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1、本文格式为Word版,下载可任意编辑 学屈原心得体会6篇 为了锻炼自己的写作能力,好多人都会写心得体会,不少人都觉得写心得体会是一件对比繁杂的事情,我今天就为您带来了学屈原心得体会6篇,相信一定会对你有所帮助。 学屈原心得体会篇1 我最钦佩的名人是爱国诗人屈原,他是一位文学造诣相当高的诗人,而且十分爱国。 出生于公元前三四三年,也是我国的战国时代,屈原诞生于当时楚国,屈原从小就很聪明,记忆力特别强,加上父母为他请最好的老师,让她受良好的教育,所以他不但知识渊博,才华更是出众。 二十六岁那年,他开始跟随楚怀王,一开始仕途顺逐,惋惜其他同事的忌妒和排挤,而遭到放逐。放逐在外的屈原,心仍向朝廷,抑郁
2、不得志,加上忧国忧民的情怀,使他上跳汨罗江寻死得绝路。 这两次的放逐,对屈原来说,实在很大的打击。不过,经过这两次的放逐,使他有机遇由宫廷走向民间,深入了解民生困苦。而他振兴国家的心愿,也更为迫切,虽然屈原知道自己没有招回宫的希望,他怀是满怀对国家的热爱,时时刻刻关心国家的安危。他往往利用诗歌的写作,抒发自己的情感,只希望能唤醒当政的人,力图振作、挽救国家、改善百姓的生活,而这些诗歌后来都被收入楚辞总集里。 每年五月初五端午节是为了纪念这个宏伟的诗人屈原。他遇到困难时,永不放弃的精神,值得我们学习,在日常生活中我们也会受到一些挫折,我一定要像屈原学习,坚持自己的信念,永不放弃。 学屈原心得体会
3、篇2 屈原是个薄脸皮的人。 不得不承认,有的人是受不了一点世俗的沾染的,同时他希望受到命运的青睐,与同样的高洁之士结朋交友。当以上两条愿望一条都不能实现时,清高的屈原也就决绝地离开了他认为的肮脏世界。 姑且不管这死是否值得,单是这勇气就足以让后人尊敬。这是对自己人格的尊重,它说明自己是拣枝而栖的凤凰,不能混混噩噩度世。 屈原投江的心境应当是极度悲凉的,应当是冷静的理智的,也是深思熟虑的,绝不是一时之冲动。既然已抱定了必死的决心,那么何必性急?再看一眼楚国的大好河山吧,这是我的先人开拓的地方。秋风萧瑟,西风渐紧,远处的芦苇与近处的芦苇携起手撑开了一张秋天的网,把整个人的愁苦攒紧,浓缩成一颗异常柔
4、和的心,这心一旦溶于汩罗,便把整条江水都染得苦涩,而水又是一脉相通的,任意一瓢水,都使楚人想起家国江山,想起不可搀回的结局,涕泗横流。 事情已经过去两千年了,代代传,传代代,再加上喜欢“盲目爱国主义的统治阶级的宣传,于是屈原就成了所谓爱国的典范。 人们不会指责屈原的爱国,虽然那是更重视个人而不是更重视国家的时代,那是一个哪里有幸福哪里成就哪里就是家国的朝代。“凤凰翔于千仞兮,览德辉而下之,像屈原这样为出生之国而死的不多。 接下来我要谈谈屈原的观点问题,在屈原看来,只有凤凰之类的高洁鸟类才能发表言论,庸鸟安分守己便是;骏马是不必绳子拴的,跛驴当然是要干活的。读到这里,我不禁为庸者叫不平,我同意给
5、天才以自由发展的空间,但同时也应当尊重庸者,其实对庸者、对弱者的关注与尊重更能表达一个民族的人性美。中国文化从某种意义上说是精英文化,从“谈笑有鸿儒,往来无白丁到“食尽人间千钟粟,凤凰何少尔何多,说的仿佛都是阳春白雪不能与下里巴人来往交心。 从一个屈原,其实可以看出人格的坚守、家国的选择、传统思想的.弊病等多个问题,不同于司马迁的爽然自失,我倒是豁然开朗了。 学屈原心得体会篇3 战国时代楚秦争夺霸权,诗人屈原位列右大夫,很受楚王器重。后来,屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对,他们不断在楚怀王的面前诋毁屈原,楚怀王逐渐疏远了屈原。有着远大抱负的屈原倍感痛心,他怀着难以抑制的惆怅悲愤,写
6、出了离骚、天向等不朽诗篇。 公无前229年,秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋,冒死进宫陈述利害,楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会,一到秦国就被囚禁起来,楚怀王后悔交加,惆怅成疾,三年后客死于秦国。楚顷襄王即位不久,秦王又派兵攻打楚国,顷襄王仓惶撤离京城,秦兵攻占郢都。屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死和郢都攻破的噩耗后,万念俱灰,仰天长叹一声,投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体,同时拿来了粽子、鸡蛋投入江中。有些郎中还把雄黄酒倒入江中,以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免
7、遭伤害。 此后,每年五月初的屈原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟,投粽子,以此来纪念宏伟的爱国诗人,端午节的风俗就这样流传下来。 端午亦称端五,是我国最大的传统节日之一。“端的意思和“初一致,称“端五也就如称“初五;端五的“五字又与“午相通,按地支顺序推算,五月正是“午月。又因午时为“阳辰,所以端五也叫“端阳。五月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。此外,端午还有大量别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多,间接说明白端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源,时至今日至少有四、五种说法,诸如:纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;
8、恶月恶日驱避说,等等。 迄今为止,影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域,我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后,当地人民伤其死,便驾舟奋力营救,因有竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原,但多为蛟龙所食,后因屈原的.提醒才用楝树叶包饭,外缠彩丝,做成后来的粽子样。 学屈原心得体会篇4 每年五月五,岁岁端午节.这一天,我国人民习惯饮雄黄酒,吃粽子,赛龙舟.这是纪念我国宏伟的爱国诗人屈原的节日. 屈原,名平,字原,又自称名正则,字灵均.出自楚国贵族,初辅佐怀王,做过佐徒,三闾大夫,主张彰明法度,举贤授能,革新政治,东联齐国,西抗强秦.因此,遭到贵族子
9、兰,大臣勒尚和郑袖谗害去职. 楚怀王死后,顷襄王继位,屈原又遭到令尹子兰和上官大夫勒尚的陷害,被放逐到湖南沅、湘流域,但他始终热爱祖国。公元前278年,秦将白起攻破了楚国的郢都。楚国的危亡和百姓的痛楚,屈原痛不欲生。他既无力挽救楚国的生死存亡,又深感自己政治理想的破灭,大约就在这一年的五月初五,他投汩江身亡。当地老百姓闻讯,曾纷纷划船去救并把粽子投入江中,免得鱼鳖去吃屈原的尸体。这就是五月初五吃粽子赛龙舟的来历。 屈原一生的政治生涯是悲伤的,但他却留下了大量优秀的诗篇,如离骚、九歌、天问、九章等。以他的代表作离骚为例:这首诗共373句,2490字,是我国古典文学中最长的抒情诗。离骚辞藻华美,想
10、像丰富,文采绚烂,气魄雄伟,也是一篇照射千古的.浪漫主义杰作。 屈原在我国文学史上享有崇高的声誉,对后世的影响也很大。李白在江上中说:“屈平词赋悬日月。这代表后人对他的作品的景仰。 学屈原心得体会篇5 屈原他是一个顽强不屈的人,令死也不要自己屈服。 在屈原全剧中,第一幕的时候假如没有秦国丞相张仪和楚怀王的宠姬南后这一阴恶的插曲,“散步橘林的美好可能会一直长久下去。而从这一幕屈原教育宋玉如何做一个好人,一个正直不阿的人也可以感受到他人品的高尚,而这也为第三幕的结局做下了一个铺垫。 其次幕,朝廷的阴险与争纷使屈原撤职。从这也可看出屈原不是一个很有谋略的人。谋略用在好人之手不叫奸诈。一个人假如真心报
11、效国家,在遇见危害国家利益的奸诈小人时,所用的不应是“天真,一味的等待又无可奈何。他没用智谋反攻,使他们离开这个“平台中,而不再受此要挟。由于即使小人一次失败,难免不会再犯。必竟江山易改,本性难移。 第三幕,由于靳尚等人的诬陷,几乎所有人都不相信了他,从这里也看出这些人的不明事理。其实也不应当这样说吧!是朝廷奸臣太多,屈原即使抵挡,也会失败。但从这一点也可以说屈原太清高,假如他肯舍下自己的清高和奸臣关系拉扰却不做谋害国家利益的事,这也不是“出淤泥而不染么? 在第四幕,屈原的坚贞不屈直得慨叹,宁为玉碎不为瓦全值得赞扬。但是,这明知徒劳却毅然抵挡,他是莽撞,也可以说是做最终垂死的争扎,但楚怀王却并
12、不信任他。但此时也为楚怀王令可信其奸人之道也不信忠臣之言的结局做铺垫。 最终结局凄凉终止:死了婵娟,做了逃犯。这就是屈原忠心换来的结局,无数的酸心和无奈。一个人又怎么敌得过这满朝廷奸臣的那被利益贪昏头脑的君王呢? 学屈原心得体会篇6 你从几千年前汨罗江中的浪花里走来,与我相视一笑。那深邃的目光中闪过一丝辛酸。捧读你的故事,我仿佛正与你在迷漫着艾草馥郁的小屋里对酒当歌,酒不醉人人自醉。 少年的你,谦逊朴实。 你靠着一纸橘颂而红遍大江南北,年纪轻便捷面见怀王,且一见如故,相见恨晚。面对着莫大的荣誉,你不春风得意,反而更发奋图强。怀着一腔热血,你满怀期冀地描绘着你未来的蓝图。 中年的你,正直清廉。 你虽身居高位,却两袖清风。宁愿流放塞外,不愿与小人同流合污。你忧国忧民,想改变日益衰落的国家,但无奈,你束手无策。 暮年的你,心如止水。 你被流放到南方,清贫困苦。然而,这小小流放之地当然束缚不了你那不羁的灵魂。你遥望着远方一座座被攻陷的城池,瞭望着敌国染血的铁蹄,凝听着战马的嘶鸣与百姓的哭喊。殊不知,郢都的刀光剑影衬托出你脸上滑落的两行清泪。汨罗江溅起的水花淹没了你的躯体,留下的只有一曲怀沙与一
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