走近中秋节研究报告

【【研究背景及目的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。同学生一起确立了《走近中秋节日习俗》这一主题实践活动。我们确定了研究活我们确定了研究活动目标【研究步骤及方法研究步骤【研究步骤及方法研究步骤第一阶段：课题开第二阶段：调查研各第一阶段：课题开第二阶段：调查研第三阶段搜集资料开展研究在这一阶段我们共同搜集资料整理数第四第四阶段：成果展示，总结反研究方法1、调查法为了更好的了解中秋节的习俗我们还特意做了调2、资料分类法我们将搜集到的资料及时进行分类整理3、查阅相关的书籍，利用网络查找资【研【研究过程及成果研究过程成员的讨论，我们将调查研究的过程和自己的收获总结如下成员的讨论，我们将调查研究的过程和自己的收获总结如下（一）确定研究方 对中秋节的习俗进行详尽的探究和研究你们怎样过中秋节？有过怎样的体验？对中秋节，你想知道些什么？”我们一起争论、讨论，虽然大家有时候意见不同，但是权衡（二）学生分组、分工，调查研的调查所得到的数据，来帮助我们研究本次的主题。其中85.2%的54.842.148.3%9.9期待与家人团 体会到节日重视中 对中秋节气 俗了 （三）搜集资料，开展研（四）调查内1、中秋节简“团圆节”“团圆节”向红烛高燃全家人依次拜祭月亮然后由当家主妇切开团圆月饼美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”和家人和家人“千里共婵娟”活无限的热爱和对美好生活的向往2、中秋节的由来与传风俗风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书•太宗记》旦齐名，成为我国的主要节日之一才才成为固定的节日。《唐书•太宗记》记载有“八月十五中秋节”根据我国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月夕”；中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”。在唐朝中秋节还被称为“端正月”。关于“团圆节”的记载最早见于明代夕”；中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”。在唐朝中秋节还被称为“端正月”。关于“团圆节”的记载最早见于明代中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中载有“中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中载有“秋秋节。欧阳詹（公元７８５～约８２７年）于《长安玩月诗序》云“八月于秋。季始孟终；十五于夜，又月云中。稽3、中秋节的习中秋佳节，人们最主要的活动是赏月和吃月饼了 ）、赏2）、3）、其它中秋节的习作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯，潮汕有（唐）李（唐）刘禹（宋）苏东丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇不应有恨，何事长向别时圆4、中秋（宋）苏（宋）辛弃一轮秋影转金波，飞镜又重磨把把酒问姮娥：被白发欺人奈何乘风好去，长空万里手未攀丹桂，以犹卷缘蕉；登楼悲作赋，西望海天遥、《月夜思乡何处关山家万里，夜来枨触客愁多、《煎熬（五）、但愿人长久，千里共婵 学者谈中秋文化蕴“一年月色最明千里人心共赏时”“海上生明时”……天上明月人间情怀中秋明月这一特殊天象“一年月色最明千里人心共赏时”“海上生明“中国人的心态、情感在如水的月光之“中国人的心态、情感在如水的月光之在春节、清明、端午、中秋这近世中国的四大传统节日中秋节形成最晚唐宋时期以赏月为中心节俗的中秋节日开始出到明清中秋上升为民俗大节。萧放认为中秋节虽然晚出其所包含的节俗因素大都有着古老的渊源如中国人古已有之的月亮天体崇拜。《礼记•祭义》所谓“日出于东月出于西阴阳长短终始相巡以致天下之和。”在古人看来日月的正常运行是宇宙和谐的保证。唐人精神浪漫中秋赏月玩月成为唐朝文人的时尚白居易就留下了“三五夜中新月一千里外故人就留下了“三五夜中新月(六)、学生活（七）成果展示，总结反研究成果研究成果1、知识、能力的提通过《走近中秋 节日习俗》活动，我们不仅