读书笔记读书随笔：读万玮《教师的五重境界》有感

1、 3读万玮教师的五重境地附：这一生，至少当一次教育的傻瓜现在很多的学校阴气太重，培育不出男子汉。长误入歧途。关注学问技能之外的学生进展领域，才是教育的本质。做；假设一件事短期看不到价值，中期不清楚，长期有益，这件事肯定得去做。教育应当关注的正是长期价值。探究哪些有益、哪些无益应当成为教育者的追求。教育应当对人的影响乐观而长远。“45 岁以后的人，假设到了年底，能说这一年没有虚度，已经是了不起的成绩了。”可见作者对教师现状多么悲观。人们不能用嘴投票就会用脚投票，肯定倒逼着教育进展改革。这两样，正是教育的核心内容之一。手机。子，大家都没阅历，为什么不能相互宽容、相互谅解，而非要苦苦相逼呢？在我们教

2、育者身上。当我们不停地埋怨孩子不行理喻、无法沟通时，问题可能恰恰出在我们身上。抱负的教育结果。教师的真性情往往是学生最好的共性催化剂。生宠爱学习。当学生宠爱学习了，还有什么学不好呢？没有触动学生，即使你把遥控器按坏，他的频道也无法切换。更加严峻地惩罚你。一位教师假设学生毕业之后仍旧敬重他，那才是真的敬重。是一项讲良心的事业，根本没方法用金钱和工作量来衡量。你走，结果都是两败俱伤。那些强迫孩子放弃兴趣爱好的父母，要多愚昧就有多愚昧。叶问说：“我爹告知我，学武之人通常会经受三个阶段见自己、见天地、见众生，我见到了自己，也算见了天地，却见不到众生。”我思考了一会儿，将自己这些年从教的经受回忆了一遍，

3、依据我对教师职业的理解将其划分成五个不同的阶段。第一个阶段：教学问样把每节课的学问点落实。教学目标是什么？教学重点、难点是什么？如何引入？如何设计变式训练？单元测试结果出来后，学生成绩在年级里名列前茅我就欢欣鼓舞，平均分不佳就急火攻心，然后花更多的时间去练 习、讲解。那时候，年级里教我班的平行班的是另一位老教师，也是学校安排给我的带教教师。我使出浑身解数，所教班级的平均分竟然与她的班级不相上下，算是初步站稳脚跟。其次个阶段：教方法堂里听课，每个学生的学习结果却迥异。于是我开头尝试理解学生的学习过程，把自己放到学生的位置上，想象他们在学习时会遇到什么问题。我领悟到数学与数学教育是完全不同的两个领

4、域，自己在大学里学到的那些数学学问并不能保证我成为一名优秀的数学教师。在这个阶段，我渐渐削减自己讲课的比重，而留给学生更多的时间去预习、探究、试错乃至请学生上台讲题。总之，一切能够提高学生学习效果的方法我都情愿去尝试。这一阶段的成果是，我教得不累，根本上不需要再占用数学课之外的时 间，学生成绩却维持在较高的水平。第三个阶段：教状态力量并不突出，但通常都态度端正、学习认真；而那些看起来很聪明的学生，假设学习马虎，成绩就很可能不抱负。有时候，你预备了一节课，设计很精彩，课上得也很顺当，为学生铺设的路径很奇异，可有些学生根本就没听，对他来说效果等于零。于是，我开头用更多的时间去关注每一个学生的学习状

5、态，推断哪些学生是真心宠爱学习，哪些是在被动应付，哪些学生悟性强，哪些学生虽然勤奋却学得吃力。在课上，我觉察学生听课状态不抱负时甚至会停下来给学生讲一个小故事以集中他们的留意力。课后也更加频繁地与学生谈心、沟通，对学生取得的点滴进步准时进展鼓 励。在我觉察学生的学习成绩根本上与其学习状态成正比后，我便更执着于开掘学生的内驱力，而渐渐放弃外在的推、拉乃至拖、拽，也变得更加有急躁。第四个阶段：教人生自己以往的努力，总还是离不开分数二字。无论是关注学问、方法还是状态，最终的目标还是指向学生的学习成绩。要完成这样一种顿悟并不简洁，我经受了漫长的渐悟过程。我带过的第一届学生在工作之后回学校看个时候，我不

6、再只是一名学科教师，而成为了一名真正的教育工作者。第五个阶段：教自己责不仅是教书，还要育人。而我，也确实朝着育人的目标努力了好几年。然而，在做人这件事上，我渐渐意识到教师相对于学生，没有任何优势可言。甚至，学生的心灵更为单纯，品德更为高尚，在学生面前教师有时甚至会自惭形秽。有时候，我不禁问自己，我有什么资格去教学生做人？与其教学生，还不如教自己。全部那些对学生提出的要求，都首先是对自己的要求。自己做到了，才有可能要求学生去做。桃李不言，下自成蹊。教育不是说教，而是影响，是感染，是熏陶。教师这个职业不是教，而是 学，教师自己首先要成为终身学习者。面。教给学生学问和技能，探究、把握不同的教育方法是

7、全部科目教师的根本功，回避不了。与此同时，心里面有对世界、对人生和对自己的理 想，才会观察不同的教育气象，即便与别人做着同样的事情，结果也会更加抱负。况且，这五个境地也很难清楚地划分，有的时候，你以为自己在教学问，其实也在不知不觉地教人生。附录：这一生，至少当一次教育的傻瓜 施农药，对苹果树而言就是灭顶之灾。7 朵苹果花并最终采摘到 2 个苹果，足足用了 10 年。这十年里他穷困潦倒，好几次都坚持不下去了，唯一的稻田也被拿去抵债。他不得不数次到城市里打工。他的女儿在作文中写道：“我的爸爸是农夫，但是我从来没有吃过家里种出的果实。”想要放弃时，女儿给他打气：“爸爸，肯定要坚持下去，否则我们不就白

8、穷了吗？”在空气中两年不腐烂，只是如枯萎般越缩越小，最终变成淡红色的干果，散发出淡淡的果香，对此专家连连摇头称不行思议。而东京的法国餐厅主厨则说，用木村苹果做的料理订位已经排到一年之后。他的苹果太好吃 了，全日本的人都在疯抢，“一生能吃到一次就好”。了一辈子。的是，他还把苹果当成自己的孩子，经常跟苹果树“沟通”。“我是靠种苹果生活的，我之所以这么穷困是由于我让苹果苦痛，是我在熬煎这些苹果。”木村说。因此，木村时常轻抚这些果树，向它们赔礼，“让你们这么辛苦，我真的很内疚。就算不开花也没有关系，不结果实也无所谓，千万不要死去。”树道了多少次歉。固然，有时也会有鼓舞，“实在太了不起了，我知道你很努力

9、。”而在苹果树开花的第一年，喜极而泣的木村带着烧酒来到果园里，浇了些到地上，跟苹果树对饮起来。笨了，苹果树也受不了我，只好结出苹果了。”命来对待。木村从始至终信奉的观点是，苹果是主角，我只是帮助它生 长，到底人再怎么努力也无法自己开出一朵苹果花。假设为了让苹果树开花结果而承受各种手段，除草、施肥、洒药，如此功利的结果便是结出的并不是自然的苹果，切开后遇风即烂。好的学习环境。除草没收电脑，制止读课外书，取消运动，总之，一切与学习无关的活动全部制止；施肥各种大大小小的补课班，无论是学校科任教师的小灶还是外面补习机构的大班，乃至请到家里一对一的家教，中国家长的焦虑直接催生并壮大了这个全中国最有“钱途

10、”的行业；洒 药各种说教、德育、励志故事、心灵鸡汤、野外培训、心理辅导等，皆是帮助孩子排解干扰，扫除杂念，集中精力，走向考场。假设说木村的苹果园与一般苹果园有什么不同，那便是一般苹果树的根系也就长到两三米左右，木村的苹果树则会长到地下二十米。根深了， 苹果与枝叶之间的联结也更有力。一次遇到台风，别人家的苹果根本全被吹落，木村的果园里 80的苹果仍在枝头摇曳。这是多么旺盛的生命力！在苹果树不开花的日子里，木村曾带着全家一起捉虫。虫子无穷无果树自己变坚强了才能真正抵挡那些害虫。虫，应有尽有。在不结果的时候，果园更像是一个植物园，各种杂草滋生，固然还有木村特意种植的黄豆。木村种植黄豆格外偶然。在他最

11、困难的时候，他打算爬到山上去寻人类却用农药将树与自然隔绝开来。氮肥的含量，并让土壤中的微生物变得丰富起来。“没有任何生命是孤立的”，木村说。苹果树不能，人也不能。同样，假设将校园与社会隔离开来，这样的教育是注定没有生命力的。教育即生活，社会即学校。现代教育制度岂不是跟人类使用并依靠农药一样的愚昧？秋天会割草来降低土壤温度，“这是要告知苹果秋天来了”。他不用肥 料，土壤照旧能保持充分的肥力。即便是连修剪树枝这样看似不起眼的细节，他都有自己的理论。当今的世界布满着浅薄、功利的论调，有多少人会坚持 10 年等那 7 朵苹果花的盛开？这便是木村的意志。日本的脑科学家茂木健一郎这样形容：他们拥有信任眼睛

12、看不到的东西的力气。这一生，至少当一次傻瓜，那便是认真专注地做一件事。种苹果如间的对话一样：“实在太了不起了，我知道你很努力。”这个世界最需要与培育对象建立情感联结的职业是教育。我们成认种苹果是一个技术活，但投入情感有必要吗？在最初的四五年间，木村几乎每天都会逐个摩挲他那四个果园的 苹果树状况最糟糕的时候，有些树已经开头摇摆，甚至一推就倒。有人取笑他，有人说，木村最终疯了。对此木村充耳不闻。木村的心里满怀愧我知道了，我知道了。有一个现象可能需要科学家来解释，木村道过歉、恳求好好活下去的苹果树中，有相当一局部最终存活了下来。有一片区域共 82有说过话，那些树全部枯萎了。比较木村苹果与一般苹果的不同，