心得体会：读周洛华的《货币起源》有感(最新)

1、心得体会：读周洛华的货币起源有感（最新）学以修身，欲不逾矩。 阅读理应成为我们生活的一种习惯与自觉，更应当成为党员领导干部工作不可或缺的一个重要组成部分。偶然机会，让我对周洛华所著的货币起源引起兴趣，实属“意外”。因为本人是个从事新闻宣传与思想政治工作，从来“惧怕”财经。当我得知周洛华的货币起源出版后，便迫不急待地购买、 如饥似渴地在省委党校这个神圣殿堂认真地学习、仔细地阅读起来。感触至深的，始终是他的这一句话：“货币是道德的补丁，货币和道德一起构成了秩序。”当我们审慎地面对历史，总能深觉得“一个国家如果货币发行量巨大无比，这个国家的道德体系一定已经千疮百孔。”这又似乎是个魔咒？我以为，我只不

2、过是个学员、在阅读队伍中的一个过客，在这人世间因闻而动、为之而感。但它，让我仿佛推开一扇窗，收获一片彩！理论是实践的先导，思想是行动的指南。在党校的学习时间相对紧迫，要在完成学习任务的情况下，挤出时间阅读其他书籍埋单少之又少。但是，“时间就象是海绵里的水，挤挤总是有的”，硬是在高强度的课程之余，认真地通读了周洛华的货币起源，让我深深觉得：“物价稳定的国家，人民道德水平普遍较高”的实际，也深刻领悟了必须“践行最高道德标准的国家，拥有最稳定的金融体系”才能让一个健康的国家金融体系行稳致远，步入复兴。当我们在阅读周洛华所著的货币起源一书过程中，可以发现其中的一些观点，比如类似的新颖的观点，在书中随处

3、可见。它是一部他抛开学术局限，独具匠心写出的通俗易懂的有关货币起源的感悟之作。这种感悟融合了金融、哲学、历史、社会等学科的精髓，把货币的起源，以讲故事的方式，娓娓道来，令人耳目一新，而无丝毫晦涩和枯燥之感。知者行之始，行者知之成。这对一个学者来说，并不容易！何况对于我一个对财经一窍不通的门外汉，更是可想而知。对于该书的学习，对我来说无疑是一个巨大的挑战。学习过程中不难发现，在学术圈充满浮躁之气的时代，周洛华能够毫不犹豫地摈弃了这种文风，用最朴实无华的语言，把他对货币起源的感悟一一道来。这在伟大的新时代，他不仅需要有智慧，更要有勇气、责任与担当。安心者能修得大艺，专心者能成就大事。崇敬他们的敬业

4、精神和对学术孜孜不倦追求，期待致力于新时代民族伟大复兴建设。让阅读深入生活，用学习长才干、增底气、强本领。学习永远在路上，学习没有休止符。在该书中，他不是在向读者给出某种答案，而是引发大家更多更深层次的思考，这种思考并不局限于货币本身，也不局限于道德本身，因为，他在试图给大家展示一个有关货币起源与人类关系、政治制度、科技创新乃至宗教相关的全新的体系。学习的敌人是浅尝辄止、学习的帮手是勤学苦钻。所以，在阅读的时候，千万不要被他谦虚的表达所“蒙骗”，他是在试图用一个更宏大的视野，把货币起源放置在一个庞大的体系当中，庖丁解牛一般，一一展现。这其实是一种被掩饰了的雄心，因为，要完成这项任务本身，就是一

5、种巨大的挑战。在学习过程中，汗水不会白流，努力不会白费，学习踏实得实惠。要做终身学习的实干派，当敢做敢为的硬闯将。人民所拥有的权力和选择，形成强大的纠错机制，这本身，就赋予了货币更坚实的基础。货币不仅仅是一种工具，当我们把货币放置在更加宏大的体系内来看的时候，就会发现，货币更像是和道德一起构成社会秩序的根本。所以，在阅读中要坚持学以明智、学以强识、学以广才。把货币当成工具的统治者，最终的结局，往往也非常悲惨。“元代统治者把印钞作为掠夺老百姓财富的一种手段，他们自己寻欢作乐，对外大肆赏赐，对内大肆搜刮，动不动就发行一种新的钞票， 我们熟悉的有至元钞、中统钞和至正钞到元末，铜钱已经退出流通了，人们

6、尽量把铜钱和其它贵金属储藏起来，尽快把手里的钞票用出去，纸币贬值造成了恶性通货膨胀。从货币史的角度来看，一个经济体一旦进入了恶性通货膨胀模式，罕有用货币政策挽救局面的成功案例。局势到了这种地步，任何货币政策都没有什么用处了。货币只是道德的补丁。如果一个社会的道德体系和价值观都崩溃了，人们相互之间不信任， 生活在恐慌之中，光靠补丁有什么用呢？真正能够挽救元朝政权的只有严肃财政纪律，管住自己掠夺民间财富的贪婪欲望。可惜的是，元代没有这种制约机制，统治者自己根本没有自律的意识。”会学习真学习才有市场，不学习不作为注定吃不开。博学涵养情操、知识强壮筋骨。虽然货币的发行归属于统治者，但货币信誉的维持却依赖一个包含有效约束力量的机制，这种机制当然必须有民众的参与，这是民主制度下的货币更容易成为国际货币的一个重要原因。周洛华的货币起源，为我们理解货币的起源，提供了一个独特、宏大而系统的视角，即使这还不是货币的全貌，但至少，他的阐述已经在非常接近完成这项无人敢轻易去挑战的使命。货币是一种粘合剂，是一种把灵长类动物组织起来的方式。该书是一部极为有趣的有关货币起源的著作。按照周洛华自己的说法，“把话说清楚，让人能听懂”是一种更高尚也更纯洁的道德要求，一个用道德标准来严苛