端午节文化知识

1、端午节知识别称：中国民间的传统节日，在夏历五月初五，也叫“端阳”、“蒲节”、“天中节”、“大长节”、“沐兰节”、“女儿节”、“小儿节”。它是汉族的传统节日之一此外，端午节 还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、 诗人节、龙日、艾节、端五、夏节、重午、午日等等。由来：关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说，纪念女蜗说等等。以 上各说，各本其源。据学者闻一多先生的端午考和端午的历史教育列举 的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行 图腾祭的节日，比屈原

2、更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛 深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉因此，纪念屈原之说，影 响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和 吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。纪念屈原说最早出自南朝梁代吴均续齐谐记和北周宗懔荆楚岁时记 的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于 此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马 上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的 小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动， 争相划进茫茫的洞庭湖。

3、为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成 为龙舟竞赛。袁学骏认为，现在流传下来的端午节时吃粽子、赛龙舟，是两千多 年前屈原跳江之后，后人在打捞屈原遗体时逐渐演变的纪念方式。人们在江中撒 米是为了让鱼吃饱后避免吃屈原遗体，打捞屈原要用船，船多了自然形成竞争， 于是比赛逐渐展开，至于龙舟，则更晚一些。内容：主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用 雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等。有些活动，如赛龙舟等， 已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。2005年

4、11月24日，韩国申请端午祭”被联合国教科文组织正式确定为人类口头和非物质文化遗产”。这对中华文化遗产保护一次深刻的教训。诗文：唐朝文秀端午“节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗 得直臣冤。”唐朝殷尧藩七律端午“少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗， 但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮 没几垂名。”唐朝张建封竞渡歌（节录）“五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；使君未出郡 斋外，江上早闻齐和声；使君出时皆有准，马前已被红旗引；两岸罗衣扑鼻香， 银钗照日如霜刃；鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；棹影斡波飞万剑，鼓声劈 浪鸣千雷；鼓声渐急标将

5、近，两龙望标目如瞬；坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓 晕；前船抢水已得标，后船失势空挥挠。”老舍七律.端午“端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；相邀情重携蓑笠，敢为 泥深恋草堂；有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；当年此会鱼三尺，不似今朝豆 味香。”习俗1 .赛龙舟：赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江 死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五 月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之 习，盛行于吴、越、楚。其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟， 做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中

6、半宗教性、半娱乐性的节目。2、端午食粽：端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。 其由来已久，花样繁多。据记载，早在春秋时期，用菰叶（菱白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”用竹 筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰 叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花 色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火 腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在 中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。3、佩香囊：

7、端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内 有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不 同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。在中国某些南方城市，青年男女还用香 囊来表达爱意。4、悬艾叶菖蒲：民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之 一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、 蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳， 妇人争相佩戴，用以驱瘴。5、悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪，希 求家庭平安。6、挂荷

8、包和拴五色丝线：中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色。因而，节日清晨，各家大人起床后第一 件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。据说，戴五色线的儿童可以避开 蛇蝎类毒虫的伤害；扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保 安康。7、躲五：农历五月，酷暑将临，瘟疫毒虫滋生，古时称五月为”恶月”。并认为五月初五 日是不吉利的日子。这一天父母要将未满周岁的儿童带到外婆家躲藏，以避不吉。8、送时：中原地区端阳节到来之际，凡新嫁姑娘之娘家，在节前或节日里要给男方送草 帽、雨散扇子、凉席等物以备防热防雨，故端阳节又称做“送时节”。厦门端午节的习俗文化吃锥螺：在厦门，端午节孩子要吃“剪锥螺”，俗称“光眼螺”。厦门方言“光眼”与“聪明”同义，认为吃了光眼螺，人会聪明。端午节在厦门不仅是悼念 先贤、文体娱乐之节，而且也是讲卫生、爱清洁、防病保健之节。吃肉粽：厦门的烧肉粽历史悠久，具有香甜嫩滑，油润不腻，精工细作等特点。历史上较有名气的有设在开元路“泉三”号和坐落于赖厝埕的“好清香”。赛龙舟：厦门鹭江两岸历来有划龙船比赛的习俗。集美有闻名中外的龙舟池。国内国际的“陈嘉庚杯”龙舟赛经常在此举行