第6课-先秦时期的科学技术和文学课件

1、第6课 先秦时期的科学技术和文学艺术 教材分析一、青铜器二、扁鹊和四诊法三、甲骨文、金文四、诗人屈原五、音乐第6课 先秦时期的科学技术和文学艺术 教材分析教材分析教学重点：青铜器（司母戊鼎）、 甲骨文、屈原教学难点：甲骨文建议：1课时教材分析一、青铜器1、青铜的含义青铜是铜、锡、铅的合金，比纯铜熔点低，可塑性强，硬度高，因而易于造器。所以青铜器的种类很多：礼器、生活器具、兵器、车马器等等。2、青铜器的种类3、司母戊鼎（最大）4、四羊方尊（精品）一、青铜器青铜鼎（商代，炊食器。）三联甗 （商代，炊具）青铜爵（夏代，饮酒器或温酒器青铜甗 （yn） 商代后期，炊具，类似今日的蒸锅利簋（西周，为盛食器

2、或礼器青铜鼎（商代，炊食器。）三联甗 （商代，炊具）青铜爵（夏代，青铜矛（商代）青铜镞（z ）（箭头）（商代）双面铜鼓（商代，撞击乐器）铜 耜铜 犁商代， 农具青铜矛（商代）青铜镞（z ）（箭头）（商代）双面铜鼓（商代司母戊鼎铜鼎是商周时期最为重要的礼器，也是国家政权的象征。司母戊鼎腹内壁有“司母戊”三字铭文，专家认为是3000多年前商王为祭祀其母“戊”所铸。鼎通高133厘米，横长110厘米，宽78厘米，重832千克，是迄今为止世界上出土的最大、最重的青铜器。 “烽火护宝司母戊鼎 的故事司母戊鼎铜鼎是商周时期最为重要的礼器，也是国家政权的象征。司 2005年8月12日，纪念抗战胜利60周年纪实

3、电视片“烽火护宝司母戊鼎”，在以史为鉴栏目隆重播出。作为唯一健在的司母戊鼎发掘人、保护人和历史见证人，84岁的吴培文老人讲述了66年前安阳市北郊武官村村民与日本侵略者斗智斗勇、保护司母戊鼎的一幕幕。掩敌耳目，大鼎在日军眼皮底下出土 1939年春，侵华日军在安阳烧杀抢掠。时年18岁的吴培文想重修家父坟墓，用洛阳铲探到13米时，探头掉了，直觉告诉他，下面肯定有宝贝！为了瞒过日本人，40多个村民经过三个晚上的努力，一个铜锈斑斑的大鼎才挖了上来，并将其埋在吴培文院内的粪坑下。参加发掘大鼎的40多个村民盟誓，决不透露消息给日本人。 2005年8月12日，纪念抗战胜利60周年纪实电斗智斗勇，日军三次入村搜

4、寻未果日本人还是得到了消息，三次派军警进村搜寻。第一次，日本军警100多人荷枪实弹，把吴家大院翻了个底朝天，最终无功而返，躲在邻居家的吴培文脱身后将大鼎移至马棚地下。第二次，日军来了三辆大卡车，将村子团团包围。吴培文侥幸逃脱后，和乡邻再次把大鼎挖出来，深埋在东屋的水槽下。同时花钱买了个品级较低的三腿鼎，将其故意藏在床下。“日本兵第三次进村，不费事就搜出了我买的那只三腿鼎，于是他们凯旋而归。”斗智斗勇，日军三次入村搜寻未果日本人还是得到了消息，三躲闭追捕，背井离乡近十载日军第三次进村临走时拿走了吴培文的相片，扬言要继续搜捕他，逼其供出大鼎的下落。于是，吴培文背井离乡，一走就是近10年，1948年

5、才回到故土。1946年7月，当时的国民党安阳县政府收缴了大鼎。大鼎被运往南京，后由当时的中央博物院筹备处收藏。1948年5月29日，司母戊鼎在南京公开展出，引起轰动。稍后，国民党政府拟将此鼎运往台湾，终因鼎身太重而放弃。1959年10月，大鼎落户刚刚建成的北京中国历史博物馆(现易名为中国国家博物馆)。吴培文等村民冒死保护国宝的功绩，受到党和政府的充分肯定。1950年，他作为特邀代表，参加了安阳县第一届人民代表大会。66年风雨沧桑，吴培文老人觉得，这是他一生中做得最有价值的一件事，毕竟大鼎没落入日本人手中。 躲闭追捕，背井离乡近十载日军第三次进村临走时拿走了吴培商朝的四羊方尊四羊方尊简介 商代。

6、盛酒器。1938年在湖南省宁乡市出土。尊高58.3厘米，口每边长52.4厘米，重34.5公斤。尊身铸满精细的花纹，四角是四个大卷角羊，造型奇特，工艺高超，是商代青铜器的精品。商朝的四羊方尊四羊方尊简介二、扁鹊与四诊法问：你有病到医院看中医的时候，医生怎么给你看病？导入：现在中医大夫为病人看病治病的方法，早在春秋战国时就被人们使用了。当时最有名的民间医生就是扁鹊。山西永济清华乡扁鹊庙扁鹊采用望、闻、问、切四诊法，医术高超。读一读：p29扁鹊给虢国太子治病、起死回生的故事。补充：有一种说法，扁鹊是胸以上是人、胸以下是鸟的神物。二、扁鹊与四诊法山西永济清华乡扁鹊庙扁鹊采用望、闻、问、切四三、甲骨文、

7、金文 1、甲骨文 （1)在河南安阳（殷墟）发现的 （2）刻在龟甲、兽骨上的文字 （3）甲骨文反映了商朝的历史，我国有文字可考的历史是从商朝开始的 （4）甲骨文是比较成熟的文字 （5）今天的汉子就是由甲骨文发展而来的 2、金文商周时期，刻在青铜器上的文字，那时将铜称作金，故称“金文”三、甲骨文、金文殷墟遗址（位于河南安阳西北小屯村）甲骨文的发现殷墟遗址（位于河南安阳西北小屯村）甲骨文的发现这块龟的腹甲从河南安阳殷墟出土的，属于商代后期的刻辞卜甲，上面刻有54个字。刻辞内容是卜问一位贵族外出打猎，能否遇到野猪、鹿等动物，以及能否将他们猎获。“众人协田”牛骨刻辞这块牛骨在河南安阳殷墟出土，上面刻有“

8、王大令众人日协田”卜辞。意思是商王命令众人（农业奴隶）在田地上集体耕作，反映了商代农业生产的情况。这块龟的腹甲从河南安阳殷墟出土的，属于商代后期的刻辞卜甲，上“月又食”牛骨这块牛骨属商朝晚期，牛骨上刻的文字，是有关一次月食的记录。商代狩猎甲骨文这是一块完整的牛胛骨。刻辞所记内容为商王武丁狩猎、祭祖和当时的天象。这片刻辞巨大完整，是研究商代社会历史和天文气象的重要资料。“月又食”牛骨这块牛骨属商朝晚期，牛骨上刻的文字，是有关一次商王征伐牛骨刻辞这块牛骨上的刻辞记载着商王征伐鬼方（一个方国）的内容。记日食牛骨牛骨刻有关于观测日食的文字。商王征伐牛骨刻辞这块牛骨上的刻辞记载着商王征伐鬼方（一个方国类

9、似手铐用“幸”铐起双手监狱里关押带“幸”的犯人用刀割掉鼻子用戈砍掉人头锯掉脚甲骨文字体现的刑罚举例想一想：这些甲骨文告诉我们什么信息？类似手铐用“幸”铐起双手监狱里关押带“幸”的犯人用刀割掉鼻子大盂鼎大盂鼎铭文记载周康王册命贵族盂的史实。史学家研究周代分封制和周王与臣属关系的重要史料，一向为史学家所重视。大盂鼎大盂鼎铭文记载周康王册命贵族盂的史实。史学家研究周代分散氏盘散氏盘铭文 散氏盘，口径54.6厘米，重21.1公斤，西周晚期制器，传清朝乾隆年间在陕西凤翔出土。盘内底有铭文19行357字，记述了贵族之间移付田地的约契，为研究西周土地制度的重要资料。散氏盘散氏盘铭文 散氏盘，口径54.6厘米

10、，重导入：每年的农历五月初五为端午节，家家户户都要吃粽子，有些地方还举行划龙舟比赛，你知道这是为什么吗？（为了纪念屈原），屈原是什么人？为什么会受到人们的如此爱戴和怀念？四、诗人屈原屈原：战国时期楚国人。家乡是湖北秭归。1、政治生涯爱国，有才华，年轻时曾深得楚怀王信任，主张改革，使楚国强大起来，后遭诽谤排挤，被贬官流放。听到楚国国都被秦军攻破，投汨罗江而死。相传屈原投江殉国的日子是农历五月初五，所以每年的这一天，人们就划龙舟、吃粽子来纪念他。划龙舟是表现当年楚国人民抢救打捞屈原的情景，包粽子最初是投到河里祭祀屈原的。导入：每年的农历五月初五为端午节，家家户户都要吃粽子，有些地2、文学成就文学成就独放异彩。在流放期间，创造出新体诗歌“楚辞”。代表作是离骚，全诗2400多字。名句：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（前面的路途又远又长啊，我将上上下下地追寻真理。）想一想：这些诗句表达了屈原什么样的情怀？我们应该学习屈原什么精神？1953年，世界和平理事会决定把屈原定为国际四大文化名人之一进行纪念。（哥白尼、