2020年高中语文第8课寡人之于国也学案7新人教版必修3

1、寡人之于国也【学习目标】,熟读课文，弄清字音，把握文章内容。.掌握并积累重要的文言实虚词。.学习本文比喻鲜明，善用排比，对偶，增强文章气势的手法。.理解孟子主张行仁政、重视民心的向背、利民保民的积极思想。.掌握孟子的一些名言和孟子中的成语。【学习重难点】.理解孟子的“仁政”思想，归纳掌握“以、而、之”等意义及用法。.背诵整篇课文。【学习过程】第一课时任务一：自主学习：.作者作品介绍（结合注释）孟子（约前372前289）,名轲，字子舆，战国邹（今山东邹县东南）人。当时著名 的思想家、政治家、教育家。孟子一书全面反映了孟子的思想。孟子是继孔子之后的一 个最大的儒学大师，一向被认为是继承孔子学说的正

2、统，后世将他和孔子并称。他曾拒杨墨, 反纵横，维护和开展了儒家学说，对当时和后世思想界影响很大。孟子在写作上很有特色。首先是善于雄辩，具有气势充分、感情强烈、笔墨酣畅的 风格；采用了多种方式方法进行辩论，逻辑谨严。其中最多的是各种发问的方式方法，时而 提问，时而设问，时而反问，运用自如，灵活多变。其次，善用比喻和寓言陈述事理，辩论 是非。.题解及背景寡人之于国也选自孟子梁惠王，是该篇上局部的第三章，题目是编者加的。“上 古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。”（韩非子五蠹）孟子所处的战国中期, “上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右”（刘向战国策序）。各国诸侯争城夺池, 角逐武力，蚕食鲸吞

3、，征战不断；人民徭役繁重，水深火热，朝不保夕；社会混乱，礼制崩 坏，世风倾颓，剧烈动乱。权势与暴力被推崇，霸道被视为天道，攻伐凌侵被视作合理，由 大国以“力”统一天下的态势已初步形成。公元前361年，魏惠王迁都大梁（今河南开封），此后，魏又称梁，魏惠王又称梁惠王。 在梁惠王中晚期，由于魏国在几次重大战役中惨遭失败，失去了昔日的强盛。公元前334 年，梁惠王“卑词厚币以招贤者”，为振兴魏国聚集人才。孟子被“招贤”应邀来到魏国。 梁惠王对孟子说：“寡人不佞，兵三折于外，太子虏，上将死，国以空虚，以羞先君宗庙社 稷，寡人甚丑之。叟不远千里，辱幸至弊邑之廷，将何以利吾国？ ”孟子那么以“何必曰利， 亦

4、有仁义而已矣”对答，指出专言求利的严重危害性和躬行仁义的重要意义。二人另一次会 面是在禽兽嬉游的池沼边上。梁惠王得意地问孟子：“贤者亦乐此乎？ ”孟子以“贤者而后 乐此，不贤者虽有此不乐也”对答，并通过历史事实的比照，证明了贤者“偕乐”与不贤者 “独乐”有截然不同的结束：文王关爱百姓，百姓爱戴他，因而文王能享其乐，夏桀不恤百 姓，百姓怨恨他，因而夏桀不能保其乐。正是在接触、交谈的过程中，孟子与梁惠王彼此有 了进一步了解，于是有了寡人之于国也这么一次传诵千古的政事问答。任务二：学生诵读课文，给以下字注音，是通假字的注明。弃甲曳（）兵 涂（）有饿piGo （）鸡豚（）狗彘（）之畜（）数（）罟（）不

5、入wU （） 池 无（）失其时 谨庠（）序之教 颁（）白者不负戴申之以孝ti （）之义 任务三：速读课文，把握结构，把握概括主旨课文一共七段，可以分成几局部？每段的内容是什么？（学法指导：本文通篇对话，要分层，就要大体了解每局部的内容，对课文了解后再去分层） 任务四：研读课文第一局部，完成以下问题.解释重点字词.河（）内凶（）邻国之民不加（）少.翻译重点句子。（指导：注意句式特点和重点字词的落实）（1）察邻国之政，无如寡人之用心者。（2）邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？.思考作答案：本段写梁惠王把自己的治国之道与“邻国之政”进行比拟，想耍说明什么？任务五：研读第二局部，完成以下问题.解释

6、重点字词兵刃既（）接弃甲曳兵而走（）或（）百步而后止 直（）不百步耳是（）亦走也.翻译重点句子。（指导：注意句式特点和重点字词的落实）（1）不可，直不百步耳，是亦走也.（2）王知如此，那么无望民之多于邻国也.思考作答案。（1）孟子是怎样说明梁惠王移民移粟的措施与“邻国并无本质区别的？（2）如何理解“五十步笑百步”的喻义？【课下作业】背诵前4自然段，自学其他段落第二课时【学习目标】.熟读课文，弄清字音，把握文章内容。.掌握并积累重要的文言实虚词。.学习本文比喻鲜明，善用排比，对偶，增强文章气势的手法。.理解孟子主张行仁政、重视民心的向背、利民保民的积极思想。5,掌握孟子的一些名言和孟子中的成语。

7、【学习重难点】.理解孟子的“仁政”思想，归纳掌握“以、而、之”等意义及用法。.背诵整篇课文。【学习过程】任务一：检查前4段的背诵。任务二：研读第三局部，积累文言字词句式。L解释重点字词不违（）农时 斧斤以（）时入山林谨（ ）庠序（）之教 申（）之以孝悌之义（）然而不王（）者 王无罪（）岁狗彘食（）人食（）而不知检（） 涂（）有饿殍而不知发（）.翻译重点句子（指导：注意句式特点和重点字词的落实）(1)谨庠序之教，申之以孝悌之义。(2)然而不王者，未之有也。(3)狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发.思考作答。(1)怎样才能做到“王道之始”？请找出并画出三组排比句。(2)当采取了这些合理开展生产的

8、措施后，产生的效果是什么？请找出并画出三组排比句。任务三、课堂拓展下面文字选自孟子，按要求完成文后各题。孟子见梁惠王，出，语人日：“望之不似人君，就之而不见所畏焉。卒然问日：天下 恶乎定？吾日：定于一。孰能一之？对日：不嗜杀人者能一之。孰能与之？ 对日：天下莫不与也。王知夫苗乎?七八月之间旱，那么苗槁矣。天油然作云，沛然下雨， 那么苗淳然兴之矣。其如是，孰能御之？今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人 者，那么天下之民皆引领而望之矣。诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之？ ”孟子梁惠王章句上提示：这一章孟子论述了 “不嗜杀人者能一之”的思想。孟子主张国家统一。实现统一, 孟子反对

9、杀人，也就是反对战争。不嗜杀人者能一之，也就是行仁政者能统一天下。译文孟子谒见梁惠王，出来以后，对人们说：“远远打量，不像个国君的样子；走近 以后，也看不到足以令人敬畏的气势。他蓦地问我：天下要那么那样能够才能安定呢？我 回答说：天下归于统一就会安定。那么谁能统一天下呢？他又问道。不随便杀人 的国君能统一天下。我回答道。那么又有谁来追随他呢？他又问。我回答说天下的 人没有谁不愿拥护他的。您知道禾苗的生长情况吗？如果七、八月份久旱不雨，那禾苗就会 枯萎。(但如果)天上又出现降雨云，并降下大雨，那禾苗就会生机勃勃地重新生长起来。 像这种情况，有谁能改变呢？现在各国国君，没有谁不是杀人成性地暴君。倘

10、有一位不随便 杀人、不草菅人命地君王，那么普天下的人民都会伸长脖子期待他解救。果真是这样，老百 姓归附拥戴他，就像水流向低处，湍急迅猛，什么也挡不住啊！”.解释重要词语的意义(1)语人日 语：(2)卒然问日 卒然:(3)天下恶乎定 恶：(4)天下恶乎定 定:(5)不嗜杀人者能一之 一：(6)孰能与之 孰：(7)未有不嗜杀人者也 嗜：(8)孰能与之 与：.翻译以下句子(1)如有不嗜杀人者，那么天下之民皆引领而望之矣。(2)诚如是也，民归之由水之就下，沛然谁能御之。.孟子怎样采用比喻说理的？请简要作答。【课下作业】背诵全文，落实全文知识点；积累孟子的一些名言和孟子中的成语。【参考答案】第一课时任务

11、二、y6til涂通假字，同“途”，孳 tiin彘xficfigti涔wii无通假字，同“毋”xidng颁bdn通假字，同斑悌任务三、全文可分为三个局部。第一局部(第一段)，写梁惠王为自己“尽心于国”，而“民不多加”提出疑问。第二局部(“孟子对日”至“那么无望民之多于邻国也”)，依据梁惠王有通过政治手段使“民 加多”的愿望，孟子帮助他认识到在政治上与邻国相比，只是做了一些救灾的好事而已，本 质上并没有区别，使文章自然而然过渡到第三局部。第三局部(第三段至第五段)，根据梁惠王有探求如何使“民加多”的心理，以及战国时国 君所有的“统一天下”的宏愿，孟子提出自己的“仁政”主张，即减轻徭役、开展农林牧渔

12、 生产而使民“不饥不寒”，并在此基础上兴办教育等具体措施和要求，并强调指出，只有通 过解决人民经济生活的问题而取得人民拥戴，才能称王于天下。任务四、L黄河谷物收成不好，荒年更(1) 了解一下邻国的政治，没有像我这样用心的。(2)邻国的百姓不见减少，我的百姓不见增多，这是为什么呢？任务五、1.已经 逃跑 有的人 只是，不过 代词，这(1)不行，只不过没有跑上一百步罢了，那也是逃跑啊。(2)大王如果懂得这个道理，就不要指望自己的百姓比邻国多了。(1)孟子以战争中“五十步笑百步”为喻，说梁惠王的“移民移粟”是小恩小惠，与邻 国统治者的治国不尽心实际上没有什么本质区别，只是形式上数量上的不同而已。孟子

13、通过设喻一一设圈套，诱使对方在不知不觉中说出不可，直不百步耳，是亦走也J 这正好走进“圈套”，所以，孟子说：“王如知此，那么无望民之多于邻国也”，回答了 “民不 加多”的原因。梁惠王认为自己对待百姓的政策比邻国都好，但孟子却指出，魏国的政策虽 好一些，但与邻国相比，不过是“五十步笑百步”，本质上都是相同的。也就是孟子用“五 十步笑百步”的比喻作譬，说明梁惠王比别的国王好不了多少。第二课时任务二、任务二、1.违背，违反 按照 谨慎，认真从事任务二、1.违背，违反 按照 谨慎，认真从事反复陈述道理为王，使天下百姓归顺 归罪 吃，动词 食物，名词 制止，约束 道路任务二、1.违背，违反 按照 谨慎，

14、认真从事反复陈述道理(1)认真的兴办学校教育，把尊敬父母，敬爱兄长的道理反复将给百姓听。(2)这样还不能使天下归服的，是从来不曾有过的事情.(3)猪狗吃掉了百姓的粮食却不加以制止，道路上有饿死的人却不曾想到翻开仓縻加以拯 救。(1)不违农时，谷不可胜食也。数罟不入湾池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时人山林，材 木不可胜用也。(2)五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食 肉也。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝梯之义，颁白 者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。任务三、课堂拓展(1)语：告诉(2)卒然：突然(3)恶：怎样(4)定：安定一：统一天下(6)孰：谁(7)嗜：喜欢(8