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文档简介
1、教师让生命与使命结伴同行发言生命与使命结伴同行教育是神圣的,教育又是平凡的,教育的神圣是寓于教育的平凡之中。把教育看得过分神圣,会忽视它的平凡,远离它的真实。把教育看得过分平凡,又会忘记它的神圣,丢弃它的使命。我,每天穿梭在神圣与平凡之间,让自己的生命伴着使命同行。自从师范毕业,我一直在三尺讲台上默默耕耘,从春暖花开到寒风刺骨,从晨曦初绽到夜幕降临,我都未曾离开自己的岗位,甚至梦中还在思索着如何去开导犯错的学生。九十年代,人们纷纷下海经商,朋友也遨我合作,我拒绝了。现在人家早已拥有洋房、轿车,可我,还是每天骑着自行车上下班。有人问我“后悔吗?”“后悔?怎么会呢?”朋友开导我:“何必呢?这么一点
2、工资,还不到我一天的利润。”我却自豪地说:“我的学生创造的价值远远超越了你。”的确,这么多年了,在我手中毕业的学生一茬又一茬,他们有的已经是声名显赫的记者,有的已是医术高超的医生,有的和我一样也走上了三尺讲台我把家访称之为“随便走走”,这“随便走走”成了我的生活习惯,“走走,走走”就来到了学生的家门前。就在这一次次随便走走中,我走进了学生的生活,以职业的敏感触摸到了一个个鲜活教师让生命与使命结伴同行发言以整整七回“大闹天宫”的故事开始,向龙宫强索金箍捧,去冥府硬勾掉生死簿上名。粗鲁憨直,取经途中的重活、脏活都由他干,对妖精从不求情;但同时又贪吃好色、喜爱财礼,多次因此几误取经大事。敢于反抗的豪
3、杰之士迂腐的封建儒士小私有者 其实他们都是西游记的主角,西游记与其说是一部取经故事,不如说是明朝社会的生动反映!他朝见各国君王,他统统山呼万岁,无论贤否。八戒在天竺国好心好意高声唱喏,惊了王子;唐僧就板起面孔教训:“物有几等物,人有几等人,如何不分个贵贱!”以整整七回“大闹天宫”的故事开始,向龙宫强索金箍捧,去冥府硬壹 从野向雅的蜕变古典诗歌的源头贰 从雅到俗的发展汉赋到宋词的流变叁 返璞归真的创新元曲和明清小说第9课辉煌灿烂的文学壹 从野向雅的蜕变古典诗歌的源头贰 从雅到俗的发展一从野向雅的蜕变古典诗歌的源头一从野向雅的蜕变断竹,续竹;飞土,逐肉。 弹歌这就是最原始的野歌,来源于人民,服务于
4、人民。歌谣劳动1.原始歌谣断竹,续竹;飞土,逐肉。这就是最原始的野歌,来源于人民,服务采诗官由春秋时期孔子整理编订。共305篇,又称“诗三百”。是我国第一部诗歌总集。周朝各诸侯国的民歌,统称“国风”,是人们劳动、打猎、恋爱、婚姻、社会习俗等的反映。风西周的宫廷乐曲歌词。雅为宗教祭祀配以舞曲的歌词。颂2.诗经采诗官由春秋时期孔子整理编订。周朝各诸侯国的民歌,统称“国风3.楚辞由战国时期楚国的屈原创作的一种诗歌体裁。 盖屈宋诸骚,皆书楚语,作楚声,记楚地,名楚物,故可谓之楚辞。宋黄伯思校定楚辞序3.楚辞由战国时期楚国的屈原创作的一种诗歌体裁。 盖对比分析关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差
5、荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。 诗经周南关雎长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路! 屈原离骚句式风格四言为主,多重章叠句句式灵活,易于表达情感内容古朴、现实感强想象奇特对比分析关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。长太息以掩涕现实主义浪漫主义诗经楚辞原始歌谣野雅现实主义浪漫主义诗经楚辞原始
6、歌谣野雅二从雅到俗的发展汉赋到宋词的流变二从雅到俗的发展两汉时期流行的一种新的文学体裁。它是在楚辞基础上吸收先秦诸子散文成分,形成的一种半诗半文的综合文体。 奏陶唐氏之舞,听葛天氏之歌,千人唱,万人和,山陵为之震动,川谷为之荡波所以娱耳目乐心意者,丽靡烂漫于前,靡曼美色于后。节选自 司马相如上林赋1.汉赋社会情况:统治者:阶级:政治统一,经济发达统治者广建宫室,田猎之风盛行世家大族形成,文学带有贵族气息词藻华丽手法夸张内容丰富两汉时期流行的一种新的文学体裁。它是在楚辞基础上吸收先秦诸子2.唐诗 仅据清康熙年间所编的全唐诗所录,就有诗人2900余人,作品48000余首,共900卷。超过其它朝代所
7、存留诗歌数量总和的两三倍。 甚矣,诗之盛于唐也!其体,则三、四、五言,六七杂言,乐府、歌行、近体、绝句,靡弗备矣。其格,则高卑、远近、浓淡、浅深、巨细、精粗、巧拙、强弱,靡弗具矣。其调,则飘逸、浑雄、沉深、博大、绮丽、幽闲、新奇、猥琐,靡弗诣矣。胡应麟 诗薮数量多种类多?2.唐诗 仅据清康熙年间所编的全唐诗所录,就有诗人材料一:盖唐当开国之初,即用声律取士,聚天下才智英杰之彦,悉从事于六艺之学,以为进士之阶,则习之者固已专且勤矣。 全唐诗序材料二:杜甫、韩愈的诗中,儒家的思想较为突出。王维后期的田园诗,充满了佛家空无寂灭的唯心哲理。诗人李白,一方面接受儒家“兼善天下”的思想,要求“济苍生”,一
8、方面又接受了道家特别是庄子遗世独立的思想,追求绝对自由,蔑视世间一切。 王水照再谈唐诗繁荣的原因材料三:忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白,公私仓凛俱丰实。唐杜甫忆昔科举制以诗取士思想文化活跃国力强盛材料一:盖唐当开国之初,即用声律取士,聚天下才智英杰之彦,悉时期代表人物流派/风格著名诗句初唐盛唐中唐晚唐陈子昂高适、岑参孟浩然、王维李白边塞诗 杜甫白居易李商隐、杜牧山水诗 浪漫主义现实主义讽喻诗 王勃海内存知己,天涯若比邻。念天地之悠悠,独怆然而涕下。大漠孤烟直,长河落日圆。野旷天低树,江清月近人。朱门酒肉臭,路有冻死骨。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。文章合为时而著,歌诗合为事而
9、作。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。时期代表人物流派/风格著名诗句初唐盛唐中唐晚唐陈子昂高适、岑人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。 三人的诗风的变化说明了什么? 盛唐:诗风开朗、刚健清新 中唐:日渐平实,讽喻诗大量出现晚唐:凝重抑郁,多为感时伤世之作 文章合为时而著,歌诗合为事而作 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭 据唐圭璋先生的全宋词和孔凡礼先生的全宋词补辑来统计,现存宋代有姓氏可考的词人共1493人,词作21055首。宋代词人词作的数量在唐五代词的基础上翻了十倍有余。3
10、.宋词 据唐圭璋先生的全宋词和孔凡礼先生的全宋词补辑 多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。此去经年,应是良辰美景虚设。便纵有千种风情,更与何人说! 寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他晚来风急?雁过也,正伤心,却是旧时相识。婉约派婉转含蓄,音律和谐 多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节!今宵酒醒何 马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生。 大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。豪放派不拘于音律,自由奔放 马作的
11、卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前材料二 宋朝时期值得注意的是,发生了一场名副其实的商业革命,对整个欧亚大陆都有重大意义。商业革命的根源在于中国经济的生产率显著提高 经济活动的迅速发展还增加了贸易量的提高。中国首次出现了以商业,而不是行政为中心的大城市。 斯塔夫里阿诺斯全球通史材料一 帝曰:人生如白驹过隙。所谓好富贵者,不过欲多积金帛,厚自娱乐,多置歌儿舞女,日饮酒相欢以终其天年。 宋史石守信传商品经济繁荣,市民阶层扩大,要求丰富的文化娱乐生活。统治者倡导歌舞享乐之风。为什么词在宋代成为主流?材料二 宋朝时期值得注意的是,发生了一场名副其实的商业革命三返璞归真的创新元曲和明清小说三
12、返璞归真的创新宋代民间兴起一种新的诗歌形式散曲,到元代散曲与元杂剧一起合称为元曲。1.元曲宋代民间兴起一种新的诗歌形式散曲,到元代散曲与元杂剧一起外扮监斩官上,云下官监斩官是也。今日处决犯人,着做公的把住巷口,休放往来人闲走。净扮公人,鼓三通,锣三下科,刽子磨旗、提刀、押正旦带枷上,刽子云行动些,行动些,监斩官去法场上多时了。正旦唱【正宫端正好】没来由犯王法,不提防遭刑宪,叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿,怎不将天地也生埋怨。 关汉卿窦娥冤第三折外扮监斩官上,云下官监斩官是也。今日处决犯人,着做公的把魏晋南北朝志怪小说2.明清小说(2)经济领域出现了一些新的现象(1)专制中央集权进入强化阶段(3)印刷业发达宋朝 话本唐朝 传奇明清小说魏晋南北朝2.明清小说(2)经济领域出现了一些新的现象(1)明代四大奇书明代四大奇书清代著名小说清代著名小说771476221202春秋6189071279136816441912220公元元年960战国两汉唐朝宋朝元朝明朝清朝诗经楚辞汉赋唐诗宋词元曲明清小说源于人民脱离人民回归人民 文章合为时而著,歌
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