第11课《〈论语〉十二章》课件-部编版语文七年级上册

1、论语十二章学习目标1.了解孔子及论语的相关知识；掌握重点词语及一些文言句式，背诵全文。2学习语录体散文语言简练的特点。3.体会文中倡导的“为学之道”；联系自身实际，端正学习态度，改进学习方法，提高自身修养。作者简介 孔子（前551-前479）,名丘，字仲尼，鲁国陬(zou）邑（今山东曲阜东南）人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。孔子曾大力宣传“仁”的学说，认为“仁”即“爱人”，提出“己所不欲，勿施于人”的观点；主张“有教无类”“因材施教”，并有“学而不厌，诲人不倦”的精神；整理诗书等古代文献，并把鲁史官所记的春秋加以删修，使其成为我国第一部编年体历史著作。论语论语，儒家经典著

2、作之一，是记录孔子及其弟子言行的一部书，共20篇，内容包括孔子的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则和学习方法等。论语是语录体散文，文字简约质朴。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹将其与大学中庸孟子合称为“四书”。文题解读 论语十二章是从论语中节选的有关学习态度、学习方法、修身做人的十二条语录，是孔子及其弟子的言论。朗读课文，梳理字词 子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎?” (学而)子：古代对男子的尊称，这里指孔子。时习：按时温习。时：按时。不亦说乎：不是很愉快吗？不亦乎,常用于表示委婉的反问。说：同“悦”愉快。愠：生气，恼怒。君

3、子：指有才德的人。第一章：主要讲学习方法、交友乐趣和为人态度。“人不知而不愠，不亦君子乎？”背景解读： 孔子当年周游列国，希望能推行自己的治国主张，但却处处碰壁，遭人冷眼。而他就是在这样不被人知、不被理解的情况下，依然说道：不怨恨、不生气，可见孔子的自信、豁达，真是有君子之风啊！研读第一章，回答问题子曰：“学而时习之，不亦说乎？这句话说明什么道理？ 这句话讲的是学习方法。对于知识，“学”是一个认识的过程，“习”是一个巩固的过程，要想掌握更多的知识，必须将“学”与“习”结合起来。本章运用了什么修辞手法？有什么作用？ 运用了排比和反问的修辞手法。加强了语气，表明孔子尽情享受温习知识的乐趣，视与志同

4、道合者交流为乐，不被人了解也不生气，有君子之风。朗读课文，梳理字词 曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?” (学而)吾：人称代词，我。日：每天。三省：多次进行自我检讨。三，泛指多次。一说，实指，即下文所说的三个方面。省：自我检查、反省。为人谋：替人谋划事情。忠：竭尽自己的心力。传：传授，这里指老师传授的知识。第二章：讲提升品德修养的基本方法。研读第二章，回答问题曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎? 这句话说明什么道理？ 从此句可以看出在修养方面曾子对自己的要求非常严格，经常反省自己，替别人办事讲究尽全力。“与朋友交而不信乎?”说明了什么道理？同朋友相

5、处应讲究诚信，古已有之，今人更应如此。朗读课文，梳理字词 子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”（为政）十有五：十五岁。有，同“又”，用于整数和零数之间。立：立身，指能有所成就。惑：迷惑，疑惑。天命：上天的旨意。古人认为天是世间万物的主宰。命：命令。耳顺：通常认为是指能听得进不同的意见。从心所欲：顺从意愿。逾矩：越过法度。第三章：孔子自述其学习、修养和精神境界不断提升的过程。研读第三章，回答问题第三章主要讲述了什么内容 这是孔子自述其一生进德修业的发展过程。十五岁到四十岁是学习领会的阶段；五十岁、六十岁是安心知命的阶段，

6、也就是不受环境左右的阶段；七十岁是主观意识和做人的规则融合为一的阶段。随着年龄的增长，思想境界也逐步提高。而这个过程也是循序渐进的一个过程。朗读课文，梳理字词 子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。?” (为政)温故而知新：温习学过的知识，可以得到新的理解和体会。而：连词，表示顺承关系，就。 以：凭借。 孔子说 ：“温习学过的知识，可以得到新的理解和体会,凭借这个就可以做老师了。” 第四章：讲学习方法，强调独立思考的必要性。研读第四章，回答问题“温故”和“知新”有怎样的关系？ 学习知识是一个由浅入深、循序渐进的过程。只“温故”而不独立思考，就达不到“知新”的目的。可见“温故”是“知新”的基础，“

7、知新”是“温故”的延伸与升华。朗读课文，梳理字词 子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”(为政)而：连词，表示转折。 罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。 殆：疑惑。 孔子说 ：“只是读书却不思考,就会感到迷茫而无所适从，只空想而不读书，就会疑惑。” 第五章：讲学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，强调要把“学”与“思”结合起来。研读第五章，回答问题“学”和“思”有怎样的关系？ “学”与“思”缺一不可。“学”是“思”的基础，“思”要在“学”中进行，二者相辅相成，不可偏废。朗读课文，梳理字词 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”(雍也)回：颜回，

8、孔子的弟子。箪：古代盛饭用的圆形竹器，也有用芦苇制成的。堪：能忍受。第六章：赞美颜回安贫乐道的高贵品质。研读第六章，回答问题“不改其乐”体现了颜回什么样的思想？ 颜回“不改其乐”，包含了一个具有普遍意义的道理，即人总是要有一点精神追求的，为了自己的理想就要不断追求，即使生活清苦、困顿，也能自得其乐。朗读课文，梳理字词 子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。” (雍也)之：代词，指学问和事业。一说，指仁德。者：代词，的人。好：喜爱，爱好。乐：以为快乐。第七章：讲兴趣对于学问和事业的重要性。朗读课文，梳理字词 子曰：“饭疏食、饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在其中矣。不义/而/富且贵，于我/如

9、浮云。”(述而)饭：吃疏食：粗粮。水：文言文中称冷水为“水”，热水为“汤”。饭疏食，饮水：吃粗粮，喝冷水。肱：胳膊上从肩到肘的部分，这里指胳膊。于：介词，对，对于。如浮云：像浮云一样。第八章：讲道德修养，孔子提倡“安贫乐道”。研读第八章，回答问题这章体现了孔子的什么思想？ 孔子极力提倡“安贫乐道”，认为有理想、有道德的人，不会只为自己的吃穿住行而奔波，“饭疏食，饮水，曲肱而枕之”亦足以让他们乐在其中了。孔子这是在告诫弟子不可不择手段地追求富贵，同时也含有自警的意味。朗读课文，梳理字词 子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”(述而)焉：于此，意思是在其中。善者：好的

10、方面，优点。 第九章：谈学习态度，即无论何时何地都要虚心向别人学习，不但要学习别人的长处，还要以别人的短处来反省自己。研读第九章，回答问题“三人行，必有我师焉。”体现了孔子的什么特点？ 这句话表现了孔子谦虚、好学的品质。后人常以此句自省或教育别人。 一个“择”字，说明学习的关键在于自己要有主见，善于“择其善者”，去“其不善者”，这样才能从他人身上学到自己需要的东西。择其善者而从之中的“择”说明了什么道理？朗读课文，梳理字词子在川上曰:“逝者/如斯夫,不舍昼夜”(子罕)川上：河边。川：河流。逝：往，离去。斯：代词，这，指河水。夫：语气词，用于句末，表示感叹。逝者如斯夫，不舍昼夜：逝去的一切像河水

11、一样流去，日夜不停。第十章：孔子感叹时光的流逝，劝人要珍惜时间。朗读课文，梳理字词 子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”(子罕)三军：指军队。夺：改变。 匹夫：指平民中的男子，这里泛指平民百姓。 孔子说 ：“一国军队，可以改变其主帅，平民百姓的志向却是不能改变的。” 第十一章：说明志向的确立和坚守是非常重要的。研读第十一章，回答问题“匹夫不可夺志也。”的“志”指的是什么？表达了作者什么观点？ “志”，就是志向、志气。“匹夫不可夺志”，反映出孔子对于“志”的高度重视，他甚至将其与三军之帅相比。我们应该维护自己的尊严，不受威胁利诱，始终保持自己的“志”。朗读课文，梳理字词 子夏曰：“博学/

12、而笃志，切问/而近思，仁在其中矣。” (子张)笃志：坚定志向。笃：坚定。切问而近思：恳切地发问求教，多思考当前的事情。切：恳切。 仁：仁德。 子夏说 ：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，就与切身有关的问题提问，并且能联系当前的事情去思考，仁德就在其中了。” 第十二章：又提到学习方法“博学而笃志，切问而近思”。合作探究1.“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”三个问题能不能互换位置？ 不能。因为这三个句子针对的对象依次是“他人”“朋友”“自己”，体现了一种由疏到亲、由人到己的顺序，更好地体现了曾子先人后己、以天下为己任的高尚情操。互换后就破坏了这种顺序，也不能很好地体现曾子的这

13、种高尚的品格。2.论语是两千多年前的典籍，今天学习它，有怎样的意义？ 首先，论语中包含着许多超越特定时代的内容，例如本课所选的各章，有的谈学习态度和学习方法，有的讲如何提升个人修养，这些在今天都是可以借鉴的，对于我们的学习、成长有重要的意义。 其次，论语在两千多年的中国历史上长期占据重要的位置，是优秀传统文化的核心典籍之一。阅读论语，有助于我们更好地理解中华民族的文化传统。1.通假字(1)不亦说乎( )(2)吾十有五( )“说”同“悦”，愉快“有”同“又”文言知识2.词类活用(1)学而时习之( )(2)吾日三省吾身( )(3)温故而知新( )(4)好之者不如乐之者( )(5)饭疏食饮水( )名

14、词作状语，按时名词作状语，每天形容词作名词，“学过的知识”“新的理解与体会”名词作动词，吃形容词用作动词，以为乐趣3.古今异义(1)可以为师矣(古义： ；今义： )(2)饭疏食饮水(古义： ；今义： )(3)三人行(古义： ； 今义： )(4)吾日三省吾身(古义： ;今义： )可以凭借表示允许或能够。冷水泛指所有的水。表示多表示确数。每天日子。主旨内容 这十二章语录主要阐述了求知的态度、学习的方法和修身做人的道理，意在启迪我们：学习要有端正的态度和良好的方法，做人要心胸开阔、意志坚定、理想远大。写作特色 （1）思想深刻，富含哲理。 课文所选的十二章语录，包括学习方法、学习态度、修身做人等方面的内容，各有所指，语言精练，立意深远，不少成了格言警句，闪耀着思想的光辉，有