诗词评论与诗词赏析(篇十)

1、诗词评论与诗词赏析（篇十）91. 竹枝子情人结赏析：自先秦“关关雎鸠，在河之洲”（诗经关雎篇）始，直至清代“多情自古原多病，清镜怜清影”（纳兰性德虞美人黄昏又听城头角），歌颂美好的爱情是诗词歌赋永恒的主题之一。在古典诗歌三千多年的历史长河中，爱情诗句之所以能够历久弥新、千古传唱，一个重要原因就是感情真挚而非恣肆放流，就是孔子所说的“思无邪”。本篇竹枝子借“斑竹”这个典故，与关雎蒹葭一脉相承，歌颂的是一种琴瑟和鸣的爱情。92.金蕉叶元宵值雨赏析：南朝谢灵运一句“池塘生春草，园柳变鸣禽”（登池上楼）之所以妙绝古今，在于此句中所描绘的意境自然清新，不假绳削。“生”“变”两个动词传神地写出了季节变换时

2、这种乍见之喜。本篇中“苔上新阶”“柳枝芽露”同样采用了这种以小见大的手法，作者从冬去春回的众多景象中捕捉了一个细小而典型的镜头，从而巧妙地表现出由旧景到新景转化这样一个流动的过程，自然生动且富有韵味，体现“兴象玲珑，无工可见”（明 胡应麟诗薮）的取景技巧。93.忆汉月春之快递与诉衷情海南赏析：文心雕龙中说：“形文五色，五色杂而成黼黻。”诗歌中色彩的调和，能渲染出一种特别的情绪氛围，进而取得情景交融的诗情画趣。如晏殊踏莎行：“小径红稀，芳郊绿遍，高台树色阴阴见”；李清照如梦令：“知否，知否，应是绿肥红瘦。”这两篇词描写冬、春之景，取用“水墨天地”“椰风清”“海韵蓝”“木棉红”等景，讲究色彩搭配，

3、对色彩作了必要修饰，给人以最直接、最强烈的诗趣。94.鹧鸪天天涯静思赏析：花间词中写静景，多与孤、愁、冷、寂的主观情绪联系在一起，在局促、幽闭的小环境中写尽主人公的闲愁万种。如李煜捣练子令：“深院静，小庭空，断续寒砧断续风”；南唐 冯延巳采桑子：“小堂深静无人到，满院春风”。本词在幽静的基调上浮动的却是安恬的气息。谧宁绝无孤宁，空旷而非空寂，在翠微点点、绿波悠悠的大背景下表现的是作者远心高韵的情感寄托。95.醉桃源白头翁与蝶恋花冬日思绪赏析：禽鸟是古典诗词的常见意象，翩翩飞鸟往往是诗人寄托情思、抒发感慨的载体。如鸿雁多有思远怀人、羁旅自伤之意。杜甫月夜忆舍弟：“戍鼓断人行，边秋一雁声”；辛弃疾

4、水龙吟：“落日楼头，断鸿声里，江南游子”。飞燕多寄寓着惜春伤时、情深笃挚之情。晏殊破阵子春景：“燕子来时新社，梨花落后清明”；晏几道临江仙：“落花人独立，微雨燕双飞”。这两首词中选用了三种飞鸟的意象，白头翁、飞鹤、青鸟，分别表达了作者寄相思、远凡尘、言望归的情思。96.鹧鸪天域外电音与小重山传说赏析：悠悠万世，无限时空里的奇迹、远古神话中的谲诡，吸引着衮衮文士为之神往。在中国诗歌史上，前有屈原天问，以奇气袭人的笔调、惝恍迷离的文句阐明了其对宇宙、自然的思考；后有李白把酒问月、苏轼水调歌头明月几时有，在时间和空间的巡礼中表达了对风光物华的诗意追求和人生哲理的深层思索。这两首词秉此文风，在穷极幽渺

5、的艺术风格基础之上，表现出了一定的理性求索精神和文学的情思寄托。97.月中行绿莺歌与玉楼春春讯赏析：清 叶燮将诗歌中含而不露的笔法总结为“幽微”二字。他在原诗中说：“写出幽微，如清潭见底，曰想高妙”“诗之至处，妙在含蓄无垠，思致微渺，其寄托在可言不可言之间，其指归在可解不可解之会”。这两首写景词于朦胧之中仍见清婉，虽是造境（“造境”一词详见王国维人间词话）而有韵致，语言洗练，诗情绵邈，意余于言，可称“幽微”。98.鹧鸪天开犁赏析：王国维在人间词话中谈写景有“隔”与“不隔”之分。隔景如雾里看花，突出的是朦胧美，李璟有名句“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”（浣溪沙菡萏香销翠叶残）；不隔如豁入耳目，

6、侧重的是真切美，晏殊有名句“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风”（无题油壁香车不再逢）。本词中“柳开青眼，桃舒笑面，蜂飞飐飐，蝶舞翩翩”的画面描绘的均是不隔之景，作者以物观物，钻貌草木之中，真切的表现出了“花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情”（李商隐二月二日）的诗意景象。99.望汉月春梦赏析：（清）况周颐在蕙风词话中说：“吾听风雨，吾览江山，常觉风雨江山外有词心。”借水怨山、感物兴情是古人写诗常见的笔法。在诗人笔下，万物皆有情感。诗人们选用天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽作为情感的寄托，他们与作品中的物象同化了，他们的心灵便与物象的心灵相通。达者如苏轼“一点浩然气，千里快哉风”，哀者若姜夔“二十四桥仍在，波心荡、冷月无声”皆如此。本篇作者以风月花鸟写词心，以我观物，表现出一种“逗雨疏花浓淡改，关心芳草浅深难”般的闲情万种的情绪。100.桃源忆故人仙踪赏析：东晋陶渊明名篇桃花源记传世之后，古今咏桃源事者络绎不绝。文人们纷纷以此为题材进行艺术再创造，用诗词的形式歌颂桃源盛景。较为出色的有三篇，王维、王安石的桃源行，韩愈的