要，加强学校与家庭之间的合作；7、在教育运动中，进步学校是一个领导。“七条原则”1、学生有自然发展的自由； 50年代以后，在一片批评声中，进步教育运动开始走向低潮。伴随着1955年

4、“进步教育协会”的解散和1957年该会刊物进步教育的停刊，进步教育运动宣告结束，进步教育思想走向衰落。 50年代以后，在一片批评声中，进步教育运动开二、理论基础（一）卢梭、裴斯泰洛齐的自然主义。（二）官能心理学。这种学说认为人的灵魂是独立的，人有不同的能力，经过训练、培养能够变为现实的能力。进步主义者否定这一观点，是建立在对其批判的基础上的。二、理论基础（一）卢梭、裴斯泰洛齐的自然主义。（三）达尔文的进化论（1）世界的基本特征是变化的，要确立世界变化的新概念。达尔文的变化强调物种的变异。（2）推翻了上帝造人的思想，人是自然演化的。（3）达尔文的进化论使我们对人类行为有了新的解释，人的行为应放在

5、自然和社会中解释，对人的行为起重要作用是道德价值，这是在人类社会中逐渐形成的。（三）达尔文的进化论（1）世界的基本特征是变化的，要确立世界（四）杜威的经验自然主义哲学 也称实用主义哲学， “实用”出自希腊文，作“行动”、“行为”之解，以此表示实用主义是一种强调行动、实践、生活的哲学。 实用主义最核心的概念是经验，即把经验看作世界及人类认识世界的基础，杜威反对传统哲学的二元论，强调一元论，认为经验和自然界是一个不可分割的整体。（四）杜威的经验自然主义哲学 也称实用主义哲学， 各种各样的形而上学一般把“物质”和“精神”看作是实在（本体），实用主义则认为，只有经验才是真正的实在。由此可以看出实用主义

6、反对传统的二元论，强调一元论，认为经验和自然是一个不可分割的整体。 各种各样的形而上学一般把“物质”和“精神”看作是1、对经验的理解（1）本体论是经验，经验是中性的，既不是主体对客体的主观印象，也不包括纯粹的主观意识，经验包括人们所想的、所做的。（2）经验是有机体和环境相互作用的结果。（3）经验起源于人的活动，活动有重要作用。（4）人与环境交互作用，不受必然规律支配，其中充满不确定性和偶然性，因此人与环境交互作用，没有终极固定目的，人的活动总是与具体活动相关。1、对经验的理解（1）本体论是经验，经验是中性的，既不是主体2、经验自然主义的认识论（1）主张知和知识是统一的，知的过程和结果是统一的。

7、（2）知的目的不是探索客观真正真理，而是取得的人与环境相互作用的满意的结果。（3）真理不是发现的，是创造的创造知识是为了解决问题，知识是在人们的活动中创造的。（4）杜威提出解决问题的五个步骤。（5）判断知识的真假的标准是有用，而不是对错。2、经验自然主义的认识论（1）主张知和知识是统一的，知的过程3、经验自然主义的价值观（1）事实判断与价值判断的关系。事实判断可以用科学的方法验证，价值判断不能用量化方法检验。（2）道德具有工具性，是应对环境和解决问题。伦理道德是历史范畴，是不断变化的。（3）承认有一般的善，存在于具体情境中，没有至善。（4）伦理道德是人们提出的，是人对幸福的追求，是维持社会发展

8、的工具。3、经验自然主义的价值观（1）事实判断与价值判断的关系。事实4、经验自然主义的儿童观（1）儿童的本性是活动，活动的目的是适应环境，征环境适合自己的需要，人有无限的发展力。（2）人与动物的本质区别，是人有反省思维能力。（3）过去的儿童观是错误的，把儿童与社会、兴趣与训练、知识与行为对立是错误的。（4）重新强调学校的功能。其一提供一个简化的环境；其二提供一个净化的环境其三平衡个体和社会环境是各种成份的联系。4、经验自然主义的儿童观（1）儿童的本性是活动，活动的目的是第二节主要代表人物与教育主张一、四位代表人物与教育主张（一）帕克（1837-1902） 一般认为进步主义教育运动开始于帕克的1

9、875年昆西学校实验，因此帕克被誉为进步教育之父。 他的主要代表作有1894年关于教育学的谈话，此书系统的阐述了他的进步主义教育思想、1896年关于教育的谈话，1883年有实践经验的教师。第二节主要代表人物与教育主张一、四位代表人物与教育主张帕克的昆西学校实验 他倡导家教学法实验，反对被动学习，反对死记硬背和强迫纪律 1、主张以儿童为中心的学校，强调“不是任何科目，而是儿童处于学校的中心”。学校的一切都是为了儿童，儿童必须在不受任何阻碍的环境中游戏和工作。他把儿童置于教育过程的中心，改变了学习的气氛，要求教师关心儿童的天性的内在能力的发展。同时帕克认为“儿童中心”的学校也应该是一个社区，儿童可

10、以在一种为 “民主”做持久和统一努力的环境中发展。帕克的昆西学校实验 他倡导家教学法实验，反2、帕克论活动的课程与方法 帕克十分强调学校课程内容和教学方法的改革，在昆西学校中，设有阅读、书写、数学、地理、历史、文学、艺术、表演、音乐、体育、手工及健康教育等科目，以代替教科书，在教学方法上，帕克主张注重使儿童有兴趣的活动来学习。2、帕克论活动的课程与方法 3、论教师 帕克强调教师及师资培养，按照他的看法，(1)教师的基本认为是提供必要的和适当的环境，使每个儿童的个性在教师的关心下得到充分发展。 (2)教师还要有坚定的信念，明智的判断力，具有分析儿童个性和找出儿童缺点的能力，有创造精神。（）与家长

11、保持直接联系。帕克还十分强调教师的培养问题，他认为为了训练儿童如何去做，教师必须自己能够去做。 3、论教师 帕克强调教师及师资培养，按照他的看法，(（二）柏克赫斯特（1887-1973） 道尔顿制的创立者。道尔顿制旨在保证每一个儿童由他自己来按照规定课程所要求的学习速度和方式学习。它实际上是一种教育组织的计划，以便使教和学两方面的活动和谐一致起来。因此在实施道尔顿制时，课程的标准是相同的，但儿童的进度视个人情况而定。 （二）柏克赫斯特（1887-1973） 道尔顿制的道尔顿制有三条原则（1）自由，儿童在专心学习任何科目时，必须让他自由工作，也不要给他任何压力，允许他们按自己的速度作出学习的安排

12、。（2）合作，指儿童在团体生活中的相互作用，儿童在学校中要互相交往、互相帮助，共同的自由生活。（3）时间预算，在儿童明确应当做什么事情后，采用包工的形式，使他们在规定的时间内，自己作出计划，道尔顿制的实质就是让每一个儿童都能对自己的学习速度和方法负起更大的责任，从这个意义上说，道尔顿制又可以称为“个别教学制度”。道尔顿制有三条原则（1）自由，儿童在专心学习任何科目时，必须道尔顿制实施要有三个条件（1）实验室（或称作业室）。（2）指定作业（或称学习公约）。（3）成绩记录室。 道尔顿制实施要有三个条件（1）实验室（或称作业室）。（三）华虚朋（1889-1968） 文纳特卡制的创立者，华虚朋认为教育

13、上最迫切的一个问题就是如何使学校的功课适应儿童的个别差异，文纳特卡制就是为了发展每个儿童的创造性和社会意识，帮助每个儿童得到全面的和完善的发展。 （三）华虚朋（1889-1968） 文纳特卡制的创立主要内容 （1）工具课程，或称为“基本要素”课程，即读写算和社会科学。 （2）活动课程，即自我表现活动（创造性活动）和团体活动。在她看来，自我表现活动的团体活动是课程中活跃而有生命力的部分，这对儿童来说是真正的教育。 主要内容 （1）工具课程，或称为“基本要素”课程，即读写算三个准备步骤 （1）教师或教师团体应该确立个别训练的特殊标准，规定儿童掌握什么和掌握到什么程度，这样，任何教师在任何时候，只要

14、稍加思考，就可以在自己的工作中逐步应用。 （2）由教师编造出一些诊断测验，以检验儿童的学习结果。 （3）教师编写让儿童自我学习与自我订正的教材，以便允许每个儿童按照自己的速度前进，这样可以节约教师很多时间和精力。 三个准备步骤 （1）教师或教师团体应该确立个别训练的特殊标准（四）沃特（1874-1938）与葛雷学校 沃特的教育革新实验以“葛雷计划”或“分团学制”闻名，成为当时美国进步教育的中心。葛雷学校的实验基本是以杜威的教育理论为根据的，是杜威教育哲学在葛雷学校的应用。（四）沃特（1874-1938）与葛雷学校 沃特的沃特论学校的功能沃特认为，葛雷学校在组织上把幼儿园、小学和中学都包括在内，

15、使儿童在良好的环境中受到教育，并有机会去选择他自己认为最适宜的活动，尽最大的可能发挥他自己的个性。沃特论学校的功能沃特认为，葛雷学校在组织上把幼儿园、小学和中作为社会化的学校，也应该是一种与职业模式联系在一起的雏形的社区生活，使儿童如生活在实际社会中一样，所以学校的作业应该以游戏和活动、知识的研究室、工场与商店以及实验室的工作、校内外的社会活动等四个方面为基础。葛雷学校使学校成为小社会，并对儿童正常的和自然的生活提供了各种机会。作为社会化的学校，也应该是一种与职业模式联系在一起的雏形的社葛雷计划的实质是把一种雏形的社会生活，反映社会生活的各种类型的职业并充满着艺术、历史和科学精神的活动应用到学

16、校制度中。葛雷计划的实质是把一种雏形的社会生活，反映社会生活的各种类型学校应包括的四个部分（1）设备齐全的体育活动场；（2）可根据儿童的兴趣和需要变动室内布置的教室；（3）种类很多的工厂和商店；（4）儿童聚会和举行活动的礼堂。 学校应包括的四个部分四组学校课程（1）学术工作，包括阅读、拼写、文法、算术、历史等学科；（2）科学、工艺和家政。包括理科、图书、木工、金工、印刷、缝纫、烹饪等；（3）团体活动；（4）体育和游戏。 四组学校课程（1）学术工作，包括阅读、拼写、文法、算术、历史二、杜威与进步主义教育（一）对进步主义教育的肯定1、杜威对一些进步学校实验做了集中而详细的描述，并做了大力宣传。 在

17、明日之学校一书中，生动描绘了进步学校的体育、自然研究、手工劳动、工业训练以及许许多多社会化活动，令人振奋的论及了儿童的自由、对个人的生长和发展的更大关注、教育和生活之间新的统一、一种更有意义的学校课程、文化和学习的广泛民主化。 二、杜威与进步主义教育（一）对进步主义教育的肯定 2、杜威认为进步教育运动是对传统教育的批判和冲击，进步学校的各种实验室是对陈腐的学校制度的不满和抗议。 （1）与传统教育相比较，杜威认为，进步教育是以儿童生活的那个世界为基础的，并采用那些能使人的一切能力得到和谐发展的教学方法。 （2）杜威认为，进步教育运动使学校生活发生了一些富有意义的变化。 2、杜威认为进步教育运动是

18、对传统教育的批判和冲击，进 3、杜威认为进步教育运动了推动教育理论的变革。 杜威说：“我们已经具有对于一套教育理论作出突出贡献的一些因素，那就是：尊重个人的各种能力、兴趣和经验；充分的外在的自由和非正规性使教师能按照儿童真正的面孔来熟悉儿童；尊重自我首创的和自我指导的学习；尊重作为学习的刺激和中心的活动；也许尤其重要的是相信在正常的人的水准上的社会的接触、交往和协作是包罗一切的媒介。这些思想构成了不平凡的贡献；这是对教育理论的贡献，也是对于那些受进步学校影响的人的贡献。” 3、杜威认为进步教育运动了推动教育理论的变革。 4、杜威为进步教育运动进行辩护。 杜威认为，对进步学校攻击和责难的主要原因

19、是人们已习惯于传统学校的一切，然后依据传统学校的标准和眼光看待进步学校的革新。此外，对进步教育运动的误解，例如，进步学校缺少秩序和纪律、进步学校奉行极端的个人主义哲学等，也是导致进步学校受到批评攻击和责难的一个原因。 4、杜威为进步教育运动进行辩护。（二）杜威的教育思想 1对教育的根本看法。教育即生活，而不是生活的准备；教育即生长。生活就是发展；教育即经验的改造或改组。生活提供了为教育的内容。只有在生活中才有人的发展，生长是有条件的，条件是未成熟的状态。经验的改造是人生活能够继续进行的手段或条件。（二）杜威的教育思想 1对教育的根本看法。2教育目的观对传统教育目的的批评。其一传统教育目的是外加

20、的；其二与现实生活与儿童发展水平相脱离。良好目的与良好教育目的的特征良好目的其一产生于活动之中；2教育目的观对传统教育目的的批评。其二随环境的变化而变化；其三能使活动自由。良好教育目的的特征其一考虑受教育者个人固有的活动与需要；其二转化成为活动时进行合作的方法；其三不是终级目的。杜威是反对不好的目的。其二随环境的变化而变化；3课程论（1）课程应以儿童的活动为中心认为儿童具有一种内在的自我活动性，不要使课程成为完全外在于儿童的东西。（2）课程的组织应心理学化。过分看重儿童的不成熟性和把其理想化都是错误的。但他不反对逻辑的组织。3课程论（1）课程应以儿童的活动为中心认为儿童具有一种内在4教学方法（

21、1）强调“问题教学法”引导儿童运用智慧去探究以解决问题。具体为五个步骤，其一要意识到一个问题；其二清楚地界定这个问题；其三将活动转变为适当的形式；其四按提示去行动；其五对理论面假设进行检验。（2）设计教学法包括确定目的；拟定计划；实施工作；评判结果 4教学方法（1）强调“问题教学法”引导儿童运用智慧去探究以5民主、自由与教育 民主、自由与教育是三位一体的。（1）杜威认为民主首先是一得联合生活的方式，是一种共同交流经验的方式。自由对于全人的意义和社会的意义在每一点上都是相关的，要用自由促进科学、民主和个人的发展，形成一个真正自由的社会。（2）教育要有利于发展民主和自由。学校在鼓励合作而不是竞争；

22、教育必须与民主社会相适应；学校本身应成为一个民主的机构。 5民主、自由与教育 民主、自由与教育是三位一体的。（3）教师要为儿童创造一个进行探究的课堂环境；教师要意识到兴趣是探究的重要因素；探究是一个过程。（4）儿童的中心地位。学校是儿童生活的地方是在一起须知事情的地方，儿童要须知的事情由他们得自己决定，教师的责任是儿童做的时候给予指导，提出忠告，创造好的学习环境。（3）教师要为儿童创造一个进行探究的课堂环境；教师要意识到兴（三）对进步主义教育的批评 正如杜威所说的：“进步教育知道它反对什么，但不知道它赞成什么!”在对进步教育运动表示肯定和赞扬以及为之辩护的同时，杜威也对进步教育运动的一些观点和

23、做法提出了批评。 （三）对进步主义教育的批评 1、对进步教育运动主张“儿童中心学校”的批评 杜威认为，“儿童中心学校”的学习，其根本缺点在于缺乏成人的指导。 在题为进步教育与教育科学的讲演中，又一次重申了自已的看法。他强调说：“进步主义学校重视个性，有时似乎认为有条理的组织教材是与学生个性需要敌对的。但是，个性是不断发展的而不是瞬间产生的和现成的。”因此杜威得出结论：学校的组织原则与尊重儿童个性的原则不是敌对的 1、对进步教育运动主张“儿童中心学校”的批评 杜威 在1938年出版的经验和教育一书中，杜威对“自由的性质”问题进行了探讨，指出进步教育运动存在着一个根本的错误，那就是把自由本身当作一

24、种目的。他认为，尽管儿童没有这种自由就没有真正的、继续的和正常的发展，但是，这种自由应该是理智的自由，因为只有理智的自由才是唯一的永远具有重要性的自由。杜威强调，进步教育必须认识到：自由若不加以限制，就是自由的消极方面，其价值仅仅在于它是一种取得力量的自由的工具。 在1938年出版的经验和教育一书中，杜威对“自2、对进步教育运动忽视课程和教材组织的批评 杜威明确指出，进步学校忽视经验的改造、教材的组织，其结果自然就导致课程与教材的混乱无序。他强调说：如果学生仅仅是去做，不管怎样生动，都是不够的。在杜威看来，一个良好的活动应该是，每一步都能开辟一个新的方面和引起新的问题，不仅唤起对更多知识的需要

25、，而且在完成活动并获得知识的基础上提出下一步做什么。 2、对进步教育运动忽视课程和教材组织的批评 杜威明确3、对其采用极端思维方式的批评 杜威明确指出进步教育运动存在着一种危险，那就是它奉行“非此即彼”的哲学，这种哲学发源于这样的观念，即凡是传统学校里做过的事情就不要去做。在杜威看来，其原因主要是进步教育家没有认真思考教育本身的含义，而是进步教育运动仅仅是以一种主义为思想和行动依据的运动。所以，进步教育的教训是，他迫切需要一种以经验哲学为基础的教育哲学，与以往革新者相比，它的需要更为迫切。3、对其采用极端思维方式的批评 杜威明确指出进步教 4、进步教育与实用主义之间最明显的区别是，前者基本上是

26、以一种儿童本性的理论为基础，而后者则是以一种有特点的如何取得知识的理论为基础的。 4、进步教育与实用主义之间最明显的区别是，前者基本上（四）对进步教育运动的反思 在经验与教育一书，对进步教育运动作了最为系统的反思。杜威对进步教育运动的反思，主要表现在以下六个方面。 （四）对进步教育运动的反思 第一，进步教育运动应该认识到它在各方面所取得的成就是有限的。 杜威强调说：进步教育运动的成就是有限的，主要表现为学校和教师气氛的改变，还没有真正的深入和渗透到教育制度的基础里去。在他看来，进步教育运动仍需不断前进，远没有达到它的目的，而且还有很多问题没有解决好。需要继续探索。 第一，进步教育运动应该认识到

27、它在各方面所取得的成就是有 第二，进步教育运动应该认识到教育革新实验需要周密的计划。 针对许多进步学校缺乏周密计划性的情况，杜威指出：在那些进步学校中，“连续不断的外加活动，即使是那些杂乱、没有联系性质的活动也被看作是实验。”在他看来，作为一种教育革新实验的进步学校，应该像其他各种实验一样确定目的和宗旨并制定计划。 第二，进步教育运动应该认识到教育革新实验需要周密的计 第三，进步教育运动应该认识到它不是一个仅仅与教师有关的运动。 杜威强调说：“以为进步教育运动是教师们自已臆想出来并由他们自已搞出来的，这也是愚蠢的。”他指出，假如进步教育运动遭到失败，那么，这个失败正如它的成功一样，都不能单独归

28、咎于教师。因此在杜威看来，整个社会的教育观念的革新就是一件十分重要的事情。 第三，进步教育运动应该认识到它不是一个仅仅与教师有关的 第四，进步教育运动应该认识到科学方法的重要性。 在杜威看来，用老一套的观念和原则是不可能明智地处理新问题的；解决新的问题细腰设想新的目标和目的，而新的目标和目的又需要发展新的手段和方法。因此，进步学校应该努力使它的目的和方法富有生气和活力。否则其工作就往往会成为机械的和经验主义的事情。 第四，进步教育运动应该认识到科学方法的重要性。 第五，进步教育运动应该认识到其自身危险的存在。对于进步教育运动来说，除了来自外部新传统教育理论的广泛而刻毒攻击和责难外，其内部成员在

29、思想意识上的分歧和冲突也对它起着削弱甚至是瓦解的作用。因此，杜威认为，这应该引起进步教育家的警惕。然而，更值得注意的是，杜威强调指出，进步教育运动的真正危险是，在号称新的但只不过是旧的东西的各种伪装的形式下继续过去的东西，这一点确实是值得深思的。 第五，进步教育运动应该认识到其自身危险的存在。对于进 最后，进步教育运动应该认识到它的道路是一条更艰辛和更困难的道路。杜威明确指出：“教育的改造，要使学生在运用智力进行有目的的活动中进行学习，这样的改造是一件缓慢的工作。它只能一点一滴地完成，一次走一步。”在他看来，教育革新的问题那么广泛和复杂，以致很难一下子解决。如果认为新教育也许比旧教育更容易，那

30、么，他遭遇到的困难必然更严重，所受到的批评必然会更多。 最后，进步教育运动应该认识到它的道路是一条更艰辛和更第三节 影响和评价一、影响（一）进步教育运动的影响1、进步教育运动以传统教育为批判目标并提倡学校变革。就其实质来说，进步教育运动正是使学校适应社会环境和工业文明需要的一种努力。与传统教育不同，进步教育的基本原则是：表现个性和培养个性，反对从外面的灌输；强调自由活动，反对外部强制纪律；主张从做中学，反对从教科书中学习；获得为达到眼前需要和目的的各种技能和技巧；尽量利用现实生活中的各种机会，反对固定不变的目标和教材。 第三节 影响和评价一、影响 2、进步教育运动表现出多样性。 进步教育运动的

31、整个历史表明，这一教育改革运动意味着不同的人提出了不同的学校改革计划并采取了不同的做法。从进步学校的类型来看，有的是私立学校，有的是公立学校；从进步学校的地区来看，有的是城市学校，有的是农村学校；从进步学校的领导来看，有的是教育实际工作者，有的是教育理论工作者。各个地区之间和各个州之间，进步教育运动发展速度很不一致。这样进步学校实验活动表现出丰富多样性。 2、进步教育运动表现出多样性。 3、进步教育运动是一次广泛群众运动。 进步教育运动初期的实验活动是分散的，其分布的区域遍布整个美国并得到了公众的普遍支持。不少进步学校成立了家长协会，对它的整个实验活动从精神上尤其是从资金上给予了坚定的支持。值得注意的是，1919年进步教育协会的成立，不仅在很大程度上加强了进步学校之间的联系和交往，而且在某种意义上使社会承认有这样一场教育改革运动。 3、进步教育运动是一次广泛群众运动。 4、进步教育运动是20世纪前半期欧美教育革新运动的一个组成部分。 进步教育运动产生于美国，但是美国进步教育家与欧洲各国新教育家之间在1910年之后就开始交往，在1921年新教育联谊会成立之后，进步教育协会又发展和加强了与他们的联系，曾多次派人参加它举行的国际教育讨论会。 4、进步