唐代诗人王勃诗体风格

1、相关王勃的文章，感谢您的阅读！唐朝诗人王勃诗体风格本文是对于王勃的文学文章，仅供参照，假如感觉很不错，欢迎议论和分享。对于王勃诗歌的风格，向来议论不一，建议纷纭，但综括起来，有两种看法。一种以为王勃诗歌的风格以“绚丽”为主，如宋朝王应麟说王勃诗歌拥有“江左卑弱之风”;南宋词人刘克庄说：“唐初王杨沈宋擅名，然不脱齐梁之体”;元朝辛文房说王勃诗歌风格“属文绚丽”;明朝张逊业也说王勃“华丽径捷，称罕一时”;四库全书?总目概要说王勃“文章钜丽，为四杰之首”。近代学者也有许多人以为王勃诗歌深受梁陈浮靡之风的影响，其风格仍可用“明丽”二字来归纳，如郑振铎在插图本中国文学史中指出：“四杰，也是承袭了梁陈的风

2、格的”;这里所谓“绚丽”中的“绮”指的是词采运用的繁富，“丽”指的是语言色彩的华丽，这类人仅从语言形式上去观察，更况且王勃等四杰的诗歌，有“艳妆”也有“淡抹”，这类人的议论不免失之偏颇。另一种看法则注意到王勃等人诗歌内容上的感情基调，如王明居在王勃诗歌风格发微中指出：“其(王勃)主导风格则可用雄放刚健四个字来归纳，而其柔润华丽的特点则居次要地位。”王先生从“风骨”的角度议论王勃诗歌的风格，无疑比前一种建议高妙得多。正像前一种人只看一个人的穿着，王先生才注意这个人的气质同样。可是王明居先生没有注意到王勃前后期诗歌风格的变化，执之一端，也失之于偏狭。一个人生活轨迹的急转，文学分享相关王勃的文章，感

3、谢您的阅读！会使这个作品的内容微风格巨变，这差不多是中国文学史中的常有现象。王勃一世以革除官职，赶出沛王府为转折点，以此为分界限分为前后两个阶段，诗歌的内容微风格也截然不一样，先期的诗歌可用“雄放刚健”四字归纳，后期诗歌的风格主假如“凄凉沉郁”。下边拟从王勃的思想和创作的变化上作浅显的商讨。一王勃出身于“以儒辅仁”的儒学世家，其祖父创始的“河汾之学”系隋末唐初北方儒学重要分支，是王勃儒家思想的直接根源。兄弟多文学之士，其父敦促又早，故“六岁属文，构想无滞，词情英迈”，“九岁读颜氏汉书，撰指瑕十卷、十岁包综六经，成乎期月”。十五岁作上刘右相书，刘右相“会面异之，曰：此神童也。因加表荐，对策高第，

4、拜为朝散郎。”作为年少才高、聪慧早慧从前得志的诗人，其胸中蕴聚的功业理想与进步精神就不行能不在诗文中显露出来。这类自亏心态在自荐文中表现得很突出：“伏愿辟东阁，开北堂，待之以上宾，期之以国士，使得披肝胆，布腹心，大论古今之利害，高谈帝王之纲纪。而后鹰扬豹变，出蓬户而拜青墀;附景指风，舍苔衣而见绛阙。”以致被人讥为“烦躁浅露”，到现在还有人这样议论王勃。其实，像初唐四杰及半千等少年才子轩露头角，缺乏“恭礼让”的气质，贬之者讥为“烦躁浅露”，誉之者完整可赞曰“雄放刚健”，正如“狡猾”和“机智”同样。某种思潮、文体、文风的流行，都是朝代的产儿，不是从石头里蹦出来的金猴。考初唐，李世民自是英豪胸怀，从

5、政治经济上较快地文学分享相关王勃的文章，感谢您的阅读！驱除隋代积弊，出现了史称盛世的“贞观之治”，但在思想文化战线，不单没有消除齐梁的“宫体诗”的污垢，反推其波而助其澜，当四方平定以后，也吟风雪，弄花草，戏作艳诗“殊无丈夫气”，言传身教，朝阁重臣，也时有侧艳之篇，皆淫靡之音。高宗朝，永垂不朽“绮错婉媚”的“上官体”又风靡文坛。诗歌变为了统治阶级卖弄风流高雅的消遣品，帮闲文人邀宠取荣的工具，与国力富强，经济上涨，丰富多彩的现实生活严重脱节。王勃等四杰向淫靡浮艳之风宣战，高倡改革，是顺乎时代，应乎潮流的，更况且王勃的长辈已从各个角度，批判了淫靡文风，如其祖父王通持“贯穿济义”的思想角度，责备六朝诗

6、文“傲、治、碎、诞、淫、繁、捷、虚”。魏征等从史学的角度，说六朝“其立言也，或虚加练饰，轻事雕彩;或体兼赋颂，词类俳优;文非文，史非史”。这些都为王勃等人的诗歌改革开了先河，打扫了许多阻碍。诗文方面，古人虽也有责备齐梁体的：“遗理存异，寻虚逐微。竟一韵之奇，争一字之巧”，诞但缺乏实践建立。王勃的兄弟们“磊落词韵，铿锵风骨”，“亦一时之健笔焉”，但缺乏理论支撑，皆不行天气。唯王勃在上吏部裴侍郎启和平台秘略论?文艺三中，树出了“思革其弊，用光志业”的旌旗，指导自己的诗歌创作;又以自己的创作实践来证明理论，又有一时俊彦的杨炯、卢照邻、骆宾王等“知己与之矣，知己从之矣”，“激励其心，发浅其用，八宏驰骋

7、于思路，万代出没于毫端”“遂使繁综浅术，五藩篱之固”，“翰苑豁如，词林增峻”，遂成场面。王勃多次以“气横霜暑”，“气凌云汉，字挟风霜”作为文学评文学分享相关王勃的文章，感谢您的阅读！论的标准，我们且看他是怎样在诗歌中显现的，其一腾王阁诗：腾王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘幕卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今安在，槛外长江空自流。诗仅八句，却显现了画栋上云彩的升腾，朱帘外山雨降临，潭里悠悠的闲云，槛外滔滔的长江这样无穷的空间和物换星移的绵长的时间，在此壮阔的背景下，凸现了高耸入云的腾王阁的雄迈气势，虽有“胜地不常，盛筵难再”的感触，难掩雄放刚健的气派，因此杜甫

8、在戏为六绝句中夸赞王勃“龙文虎脊皆君驭”，这里的“虎脊”就是雄放刚健风骨的另一种称法。其二是送杜少府之任蜀州：城阙辅三秦，风烟望五津。与君分别意，同是宦游人。国内存知己，天涯共比邻。无为在歧路，子女共沾巾。这首五言律诗是一篇见习的送别之作，但完整背叛了宫廷风格，拥有了雄健风格的明确的建构意识。首联以“城阙”与“五津”对举，是对别后空间格局及间隔距离的预设，为诗意的衍进张力。颔联和颈联，也一改宫廷诗的景事的排列与辞藻的比类，而充盈着情、意，由两人的处境和共同的感觉，从而以心理的力量把“天涯”之遥缩短为“比邻”之迩，表现了“北海虽赊，扶摇可接”的豪放境界和“四海文学分享相关王勃的文章，感谢您的阅读

9、！以内皆兄弟”的宽广胸怀。尾联一扫“临岐挥泪”“黯然销魂”的传统老例，瞩望于心灵的相通，互勉于前途的展望。八宫体诗繁缛的描绘性变为抒怀体朴实的表现性，一洗悲酸之态，充满高昂之情，雄放刚健，英姿飒爽，给人以风发向上的力量。这类风骨，直接开启了盛唐诗风。二唐中宗复位，即着手消除武后党羽，很多新贵也趁机排挤异己，卷入政治旋涡，许多优秀诗人也都随之升沉浮降，如王勃、卢照邻、骆宾王、苏滋味、崔融、杜审言、宋之问、沈全期等人因为各样缘由而被贬逐远方。这对以立功立业为怀抱的这批诗人，自是严重的挫折和残忍的打击，也使他们的诗风为之一变，如沈全期被逐驩州时所写的诗歌，风格与宫廷时截然相反，显示出幽怨、无望以致愤

10、懑。王勃因为佛学和叔祖王绩隐居思想的影响，表现得不那么激烈，但由“拾青紫于俯仰，取公卿于朝夕”的勃勃壮心，竟至于崎岖失志，流浪光阴，羁荡山川，感触和不平是不免的，诗风的转变也是自然的。宫廷中流行斗鸡，王勃为沛王戏作檄英王鸡，高宗以为是兄弟之间“交构之渐”，王勃被革除官职，赶出沛王府。这对王勃的仕途是一次深重的打击，他说：“崎岖于唐尧之朝，憔倅于圣明之代。”在任虢州从军时，又发生了“匿杀官奴曹达”的冤案，以触犯大唐法律被判极刑，这是一次毁坏性的打击。幸遇大赦，仅去官职，其父也受牵涉而远迁交趾令。他在冬日羁游汾阳送韦少府入洛序中说：“下官诗书拓落，羽翮摧颓。朝廷无立足之地，丘园有括囊之所。山文学分

11、享相关王勃的文章，感谢您的阅读！中事业暂到渔樵;天下栖迟，少留城阙。忽逢萍水，对云雨以无聊;倍切穷途，托形骸而何托!”这正是他山穷水尽绝，望凄凉的自我写照。正是这类人生遭受，才使得王勃后期的诗歌大多带有凄凉悲郁的风格，试看在蜀中写的两首送别诗：别薛华送送多穷路，遑遑独问津。凄凉千里路，凄断百年身。心事同流浪，天涯共苦辛。不论去与往，俱是梦中人。重别薛华明月沉珠浦，风飘濯锦州。楼台临绝岸，洲渚亘长天。旅泊成千里，栖遑共百年。穷途惟有哭，还望独潸然。薛华是唐开国重臣薛收之孙，从序中看，第一首诗看作于锦州，两位少年才子流浪异乡，其感想自不待言。作者用“穷途”“遑遑”“凄凉”“凄断”“同流浪”“共辛苦

12、”“梦中人”创造了苍凉的气氛，表达了浓烈的心情。第二首前半部分用风光涂抹出浓黑苍凉的夜色，后半部分直抒胸臆，表达了沉郁的别情。与先期长安写的送杜少府之任蜀州对比，已经完整没有了激动大方，英姿飒爽的激情壮志，把“无为在歧路，子女共沾巾”变为了“穷途惟有哭，还望独潸然”了。文学分享相关王勃的文章，感谢您的阅读！还有一些分离诗，如寒夜思友三首之一：“久别侵怀抱，他乡变容色。月夜调鸣琴，相思此何极。”;江亭夜月送别二首之二：“乱烟笼碧彻，飞月向南端。寂寂离亭掩，江山这样寒。”他人四首其四：“霜华净天末，雾色笼江际。客子长畏人，何为久留滞。”都显现出凄凉冷淡，凄凉沉郁。不单分离诗中，即便是其余题材的诗中，也多充盈着这类诗风。如上已浮江宴韵得遥字：“上已年光促，中川兴绪遥。绿齐山叶满，红泄片开销。泉声喧后涧，虹影照前桥。遽悲春望远，江路积波潮。”诗中游宴之初，作者另有兴致，而游宴之中，忽生凄凉。情思因此变化得这样快速，是因为波涛和潮汐的不沉静，惹起了作者世路困难的感触。又如山中：“长江悲已滞，万里念将归，况属高风晚，山山黄叶飞。”前两句以长江滞悲喻旧念之深，后两句则以凄凉的山景着意点染，衬托诗人愁旅思归之情。再如易阳早发：“云间