人教版高中语文选修《文都第六单元文无定格贵在鲜活作品苦斋记刘基》公开课教案7

1、苦斋记教课方案第二课时：赏析文章之“苦与乐”一、导入新课中国古代的文人雅士多数有他的书斋。我们知道项脊轩是归有光的书斋，绿林书屋是鲁迅的书斋，陋室是刘禹锡的书斋，饮冰室是梁启超的书斋，聊斋是蒲松龄的书斋。这些书斋的名字常常都有特定的内涵，或反应理想，或寄望情怀。继项脊轩志以后，今日我们再来学习一篇有关书斋的文章苦斋记（板书），文章结尾说“刘子闻而悟之，名其室曰苦斋”，作者为何给它起名为“苦斋”呢？我们一同在文本中来探访答案。二、解读“苦”（第一、二段）1、提及苦斋，同学们想想,“苦”有哪些意思？（板书苦）明确：（生答，ppt显示）“苦”在现代汉语字典中的解说：像胆汁或黄连的滋味，与甜、甘相对；

2、艰辛；难过；有耐心地，全力地；使受累；苦于。2、我们这篇苦斋记中的“苦”切合以上哪些意象呢？明确：味苦；艰辛；难过。使受累。3、详细写“味苦”的文字是在哪一段呢？（第二段）生齐读。写了哪些“苦”？找重点字。明确：木、草、菜、果、蜜、茶、鱼。第一从“木、草、菜、果、笋、蜜、茶、鱼”等方面，详细突出“物性之苦”。（“族布而罗生焉”形象地说了然什么？）这些苦物散布之广、品种之多。接着写蜜：初食苦,久则甘。而后写到茶：其贾茶亦苦于常茶。最后写鱼：斑文小鱼，味苦而微辛。作者经过这一连串苦物的记述，写了物性之苦。（板书）4、作者是否是为了写苦而苦的呢？明确：不是。对木、草、菜、果、笋写其族布而罗生，突出了

3、其乐生；对蜜写其初味苦，突出后来的甜和药用价值；对茶，写其苦于常茶，但仍是有人饮用；写鱼写其味苦而微辛，但可清酒，又不一样于一般。综上所述，作者写物性之苦，而意其实不在苦，而在苦与乐间的倚伏关系。5、为何这里的物都这么苦呢？（请同学们找到原句回答）明确：本来是“其上多寒风”的恶劣天气环境造就了植物“味苦”的特征。5、那就告诉我们，书斋的环境之苦，那还有这样的句子吗？明确：.我们能够归纳为：环境之苦。（板书）三、解读“乐”（第三段）1、环境这样艰辛，同学们愿意去吗？（不肯意）但有一个人却愿意，并且喜爱。这个人是谁呢？（书斋主人章溢）找到他愿意居住于此的句子。（惟先生乐游。人莫知其乐也。）明确：携

4、童儿数人，启陨箨以蓺粟菽，茹啖其草木之荑实。间则蹑屐登崖，倚修木而啸，或降而临冷清。樵歌出林，则拊石而和之。请生翻译：打扫零落的笋壳来栽种粮食和豆类，还吃一些草木的嫩芽和果实。空暇时就踏着木鞋攀爬山崖，靠着大树吟咏高歌，或许往下走，到达清冷的溪边。听到打柴人的山歌飞出树林，就拍击着石头跟着唱起来。2、此处写出了人如何的乐趣？请同学总结归纳出来。明确：栽种之乐饮食之乐爬山之乐游水之乐应答之乐4、那么这类“乐”，我们能够把它叫做什么？明确：以苦为乐，苦中作乐。（板书人之乐苦）四、深入商讨苦与乐（第四段）：1、章溢先生为何能够做到以苦为乐，苦中作乐呢？我们来看看他是怎么说的。生齐读第四段。2、“乐与

5、苦，相为倚伏者也。人知乐之为乐，而不知苦之为乐；人知乐其乐，而不知苦生于乐。则乐与苦，相去能几何哉！”这是章溢先生对苦与乐的认识。我们应当如何理解这几句话呢？明确：（请生翻译）首句借用老子对于祸福相倚的看法说明“苦”与“乐”互相倚托,互相转变的辩证关系。人们只知道乐是乐，殊不知道苦也是一种乐；人们只知道把自己的乐看作乐，而不知道苦会从乐中产生出来。那么乐与苦之间，相距能有多远啊！言下之意，苦与乐常常一步之遥，境由心生，苦乐之间只一念之差。3、简而言之，章溢先生的苦乐观是什么呢？（提炼为：苦乐相倚，苦之为乐，苦生于乐。）接下来如何论证这一苦乐观的呢？请同学们自由朗诵后边的文字，思虑这个问题。明确

6、：第一写膏粱子弟的苦与乐。用自己的话归纳其意：他们以前吃山珍海味、穿锦衣华服，住华美厅堂，从衣食住行来看，这些荣华子弟过着安适享福的生活。并且他们自己很快乐。但一旦遭受不测，却连最基本的生计可能也保证不了。4、对此，作者有何评论？明确：庸非往日之乐，为今日之苦也耶？5、这句话改成陈说句就是？往日之乐，为今日之苦。意思是往日的快乐成为了今日的难过，并且在必定程度上，造成了今日的难过。联系上文，章溢为何这么说呢？明确：荣华子弟享受惯了条件优裕的生活，只求安适享福，一旦生活变得困顿，连性命都没法保全。那么以前的“快乐”不就变为了今日的“难过”了吗？6、接着援引了孟子和孔子的话，想告诉我们什么道理呢？

7、生齐读有关文字。故孟子曰：天之将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。赵子曰：忠言逆耳利于病，忠言刺骨利于行。明确：孟子的话从有作为人材成长过程谈起,说明成大事者要在窘境中经受磨炼，方能成功。说明“先苦后乐，苦能够成为乐”的道理。赵子的话说明良药、忠言虽“苦”，但对治病、行事有益，忍耐了一时之“难过”，“快乐”才会到来。引用孟子和赵子的话共同说明什么道理？先苦后乐，苦之为乐。7、为了更进一步论证苦与乐的关系,又举了哪些例子呢？说了然什么道理？明确：井以甘竭,李以苦存。夫差以酣酒亡，而勾践以尝胆兴。先用自然界事物作比喻，为下文蓄势，再借用历史人物夫差和勾践的遭受，说明苦和乐与国家兴亡

8、大事休戚有关。这两组实例说明“苦与乐能够互相转变”的道理。8、那么此刻大家知道为何刘基将章溢的书斋取名为“苦斋”了吗？（请生答）明确：由于这里固然环境苦、物性苦，可是书斋主人却能以苦为乐，苦中作乐。取名为“苦斋”不单告诉人们苦乐相倚的道理，并且表现苦斋主人“以苦为乐”的宽广胸襟。四、拓展延长：文章第四段有这样一句话：彼之苦，吾之乐；而彼之乐，吾之苦也。可见每一个人对于苦与乐都有不一样的见解。此刻请同学们联合现实生活，说说自己在学习或生活中的苦与乐，你又是怎么样对待这些苦与乐的。（学生先自由议论，而后写文段，最后展现成就。）同学们方才都从不一样角度谈了自己对“苦与乐”的理解，老师也想说说自己的认

9、识。什么是苦？什么是乐？苦与乐的界定，重点是自己对待生活的态度，得失的弃取与苦乐的感悟，取决于个人的心里感觉。有人以为有钱最乐，贫穷最苦；有人以为自在最乐，约束最苦。我以为，一个人不论在哪一个领域获取巨大成就，假如没有精神或道德、心灵的知足，仍旧不会有快乐。我们的生活中充满着悲欢离合，苦是我们每一个人都会品味到的生活的滋味。那么如何将苦转变为乐呢？我们没法改变个人的不幸或许社会的磨难，但能够转变和提高自己的精神境地。由于超拔的道德、精神、气质能够赛过世俗的价值，打破世俗的不幸，产生令人欢乐的魅力。这类超越的精神境地不单能够帮助我们忘掉现实之苦，更能够让我们享遇到精神之乐。人间的事常常是一分为二的。贫穷虽是人人不肯意要的，但有时却能成为人们奋斗的动力；难过虽是人不肯接受的，但有时却能造就人们刚强的性格；失败虽是人人不肯获取的，但有时却能激发人们坚韧的毅力；苦，固然是人人不肯面对的，但有时却能磨炼人的意志。希望在此后的日子里，我们