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文档简介

1、罗布泊 , 消逝的仙湖教学目标一、知识与能力:1、积累词语,掌握“萧瑟、和煦”等词的读音形义并学会运用;2、了解报告文学的文体特征;3、了解罗布泊消逝的原因,理解作者强烈的忧患意识;4、学习对比和引用数据的方法。二、过程与方法:1、通过观看幻灯片,运用设问、概括提要的方式理清行文思路,培养学生筛选信息、概括要点的能力和语言表达能力;2、揣摩语言,体会课文语言的真实性、形象性、抒情性,增强语感,丰富语言积累;三、情感与价值观:1、培养学生的生态意识、环保意识、可持续发展意识。2、感受并理解作者强烈的忧患意识。3、培养科学理性精神和人文情怀。四、重点、难点、疑点重点:(1)阅读课文,了解作者描绘了

2、罗布泊今昔怎样的情景。(2)感受并理解作者强烈的忧患意识。难点:罗布泊消逝的原因是什么?疑点:课文为什么具有震撼人心、振聋发聩的力量?五、教具准备多媒体课件教学过程一、创设情境,导入新课人们一说到“人间仙境” ,我们眼前便会浮现出以高原湖泊众多、瀑布雄伟壮观、植物景观奇妙的九寨沟。其实,还有一处神秘之地,那里水草丰美、牛羊成群、绿树环绕、河流清澈,可以堪称为“世外桃源”、“人间奇景”,那就是罗布泊。投影打开多媒体让学生感受沙尘暴的恶劣气候,(学生见后会吃惊)我想此刻同学们会很吃惊说: “这哪是仙湖?怎么会没水呀” !是的,同学们!这黄沙漫天的戈壁滩在 30 年前曾是胡杨茂密、清水盈盈的绿洲。那

3、为什么在短短 30 年之后,罗布泊会变成沙漠了呢?让我们一同来寻找这个答案! (板书课题)(多媒体幻灯)解题:(多媒体幻灯)作者简介:吴刚1、报告文学的特征:它兼有文学和新闻两种特点。新闻的特点要求真实,文学的特点则要求艺术加工,讲究形象性、抒情性。2、“泊”什么意思:(学生讨论)(多媒体幻灯)3、“逝”什么意思?(学生讨论) (多媒体幻灯)4、“仙”的含义是什么?(学生讨论) (多媒体幻灯)5、罗布泊的由来:(多媒体幻灯)6、情境导入:今昔罗布泊的对比(多媒体幻灯)二、课前热身检查预习情况给下列加点的字注音(多媒体幻灯)萧瑟( s)和煦( x) 干涸( h) 吞噬( sh)戈( g)壁裸(

4、lu )露沧(c ng) 海桑田无垠( yi)口头解释下列词语(多媒体幻灯)萧瑟:形容风吹树木的声音。和煦:温暖。干涸:河道、池塘等没有水了。裸露:没有东西遮盖。戈壁:蒙古人称沙漠地区,这种地区尽是沙子和石块,地面上缺水,植物较少。沧海桑田:大海里的一颗谷粒。无限:辽阔无边。边缘:沿边的部分。三、整体感知(一)、初读课文自读课文,并思考1、今日的罗布泊是怎么样一个地方?(多媒体幻灯)“沙漠” “神秘”。 现在的罗布泊变成了一片死寂的荒漠,胡杨林成片死亡,寸草不生,不见飞鸟,令人恐怖。2、过去的罗布泊是怎么样一个地方?(多媒体幻灯)“绿洲” “仙湖”。罗布泊过去是广阔、美丽、充满生机的湖泊,罗布

5、泊周边是牛马成群、绿林环绕、河流清澈的生命绿洲。3、罗布泊为什么消亡?(学生讨论)(多媒体幻灯)“改道” “四盲” 消逝的原因有两个:一是 20 世纪 20 年代塔里木河曾经人为改道, 导致下游干旱缺水; 二是盲目滥用塔里木河水资源, 致使下游河道干涸、罗布泊断水,生态环境彻底破坏。4、同样的悲剧还有哪些?“青海湖” “月牙泉” 青海湖湖水下降,陆地向湖中延伸;月牙泉水域缩小,有干涸之势。(多媒体幻灯) 2015 年月牙泉将干涸的警告。5、文章从今日罗布泊的荒漠景象写起,接着上溯历史上的美丽景象,然后着重说明罗布泊消逝的缘故, 又具体展现今日罗布泊的荒漠景象, 最后推而广之,说到青海湖、月牙泉

6、 的颓势,篇末发出拯救生态环境的强烈呼吁目的。(二)合作探究:再读课文,并思索:1、(多媒体幻灯)罗布泊生态环境的破坏是由哪些因素造成的?为什么人们会制造悲剧?自讨苦吃? , (在课文里找出这些原因的句子) 。(学生讨论):( 12、13 段)造成了罗布泊的消逝深层原因是人为因素。具体体现是两次改道和四个“盲目”。盲目就是目光短浅,急功近利,只图眼前利益,不顾长远利益,头脑里根本没有可持续发展的观念;盲目就是目光狭小,只图本地区利益,不顾整体利益;盲目就是不懂自然规律,不懂生态平衡,不懂上游将水抽干了,下游的河道将会干涸, 周边生态环境就会严重恶化, 乃至沙化。明确:(学生齐读12、 13 段

7、,)“问题出在近 30 年。塔里木河两岸罗布泊很快与广阔无垠的塔克拉玛干大沙漠浑然一体了。 ”2、课文除了直抒胸臆之外,还有哪些因素使课文具有震撼人心,振聋发聩的力量?(学生讨论):(交流,也可提问,全班互动)全班明确:从根本上说,罗布泊从美丽的仙湖变成令人恐怖的荒漠,是令人震惊的。从写法上探究,对比、拟人、排比等手法大大强化了感情色彩,直接抒情也有撼人心灵的力量。先看对比手法。 作者对比罗布泊的今昔, 让人知道罗布泊并非从来如此, 原来昔日这里曾是美丽的仙湖和繁华的绿洲。 作者将两种截然不同的景象都作了鲜明而具体的描写,显示了巨大的落差, 造成了文势的跌宕, 产生震撼人心的力量。再看拟人手法

8、。作者将胡杨林拟人化: “那奇形怪状的枯枝、那死后不愿倒下的身躯,似在表明胡杨在生命最后时刻的挣扎与痛苦, 又像在向谁伸出求救之手 ! ”赋予胡杨以人的感情,怎能不令人感情激荡,为自己盲目破坏生态环境而痛惜不已。作者又将罗布泊拟人化: “站在罗布泊边缘,你能看清那一道道肋骨的排列走向,看到沧海桑田的痕迹,你会感到这胸膛里面深藏的痛苦与无奈。 ” 这里同样赋予罗布泊以人的感情,怎能不令人痛心。再看排比手法。例如: “四盲”:“盲目增加耕地用水、盲目修建水库截水、盲目掘堤引水、 盲目建泵站抽水,四盲 像个巨大的吸水鬼” 连用四个“盲目”,遗憾之情、谴责之情大大强化。又如篇末三个“救救” ,呼吁之声

9、,振聋发聩。再看直接抒情。例如: “此时此刻,我们停止了说笑,那一片巨大的黄色沙地深深地刺痛着我们的心,使我们个个心情沉重。 ”这样的抒情让人共鸣,让读者也深深地痛心, 深切地意识到破坏生态环境的严重后果, 觉悟到只有保护环境才能保护人类自己。引用数据的句子更多,如“几十年间塔里木河流域修筑水库多座,任意掘堤修引水口处, 建抽水泵站多处, 有的泵站一天就要抽水万多立方米”。一系列数据具体、确凿,充分说明人们是怎样盲目地拼命地滥用塔里木河水资源的,正是这种盲目行为,造成了罗布泊的荒漠化。最后总结:(多媒体幻灯片)直抒胸臆、 对比手法、拟人手法、排比手法、引用数据。四、探究活动提问:假如你是一位世

10、纪老人,见证了罗布泊的百年沧桑,你将向人们诉说什么?(学生讨论交流)明确:1我与罗布泊同龄,共百岁。2我的成长史就是罗布泊的坎坷史。3从出生 20 岁( 从斯文 ?赫定发现仙湖,想像要丰富、拟人化、有情调。从 20 岁 60 岁( 扣两次改道、“四盲”危害,重点讲人类对罗布泊的破坏。从 60 岁 100 岁 ( 扣我的少年、青年时代的美好记忆,寻找回来的世界,思念、牵挂、魂牵梦绕的故乡山水。展开联想,恳求上苍再赐我一百年,前一百年罗布泊养育了我,后一百年,我要回报罗布泊。范例:(多媒体幻灯片)找一位学生朗读范例。五、拓展学习课文最后提到青海湖和月牙泉濒临干涸的两个例子, 说明悲剧仍在继续。 你

11、还知道哪些类似的例子 ?试写一封公开信,呼吁人们行动起来,制止生态的恶化。六、小结这篇课文是从一篇报告文学中节选下来的。罗布泊在 20 世纪 70 年代以前还曾经是一片美丽的仙湖,但现在却成了令人恐怖的沙漠,吞噬了无数的生命。是什么原因造成了这种状况 ?作者通过翔实的资料说明,人对自然贪婪和盲目的索取是造成这一悲剧主要原因。 课文最后, 作者发出了拯救生态环境的呼吁。课文全篇充满了强烈的忧患意识和痛惜之情,为罗布泊生态之恶化而痛苦,为人们索取之盲目而痛惜。 为了表达这种感情, 作者运用了各种表现手法,一是拿罗布泊过去的繁华与现在的破败对比;二是运用拟人手法, 以事物自身的诉说引起人内心的震动,

12、如“站在罗布泊边缘,你能看清那一道道肋骨的排列走向,看到沧海桑田的痕迹, 你会感到这胸膛里面深藏的痛苦与无奈” 一句所描写的罗布泊的惨状, 实在让人痛心疾首; 三是运用数据客观说明。 这些在教学中都要引导学生仔细体会。地球是我们人类共有的家园。 家是一个温馨的字眼, 是灵魂的栖息地, 是幸福的源泉。如果家没有了, 那我们还能剩下什么?请看看我们自己的双手, 是创造,还是毁灭?请看看我们自己的双眼, 是热切的盼望, 还是无助与茫然?让理性回归吧,我们有理由相信:天会变得更蓝,树会变得更绿,水会变得更清同学们:让我们从现在开始,从自我做起,维护生态平衡,保护环境,保护我们自己的家园。(多媒体幻灯片

13、)七、布置作业1研讨与练习二。2选用课时作业优化设计八、板书设计12罗布泊,消逝的仙湖吴刚今“沙漠”“神秘”昔“绿洲”“仙湖”消逝的原因“改道”“四盲”强烈的忧患意识那是心与心的交汇,是相视的莞尔一笑,是一杯饮了半盏的酒,沉香在喉,甜润在心。红尘中,我们会相遇一些人,一些事,跌跌撞撞里,逐渐懂得了这世界,懂得如何经营自己的内心,使它柔韧,更适应这风雨征途,而不会在过往的错失里纠结懊悔一生。时光若水,趟过岁月的河,那些旧日情怀,或温暖或痛楚,总会在心中烙下深深浅浅的痕。生命是一座时光驿站,人们在那里来来去去。一些人若长亭古道边的萋萋芳草,沦为泛泛之交;一些人却像深山断崖边的幽兰,只一株,便会馨香满谷。人生,唯有品

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