2022届海南省儋州考语文五模试卷含解析及点睛

1、2021-2022学年中考语文模拟试卷注意事项:1答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2答题时请按要求用笔。3请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1下列句子中没有语病的一项是（ ）A中美贸易之争让世界认识到，我们再也不是任意被列强欺侮的国家。B外卖小哥雷海为夺得第三届（中国诗词大会总冠军，缘于他痴迷于古典诗词，13年坚持不懈日积月累的结果。C这

2、个集团目前己成为拥有11个专业公司、2个研究所、3个生产厂、现有固定资产9000万元。D冯小刚导演的电影芳华，上映以来深受观众好评，该片用纯粹、美丽、残酷的方式告诉人们青春年华十分宝贵。2下列句子加点词语使用正确的一项是（ ）A这庙是什么时候修建的，也许有碑文可查，可惜那时候我没有读过碑板广例之类的书，对于石刻等等不怎么热心，以致熟视无睹。B这是种别开生面的场所，对调子的来自四方，各自蹲在松树林子和灌木丛沟洼处，彼此相去虽没有多远，却互不见面，唱的多是情歌酬和。C本刊将洗心革面，继续提高稿件的编辑质量，决心向文学刊物的高层次、高水平攀登。D谈起电脑、互联网，这个孩子竟然说得头头是道，左右逢源，

3、使在场的专家也惊叹不已。3下列语句表达得体的一项是A老李对父亲刚去世三天就来上班的老张说：“家父刚过世，你还是在家里多休息几天吧。”B小马老师参加工作刚一年，她对教学经验丰富的高老师说：“教学上我有许多不懂之处，请您多多指教。”C王老师高兴地对我说“你此次夺冠，为班级增了光，你真是我的高足呀！”D小兰在刚开张的小店里买到了她心仪已久的音乐盒，兴奋地对店主说：“下次我还会光临贵店，多多惠顾贵店的。”4下列句子中加点成语使用恰当的一项是（ ）A知识愈浅薄的人愈是侃侃而谈，知识渊博的人则往往出言谨慎。B这两首诗有异曲同工之妙，语言平白如话，情感直率奔放。C他的作文向来是文不加点，不知该在什么地方断句

4、，常常给人不知所云的感觉。D三年来，我们跟语文老师相处融洽，相敬如宾，留下了许多美好的回忆。5下列对病句修改不正确的一项是（ ）A当文思泉涌时，美妙的文辞会源源不断地流泻到笔下，这是源于写作者平时注重知识的积累为基础。（将“源于”改成“因为”）B地震发生后，党和国家领导人心系灾区，不仅亲临现场指导救灾工作，还派人给灾区群众送来各种各样的救援物资和食物。（将“和食物”删掉）C全国人大二次会议审议的政府工作报告中提出，要实施癌症防治行动，推进科研攻关、早诊早治和预防筛查，着力缓解民生焦虑。（将“科研攻关、早诊早治和预防筛查”改为“预防筛查、早诊早治和科研攻关”）D为重点项目建设提供资金支持，可以更

5、好发挥市场机制，把规范举债的“前门”开得更大，为防范化解地方政府债务风险创造条件。（在“市场机制”后加“的作用”）6 “孝”是中华传统文化的重要内容，孝敬父母是学校的育人目标之一，学校准备开展以“孝”为主题的综合实践活动。（1）请你仿照示例为本次活动拟写两个活动项目名称。示例：“孝敬父母”主题班会A: _ B: _（2）在“孝敬父母”的主题班会上，同学们就如何孝敬父母进行了激烈地讨论。现在轮到你发言了，你想说点什么呢？请用简明、连贯、得体的语言写出你要说的话。_7默写夕阳西下，_。 天净沙、秋思_，盖以诱敌。 狼了却君王天下事，_。破阵子为陈同甫赋壮词以寄_，雪尽马蹄轻。观猎浮光跃金，_。岳阳

6、楼记8阅读下面的名著选段,完成问题。“离开桑菲尔德,我感到痛苦,我爱桑菲尔德;我爱它,因为我在那里过着丰富、愉快的生活,至少过了短短的一个时期。我没有受到践踏。我没有被弄得僵化。我没有被排斥在同光明、活力、崇高的一切交往之外。我曾经面对面地同我所尊敬的人,同我所热爱的人,同一个独特、活跃、宽广的心灵交谈过。我已经认识了你,现在感到自己非从你这儿被永远拉走不可,真叫我害怕和痛苦。我看到非走不可这个必要性,就像看到非死不可这个必要性一样。”“真的,我得走!”我有点恼火了,反驳说,“你以为我会留下来,成为你觉得无足轻重的人吗?你以为,因为我穷、低微、不美、矮小,我就没有灵魂没有心吗?你想错了!我的灵

7、魂跟你的一样,我的心也跟你的完全一样!要是上天赐予我一点美和一点财富,我就要让你感到难以离开我,就像我现在难以离开你一样。我现在跟你说话,并不是通过习俗、惯例,甚至不是通过凡人的肉体而是我的精神在同你的精神说话。”(1)“我”和“你”分别是作品中的哪两个人物?(2)你是怎样理解“我的灵魂跟你的一样,我的心也跟你的完全一样”这句话的?二、阅读9阅读杜甫望岳，完成小题。岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。“阴阳割昏晓”一句中的“割”字炼得极好，请赏析“割”字的好处。有诗评，读望岳可见“杜子心胸气魄”。请你结合对望岳和茅屋为秋风所破歌的理解

8、，解读杜甫的“心胸气魄”。10阅读下面的古诗文，完成后面小题 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和

9、。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。望岳杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。1下列加点词意思相同的一项是（ ）A无从致书以观/非宁静无以致远B以衾拥覆/拥毳衣炉火C无鲜肥滋味之享/陶后鲜有闻D每假借于藏书之家皆以美于徐公2联系语境，对句子翻译及理解都正确的一项是（ ）A录毕，走送之，不敢稍逾约。翻译：抄写完毕，跑着把书送还给人家，不敢稍稍超过约定的期限。理解:“走”“稍”

10、两词写出了作者对还书时间的严格遵守，后文交代的成效也说明他深谙“人而无信，不知其可也”蕴含的道理。B以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。翻译:大概心中有值得快乐的事，不知道自己吃的穿的不如别人。理解:作者就如 “斯是陋室，惟吾德馨” 的唐代诗人刘禹锡一样，追求精神的愉悦，而不是物质的享受。C荡胸生曾云，决眦入归鸟。3结合上面的古诗文和下面的链接材料，概括说说你对中华民族传统文化中“进取精神”内涵的理解。屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草

11、稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功，以为非我莫能为也。”王怒而疏屈平。屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作离骚。左徒：楚国官名，职位仅次于令尹。下文“大夫”也为楚国官名。 宪令：国家的重要法令。 属：zh，写作。伐：自夸。_11阅读文段，回答问题新年敲响钟声108下新年到来的时候，北京大钟寺、登封少林寺、苏州寒山寺、杭州灵隐寺等全国各大寺院都会响起钟声。新年钟声是有讲究的，要敲108下。这是为什么呢？一种说法是，一年有12月、24节气、72候（每五日为一候），这些数字加在一起就等于108；还有一种

12、说法是，9是最大的数字，又和“久”谐音，108代表着12个月里都有9。钟声响起，代表辞旧迎新，迎春接福。在城市高层建筑稀少的年代，有些寺庙的钟声可以传出几千米远。为什么钟声能传得那么远呢？我们以北京大钟寺的钟为例来说明。这口钟铸造于明朝永乐年间，所以又叫作“永乐大钟”。它是我国现存最大的青铜钟，高约7米，总重量约64吨，钟体不同部位的厚薄不等，最薄的地方在钟腰，有94毫米，最厚的地方在钟口，有185毫米。将近600年过去了，这口钟依然没有一处裂缝，撞钟时声音还是那么洪亮、浑厚。两千多年前，我国的能工巧匠就掌握了铸造青铜钟的技法，成书于春秋战国时期的周礼考工记对此有详细的记载。永乐大钟钟身坚固、

13、声音洪亮的秘密就在于它继承和发扬了这一技法。永乐大钟钟身高度和钟口宽度的比例是1：0.7，这也是我国古代铸造铜钟一直以来遵循的比例。为什么要钟身长、钟口小呢？据声学研究显示，这种形状便于散音。这和考工记中“钟小而长，则其声舒而远闻”的记载相符。钟声悠扬和铸造铜钟的化学成分也有关系。化学分析表明，永乐大钟不同部位的化学成分是相同的，都是含铜80.54%、锡16.40%、铅1.12%，另外还有金、银、铁等其他金属。考工记中说，铸造青铜钟应当“六分其金而锡居一”。现代研究也证明了这一说法的科学性，当青铜器中锡的含量在15%17%时，其抗裂性能最好，声学效果最佳。考工记中记载：“钟厚则石，已薄则播。”

14、意思是说：钟身厚，声音就沉闷；钟身薄，声音就传得远。永乐大钟的钟身厚度不一，在撞击时不同部位振动的频率不一样，所以发出的声音也不一样。声学仪器测试发现，永乐大钟发出的声音频率从16赫兹到800多赫兹不等。许多声音听起来就像音乐，比如振动在169赫兹的声音听起来像是“哆”，164赫兹的声音听起来像是“咪”。这么多的声音汇集在一起，就像一场宏大的交响乐。除了永乐大钟本身的特点之外，温度和不同的介质对钟声的传播也有影响。从声学的角度分析，声波总是向温度低的区域偏折。新年钟声在午夜敲响，这时空中的温度高，地面的溫度低，所以声波会向地面偏折，沿着地表传播得很远。如果在水边听新年钟声，你会感觉钟声更加清晰

15、，因为水面是平的，声波反射更加平稳。唐代张继的枫桥夜泊传诵千年：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”水乡秋夜，孤舟渔火，钟声从远处的寒山寺沿着江面悠悠地传来，一声声诉说着游子的孤寂和哀愁。红楼梦中，贾母月下听笛时，觉得“笛声远远的吹起”，听戏时坐在藕香榭的水亭中，也是这个道理。声音沿着水面传播时，回音方向一致，水面是天然的音响，能让乐音更加清晰悦耳。江上聆钟，月下闻笛，隔水听曲，中国文化有一种诗意的美感。新年敲108下钟声，体现了对传统文化的继承，也表达出对国泰民安的祝愿。（选自知识窗2018年第2期）1下列对选文的理解，不正确的一项是（）A北京大钟寺的钟，铸造

16、于明朝永乐年间，又叫“永乐大钟”，是我国现存最大的青铜钟。B据声学研究显示，钟身短、钟口大的钟便于散音，这和考工记中的记载相符。C永乐大钟的钟身厚度不一，在撞击时不同部位振动的频率不一样，所以发出的声音也不一样。D新年钟声在午夜敲响时，如果你刚好在水边聆听，那么你会感觉到钟声更加清晰。2下列对选文的分析，正确的一项是（）A文章采用了从本质到现象的逻辑顺序行文，先介绍寺庙的钟声传播得很远，然后分析钟声为什么能传播得很远。B决定钟声传播远近的原因：钟的身口大小比例、铸造铜钟的化学成分、温度和不同的介质。C第段中加点的“这一说法”指的是“铸造青铜钟应当“六分其金而锡居一”，即“当青铜器中锡的含量在1

17、5%17%时，其抗裂性能最好，声学效果最佳”。D文章第段画线句子运用了作比较的说明方法，具体说明“永乐大钟由于钟身厚度不在撞击时不同部位振动的频率不一样，许多声音听起来就像音乐”的特点。3这篇文章的语言颇有特点，请举例说明。12回忆清明祁玉江（1）当盘踞的寒气与北上的暖湿气流，经过几次激烈交锋、碰撞后，寒气终于败下阵来，铩羽而归。这时，北方地区的气温不再是忽冷忽热、飘忽不定，而是渐次趋于稳定、回暖，春的韵味也随之愈来愈浓。我知道，气清景明、万物皆显的清明节气就要到来了。（2）阳坡上、道路旁、房前屋后那些无名小草，顶着一头纤细稚嫩的绿，探头探脑地从枯草中星星点点冒了出来，嗅着春的气息，欣喜地观望

18、着久违了的精彩世界；硷畔上、河湾里的柳树，干枯的枝条很快由灰褐变浅黄又转为淡绿，有的已迫不及待地吐出嫩芽、抽出绿丝来。小孩子们欢笑着，蹦跳着，捡拾起掉落树下的一截柳条，揉搓后抽出枝干，做成口哨，吱吱呜呜地吹了起来。吹得两腮鼓胀，吹得两眼通红，吹得音响回荡，吹得众鸟齐应。（3）那漫山遍野的花儿，也竞相怒放了。最先开放的是山桃花。不经意间，山坡坡上一株株竞相开放的粉嘟嘟的野桃花、家桃花突然就撞入眼帘，白的耀眼，粉的撩心，让人激动，令人迷醉。含苞待放的杏花也不甘寂寞，也在那崖畔上绽放了，色泽远比桃花艳丽，红红的像一抹霞，将人的脸也映得通红。再后便是梨花、苹果花登场了。它们就在那山峁峁上、塬梁梁间，独

19、领风骚，一身素洁，与桃花、杏花形成鲜明对比，好像在告诉人们，我们也并不逊色！惹得蜜蜂、彩蝶频频光顾。置身于这春的世界，使人真切地感受到大自然的神奇与魅力。（4）清明时节雨纷纷。每当这个时节，往往天地氤氲，细雨霏霏，用柔和清爽来概括此时的天气，是最恰当不过的了。由于雨丝飘扬，大地自然是潮湿的，像水洗过一般，清清爽爽，干干净净。草木就借助这清爽、这温暖、这湿润，偷偷地疯长，一天一个样，恨不得一下子将这世界染得碧透，装扮一新。（5）黄土小路呢？不再是尘土飞扬，而是黏糊糊的，赤脚踩上去，软软的，酥酥的，那样舒坦惬意；风更是柔和清爽的，不大也不小，不时夹带着星星点点的雨霏，迎面扑来，柔柔的，痒痒的，令人

20、心花怒放。空气异常清新，湿漉漉的，啜一口，清爽无比，涤荡肺腑，那种舒爽，简直无法用言语形容。就连人也是柔和爽朗的，似乎一下子长了精神，疲倦、懒散、昏沉早已消失得无影无踪，代之而来的是眼睛充盈着喜，脸上堆满了笑，通体透明畅亮，走起路来轻飘飘的，兴奋得不能自已。（6）农谚云：“清明前后，种瓜点豆。”这话一点也不假。虽然民间也有“九九又一九，犁牛遍地走”或“惊蛰不停牛”之说，但此时天气仍未完全转暖，气温还不稳定，土壤温度提升不起来，不宜大面积开展播种。所以只能借午后天气稍暖，少量播种一些豌豆之类的早熟作物。其它大范围耕作播种，要等到气温回升、天气完全转暖后才能陆续展开。（7）清明节过后就到了季春，天

21、气正式转暖，各种农事活动便可大规模地展开。种瓜种豆，种玉米种谷子，一物接着一物地播种，忙得农人们腾不出手、歇不下脚来。因为一年之计在于春，有播种才有收获。他们恨不得将一切希望、一切憧憬都播种在春天里。1作者围绕清明，回忆了清明节气中的哪些图画？2文章的语言富有特色，请结合文章第四段具体分析。3自选角度赏析文中划线句。阳坡上、道路旁、房前屋后那些无名小草，顶着一头纤细稚嫩的绿，探头探脑地从枯草中星星点点冒了出来，嗅着春的气息，欣喜地观望着久违了的精彩世界。就连人也是柔和爽朗的，似乎一下子长了精神，疲倦、懒散、昏沉早已消失得无影无踪，代之而来的是眼睛充盈着喜，脸上堆满了笑，通体透明畅亮，走起路来轻

22、飘飘的，兴奋得不能自已。4请结合全文谈谈，作者为什么要回忆清明。13现代文阅读林清玄:心美一切皆美（人物扫描）林清玄,著名作家、散文家,笔名秦情、林漓、林大悲、林晚啼、侠安、晴轩、远亭等,1953年出生于台湾省高雄旗山,毕业于中国台湾世界新闻专科学校。他17岁开始发表作品,20岁出版第一本书之后一发不可收,走上了文学之路,30岁前就已经得遍了台湾所有文学大奖,是获得各类文学奖最多的一位。 作品有报告文学、文艺评论、剧本等,最有成就的是散文创作,被誉为“当代散文八大家”之一。（作者访谈）记者：您30岁之前得遍了台湾所有的文学大奖,直到不再参赛，此外，您还是台湾最高产的作家，除了众人以为的文思泉涌

23、，还有别的诀窍吗？林清玄：我很喜欢一句古诗：书到今生读已迟。就是说，这辈子你要读书已经来不及，都是上辈子的积累。我想这种积累重要的是怎么坚持，每天写一点，一个月以后回头看，会觉得性情上有变化，这种慢慢积累的过程是快乐的。记者：从乡下奋斗到台北，您的经历也是比较坎坷的。小时候，您随父兄在田间地头流汗受苦，这段经历对您今后的成长有何影响？林清玄：有很大的帮助，使我什么情况都能适应。从出生到现在，我没有一个晚上睡不着觉，没有一餐饭吃不香，随时都能笑得出来。因为小时候在大山中长大，生活很苦，心思也单纯，天黑上床马上睡觉，你不会有欲望，有欲望也没用，根本不可能实现，所以慢慢久了，你对欲望就不会太敏感。记

24、者：在您的环境里面，显然没有成为作家的条件，但您成功了。林清玄：的确，我家代代都是耕农，可是我对文字有非常深刻和敏锐的感受。记得有位文人叫张潮，他讲，“文章是案头之山水，山水是地上之文章”，你把地上的东西看清楚了，那就是一篇文章。我小时候的成长不可能像一般人所说的，学富五车，而是一门深入。我记得小时候读每本书，拿过来都珍贵得不得了，抱着，枕着，经常拿到什么就很用心地看。小学三年级以后，每天我要抱着一本书，才睡得着；每天一定要读到一篇好文章，才肯睡觉。记者：在经历5000年未有之变局之后，拜金拜物对传统价值观的疏离逐渐明显，在这样光怪陆离的时代，怎样才能活出真正的优雅？林清玄：其实这是一个向欲望

25、倾斜的时代，全世界都是这个样子，有时候你看报纸会看到一个爱玛仕的包卖到100万人民币，荒唐！但大家已经习惯了，不以为怪，它是名牌，就值这个钱，那是因为你已经迷失了对事物的真实判断。人的肩膀挑着一架天平，一边是欲望，一边是心灵的满足，你的心灵应该有足够的砝码来保持平衡。人在中间，一边是一个人加一个山谷的“谷”，一边是一个人加一个山谷的“山”，俗和仙如果能够平衡，你就能做一个平正的人。当然，要想不被欲望捆绑，就应该有自己心灵的寄托，要花一些时间来充实我们的心灵世界，比如文学。记者：对于生在这个时代有着多种价值可供选择的青年来说，文学在他们生活中应该是一个怎样的存在？林清玄：第一流的文章是生命的化妆

26、，其实在青年的成长中，文学也是他们最好的化妆。因为如果有内涵，你会觉得什么事情都美。我有两句话，“心美一切皆美，情深万象皆深”，你的心灵美丽了，你看到的世间一切都美；如果你的情感深厚，你会觉得世间万物都很深刻。所以，如果要使你的生命、外表、气质变得更好，你的心就要美，你的情就要深，文学正好是容易进入的途径。（文章呈现）木鱼馄饨林清玄深夜到临沂街去访友，偶然在巷子里遇见多年前旧识的卖馄饨的老人，他开朗依旧，风趣依旧，虽然抵不过岁月风霜而有一点佝偻了。四年多以前,我客居在临沂街,夜里时常工作到很晚。每天凌晨一点半左右,一阵清越的木鱼声,总是响进我临街的窗口。 那木鱼的声音非常准时,天天都在凌晨的时

27、间敲响,即使在风雨来时也不间断。刚开始的时候,木鱼声带给我一种神秘的感觉,往往令我停止工作,出神地望着窗外的长空,心里不断地想着:这深夜的木鱼声,到底是谁敲起的?它又象征了什么意义?难道有人每天凌晨一时在我住处附近念经吗?在民间,过去曾有敲木鱼为人报晓的僧侣,每日黎明将晓,他们就穿着袈裟、草鞋,在街巷里穿梭,手里端着木鱼滴滴笃笃的敲出低沉雄长的声音,一来叫人省睡,珍惜光阴；二来叫人在心神最为清明的五更起来读经念佛,以求精神的净化；三来僧侣借木鱼报晓来布施化缘,得些斋衬钱。我一直觉得这种敲木鱼报佛音的事情,是中国佛教与民间生活相契一种极好的佐证。冬季里有一天，天空中落着无力的飘闪的小雨，我正读着

28、一册印刷极为精美的金刚经，读到最后“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”一段，木鱼声恰好从远处的巷口传来，格外使人觉得昊天无极，我披衣坐起，撑着一把伞，决心去找木鱼声音的来处。那木鱼敲得十分沉重着力，从满天的雨丝里穿扬开来，它敲敲停停，忽远忽近，完全不像是寺庙里读经时急落的木鱼。我追踪着声音的轨迹，匆匆的穿过巷子，远远的，看到一个披着宽大布衣，戴着毡帽的小老头子，他推着一辆老旧的摊车，正摇摇摆摆的从巷子那一头走来。摊车上挂着一盏四十烛光的灯泡，随着道路的颠踬，在微雨的暗道里飘摇。一直迷惑我的木鱼声，就是那位老头所敲出来的。一走近，才知道那只不过是一个寻常卖馄饨的摊子，我问老人为什么

29、选择了木鱼的敲奏，他的回答竟是十分简单，他说：“喜欢吃我的馄饨的老顾客，一听到我的木鱼声，他们就会跑出来买馄饨了。”我不禁哑然，原来木鱼在他，就像乡下卖豆花的人摇动的铃铛，或者是卖冰水的小贩手中吸引小孩的喇叭，只是一种再也简单不过的信号。是我自己把木鱼联想得太远了，其实它有时候仅仅是一种劳苦生活的工具。老人也看出了我的失望，他说：“先生，你吃一碗我的馄饨吧，完全是用精肉做成的，不加一点葱菜，连大饭店的厨师都爱吃我的馄饨呢。”我于是丢弃了自己对木鱼的魔障，撑着伞，站立在一座红门前，就着老人摊子上的小灯，吃了一碗馄饨。在风雨中，我品出了老人的馄饨，确是人间的美味，不下于他手中敲的木鱼。后来，我也慢

30、慢成为老人忠实的顾客。和老人熟了以后，才知道他选择木鱼做为馄饨的讯号有他独特的匠心。他说因为他的生意在深夜，实在想不出一种可以让远近都听闻而不致于吵醒熟睡人们的工具，而且深夜里像卖粽子的人大声叫嚷，是他觉得有失尊严而有所不为的，最后他选择了木鱼让清醒者可以听到他的叫唤，却不至于中断了熟睡者的美梦。我吃老人的馄饨吃了一年多，直到后来迁居，才失去联系，但每当在静夜里工作，我仍时常怀念着他和他的馄饨。老人是我们社会角落里一个平凡的人，他在临沂街一带卖了三十年馄饨，已经成为那一带夜生活里人尽皆知的人，他固然对自己亲手烹调后小心翼翼装在铁盒的馄饨很有信心，他用木鱼声传递的馄饨也成为那一带的金字招牌。木鱼

31、在他，在吃馄饨的人来说，都是生活里的一部分。那一天遇到老人，他还是一袭布衣、还是敲着那个敲了三十年的木鱼，可是老人已经完全忘记我了，我想，岁月在他只是云淡风清的一串声音吧。我站在巷口，看他缓缓推走小小的摊车消失在巷子的转角，一直到很远了，我还可以听见木鱼声从黑夜的空中穿过，温暖着迟睡者的心灵。木鱼在馄饨摊子里真是美，充满了生活的美，我离开的时候这样想着，有时读不读经都是无关紧要的事。 （选自读者，有改动）（网友评论）林清玄的散文平直朴实,清新易读,引人思考,有正能量。从书中读到的信息可以看出,他是一个典型的中国旧式文人,国学底子厚重,字里行间诗词掌故、禅宗智慧、机锋接引,信手拈来。他热爱传统国

32、学,汉语言文学之美深深地融化在他的血统中。他的写作套式并不新颖,基本上都是以小见大,或类似于比兴手法,即由此物到彼物,逐渐衍生出禅意或哲理。面也较窄,多如花鸟虫鱼、吃喝品茗、民间杂艺、修佛类,绕来转去即成人生顿悟,机杼自见。文风太过清丽、矫情,个别地方显得圆滑、世故、牵强,然而,哪怕世上最知名的写手,写出的不一定篇篇可读。挑可看的看。 毕竟生命很宝贵。知乎网友评论(2017年9月4日)林清玄的散文多取材身边的小人物,有流浪汉、街头艺人、小商贩、种树人等,用他独特的视角关注这些小人物,从他们身上发掘人间的真善美。林清玄正是用他独特而真实的笔触和眼光来写这些普通的小人物,呼唤起人们内心最美好的感情

33、,从而引领读者感悟人间最真最淳最美的人情,享受人间醇美真情带来的温暖。瑞文网网友评论(2017年6月12日)1细读（作者访谈）,说说林清玄取得成功的主要因素有哪些,请简要概括。2下列对（作者访谈）有关内容的分析和概括,最恰当的一项是 ( )A林清玄引用“书到今生读已迟”的古诗,意在说明天赋的重要性,此生再如何努力读书都不会有大的效果。B林清玄认为,要达到俗与仙的平衡,需要心灵的寄托,因此文学是必不可少的。C林清玄所说的“心美一切皆美”的含意是一个人心美了,他就可以用一种积极乐观的心态去看待一切,因此一切都会美起来。D林清玄引用张潮的话,说“文章是案头之山水,山水是地上之文章,很形象地说出了他的

34、成长环境与他的创作的关系,也说出了生活与创作的关系。3结合语境,品味下列语句。(1)木鱼在他,在吃馄饨的人来说,都已成为生活里的一部分。(联系上下文,说说你对这句话的理解。)(2)我离开的时候这样想着,有时读个读经都是无关紧要的事。(为什么说读不读经是无关紧要的事?)4（网友评论）中提到“以小见大”是林清玄散文表达上的一大特点,请结合下面知识卡片中的相关知识,从文中举出一例加以简析。知识卡片以小见大指从小的可以看出大的,指通过小事可以看出大节,或通过一小部分看出整体。在写作中指对形象进行强调、取舍、浓缩,以独到的想象抓住一点或一个局部加以集中描写或延伸放大,以更充分地表达主题思想。5（作者访谈

35、）中林清玄曾说过:“所有美的感受都要穿过心灵,就好像海岸溪边的卵石,一切杂质都已经流去,只剩下最坚实、纯净、浑圆的石心了。结合木鱼馄饨一文内容说说你对这句话的理解。6探究标题“木鱼馄饨”的好处。三、语言表述14学校准备举办一次中国古典诗词朗诵活动，你认为下面四种字体哪一种最适合作宣传海报的标题用字？请先指出你所选的是一种什么书法字体，然后简要说明你选择它的理由。 我选_，这是_字体，我选择它的理由是：_四、写作15阅读下面文字，按要求作文。三个年轻人即将踏上生活之途。临行前,一位智者分别送给他们一面镜子。一个人每天照一次镜子,看看脸上有没有灰尘和污物,然后端盆热水,洗去征尘,容光焕发地继续上路

36、；一个人每天照十次镜子,越照越躲在屋里不敢出门,生怕再沾染上灰尘；一个人十天也不照一次镜子,只顾埋头赶路,弄得灰头灰脸,没人愿意与他为伍。看来,“照镜子”大有深意要求：(1)选准角度，明确立意，题目自拟。 (2)文体自选，诗歌除外。(3) 不少于600字 。(4)文中不得出现个人信息，如地名、校名、人名等。参考答案一、积累与运用1、D【解析】A语序错误。改为“我们再也不是被列强任意欺侮的国家”。B句式杂糅。去掉“的结果”或把“缘于”改为“是”。C缺少宾语。在句末加“的企业”。据此，答案为D项。【点睛】做好本题，要从以下三个方面入手：（1）解句意：选项要表达什么意思，这是我们正确判断的前提和基础

37、。（2）理主干：在理解语意的基础上，利用语法知识，分析句子成分，找到搭配不当、成分残缺等错误。（3）析关系：要分析句间关系。找到逻辑混乱和语序不当等错误。2、B【解析】熟视无睹：看惯了就像没看见一样。也指看到某种现象，但不关心，只当没有看见。不合语境。洗心革面：清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底悔改。不合语境。左右逢源：原指赏识广博，应付裕如。后也比喻做事得心应手，非常顺利。不合语境。B项，别开生面：比喻另外创出一种新的形式或局面。符合语境，使用正确。3、B【解析】A项，“家父”谦辞，用于对人称自己的父亲，使用不当。C项，“高足”敬辞，用于称呼别人的学生，使用不当。D项，“光临”“惠顾”敬辞，多

38、用于商家对顾客，使用不正确。4、B【解析】试题分析：A.“侃侃而谈”指理直气壮、从容不迫的说话。此处褒义词错用作贬义词。B.异曲同工：不同的曲调演得同样好。比喻话的说法不一而用意相同，或一件事情的做法不同而都巧妙地达到目的。使用正确。C.文不加点：形容文章写得快，不用涂改就写成。望文生义，使用错误。D.相敬如宾：形容夫妻相互尊敬，像对待宾客一样。用错对象。故答案为B。5、A【解析】A项修改错误，这句话句式杂糅，应该删去“为基础”。【点睛】辨析或修改病句时，如果句子比较长，就要分析句子的结构，再判断其存在的问题。常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。如

39、果遇到难以确定的选项，可以按病句类型一一衡量，也可以通过划分句子的结构来发现病因。6、（1）A.“孝亲敬老”演讲比赛； B.“孝亲敬老”图片展； （2）结合现实生活，言之有理即可。 【解析】（1）此题考查了主题活动的设定。针对中学生的主题活动一般有以下几个：朗读比赛、图片展、读书报告会、主题班会、演讲比赛、主题歌咏比赛、古诗文朗诵大赛、办一期手抄报等，任选其中两种即可。如，“孝老爱亲”主题班会，“孝亲敬老”进社区。（2）开放性语言运用试题，答案不唯一。言之有理即可。如，俗话说:“百善孝为先。”孝道是中 华民族的传统美德,在中国历史上曾具有非常重要的社会功用。时至今日，我们提倡孝道仍然不过时，孝

40、道对于 我们中学生的成长具有非常重要的作用，对于培养中学 生的责任感、是非观，促进家庭幸福，完善中学生的人际关系有重大意义，我们一定要重视。7、断肠人在天涯 乃悟狼前假寐 赢得生前身后名 草枯鹰眼疾 静影沉璧 【解析】本题考查背诵默写。理解性默写比根据上下文默写要难，注意根据题干的提示确定诗句。这两个类型的默写首先都要选准诗句，然后不要出现错别字。注意“天涯”“寐”“赢”“璧”等字词的写法。8、 (1)简爱罗切斯特(2)表达了女主人公对人间自由幸福的渴念和对更高精神境界的追求。【解析】（1）本题考查文学常识及名著主要人物的识记的能力，结合文段的内容可以判断，文段中“桑菲尔德”可知出自名著简爱“

41、我”就是简爱，“你”就是简爱所深深爱恋着的罗切斯特。（2）本题考查文中语句含义的理解。解答此题，要结合文学名著的语言环境理解，这段文字可以说是小说中的高潮之一，简爱的一番话，特别是“我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样”，可以看作是她追求平等、真挚的爱情的宣言，所以解答围绕着对平等的追求展开即可。二、阅读9、（1）一个“割”字写出了高大的泰山将山南山北的阳光切断，形成两种不同的自然景观，突出了泰山遮天蔽日的景象。 （2）杜甫的“心胸气魄”在他青年时期是胸怀天下、俯视一切的雄心和气概；在他经历“安史之乱”后，则表现为推己及人、忧国忧民的博大胸襟。两者一脉相通，后者是前者的发展和升华。【解析

42、】（1）此题考查的是炼字，主要从炼意象方面考虑。“阴阳割昏晓”，写近望中所见泰山的巍峨高大的形象。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”，由于山高，天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象，可诗人妙笔生花，用一个“割”字，突出泰山遮天蔽日的形象。（2）此题根据题干“心胸气魄”的提示，结合本诗中所描绘的泰山雄伟磅礴的气象可知，这首诗热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出对祖国山河的热爱之情以及自己胸怀天下、俯视一切的雄心和气概；茅屋为秋风所破歌是杜甫旅居四川成都草堂期间创作的一首古诗。叙述了作者的茅屋被秋风所破以致全家遭雨淋的痛苦经历，抒

43、发了自己内心的感慨，体现了诗人推己及人、忧国忧民的崇高思想境界。【点睛】炼字的题目注意从炼意象、炼手法、炼情感、炼结构等角度进行分析。如是写景的诗句往往有炼意境。炼手法主要是修辞手法和表现手法。炼结构主要是统领全诗或在诗歌的结构中起关键的作用，如照应、转折、过渡等。答题时先答出字的意思，然后从以上几个方面分析效果。10、1B2A3要点：不惧困难，客观、积极地看待一切。坚守信念，不改初衷。要有远大抱负，追求真理（理想）。【解析】1本题考查文言词语，平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点词语的一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。本题是对文言词语一词多义现象的考查

44、，要结合语境，具体分析。A致：得到/达到B拥：围着/围着C鲜：新鲜/少D于：到/比2B.“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”的意思是：因为心中有足以使自己快乐的事, 不觉得自己吃的穿的不如别人；C.“荡胸生曾云，决眦入归鸟”抒发的是诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情，“烟笼寒水月笼沙”渲染了悲凉的气氛，勾画出秦淮河两岸朦胧冷清的景象，抒发的是诗人因国家命运而生发的忧愁和感伤。故选A。3本题考查对材料内容的理解。找到古诗文和链接材料中体现“进取精神”的句子分析即可。材料一中作者不惧致书、从师、求学及生活上的艰难，且乐观对待，“以中有足乐者，不知口体之奉不若人”，最终学有所成，体现了一种

45、不惧困难，客观、积极地看待一切的进取精神；望岳中“会当凌绝顶，一览众山小”，众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。体现了一种要有远大抱负，追求真理（理想）的进取精神；材料中“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”，楚怀王的昏庸，小人的谗佞、混淆黑白，也不能改变屈原的初衷，不能改变他端方正直的君子品质，体现了一种坚守信念，不改初衷的进取精神。参考译文：材料一：我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松抄书。抄写完后，赶

46、快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。当我寻师时，背着书箱，把鞋后帮踩在脚后跟下，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动

47、弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。材料：屈原，名平，与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博，记忆力很强，通晓治理国家的道理，熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事，发号施令；对外接待宾客，应酬诸侯。怀王很信任他。上官大夫和他同在朝列，想争得怀王的宠幸

48、，心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令，屈原起草尚未定稿，上官大夫见了就想强行更改它（想邀功），屈原不赞同，他就在怀王面前谗毁屈原说：“大王叫屈原制订法令，大家没有不知道的，每一项法令发出，屈原就夸耀自己的功劳说：除了我，没有人能做的。”怀王很生气，就疏远了屈原。屈原痛心怀王惑于小人之言，不能明辨是非，小人混淆黑白，使怀王看不明白，邪恶的小人妨碍国家，端方正直的君子则不为朝廷所容，所以忧愁苦闷，写下了离骚。11、1B2B3语言准确，严密。如第段中用列数字的说明方法，介绍了“永乐大钟”的规格。语言生动形象。第段引用古诗，名著情节突出了温度和不同的介质对钟声的传播也有影响，形象生动。【解析】1此

49、题考查学生对文章内容的理解。B项有误，原文是“永乐大钟钟身高度和钟口宽度的比例是 1：0.7，这也是我国古代铸造铜钟一直以来遵循的比例”，考工记记载“钟小而长，则其声舒而远闻”，可见“钟身短、钟口大的钟便于散音”说法错误。2这道题目考查了说明顺序、说明内容、说明方法等知识点。A有误，文章采用了的是从现象到本质的逻辑顺序，不是“从本质到现象的逻辑顺序”；C有误，“这一说法”指的是“钟声悠扬和铸造铜钟的化学成分也有关系。”；D有误，由“比如”一词可知，此句运用了举例子的说明方法。故选B。3本题考查说明文的语言特点，说明文语言具有准确性和生动性的特点。如“它是我国现存最大的青铜钟，高约7米，总重量约

50、64吨，钟体不同部位的厚薄不等，最薄的地方在钟腰，有94毫米，最厚的地方在钟口，有185毫米”中，“7米”“64吨”“94毫米”“185毫米”等数字，准确地说明了“永乐大钟”的规格，体现了说明文语言的准确性。引用唐代张继的枫桥夜泊的诗句和红楼梦中的情节体现了说明文语言的生动性。12、1草木冒春图 山花竞艳图 春雨润地图2文笔优美，语言简练清丽，第四段大量运用短句，“这清爽、这温暖、这湿润”生动形象的写出了清明时节大地被雨丝浸润时的清爽柔和，及生机勃勃的活力。3（1）运用拟人的修辞手法，用“顶着”“探头探脑”“嗅着”“欣喜的”等词语将小草人格化，生动形象的写出了小草的勃勃生机及活力，表达了作者对

51、清明时节的赞美。（2）运用对比的手法， 人原来的“疲倦、懒散、昏沉”到“眼睛充盈着喜，脸上堆满了笑，通体透明畅亮”，前后对比，生动鲜明的写出了人的柔和爽朗，更能凸显出雨后空气的清新。4作者通过回忆清明前后的天气、清明时节的树木花草勃勃生机、雨后的空气清新舒爽、人们的柔和爽朗，写出了希望，表达作者对清明的赞美之情。【解析】1试题分析：考查梳理文章的内容和概括能力。阅读文本划分文章的结构层次，合并叙写同一内容的语段；找到答题的关键词句，然后概括作答即可。概括可采用“对象+特点”的方法。本题内容概括时可采用“对象+特点+图”的方法。2试题分析：考查写景语言特点。解答时可以从语言的形象活泼，清新柔美，

52、简洁凝练，准确严密，精炼深刻，通俗易懂，音韵和谐、节奏感强，含蓄隽永，语言柔美，富有诗意等方面分析。作答时要根据文章的具体语句来分析文章的语言特点，切莫张冠李戴。本题可以从语言的“音韵和谐、节奏感强”“简洁凝练”“形象活泼，清新柔美”等方面，结合文章中的具体语句分析作答。3试题分析：体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。结合语境，对句子进行赏析是重要的考点之一。赏析的句子往往具有某一特色，或是修辞，或是表达方式，或是遣词造句，或表现手法，表现的情境等。赏析时，要结合具体语境灵活作答。通常解题思路是：先写出句子的特点，然后结合具体语境进行分析，最后写出表达效果。（注意作者的情感）。本题中两个小题

53、分别可以从运用拟人修辞和对比手法使用的角度进行赏析。点睛：从修辞手法角度赏析句子，具体解答时可表述为：运用了XX修辞手法，（生动传神、具体准确、形象生动等）表现了（写出了）人或事物的情感、心理、性格等（特点、特征）。4试题分析：考查对文章的主旨的理解。在理解文章内容的基础上，结合题目和文章的主旨分析作答。文章通过回忆清明前后的天气情况，描绘清明时节的花草树木勃勃生机，争春竞艳的景象，春雨过后清新舒爽的空气，人们在春天时播下希望的种子等内容，表达了作者对清明的赞美之情。据此理解分析作答。 13、1从小就对文字有非常深刻和敏锐的感受；热爱读书,手不释卷,一门深人,坚持积累；小时候苦难经历的磨炼,使

54、他能够适应各种环境；生活的大书使他获得了丰厚的人生阅历,成为他创作的源泉；不被欲望捆绑,心灵充实。2D3(1)木鱼对老人来说是一种劳苦生活的工具,一种谋生的重要方式。对吃馄饨的人来说,除了是“吃饭钟”外,它清越的木鱼声,也是一位深夜寂寞中的良伴,可以温暖迟睡者的心灵,使他们感受到生活的美好。(2)“读经”是为了净化心灵,“无关紧要”是因为作者从老人那里感受到了人情美、生活美,老人的木鱼馄饨同样净化了人的心灵。4林清玄的散文多取材身边的小人物,有流浪汉、街头艺人、小商贩、种树人等,用他独特的视角关注这些小人物,从他们身上发掘人间的真善美。本文通过写一个平凡老人的生存状态和人生境界,发现了人性和生

55、活的美,引发了作者对于生命和人生的哲理性思考。如“他说因为他的生意在深夜,又不至于打断熟睡者的美梦”,通过写老人以木鱼作为卖馄饨的信号,既为让清醒者听到叫唤,又能防止打断熟睡者的美梦,小小的举动表现老人的细致周到,让人发现生活中的人性之美。5真正的美具有淳朴、本真、自然的特点,感受美要用心体会平凡的生活美、人情美。老人生活在社会底层,几十年如一日地在深夜卖馄饨谋生,不愿有失人格尊严地大声叫嚷,于是选择了木鱼,以便“既让清醒者可以听到他的叫唤,又不至于打断熟睡者的美梦”,他过着平淡朴实而又保持自己尊严的生活,显示着大美。 作者透过现实生活,感悟到了老人平凡的生活美、人情美,领悟到了人生真谛,明白

56、了感受生活中真正的美同样可以净化人的灵魂的道理。6“木鱼”本是佛门中的用物,神秘而超凡脱俗,“馄饨”是生活,“木鱼馄饨”将表面上两个毫不相干的事物放在一起,反映卖馄饨老人的特别之处,引起读者的阅读兴趣。木鱼是全文的线索。围绕这条线索,写了作者对木鱼声神秘的玄想、寻觅声源、与老人相识、熟识后的感动以及乔迁后对老人的怀念。借物抒情,借清越的木鱼声让“我”的心灵得到净化,让“我”发现生活中的美好,表达了作者对老人真诚、朴实、有尊严、为他人着想的美好品质的赞美。【解析】1考查对文章主要内容的理解。通读全文后，根据题目要求进行概括性提取。“除了众人以为的文思泉涌”“从出生到现在，我没有一个晚上睡不着觉，

57、没有一餐饭吃不香，随时都能笑得出来。”“小时候读每本书，拿过来都珍贵得不得了，抱着，枕着，经常拿到什么就很用心地看。”“每天我要抱着一本书，才睡得着；每天一定要读到一篇好文章，才肯睡觉。”“应该有自己心灵的寄托，要花一些时间来充实我们的心灵世界”，概括为：文思泉涌，对文字有非常深刻和敏锐的感受；小时候苦难经历的磨炼；勤奋读书，坚持积累；对欲望不敏感。2A项中作者意在说明学无止境，读多少书都是不够的。所以应该勤于读书,形成逐渐厚重的积累。B项中林清玄认为,要达到俗与仙的平衡,需要心灵的寄托，比如文学，不是说“文学是必不可少的”，说法太绝对。C项中“积极乐观”理解狭隘且无根据，作者的意思是说人的内

58、在修养可以使人对世界的感受认识丰富起来，发现更多的趣味。3考查对句子的理解。“木鱼在他，在吃馄饨的人来说，都已成为生活里的一部分。”理解句子是含义，“木鱼”是佛门中的用物，对老人来说是一种劳苦生活的工具，一种谋生的重要方式。对吃馄饨的人来说，可以从老人淳朴勤劳里感受到温暖，感受到一种生活的美。这里凸显“木鱼”在生活中的意义。读经的效果，无非是使人觉得吴天无极，心灵宁静；而馄饨摊子传来的木鱼声，并不需要读经相配，就可以穿过长夜，温暖人心。二来，也是作者暗示，心灵的温暖祥和，并不需要读经之类的行为刻意追求，而是品味生活，欣赏生活中的美。4要分析林清玄散文“以小见大”的写法，要参照知识卡片的内容，还要结合文本内容，本文通过写一个平凡老人的生存状态和人生境界，发现了人性和生活的美，引发了作者对于生命和人生的哲理性思考。文章中这样的例子很多，也就是从小的普普通通的事件或现象上，感悟到了老人平凡的生活美、人情美，领悟到了人生真谛，这就是所谓的“以小见大”的写法，作答时举出具体事例分析，如，通过写老人以木鱼作为卖馄饨的信号，既为让清醒者听到叫唤，又能防止打断熟睡者的美梦，小小的举动表现老人的细致