2020-2021学年高中语文统编版必修下册第一单元3《 庖丁解牛》 课时作业

1、 3 庖解一、基础知识1.下列句子中加点的解释,正确的一项是 ( )A.乃中经首之会B.批大郤导大窾其固然中:乎 导:引刀进入C.庖月更刀,也 族:众D.謋然已,土委地委:积2.下列各组句子中加点词的意义和用法同的一组是( )足之所履,膝之所踦A.茅屋为秋风所破歌进乎技矣B.君子博学而日参省乎己因其固然C.因之以饥馑善刀而藏之D.青,取之于蓝,而青于蓝3.与例句中加点词的用法相同的一项是 ( )例:庖岁更刀,也A.君为我呼入吾兄事之 B.师道也C.以光先帝遗德 D. 唐浮图慧褒始舍其址4.下列加点词语的义和用法与例句不同的一项是 ( )例:刀 然A.謋然已解 B. 虽然,至于族C.吾见其难为怵

2、为戒 D.然向然5.下列加点词的意与现代汉语相同的一项是 ( )A.视为止行为迟B.虽然至于族C.依乎天,大郤大窾D.三年之,尝见全牛也6.下列对庖丁解内容的阐述和分析正确的一项 ( )A.本文论理层层相,辑严密先“所好者道也,提挈领;后具体分述解牛经历过的三个阶段 迷惘,着,悟;后“怵然为戒说明要想获得自然之道以达到养生的目的,必须注意即使技艺再高 超,键处仍要小心谨慎,心致志。B.本文语言精练而有表现力。“触、倚、履、踦”四个字活灵活现地再现了庖丁解牛的娴熟动“于 桑林之舞,乃经首之会比拟庖丁进刀形有声有态;“提刀而立,之四顾,为踌躇满志, 使解牛结束之后的怡然自得的神态跃然纸上。C.庖丁

3、解牛的技艺所以高超,因主要有:视对技艺的追求;反复实践中积累经验,求、尊重并运用 规律;芒内敛,慎小心怵然为,为止,为迟,动刀甚微”从不骄傲意。简言之即“依理 谨行藏锋”。D.这是一篇以寓言式阐述养生之道的文章庄子认为,世间充满错综复杂的矛盾该像庖丁那样“ 乎天理”“因其固然”,开错综复杂的矛盾。也启示人们反复实践中积累经验,规律办事,才能做到 游刃有余。二、课文精读阅读下面的文字,答问题。庖丁释刀对曰臣之所好者道也乎技矣臣之解牛之,见无非牛者;年之后,尝见全牛也。 方今之时,以神遇而不以目视,知止而神欲行。依乎天理,批大郤大窾,其固然,经肯綮之未尝, 而况大 乎!庖岁更刀,割也; 族庖更 ,

4、 折也。今臣之十九年 , 所解千牛 , 而刀刃新发于硎。 彼节者有间,刀刃者无厚;无厚入有间恢乎其于游刃必有余地矣!以十九年而刀刃若新发于硎。虽 然,至于族,见其难为然为,为止,为迟,刀甚微謋然已解,土委地提刀而立之四顾, 为之踌躇满志,刀而藏之。”7.对下列句子中加词的解释,正确的一项是 ( )A.庖丁释刀对曰B.臣以神而不以目视释擦拭遇:触C.彼节者有间 间:隙D.刀而藏之 善:里是“擦拭”的意思8.下列句子中加词语的意义与用法不完全相同的一项 ( )臣之所好者道也A.始臣之解牛之时臣以神遇而不以目视B.是以十九年而刀刃若新发于硎吾见其难为C.耳得之而为声臣之所好者道也D.良庖岁更刀,割也

5、9.下列关于文本内的说法有误的一项是 ( )A.庖丁解牛技巧发到第二阶段年后,不把牛看成是一个不可分割的整体为他对牛的身体结构已 完全了解。这反映了他技艺的精湛。B.庖丁技艺高超的因之一是他对技术的追求超过了对“道”的追求。C.庖丁解牛的故事明:事只有经过反复实践才能认并掌握其客观规律;有认识并掌握了它的客观 规律,能在做的时候得心应手。D.庖丁解牛的故事示我们:艺的高超并非天生而来是长期反复实践的结果。10. 把言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1) 方之时以神遇而不以目视,知止而神欲行。译文:_(2)然,至于族见其难为然为戒,视为止为迟。译文:_三、拓展阅读阅读下面的文言文,答问

6、题。()庄子者,人也,周。周尝为蒙漆园吏与梁惠王、齐宣同时。其学无所不窥,其要本归于老子 言故其著书十馀万言,抵率寓言渔父盗跖胠箧,诋訾孔子之徒,明老子之术畏 累虚亢桑子之,空语无事实。然善属书离辞指事类情用剽剥儒墨虽当世宿学不能自解免也其言洸 洋自恣以适己故自王公大人不能器之。 楚威王闻庄周贤,使厚币迎之,以为相。庄周笑谓楚使者曰:千金,利;相位也。子独不见 郊祭之牺牛乎?食之数岁,以文绣入大庙当是之时,虽欲为孤豚,岂可得乎?子亟去,无污我我宁游 戏污渎之中自快,为有国者所羁,身不仕,快吾志焉。”(自史记)()庄子钓于濮水,王使大夫二人往先焉“愿以境内累矣!庄子持竿不顾,“吾闻楚有神龟已 三

7、千岁矣,巾笥而藏之庙堂之上此龟者,其死为留骨而贵乎,其生而曳尾于涂中乎?二大夫曰“宁 生而曳尾涂中。”庄子曰:往矣!吾将曳尾于涂中。”(自庄子外篇秋水)()宋人有曹商者,宋王使秦其也,车数乘王说之车百乘于宋,庄子曰夫处穷闾厄巷 困窘织屦,项黄馘者,之所短也悟万乘之主而从车百乘者,之所长也。”庄子曰:“秦有病召医 破痈溃痤者得车一乘,痔者得车五乘,治愈下,车愈多。子岂治其痔,得车之多也?子行矣!(自庄子杂篇列御寇)11. 下对文中画波浪线部分的断句都正确的一项是 ( )A.然善属书离/事类情/用剥儒/虽当世宿学不/解免也言洸洋自恣/适己故自王公大人 不能器之B.然善属/辞指事类情/用剥儒/虽当世

8、宿学不自解免也其言洸自恣/适己/故自王公大人 不能器之C.然善属书离/事类情/用剥儒/虽当世宿学不自解免也其言洸自恣以适己/故自王公大人不 能器之D.然善属/辞指事类情/用剥儒/虽当世宿学不/解免也言洸洋自恣/适己故自王公大人 不能器之12. 下对文中加点词语的相关内容的解说正确的一项是 ( )A.老子李名,为周“守藏室之史”是春秋时道家学创始人。B.寓言学作品的一种体裁常带有讽刺或劝诫的性质,用托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。 C.大夫代官职名。先秦诸侯国中国君之下有卿、大夫、士三级。D.,词于计算车、马、舟等。文中“数乘”“百乘”均指兵车。13. 下对原文有关内容的理解和分析正确的一

9、项是 ( )A.庄周撰写的书籍大都是寓言之类善于运用叙事寓情等手法,语一点也不拘束,意汪洋,而都是 空话,有事实依据。B.楚威王听说庄周有才干,派使者送给他丰厚的礼物许以相位周以牺牛为喻,明了自己不愿意 为官的立场。C.楚王派遣两位大请庄周出仕时周说愿意做“曳尾于涂中”的龟,不愿意做死去后被珍藏在宗庙里 以显示尊贵的神龟。D.曹商以丧失尊严代价去换取财富以为耻,反为荣子对曹商的讽刺对那些不择手段追逐名利 之徒的痛斥。14. 把中画横线的句子翻译成现代汉语。(1) 子不见郊祭之牺牛乎食之数岁以文绣,以入庙。译文:_(2)亟去,污我。我宁游戏污渎之中自快无为有国者羁。译文:_15. 选文)映了庄子

10、怎样的政治态度?答:_四、语言运用16. 在面一段文字横线处补写恰当的语句整段文字语意完整连贯,容贴切,辑严密每处不超过 15 个字。在庄子以及之后的道家看来 有性格,意志,有活力,河海是它的血脉,疆天山北部有个 洞,是地球的嘴巴,球通过它呼吸和叹气们人类不过是 细菌,遵守细菌的守则 , 不然地球会痛会生病,后先倒霉的还是细菌自己。_17. 阅下面一则寓言出寓意。庄周梦见自己变成蝴蝶到自由自在,于他积极修炼,于化成了蝴蝶。蝴蝶日日为食物奔波,还要 防备天敌,蝶很怀念曾经是庄周的日子。答:_答案1.D 【解析】 委落落。2.B 【解析】 项于动词前,成名词性词组,代人或事物“为”连,被动;B 项

11、,介词,相当于 “于”,不译;C 项,动词照、顺着词,续;D 项词顺承/词,转折。3.A 【解析】 项,名词做状语例句相同。 项词用作动词习。C 项词的使动用法发 扬光大。D ,词用作动词,房定居。4.B 【解析】 项,代词思是“这样”与例句不同其他三项中均为助词,示“的样子”。 5.D 【解析】 项,古义行为”为两个词行,动作;为,因为。今义思想支配而表现出来的活动。B 项,义,然这样;义折连词。 项,义牛的自然结;今,自然的法则,天然的道理 6.C 【解析】 错“重视对技艺的追求”文有“臣之所好者道也,乎技矣”。庖丁解牛技艺之所以 如此出神入化,要并非因其重视对技艺的追求在于其“依理谨行藏

12、锋”。7.A 【解析】 释下。8.C 【解析】 项,动词理词,成为。 项词于主谓之,消句子独立性。 ,词转 折,、却。D 项,句末语气词,表判断。9.B 【解析】 应“对道的追求超过了对技术的追求”。10.(1)在,只是以精神去接触(牛,不是用眼睛去看( 我的觉停止了,精神却在活动。(2) 虽这样当碰到(骨)交错聚结地方,看到那里很难下刀,小心翼翼地提高警惕眼因为筋 骨交错聚结的地方而凝视不动,作也因此缓慢下来。11.C 【解析】 “然善属书离辞”意为“可是庄子善于连缀文字以成辞章”中间不能断开除 B、D 两 项。“不能自解免也”意为“不能免于遭受攻击”,中间不能断开,除 A 项。12.D 【

13、解析】 “均指兵车”错中指普通的车,非兵车。13.A 【解析】 “然而都是空话”理解错误“皆空语无事实”中的“空语”并非“空话”之,里应是 “虚构之语”的意思。14.(1)难道没见过在郊外祭祀天地时用的牛吗喂养它几年,它披上带有花纹的绸缎 它牵进太庙。 (键词:独”“养食”“衣”(2) 您快离去要玷污了我。我宁愿在污浊的小沟渠中游玩而自寻快乐也不愿被掌权的人缚。(键 词:亟”“污渎”“羁”)15. 不治人者所用求自由无为。【解析】 解答这类题目,读懂题干住关键词句理解选文思想内涵,进行概括。由“我宁游戏污渎之 中自快,为有国者所羁,身不仕快吾志焉”可知,子的政治态度是不为治人者所用 , 追求由

14、无为。 考译文()庄子是蒙地人,周他曾经担任过蒙地漆园的小吏,梁惠王齐宣王是同一时代的人他学识渊博 涉猎、研究的范围无所不包,他的中心思想来源于老子的学说。因此他撰写了十余万字的著作多是寓 言。他写了渔父盗跖胠箧,来诋毁孔子学派的人,彰显老子的学说畏累虚亢桑子 这些文章,是虚构之语,有事实依据。可是庄子善于连缀文字以成辞章摹事物譬喻情状来攻击儒 家和墨家,使是当世博学之士也不能免于遭受攻击的语言汪洋恣肆心所欲,所以那些王公臣都无 法重用他。楚威王听说庄周贤能遣使臣带着丰厚的礼物去聘请他,应让他出任宰相周笑着对楚国使臣说: “千金,是厚礼;相,是尊贵的高位难道没见过在郊外祭祀天地时用的牛吗?喂养

15、它好几年,它披 上带有花纹的绸缎,它牵进太庙这个时候,即使想做一头孤独的小猪,难道能办得到吗?您赶快离去, 不要玷污了我宁愿在污浊的小沟渠中游玩而自寻快乐,也愿被掌权的人束缚,愿终身不做官便畅 快地去实践我的志向啊。”()庄子在濮水边钓鱼,王派两个大夫先去传达他的旨意:“楚王想以楚国事劳累先生啊国事拜 托给您)!庄子拿着钓竿头也不回,说“我听说楚国有只神龟已经死了三年了。楚王用洁净的巾布把它 包起来装进竹箱里,在庙堂供奉个神龟,意死了以后留下骨头被人们供奉呢,还是宁愿活着在烂泥里 摇它的尾巴呢?两个大夫回答说:它更愿意活着在烂泥里摇它的尾巴。”庄子说:请回吧!我要在烂泥 里摇我的尾巴。”()宋国有个叫曹商的人宋国国君出使秦国他前往(国)时,到(王赠予的)辆马车(了 秦国,)王十分高兴,加(赐)他百辆马车。回到宋国后商拜见庄子(炫耀:住在偏僻狭窄的里巷 因为贫穷而要编织鞋子,得面黄肌瘦,是我曹商的短处;旦使秦王醒悟从的车子有一百辆之多 是我曹商所擅长的啊。”庄子“听说秦王有病召请医生,割开疮痈、挤出脓水的人可获得车辆一,治痔疮的人可获得车辆五乘,是疗治的部位越是低下,所能得的车辆就越多。你难道给秦王舔过痔疮吗 怎么获得的车辆如此之多呢?走开