2022年南京市建邺区中考适应性考试语文试题含解析及点睛

1、2021-2022学年中考语文模拟试卷注意事项1考生要认真填写考场号和座位序号。2试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B 铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。一、积累与运用1下列词语中，没有错别字的一项是（ ）A陨石 迁徙 无精打彩B旋涡 秘诀 垂珠联珑C辐射 题跋 自出新裁D胡髭 腌臜 为富不仁2依次填入下面句中横线处的关联词语，最恰当的项是（ ）说明文的说明顺序，要从说明的目的和对象出发，灵活选择。_说明事物的外观、结构和布局，_适合采用空间顺序。例如故宫博物院，作者沿着游览参观的路线

2、，按照从南到北的空间顺序，条理清楚地介绍了故宫的建筑格局与特色等内容。需要注意的是，大多数文章不是只采用一种说明顺序，_整体上采用一种说明顺序，有时又交叉使用几种说明顺序，_使说明更加透彻。A如果 就 而是 从而B如果 都 都是 然而C只有 就 就是 从而D只有 都 而是 然而3下列文学常识的表述，不正确的一项是A醉翁亭记中的“记”和马说中的“说”都是古代的文体。B白杨礼赞这篇优秀的抒情散文，运用象征手法，通过白杨树这个艺术形象，歌颂了朴质、坚强、团结向上的精神和意志。C艾青的致橡树通过木棉对橡树的“告白”，否定了世俗的、不平等的爱情观，表达了对平等、独立的爱情的憧憬。D伊索寓言大多是动物故事

3、，以动物为喻，讲处世和做人的道理。4下列句子没有语病的一项是（ ）A电视剧都挺好的热播，给观众呈现了一部似曾相识又触目惊心的家庭大剧。B响水事故工作组密切监控周边河流、水系，避免未经达标处理的废水不排到外环境中。C“人生自有诗意，诗意美在四季”的中国诗词大会，让观众领略了诗词的魅力。D我国制陶工艺历史悠久，陶器由以实用为主的器皿演变为具有独特审美价值。5下列句子中，没有语病的一项是( )A一尊可爱的大熊猫雕塑矗立在街心花园，独具魅力的“袖珍之国”摩纳哥用浓郁的中国元素欢迎中国国家元首首次到访。B根据“智慧阅读”项目组近日开展的调查显示，我区学生每月的课外阅读量在4本以上的比例为51.6%，高于

4、全市均值1.7%。C无人驾驶技术的日渐成熟，差不多45%到53%上下的司机对全自动驾驶汽车用于机场和主题公园的载人交通系统感到满意。D由于不断创新和经验积累，再加上政策扶持，使我国新能源汽车进入快速发展时期，各大汽车品牌都在新能源领域不断进步。6阅读下面的剪报，完成下列小题。 剪报一：（来源：2016 年 9 月 26 日 广州信息时报）超九成幼儿园孩子接触过手机（节选）刘宇雄家长存在哪四大失误？第一：没有成为孩子的数字好友。44.7%的家长没有在 QQ 上55.8%的家长没有在微信上62.9%的家长没有在微博上和孩子加为好友第二：没有实施有效的安全措施61.7%的家长没有为孩子筛选过手机或平

5、板电脑的 应 用 程 序 67.7%的家长给孩子平板电脑时没有约定玩的时间和内容第三：没有成为孩子的好榜样72.9%孩子看到爸妈在家里最喜欢玩手机53.6%孩子看到爸妈喜欢上网玩微信48.0%孩子看到爸妈喜欢网购第四：在孩子面前越来越没有了影响力学习上遇到问题的求助对象是谁？小学生 首选妈妈 34.1%首选爸爸 17.5%初中生 找同学 25.4%上网找答案 21.4%剪报二：（来源：2016 年 12 月 2 日 现代教育报）听似高大上的概念，其实有着生动而具体的生活内涵。所谓媒介素养教育，旨在帮助学生对大众媒介的本质有知晓和批判的能力，懂得大众媒介所运用的技术以及这些技术所产生的影响。通俗

6、地解释，就是帮助受教育者熟悉媒介江湖的底线和规则，趋利避害，厘清权责，不被泥沙所裹挟，不被工具所物化，享受数字化成长的便利，体会信息化创造的乐趣。不过，粗放的环境教育并不能自动生成良好的媒介素养。面对暴力黄色信息、网络霸凌现象，指望自觉与意会，显然不太靠谱。今年 10 月，中国城市儿童网络安全研究报告发布。报告全景式地描绘了我国儿童数字化成长主要阶段的同时，亦提醒公众关注儿童的媒介素养教育问题。随时以举事，因资而立功，用万物之能而获利其上。青少年媒介素养教育的重要性及必要性，大概可以从三个方面来理解：一是新媒体环境渗透进青少年成长全过程。他们是数字时代的原住民，自出生开始，新媒体便融入学习与成

7、长的每个环节。二是青少年理解与判断能力较弱。网络不是青少年的网络、亦非中国的网络，在全球互联网的裂变式传播中，若不能给青少年一副触网的盔甲，贸然投身其间，难免头破血流。一言蔽之，网络的开放性、技术的多面性，决定了信息化的媒介很可能是把双刃剑。当然，媒介素养不会从天上掉下来。专业的学校教育固然宜及早将之列入教育部门的课程规划，补位的家庭教育也不能当甩手掌柜闲着既不能一棒子打死，把信息媒介视为洪水猛兽，禁绝孩子使用电子产品；亦不能放任自流，任由孩子在网络世界里摸爬滚打，不加引导和约束。家庭的媒商决定着孩子的媒商，家长的媒介素养影响着孩子的媒介素养。今年 7 月， 中共中央办公厅、国务院办公厅发布的

8、国家信息化发展战略纲要，首次提出将媒介素养教育纳入到全民教育的重要内容中。面向家庭开展媒介素养教育，是板上钉钉的大势所趋。1下列说法符合以上剪报原意的一项是( )A根据剪报一的资料，儿童在线会遭遇“不安全”“不健康”“不文明”这三大风险，如果大家共同努力，避免这三点，儿童在线就无忧了。B当网上要求填真实资料时，会先询问父母意见的孩子不足一半；初中学生因为年龄的增长，心智更成熟些，比小学生表现得更慎重。C学校和家庭都要进行媒介素养教育，为了保护孩子的安全，要禁止孩子使用电子产品，绝不允许把手机带到学校。D在国家信息化发展战略纲要提出前，我国尚无将媒介素养教育纳入到全民教育的重要内容中。面向家庭开

9、展媒介素养教育，是大势所趋。2阅读剪报一，概括出导致儿童网络安全问题严重的原因。3剪报二说“专业的学校教育固然宜及早将之列入教育部门的课程规划，补位的家庭教育也不能当甩手掌柜闲着。”请你结合剪报一、二的内容，从家庭教育与学校教育角度各写一条帮助孩子安全、健康、文明地使用新媒介的措施。4假如青少年媒介素养教育正当时的作者线教平先生要根据这篇文章给家长作个讲座。下面这则事例能否放入讲座中来支撑他的观点？请简要阐述理由。 （事例）多多，14 岁。原来学习成绩不错，家长认为他自控能力较强，允许他拥有手机， 此后他逐渐沉迷，成绩下降很快。7默写。落红不是无情物，_。龚自珍已亥杂诗)_，星河欲转千帆舞。(

10、李清照渔家傲)子夏日:“_，_，仁在其中矣。”(论语)8阅读名著选段，完成下列小题。到城里来了几年，这是他努力的结果，就是这样，就是这样！他连哭都哭不出声来！车，车，车是自己的饭碗。买，丢了；再买，卖出去；三起三落，象个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈。没了，什么都没了，连个老婆也没了把烟吸完，手捧着头，口中与心中都发辣，要狂喊一阵，把心中的血都喷出来才痛快。睡了两天，他把车拉出去，心中完全是块空白，不再想什么，不再希望什么，只为肚子才出来受罪，肚子饱了就去睡，还用想什么呢，还用希望什么呢？看着一条瘦得出了棱的狗在白薯挑子旁边等着吃点皮和须子，他明白了他自己就跟这条狗一样，一天的动作只为

11、捡些白薯皮和须子吃。将就着活下去是一切，什么也无须乎想了。1请说一说选文中人物“他”是_，“他老婆”是_，选段出自_。2他“将就着活下去是一切，什么也无须乎想了。”导致“他”如此的直接原因和根本原因是什么？3根据“三起三落”的故事情节；并结合整部书分析“他”这一人物形象。二、阅读9阅读下面这首词，完成下列小题。 次北固山下王湾客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。1阅读画线诗句，发挥你的想象，用自己的语言描述诗句所呈现的画面。2“乡书何处达，归雁洛阳边”，作者希望归雁能把自己的思乡之情传递到洛阳。寄托某物来传递情感，这样的诗句并不少见。

12、请你再写出一联古诗句，并说说作者寄所托之物传达了内心怎样的情感。10阅读下面的文言文，完成下列小题。曾鲁，字得之，新淦人。年七岁，能暗诵五经，一字不遗。稍长，博通古今。凡数千年国体、人才、制度沿革，无不能言者。以文学闻于时。洪武初，修元史，召鲁为总裁官。史成，赐金帛，以鲁居首。乞还山，会编类礼书，复留之。时议礼者蜂起。鲁众中扬言曰：“某礼宜据某说则是，从某说则非。”有辨诘者，必历举传记以告。寻授礼部主事。开平王常遇春薨，高丽遣使来祭。鲁索其文视之外袭金龙黄帕文不署洪武年号。鲁让曰：“袭帕误耳，纳贡称藩而不奉正朔，于义何居？”使者谢过，即令易去。安南陈叔明篡立，惧讨，遣使入贡以觇朝廷意。主客曹已

13、受其表，鲁取副封视之，白尚书诘使者曰：“前王日熞，今何骤更名？”使者不敢讳，具言其实。帝曰：“岛夷乃狡狯如此耶！”却其贡。由是器重鲁。（选自明史）1下列各组句子中，加点字词意义相同的一项是（ ）A以文学闻于时/是以先帝简拔以遗陛下B寻授礼部主事/未果，寻病终C具言其实/其真不知马也D某礼宜据某说则是/由是则生而有不用也2为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是（ ）A鲁索其文视之外/袭金龙黄帕文/不署洪武年号B鲁索其文视之/外袭金龙黄帕文/不署洪武年号C鲁索其文视之外/袭金龙黄帕/文不署洪武年号D鲁索其文视之/外袭金龙黄帕/文不署洪武年号3翻译文中划线的句子。（1）使者谢过，即令易去。（2）“岛

14、夷乃狡狯如此耶！”却其贡。由是器重鲁。4下列对文本内容的理解以及教材中的文化常识的表述，不正确的一项是（ ）A五经儒家典籍诗经论语礼记周易春秋的合称。汉武帝设五经博士教授弟子，儒教国家化由此开始。B曾鲁编撰有功，赏赐丰富。他担任总裁官负责元史的编撰，书成之后，以他为首功，给他金箔赏赐；他打算辞官归隐，却未得允许，朝廷又留下他负责编纂礼书。C礼含义丰富，主要有三：一指礼制，指全社会的等级制度和伦理秩序；二指礼节，指具体的礼节仪式；三指礼貌，指个人在待人接物时，所表现出来的道德修养。D曾鲁记忆超群，博通古今，通晓漫长历史中国家体制、人才、制度沿革等知识，其文章才学颇为闻名。11阅读下面文字，回答小

15、题。紫禁城里说“透风”：没有不透风的墙紫禁城古建筑是世界上现存规模最大、保存最完整的木结构建筑群。作为紫禁城古建筑的核心骨架，木材材料具有良好的抗弯、抗压和韧性，但也存在怕潮湿、易腐朽等材性缺陷。因此，使紫禁城古建筑的木构件始终处于一个干燥通风的环境，对于古建筑本身的延年益寿而言，是极其重要的。然而，从建筑工序的角度讲，通常是先安装木柱柱网和梁架，再砌墙。古建筑的墙体很厚，在与木柱相交的位置附近，砌墙时往往会把柱子包起来。封闭在墙体里的柱子，如果不经常通风干燥的话，很容易产生糟朽。为解决这一问题，聪明的我国古代工匠利用古建砖料巧妙地制作了一种“空气循环器”透风。春节前夕，故宫在养心殿研究性保护

16、修缮项目中意外地发现了两份保存完好的乾隆年间的春节曲目戏折，吸引了不少人眼球。而这两份戏折，就是在西配殿的金柱砖雕透风内静静躺了200多年。所谓透风，其实就是一块带有镂空雕刻的砖。通常工匠会在木柱与墙体相交的位置，不让木柱直接接触墙体，而是与墙体之间存在5厘米左右的空隙，同时在柱底位置对应的墙体位置留一个砖洞口，尺寸约为15厘米宽，20厘米高。为美观起见，工匠们还采用刻有纹饰的镂空砖雕来砌筑这个洞口，这个带有镂空图纹的砖就被称为透风。透风是依靠墙体外风力造成的风压和墙体内外空气温度差造成的热压等自然力，促使空气流动，使得建筑室内外可以进行空气交换的一种方式。这一通风方式在保证建筑功能情况下，让

17、建筑通过自然通风来调节墙体附近木柱的湿度环境，从而保证了木柱本身的干燥状态。在设置透风的墙体上，一般会在底部和顶部各设置一个，并保持两个透风在同一竖直线上，其主要目的是为了形成空气对流和循环。若仅设置一个透风，相当于空气单向流动，除湿效果必然不佳。同时设置两个透风，方便空气从底部透风进入，沿着柱身往上流动，尔后从柱顶位置的透风排出，可使墙体内的柱子在上下方向都能空气流通。这样，柱子与墙体之间潮湿的空气就被排出去了，柱子也就能始终保持干燥状态。同时，紫禁城古建筑外墙上的透风位置实际是与木柱位置对应的，如果墙体的某个位置安装了透风，那么墙体立面肯定就有木柱，这就解释了为什么紫禁城古建筑的外墙，每隔

18、一定距离就会有一对透风。紫禁城的工匠在长期的古建施工中，积累了丰富的透风制作经验。他们不拘泥于仅仅在实体砖上开洞来满足墙体内木柱通风需求，而是将砖雕做成了丰富多彩的纹饰，比如雕成狮子形象的透风。狮子是我国传统文化中最为常见的神兽，它是智慧和力量的化身，代表英勇、王权和威严，象征地位、尊严和吉祥。透风的使用，对古建筑整体而言，起到了锦上添花的作用，并兼有文化性和艺术性，体现着我国古代工匠智慧与艺术的结合。1下列说法不符合原文意思的一项是（ ）A我国古代工匠为了解决封闭在墙体里的柱子容易产生糟朽的问题巧妙地制作了透风。B因为西配殿的金柱砖雕透风位置非常隐蔽所以200多年前的两份春节曲目戏折才能保存

19、完好。C透风是一块带有镂空雕刻的砖，它让建筑通过自然通风来调节墙体附近木柱的湿度环境，从而保证了木柱本身的干燥状态。D当你沿着紫禁城古建筑的外墙行走的时候如果想知道墙体哪里有木柱，只需找到“透风”即可。2请简要概括第段文字说明的内容。3作者为什么说透风体现着我国古代工匠智慧与艺术的结合？12阅读下面的文字，完成小题。书院，祠堂还是合族祠广州陈氏书院又名陈家祠，建成于清光绪十九年（1893年）。关于陈氏书院的性质和功能，人们往往会简单地从字面上理解，认为它既是陈氏子弟读书的书院，又是他们供奉祖先的祠堂。事实上，陈氏书院既没有传统书院的功能，也不同于明清时期在华南地区广泛存在的宗族祠堂，它是清末广

20、东各县陈氏宗族共同合资建造的合族祠。那么，明清时期广州的合族祠与书院、祠堂之间存在着怎样的区别与联系呢？书院的建立，本来主要为讲学课试、应考科举提供场所。而清代广州城中众多的姓氏书院，它们有书院之名，而无书院之时。至于建造的目的，有材料提到：“书院与家塾设建，原为应试居住及合族受屈讼事与输粮往来暂寓。”也就是说，以书院或家塾为名的合族祠的建立，是为了让各地乡村的宗族子弟来广州应考科举、打官司、缴纳赋税时暂时居住。合族祠在广州城中出现并蓬勃发展，与明清时期华南地区宗族制度的成熟发展有着深刻的联系。明末清初，民间建造祠堂祭祀祖先的活动在珠江三角洲非常普遍。在这种情况下，当广东各地乡人需要在广州城中

21、建立起他们的落脚点时，他们想到要建成宗祠的形式，就毫不奇怪了。这些合族祠在建立时也是按照修祠堂、编族谱、置族产、举行标准化的祭祖仪式这一整套宗族的模式来造作的。这些建于清代广州城内外的祠堂建筑，从形式上看，与在广东各地乡村中普遍存在的宗族祠堂一样，都是供奉祖先牌位、举行祖先祭祀的地方。这种祠堂又与普通的宗族祠堂不同，最突出的区别就是它是由数县或数十县同一姓氏的血缘群体合资捐建的，每一地方性宗族以“房”的名义参与。他们通过共同在省城建立祠堂，形成了超越社区以至地域的同姓组织。这样的同姓组织在士大夫的眼中并不符合正统的礼制规范。他们容易植党营私，蠢国害民，官府因此屡有取缔合族祠的举措，加之合族祠内

22、时常容留各地族人，龙蛇混杂，对当地的社会治安造成不良影响，这更成为官府禁祠的直接原因。自乾隆中期开始，合族祠因为“把持讼事，挟众抗官”，引发一次又一次大规模的禁祠行动。乾隆二十九年（1761 年），皇帝专门发布上谕，要求各地对行为失范的合族祠“一体严行禁治，以维风化，以正人心”。广东随后就要求：“无论州府县城内不准妄联姓氏创立祠宇”，又据曲江侯书院图记记载：“乾隆三十七年，巡扰张彭祖以城内合族祠类多把持讼事、扶众抗官，奏请一律禁毁。于是各姓宗祠皆改题书院，我祠之以书院名亦由于此，故祠制也。”因此，清代广州城中的合族祠大多以“某氏书院”“某氏书室”“某氏试馆”为名，而鲜有题为“大宗祠”的。（选编

23、于广州陈氏书院实录）链接材料：陈氏书院就是一处典型的宗祠建筑群，建筑呈方形平面展开，建筑面积超过 6100 平方米。三路主体建筑由南向北分别为前门、中厅和后寝，形成“三进三路九堂两厢抄”的格局。门前留有宽阔广场，过去曾竖立着很多石制旗杆夹，旗杆上镌有中举人的姓名及中举年代，昭示着陈氏家族的荣耀。每路建筑各有三进，纵横左右共有 6 院 8 廊 19 座建筑，大小建筑之间墙体均用活动隔扇。庆典之时，隔扇拆除可使三堂两院的内外空间融为一体，形成了外部封闭、内部开放的建筑特点。徜徉书院之中，最吸引眼球的莫过于精品雕塑。其中，屋顶灰雕，墙壁砖雕、门窗木雕、阶前石雕都有着繁复细腻的图案。（选自刘小芳宗族中

24、国的历史镜面）1阅读上述材料，下列说法不符合文意的一项是A书院本来是人们读书的地方，主要是为组织教育教学和准备科举考试提供服务的。B祠堂是人们供奉祖先牌位、举行天地祭祀的场所，明末清初在广东乡村普遍存在。C合族祠也是一种祠堂，它是由数县或数十县具有同一姓氏的血缘群体集资兴建的。D精美的雕塑是陈氏书院的亮点，灰雕、砖雕、木雕、石雕都有着繁复细腻的图案。2下列对材料中“陈氏书院”的表述，符合文意的一项是A陈氏书院三堂两院的内外空间融为一体，形成了“三进三堂九路两厢抄”的格局。B当年陈氏书院的主要目的只是为陈氏宗族子弟来广州应考科举提供暂时居住地。C陈氏书院曾经因容留各地族人，祠内龙蛇混杂，扰乱治安

25、，一度被禁止开展活动。D陈氏书院不取名为“大宗祠”是因为从乾隆中期开始合族祠被官府严令禁止创建。3第段引用了哪些材料？请简要概括，并分析其作用。13 (四)阅读下面的选文,回答各题。找到自己的“燃”点什么是“燃”?雄浑激越的音乐、紧张刺澈的賽事、精彩纷呈的电影、震撼人心的救灾现场都会令人达到热血沸腾、激情澎湃的状态,这种状态我们称之为“燃”。近年来,人们欣赏“燃,点赞”“燃”,甚至让“燃”成为了流行词,不仅因为“燃”代表着一种昂扬向上的状态,还因为在追求“燃”的过程中,人们会始终保持着一种充满阳光的精气神。如果说,一个人就是一种能源,人的一生就是燃烧的过程,那么找到自己的“燃”点,点燃内心的火

26、焰,就能让自身的能量充分地释放,最大化地实现人生价值。因此,我们要找到自己的“燃”点,让人生真正地“燃”起来。生活中常见这样一些“燃”不起来的人:他们鼓吹“平淡是福”来掩盖自己的不思选取;他们自诩“无欲无求”来遮掩自己的得过且过;他们宣扬“佛系人生”来淡化自己的意志消沉。说到底,他们就是缺乏一颗向上的心。恩格斯说过,“有理想的人,生活总是火热的。”找到自己的“燃”点,明确人生的方向,才会有“燃”起来的生活。“燃”点,就是一颗积极向上的心。站稳自己的位置,扛起自身的责任,即使再平凡的个体,也有“燃”起来的可能。川航“英雄机长”刘传健,在飞机驾驶舱的挡风玻璃高空爆裂的危急关头,呆断应对,平安将飞机

27、降落,确保了飞机上旅客的生命安全,完成一次堪称史诗级的备降。“当代愚公”黄大发只是一名普通村支书,却立志“让乡亲们过上好日子”,历时36年,终于带领村民修成了一条绕三重大山、穿三道绝壁的万米水渠。他们郁是平凡的个体,在自己平凡的岗位上找到自己的“热”点,在尽职尽责的同时,也收获了世人的尊敬。 。“燃”起来的人生并不必然意味着鲜花和掌声。相反,还可能伴随着痛苦、辛劳和付出。曾有一部记录真实创业故事的电影燃点。影片中,创业者们向着自己的目标奋力进发,有的忙到抽不出时间见家人,有的每天睡眠时间少得可怜,有的事业坠入低谷尽管充满痛苦、迷茫、徘徊,但他们都有着自己的“燃”点,有着为梦想不懈打拼的激情。就

28、像鲁迅先生所说,“有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必簪候炬火,此后如竟没有炬火,我便是唯一的光。”一个人要想活成自己理想的样子,不正需要这样不懈奋斗的精神吗?哲人有言,“每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。”让我们找到自己的“热”点,始终保持昂扬向上的精神状态,热烈地“燃”起来吧!1请概括选文两段的论证思路。2说说选文段画线句的表达作用。3请仿造例句形式,分别概括选文两段的观点。例:“然”点,是一颗积极进取的心。4选文段中引用鲁迅先生的话作为道理论据,你觉得是否合适?请说明理由。5选出下列成语中寓意与段划线句含义相同的一项。( )A千里之行,始于足下B志不强者智

29、不达C人尽其才,物尽其用D精诚所至,金石为开三、语言表述14阅读下面语段，按要求答题。中华民族是最有口福的民族，许多节日都与特定的食物结下不解之缘。譬如中秋节吃月饼，元宵节吃汤圆、端午节吃粽子。端午节是以一个诗人为主角的节日，它寄托着国民世世代代对一位大诗人的怀念，你能不说它没有文化味吗？它都蕴藏在苇叶的清香和糯米的甘美中。古老的粽子，在岁月的河流里浮沉，在整个民族的血脉里流淌。第句有一处标点符号使用错误，请将修改意见填在下面。第句有语病，请将修改后的句子写在下面。请提取第句的主干，并写在下面上。四、写作15从下面两个题目中任选一题，完成作文。材料：痴迷，就是深深的迷恋。徜徉书海，醉心音乐，欣

30、赏比赛，学习技能痴迷其中的那份快乐，难以割舍，痴迷其中的那份执著不易改变。因为这份痴迷，生活有了更多的色彩；因为这份痴迷，世界多了进步的动力。请以“不变的是那份痴迷”为题写一篇文章。下面几则有关反省的经典言论，带给你怎样的联想和思考？请任选一则，自选角度，自拟题目，写一篇文章。子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 论语里仁曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”论语学而知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。礼记虽有嘉肴要求：文体自选（诗歌、戏剧除外）；不少于600字；文中不得出现真实的人名、校名；不得抄袭，不要套作。参考答案一、积累与运用1、D【解析】A.

31、无精打彩无精打采；B.旋涡漩涡；C.自出新裁自出心裁；故选D。2、A【解析】此题考查的是关联词语的运用。首先“如果”表示假设关系，“只有”表示条件关系，“说明事物的外观、结构和布局”这是作者举的一个例子，所以应该是假设，第一空故选“如果”。第二空“适合采用空间顺序”，只是说通常情况下适宜的方法，但不是所有的都这样，所以应用“就”，而不能用“都”。第三空承接前文的“不是”，所以应为“而是”。故选A。3、C【解析】C错误，致橡树的作者是舒婷。4、C【解析】A主语与宾语搭配不当。去掉“的热播”。B否定不当。改为“避免未经达标处理的废水排到外环境中”。D缺少宾语中心词，句末加“的工艺品”。【点睛】病句

32、有不同的类型，常见的有词语选用不当、语义失当、句法错误这几大类。词语选用不当造成的病句比较单一；语义问题包括语义不精练、歧义问题、语义颠倒、语义不周密、语义前后照应不周；句法问题包括搭配不当、语序不当、句式杂糅、残缺和多余。做题时要仔细分辨类型，有助于找到错误的地方。5、A【解析】B搭配不当，去掉“开展的”。C“差不多”与“上下”重复，去掉其中一个。D缺主语，去掉“由于”或“使”。6、1D2儿童数字化成长趋向低龄；儿童网络安全面临“不安全”“不健康”“不文明”三大风险；家长存在“四大失误”。（意对即可）3示例：家庭教育：与孩子建立规则，培养媒介使用习惯；父母要做孩子的榜样，少上网，少玩手机电脑

33、；父母要成为孩子的“数字好友”等。学校教育：加强网络安全教育宣传；将媒介素养教育纳入到全民教育中。4示例：我觉得能支撑他的观点。因为这个事例中家长为多多买了手机，但缺乏对他进行媒介教育，以致多多沉迷手机而影响了学习。这恰好给家长一个警示，在家庭教育中要进行正确的媒介教育。这正是作者在这篇文章里要告诉大家的。【解析】1A.不符合，“不安全”“不健康”“不文明”这三大风险是儿童在线会遭遇的主要的风险，并不代表没有其他风险了，避免了这三项，还有其他风险。B.“初中学生因为年龄的增长，心智更成熟些，比小学生表现得更慎重。”简报中没有此项内容。C.“禁止孩子使用电子产品，绝不允许把手机带到学校”太绝对，

34、与原文“微信群里传作业，APP上玩社交当手机越来越成为校园生活的标配，对于青少年来说，除了智商、情商、财商等能力养成之外，在人生基础教育必修课单上，恐怕也得添上媒商（媒介素养）教育一栏”不符。D.符合。2由简报一的标题内容“儿童数字化成长趋向低龄”；“儿童网络安全面临“不安全”“不健康”“不文明”三大风险”“家长存在哪四大失误？”概括即可。3要求结合剪报一、二的内容，从家庭教育与学校教育角度各写一条帮助孩子安全、健康、文明地使用新媒介的措施。结合“家长存在哪四大失误？”“第一：没有成为孩子的数字好友。”“第二：没有实施有效的安全措施”“第三：没有成为孩子的好榜样”“第四：在孩子面前越来越没有了

35、影响力”从反方面提出建议即可。学校教育方面可从“加强网络安全教育宣传”“媒介素养教育”角度谈。4结合材料内容“所谓媒介素养教育，旨在帮助学生对大众媒介的本质有知晓和批判的能力，懂得大众媒介所运用的技术以及这些技术所产生的影响。通俗地解释，就是帮助受教育者熟悉媒介江湖的底线和规则，趋利避害，厘清权责，不被泥沙所裹挟，不被工具所物化，享受数字化成长的便利，体会信息化创造的乐趣。”多多的事例“家长认为他自控能力较强，允许他拥有手机，此后他逐渐沉迷，成绩下降很快。” 正是因为家长在家庭教育中“没有帮助受教育者熟悉媒介江湖的底线和规则，趋利避害”，没有进行正确的媒介教育。所以能支撑他的观点。7、（1）化

36、作春泥更护花 （2）天接云涛连晓雾 （3）博学而笃志 切问而近思 【解析】本题都是机械的识记题，根据自己的识记积累，填出上下句即可，要注意“作”“晓”“笃”等字的书写。8、1 祥子 虎妞 骆驼祥子 2直接原因：小福子自杀惨死；根本原因：战乱频繁、黑暗混乱的旧社会对底层劳动人民的摧残迫害，不让好人有活路。3祥子只想拥有自己的一辆车，靠自己的劳动生活，在这个过程中经历了“三起三落”：一起：来到北平当人力车夫，苦干三年，凑足一百块钱，买了辆新车。一落：连人带车被宪兵抓去当壮丁，理想第一次破灭。二起：卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车。二落：干包月时，祥子辛苦攒的钱被孙侦探搜去，第二次希望破灭。

37、三起：虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子又有车了。三落：为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。再结合整部书，可以看出祥子的悲剧命运：开篇的祥子是一个老实、健壮、坚忍，有理想，诚实可爱的青年；结尾时已变成了麻木、潦倒、狡猾、自暴自弃的行尸走肉。【解析】1本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著，对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等，并注意分门别类地加以区别识记，这样按照题目要求，一步一步回答即可。阅读骆驼祥子，把握其人物形象和故事情节，再根据问题进行回答即可。骆驼祥子的主人公就是选文中的“他”，即是祥子，老婆是虎妞。2导致“他”“将就着

38、活下去是一切，什么也无须乎想了”的直接原因是爱情因素在虎妞死后，小福子一度成为了祥子生活的希望。可是，随着这唯一的支柱的死亡，祥子彻底走进了生命的死胡同。根本原因是社会因素祥子正直善良能干，但黑暗混乱的旧社会对底层劳动人民的摧残迫害，不容他生存。3分析祥子的形象。骆驼祥子通过一个洋车夫的苦难史，描绘了旧世界如何把一个正直、好强、好体面、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子想自己买一辆人力车的愿望，正像农民梦想拥有土地一样，只不过是一个独立劳动者的最低愿望，然而这一正当的愿望在那个社会里却似乎成了奢望。祥子历尽艰辛，饱尝委屈，三起三落，欲独立自主，而终不可得，祥子只能成为这个病态社会

39、的产儿。答题时要把“三起三落”的故事情节概述清楚并借此来分析他的性格特征。二、阅读9、1潮水上涨,与堤岸齐平,江面更显宽阔,正是顺风行船,一页白帆好似挂在江天之上。2示例一：“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”诗人希望明月来传递对友人王昌龄的忧虑、诚挚的关怀、深切的思念以及内心感慨等复杂情感。示例二：“但愿人长久，千里共婵娟。”借月传递情感，表达对亲人美好的祝愿。示例三:“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”借花落与燕归表达对时光流逝的感慨。【解析】1试题分析：此类试题解答要在理解诗句内容的基础上，抓住诗句中的具体意象，加上合理的联想和想象，对诗句内容进行生动形象地描绘，使之能呈现出“画面”效果

40、，让人产生如临其境的感受，不能只对诗句进行简单翻译。本题作答要抓住“潮”“岸”“风”“帆”几个意象，结合诗句的“平”“阔”“正”“悬”几个形容词，展开合理的想象，勾画出一幅“船行阔江”的景象。2试题分析：考查对写作手法的理解。“乡书何处达，归雁洛阳边”，作者希望归雁能把自己的思乡之情传递到洛阳。这是采用借物抒情的写法。这在古代诗歌中是常见的，如：“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”是诗人借月来传递对友人的思念之情。再如“征蓬出汉塞，归雁入胡天”是作者说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翅北飞的“归雁”一样进入“胡天”。暗写诗人内心的激愤和抑郁之情。答案是多元的。10、1B2D3（1）使者

41、为过错道了歉，马上命令（下属）换去。（2）“岛夷竟狡狯到如此程度啊！”（皇帝）退回了安南的进贡，从此器重曾鲁。4A【解析】1A、凭借/表原因。B都是“恐怕，表推测”。C、其中/大概。D介词，对/代词，这。2考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。语句意思是：曾鲁索取高丽文书一看，文书外边裹袭金龙黄帕，文书不署洪武年号。D. 鲁索其文视之/外袭金龙黄帕/文不署洪武年号。3本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每

42、个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：谢：道歉。易：交换。由是：因此。4A错误，论语改为尚书。【点睛】译文曾鲁，字得之，新淦人。七岁时，能默诵五经，一个字不漏。年岁稍长，博通古今。凡几千年国家体制人才，制度沿革，没有不能够道出的。依凭文章才学闻名于当时。洪武初年，撰修元史，召曾鲁为总裁官。元史修成，赏赐金银玉帛，以曾鲁居首功。曾鲁请求归乡，适逢编修归类礼书，又留用了他。当时议论礼的人蜂起。曾鲁在众人中扬言道：“某礼应依据某说则对，依从某说则不对。”有与他争辩诘问的，他一定

43、一一举传记来告知。不久曾鲁被授予礼部主事。开平王常遇春去世，高丽派遣使者来拜祭。曾鲁索取高丽文书一看，文书外边裹袭金龙黄帕，文书不署洪武年号。曾鲁责备道：“用袭帕是错误的，纳贡称藩却不奉正朔，有何居心?”使者为过错道了歉，马上命令换去。安南陈述明篡位自立，害怕被讨伐，派使者入朝进贡以观测朝廷的意图。主客曹已经接受了安南的进表，曾鲁取其副本审视，告诉尚书，尚书诘问使者道：“安南以前的王名日熞，如今为什么突然改名?”安南使者不敢隐讳，完全道出了其中事实。皇帝道：“岛夷竟狡狯到如此程度啊！”退回了安南的进贡，从此器重曾鲁。11、1B2说明了什么是透风及其工作原理。3古代工匠为了解决木结构建筑中封闭在

44、墙体里的柱子容易产生糟朽的问题，巧妙地利用古建砖料制作了透风；并且将透风的砖雕做成了丰富多彩的纹饰，兼有文化性和艺术性，对古建筑整体而言，既实用又美观，所以说透风的使用体现着我国古代工匠智慧与艺术的结合。【解析】1试题分析：考查对文章内容的理解与分析。B项，不是因为西配殿的金柱砖雕透风位置非常隐蔽，而是因为西配殿的金柱砖雕透风，使其处于一个干燥通风的环境，所以200多年前的两份春节曲目戏折才能保存完好。据此，答案为B。2试题分析：考查对说明内容的概括。概括说明文的内容，首先要确定说明对象，然后看文章具体介绍说明这个对象哪个方面，包括事物的特征、外形、功能、性质、状态，事物的本质、事物内部或者事

45、物之间的关系等。可以在中心句、总括句、过渡句等关键句中捕捉特征，筛选关键词。一般采用“对象+特征”方法来概括。文章第4段先介绍了什么是透风，然后再说明其工作的原理。据此可概括作答。3试题分析：考查对文章内容的理解和概括。依据题目要求，筛选出符合题意的相关语句并概括作答。解决木结构建筑中封闭在墙体里的柱子容易产生糟朽的问题，本来是一件很难解决的问题，但古代工匠们巧妙地利用古建砖料制作了透风，并且为美观起见，工匠们还采用刻有纹饰的镂空砖雕来砌筑这个洞口，这样就使得这个透风，既有通风干燥的实用功能，还兼有文化性和艺术性。所以说透风的使用体现着我国古代工匠智慧与艺术的结合。据此理解作答。12、1B2D

46、3材料：引用了皇帝发布的谕令，广东发布的政策，曲江侯疏远图记的记载，以及东地区对合族祠的各式命名。作用：直接引用谕令和政策中的文字，可以使表达的语言含蓄典雅，简洁凝练。为文中“各合族祠不以大宗祠为名，而以书院书室”试馆为名，是因为乾隆中期开始，合族祠被官府严令禁止创建”的观点提供确凿有力的论据，增强文章说服力，富有启发性。【解析】1本题考查对文段信息的筛选。在文章找到选项所在的地方即可。A.第段中“书院的建立，本来主要为讲学课试，应考科举提供场所”可以找到。B.第段中：“明末清初，民间建造祠堂祭祀祖先的活动在珠江三角洲非常普遍”，而不是选项中的“广东乡村”。C. 第段中：“这种祠堂又于普通的宗

47、族祠堂不同，最突出的区别就是它是由数县或数十县同一姓氏的血缘群体合资捐建的”可以找到。D.链接材料最后一段：“徜徉书院之中，最吸引人的莫过于精品雕塑。其中，屋顶灰雕，墙壁砖雕，门窗木雕，阶前石雕都有着繁复细腻的图案。”可以找到。故选B。2本题考查对文段文段信息的筛选与理解。A.增改条件。链接材料原文：“隔扇拆除可使三堂两院的内外空间融为一体。”而不是选项中的“陈氏书院的三堂两院的内外空间融为一体。”B.过于绝对。原文第三段可以看出，陈氏书院建造的目的并不只是为了陈氏宗族子弟来广州应考科举提供暂时居住地。C.偷换主语。原文第段：“合族祠内时常容留各地族人龙蛇混杂，对当地的社会治安造成不良影响。”

48、不是陈氏书院。D.原文第段原文： “清代广州城中的合族祠大多以“某氏书院”“某氏书室”“某氏试馆”为名，而鲜有题为大宗祠的。”陈氏书院建于这段时期，选项正确。故选D。3本题主要考查内容概括，把握文章内容。一问，可提取相关语句分析。如“乾隆二十九年（1761 年），皇帝专门发布上谕”是说引用了皇帝发布的谕令，“广东随后就要求：无论州府县城内不准妄联姓氏创立祠宇”是说广东发布的政策，还可直接提取“又据曲江侯书院图记记载”，“清代广州城中的合族祠而鲜有题为大宗祠的”等句整理。二问，作用：谕令和政策中的语言含蓄典雅，简洁凝练。为文中“各合族祠不以大宗祠为名，而以书院书室试馆为名，是因为乾隆中期开始，合

49、族祠被官府严令禁止创建”的观点提供确凿有力的论据。答作用，必须联系上下文的内容，切忌断章取义。13、1首先结合生活实际解释“燃”的含义；接着分析人们欣赏“燃”，渴望“燃”，让“燃”成为流行词的原因；然后用比喻阐述了找到自己的“燃”点对实现人自身价值的作用；并在此基础上提出本文的中心论点：我们要找到自己的“燃”点，让人生真正地“燃”起来。2运用排比的修辞，增强语势。揭露了那些人“燃”不起来的精神实质。从反面论证了本段的论点：燃点，就是一颗积极向上的心。进而论证了本文的中心论点。3“燃”点，是一颗勇于承担的心；“燃”点，是一颗不懈奋斗的心。4不合适。鲁迅先生的话的意思是：只要有一点能力，也要在自己

50、的岗位上尽职尽责，与本段的观点：找到自己的燃点，需要不懈的奋斗（燃点，更是一颗不懈奋斗的心）的表述不一致，所以，不能用作本段的道理论据。5C【解析】1考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。一般采用“先通过引出论点或分论点，再用事例或名言加以论述，最后得出的结论”的答题方法，结合文本内容概括作答。段首先解释“燃”的含义；接着讲道理分析了人们欣赏“燃”，“燃”成为流行词的原因；然后分析“燃”点对实现人自身价值的作用；最后得出了“我们要找到自己的燃点，让人生真正地燃起来。”这一结论（中心论点

51、）。2考查对句子的赏析。赏析句子先要找到赏析的点， 修辞手法、词语运用等角度来理解。划线句子连用“他们鼓吹”“他们自诩”“他们宣扬”三个相同的句式，构成排比修辞，读起来感到琅琅上口，有一股强大的力量，能增强文章的表达效果；加强语气增加语势，从反面论证了本段的论点：燃点，就是一颗积极向上的心。进而论证了本文的中心论点。将道理说得充分透彻。3考查句子仿写和对分论点的概括。论点要根据文段论述的内容来确定。仿照：“燃”点，就是一颗积极向上的心。句式特点，即（积极向上的心）偏正短语。段举川航“英雄机长”刘传健和愚公的例子，证明要扛起自身的责任，有担当，组成偏正短语“勇于承担的心”；段根据“相反，还可能伴

52、随着痛苦、辛劳和付出。”和创业故事的电影燃点”的例子，证明“有着为梦想不懈打拼的激情。”组成偏正短语“不懈奋斗的心”。4本题考查根据文本内容进行推断与探究。议论文中的论据是为论点服务的，因此论据的位置确定，要根据论据内容与段落之间的关系来判断。此段的分论点是“燃点，更是一颗不懈奋斗的心”，而鲁迅的话是在自己的工作岗位上发出光和热，照亮自己同时也温暖他人，我们需要支持，我们也支持他人。明显与分论点不符。5A比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。B意思是志向不坚定的人，智慧就得不到充分的发挥。D比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。C正确，人尽其才 物尽其用的尽意思是：全部用出，竭力做到

53、。与第段划线句子的意思：能做事的做事，能发声的发声，在自己的岗位上尽职尽责。是一致的。三、语言表述14、（1）将“、”改为“，”。（2）端午节是以一个诗人为主角的节日，它寄托着国民世世代代对一位大诗人的怀念，你能说它没有文化味吗？（3）粽子浮沉，流淌。【解析】（1）本题考查学生对常用标点符号的把握。“元宵节吃汤圆”与“端午节吃粽子”是并列关系，应将“、”改为“，”。（2）滥用否定词，把“你能不说它没有文化味吗”中“不”字去掉。（3）本题考查学生对句子主干的筛选。注意主语，谓语，宾语是句子的主干部分。定语，状语，补语是枝叶部分。本句的主语是，粽子；谓语是：浮沉，流淌。故主干部分是：粽子浮沉，流淌

54、。四、写作15、参考例文不变的是那份痴迷时光荏苒，字里行间收藏了谁的音容笑貌？年年岁岁阔别了谁的烟柳灞桥？岁月流逝，仍不忘初遇时的那份喜欢。醉于心，痴于情，随音乐舞一曲自己的成长之歌。偌大的舞蹈室中，一名稚嫩的孩童第一次穿上了属于她的舞鞋。明净的落地镜子，整齐排列的把杆，美丽亲切的老师一切正如自己所想。她曾看过舞台上她人优雅灵动的舞姿，只一眼，便被深深地迷住了。暗暗记下这份痴迷，默默许下一份心愿。自此，她在母亲的带领和鼓励下，坚定地走向这条舞者的道路。这一路，繁花盛开，沁人心脾；这一路，也曾披荆斩棘，历尽重重险阻。桌上打开的影集已经泛黄，被微风拂起一角，阳光斜映在上面，望着那些或开心骄傲或伤心哭泣的照片，记忆随之潜入时间的洪流，愈加弥远。儿时的我因无法忍受学习舞蹈的辛苦和疼痛，抹着眼泪，红了眼眶。青紫的双腿因与地面的不断接触而伤上加伤，每天对开软度的抗拒，让我终于对妈妈说出了放弃。“为什么不再坚持一下？你忘了你的愿望，你也忘了你是有多么热爱了吗？”妈妈耐心地劝导着我。我开始对自己轻易的决定产生了怀疑，我那狠下心来、红着眼眶的放弃是我真的想要的吗？是啊，我曾经是那么痴迷于舞蹈带来的快乐、感受及成长。低眸沉思片刻，扬起头时，脸上的泪痕未干，但那眼神中已